![]() #тг #ып #история
До какой степени человек является программируемой обезьяной, чьи ценности и установки определяются культурой, в которой он живет, можно увидеть на следующем примере. В 1771 г. немецкая писательница София фон Ларош публикует сентиментальный роман «История девушки из Штернхейма», который немедленно становится бестселлером и приносит автору знаменитость. Каролина Флахсланд, жена мыслителя Гердера, описывала своему мужу в письме впечатления от романа: «Вот мой идеал женщины: милая, нежная, благодетельная, гордая, добродетельная и обманутая. Я провела за изысканным чтением чудесное время. Ах, сколь далека я еще от моего идеала и от самой себя». Крайне характерно, что в числе качеств, присущих идеалу женщины, помимо нежности, гордости и добродетели упоминается также и обманутость. А куда без обманутости-то? Никуда. В культуре сентиментализма своими страданиями принято упиваться, получая мазохистское наслаждение. И если вы думаете, что все это касалось только женщин, вы заблуждаетесь. Через три года Гете публикует свои «Страдания юного Вертера», очень похожую вещь, но только с главным героем-парнем, а не девушкой, и она тоже имеет бешеный успех. Совершенно невероятный контраст с популярными психологическими теориями современности, которые учат стремиться к «здоровым отношениям» и избегать «токсичных», подходить к личной жизни максимально рационально и конструктивно. И ведь люди им следуют, так же как в прошлом сознательно или бессознательно стремились к максимальной drama в своей жизни. В общем, этот пример показывает, что путем культурного программирования человека можно приучить к чему угодно. 3 февраля 2019
4 |
![]() |
|
Интересно было узнать, уменьшается ли при этом частота личных драм на 1000 человек... Вот не уверен почему-то.
3 |
![]() |
|
П_Пашкевич
КМК, в процессе несколько плывут сами критерии драмы. |
![]() |
|
Fluxius Secundus
Да тут обобщать трудно. Даже в России разные социальные слои, не говоря уже о национальных диаспорах, дадут разные картины. 1 |
![]() |
|
мне думается что социологический анализ по трём лит-источникам (две книги и письмо) нельзя считать достоверным
1 |
![]() |
|
nadeys
А бешеный успех – это критерий? |
![]() |
|
Клэр Кошмаржик
сейчас мы (циничные рассуждающие люди) привыкли отсекать всякие низкопробные страдашки из сферы нашего внимания если же специально выйти из информационного пузыря и трезвым взглядом осмотреть современный контент - вы обнаружите что 90% это всевозможные страдательные истории о том как петя безответно любил машу, а маша имела отношения с васей, а потом вася обманул машу и она вся такая нищастная те в современном мире мы видим тот же самый бешеный успех 2 |
![]() |
|
nadeys
Циничных и рассуждающих всегда было немного, но всё же некий процент присутствовал. А страдашки как пользовались, так и по сей день пользуются спросом среди всех прочих. 1 |
![]() |
|
Как циничный человек скажу, что категорически не хочу жить под одной крышей с человеком, которого можно заменить на другого и получше. Омерзительно.
|
![]() |
|
А, кстати. Вся литература романтизма - это про не таких как все.
|