Jenafer

#хэдканон #here_is_not_there - один из самых #упрт аспектов
Марианна Эйвери (бабушка Эйдана): Надо поздравить Макмилланов - у Гленны и Логана сегодня родился третий.
Маленький Эйдан Эйвери: Maime, а когда у меня будет братик или сестричка?
Шифра Эйвери (мать Эйдана): Кашу ешь.

Эйдан Эйвери, постарше: Пап, я давно хотел спросить... Почему у меня нет братьев и сестер?
Артур Эйвери (отец Эйдана): Маму свою спроси.
Эйдан: Так я спрашивал. Знаешь, сколько раз?
Артур, закатив глаза: Твоей маме взбрело в голову, что она непременно умрет родами.
Эйдан: Ой. Как тетя Сорха?
Артур: Раз сам соображаешь - так чего спрашиваешь? Помоги лучше с сетями, не стой столбом.

Артур: Шифра, я всё понимаю, но прошло пятнадцать лет. У тебя, в отличие от Сорхи, со здоровьем всё дай Мерлин - все целители говорят, что хватило бы на семерых. А мы оба не молодеем и...
Шифра: И у нас уже есть сын! И ты мог бы быть к нему повнимательнее!
Артур: Не сын, а маменькин сынок! Книжный червь! Муж женовидный (*)! А всё почему? Потому что способов убиться много, а Эйдан у мамы один. Но почему Эйдан у мамы один?..
Эйдан за стенкой: *) А вот про руны обидно было.

Шифра - уже вдова, уже снова жена, но всё еще Эйвери: Эйдан, ты знаешь, что твой дядя Альфред и я... что нас связывает не только семейное дело и формальный брак, но и... дружба.
Эйдан, бывший (он так думает) Пожиратель, который последние несколько лет почти не бывал на родине: И кое-что большее. Конечно, знаю.
Шифра, заламывая руки: Тогда что ты скажешь, если у тебя появится кузен или кузина... в смысле, брат или сестра... в смысле...
Эйдан: В смысле?.. Ты больше не боишься... ну... ты понимаешь, чего.
Шифра: Я больше не хочу жить в постоянном страхе - за себя, за тебя, за то, что по моей вине прервется наш род, за...
Эйдан: Так, так, так, maime, ну всё, всё... всё. Я-то что, я буду только за, мне просто нужно это... эм-м-м... как-то осмыслить...
Этельрик "Рик" Эйвери, узаконенный, но не очень чистокровный бастард Альфреда, заглядывая в комнату: Тётя, мне, пока Эйдан осмысляет, Нэнси в детскую отнести или как?
Сверток на руках Рика: * недовольно пищит *
Шифра: РИК, НУ ДОГОВОРИЛИСЬ ЖЕ!..
Эйдан: Нэнси?..
Альфред, с тяжким вздохом: Энн Эйвери. Наша с Шифрой дочь.
Эйдан, на последних крупицах самообладания: О.... О. Ну надо же. А чего не Элизабет? (*)
Альфред: Фамильное оставили для второй дочери, если она у нас будет.
Эйдан, нервно дергая серьгу в ухе: Ну-у-у, в смысле - если, дядя Альфред? Пусть обязательно будет: и дочь, и сын...
Рик: А сын будет Алан.
Альфред: Рик, язык твой бескостный, я тебя точно сегодня выдеру!
Шифра, решительно: Нет, Фред, оставь его - вытряхивать нюхлера, так наизнанку. Сын будет через четыре месяца, если... Эйдан!..
Эйдан: * задумчиво глядит на серьгу в одной руке и щупает порванную мочку уха другой * Если?..
Шифра: Если всё будет хорошо.
Эйдан, странным тоном: Не беспокойся, maime. Я погадаю.
*) в честь доброй королевы Бесс, мгм, очень любимое в семье Эйвери имя и единственное, которому позволительно быть не на A

Нэнси старательно пишет, высунув язык: Миня завут Энн...
Эйдан, не отрываясь от перебирания каталога спрятанного архива Пожирателей: МЕня, Нэнси. И зОвут.
Нэнси: Это мой дневник, не мешай. У меня тли блата...
Эйдан: БРата. ТРи.
Нэнси: Сама знаю! Плосто лы... лллы... ЛЛЛЛЛЛЛЫЫЫЫ!.. Видишь, не получается.
Эйдан, с оттенком грусти: Это пройдет... и, вообще-то, четыре.
Нэнси: Ой. Но ты так ледко плиезжаешь...
Эйдан, нервно покрутив было новую серьгу в ухе с мелким шрамом, но тут же отдернув руку: Ну-у-у, кто-то же должен привозить вам подарки из разных стран. Тебе понравились поющие ракушки?
Нэнси, поспешно чиркая поверх: ОЧЕНЬ! Так. У меня тли МЛАДШИХ блата... И это много.
Эйдан, фыркнув: Если младших, то два.
Нэнси: Всё лавно много.
Эйдан: Это разве много? Много - это у меня: у меня в два раза больше!
Нэнси: А в два лаза - это как?

Рик: Ну, это, короче... "Королевы Бесс" у нас не будет.
И без того нездорово бледный Эйдан, бледнея еще сильнее: Как - не будет?!
Рик, давясь смехом: Тетя вспомнила, что Эйдан, Энн, Алан и Эндрю - совсем не ирландские имена. Так что Ифой (**) назвали.
Эйдан: ...
Рик: Ты чего такой бледный, будто черную метку получил - в первый раз, что ли?
Эйдан: * трясущейся рукой закатывает рукав и демонстрирует угольно-черную метку на воспаленном предплечье * Ты знаешь, что это, Рик?
Рик: ...То, о чем пока лучше не говорить тете, но надо срочно сообщить папе?
Эйдан: Верно.
**) внезапно Aoife - тоже на A

Нэнси, устраиваясь поудобнее за кустом: Дядя Эйдан... ой, то есть, просто Эйдан... а ты разве не должен сейчас, ну-у-у, сражаться?
Эйдан, флегматично рисуя что-то веткой на земле: Я и сражаюсь.
Алан, отрываясь от подглядывания через куст: Ничего ты не сражаешься! И нам с Нэнси не даешь!
Эйдан, всё так же флегматично: Я сражаюсь с абсурдом. И надеюсь, что вы оба на моей стороне.
Алан: Пф-ф-ф, это еще с чего?!
Эйдан, тонко улыбаясь: Потому что диверсантов я отдаю под трибунал.
Алан: Это папе, что ли?
Нэнси: Это маме. Сядь, голова твоя осьминожья, он не шутит.
Эйдан, улыбаясь еще тоньше: Верно.
Хогвартс: * горит *

Спонсор - пост миледи Бешеный Воробей о семