![]() #история
Иногда меня угнетает, насколько на данный момент неиспользованной остаётся такая бесконечно богатая сокровищница остросюжетных, психологически занимательных и просто вдохновляющих историй, как Жития Святых. Не смейтесь, я серьёзно. Тут вам и истории любви вопреки всему социальному багажу, и трагедия счастливого брака, разрушенного жестоким тоталитарным государством, и путешествия, и сильные независимые женщины в количестве (некоторые из которых даже выживали), а уж какое количество сильных независимых мужчин - с ума сойти! Но нет. Полный ноль внимания. Причём и со стороны РПЦ той же, которой бы популяризовать эту тему - тоже. 9 ноября 2019
10 |
![]() |
Читатель 1111 Онлайн
|
Венцеслава Каранешева
Читатель 1111 Есть такой фильм. Персонаж называется. Мне его посоветовал Тыквик вот он примерно об этом да...Что-то делал, чтобы спасти, попутно гнобя и срывая личные комплексы. Совершенно точно не хороший человек. Насчет "лучше ли было ему выжить" - не знаю. Смерть - самое достойное, что было в его жизни. М.б., конечно, потом что-то поменялось бы, но чтсто по роулинговскому "дано" все сложилось довольно годно. Никогда не переживала из-за смерти Снейпа, во всяком случае. 1 |
![]() |
|
Читатель 1111
Ну э, в "Персонаже" герой не срывал свои личные комплексы на других, и не гнобил других. Он просто пытался сначала разобраться что происходит, потом пытался убедить свою писательницу оставить его в живых, и таки убедил - она его оставила жить, потому что поняла, что он сам готов умереть ради трагичного и хорошего финала. 1 |
![]() |
|
Видела этот фильм, но помню в нем исключительно стоящую на столе Уотсон.
|
![]() |
Читатель 1111 Онлайн
|
Марк Маркович
Читатель 1111 Хм.. Я несколько иначе понял этот фильм... "и таки убедил - она его оставила жить, потому что поняла, что он сам готов умереть ради трагичного и хорошего финала" не поэтому все таки.. Просто она поняла что все реально. Но и спасти тоже надо разумеется...Ну э, в "Персонаже" герой не срывал свои личные комплексы на других, и не гнобил других. Он просто пытался сначала разобраться что происходит, потом пытался убедить свою писательницу оставить его в живых, и таки убедил - она его оставила жить, потому что поняла, что он сам готов умереть ради трагичного и хорошего финала. |
![]() |
Читатель 1111 Онлайн
|
Венцеслава Каранешева
Видела этот фильм, но помню в нем исключительно стоящую на столе Уотсон. А я помню профессора. И да трагические финалы более сильные. Но.. В ЖИЗНИ лучше бы их поменьше))) |
![]() |
|
Венцеслава Каранешева
Эмма Томпсон же. Уотсон там быть не могло ни в каком виде. Читатель 1111 Ты танкист потому что. То, что всё реально она поняла ещё раньше. И пыталась увести Гарольда от себя. И в то же время пыталась его убедить, что умереть сейчас - вполне хорошее решение. Потому что такая смерть будет красивой и обеспечит красивый и гениальный финал. |
![]() |
|
Читатель 1111
Дастин Хоффман в роли профессора был хорош, кстати. |
![]() |
|
Марк Маркович
Я их имена стабильно путаю ))) |
![]() |
|
Читатель 1111
Венцеслава Каранешева Еще раз: любая смерть - в той или иной степени трагедия. И единственное, что может сделать человек - это вольно или невольно придать своей неизбежной трагедии некий смысл. Только этот смысл и способен сделать ее несколтко менее трагичной. Смерть Матросова менее трагична, чем смерть его условного сверстника, убитого бандитами у хлебного ларька.А я помню профессора. И да трагические финалы более сильные. Но.. В ЖИЗНИ лучше бы их поменьше))) 2 |
![]() |
|
Читатель 1111
Марк Маркович Так там и профессор прямым текстом говорил Гарольду, и сама писательница говорила профессору и Гарольду, что смерть Гарольда нужна для трагического финала, она(писательница) не может не убить его, что так будет лучше для истории и для самого Гарольда.Хм.. Я несколько иначе понял этот фильм... "и таки убедил - она его оставила жить, потому что поняла, что он сам готов умереть ради трагичного и хорошего финала" не поэтому все таки.. Просто она поняла что все реально. Но и спасти тоже надо разумеется... Да, когда она поняла, что всё реально, она засомневалась, что стоит убить Гарольда. Но она всё равно готова была его убить ради гениального финала. И профессор был согласен с ней в том, что этот финал был бы гениален. И только готовность самого Гарольда пожертвовать собой ради красивого финала переубедила её и заставила оставить Гарольду жизнь. Я хз как этого можно было не понять, там же это прямым текстом несколько раз сказано. |
![]() |
Читатель 1111 Онлайн
|
Марк Маркович
Читатель 1111 Хм.. пересмотреть что ли?Так там и профессор прямым текстом говорил Гарольду, и сама писательница говорила профессору и Гарольду, что смерть Гарольда нужна для трагического финала, она не может не убить его, что так будет лучше для истории и для самого Гарольда. Да, когда она поняла, что всё реально, она засомневалась, что стоит убить Гарольда. Но она всё равно готова была его убить ради гениального финала. И профессор был согласен с ней в том, что этот финал был бы гениален. И только готовность самого Гарольда пожертвовать собой ради красивого финала переубедила её и заставила оставить Гарольду жизнь. Я хз как этого можно было не понять, там же это прямым текстом несколько раз сказано. |
![]() |
|
Читатель 1111
*обречённо* А смысл? Всё равно не увидишь прямым текстом сказанных вещей... Ну пересмотри... |
![]() |
|
Глиссуар
>>>Как гомофобы, короче. Вот только геи не строют храмы вместо парков. В отличие от "святых" и их представителей. |
![]() |
|
nadeys
Собственно, вот оно. Некие русские товарищи в веке XXI попытались построить храм вместо парка, поэтому истории о неких римлянах, трагически умерших в II веке - это фу, кошмар. Логикой здесь и не пахнет, чистейший пример попыток типаобосновать иррациональное отторжение. Гомофобы вам тоже расскажут, что они - не просто так против, а потому, что геи детей направо-налево насилуют (и, что характерно, некоторые геи реально насилуют, как некоторые христиане, о ужас, реально пытаются строить храмы). 1 |
![]() |
|
Венцеслава Каранешева
увы, но проблема с религией стоит ОЧЕНЬ остро гораздо острее любой гомофобии может изначально гнев и касается только нескольких современных аспектов, но этот гнев очень силён и отторжение проецируется на всю религию в целом и под топор попадает всё связанное с религией |
![]() |
|
nadeys
Показать полностью
Да, отчасти это так. Но, как я уже писала выше, львиная доля этого "гнева" и "отторжения" - прямейший результат дичайшей безграмотности масс. Мне в силу своего мировоззрения приходилось в разные годы общаться на религиозные темы с достаточно широкой и репрезентативной выборкой оппонентов. И среди них тех, кто отвергал и критиковал непосредственного христианство, причем собственными, рожденными разумом, аргументами, было процентов эдак пять, м.б. даже меньше. Все остальные имели о христианстве настолько странное и искаженное впечатление, что отвергали и критиковали фактически не его, а некую странную пародию, сотканную из коллективных заблуждений и шаблонов. Причем критику свою основывали все на тех же шаблонах ("миллионы жертв инквизиции", "женоненавистнические мотивы", "ритуальный каннибализм", "посмели анафематствовать САМОГО Льва Николаевича" и т.д.), по факту не владея знаниями ни о инквизиции, ни о деятельности САМОГО Льва Николаевича даже на уровне "прочел статью в Википедиии". Даже с вопросом строительства храмов и возвращения церковной собственности, которые вроде как обывателям ближе и понятнее, все чаще всего превращается все в то же желание высказаться без мало-мальского вникания в ситуацию. Только на Фанфиксе мне трижды разные люди, пылая праведным гневом, притаскивали одну и ту же старую жалостную статью про то, как злые церковники выгоняют из дома бабулю-ветерана, притом, что пять минут в обнимку с гуглом ясно показывают, что половина этой статьи - очевидная наглая ложь. Ну и т.д. 2 |
![]() |
|
Венцеслава Каранешева, давайте честно, они не представляют, что такое теология как наука(((
И что с таким же успехом можно давать антинаграду за диссертацию по... ну не знаю, философии, например. 2 |
![]() |
|
Lados
Венцеслава Каранешева, давайте честно, они не представляют, что такое теология как наука((( И что с таким же успехом можно давать антинаграду за диссертацию по... ну не знаю, философии, например. Не представляют. И не хотят представлять, само слово "теология", знать, сквикает. Хотя при желании легко могли бы разобраться: среди их собственных постоянных лекторов есть тот же Жуков, который в отрыве от проекта прекрасно объясняет жизненую необходимость знания библеистики (то самой библиистики, что одна из научных теологических дисциплин) для адекватного анализа, например, древнерусских летописей в качестве исторических и филологических памятников. Меня это неизменно угнетает. ОК, вы сторонники рационализма и предметного изучения, в отличие от всяких там темных верунов с их "религиозным способом мышления". Так включите голову и изучите, блин. 1 |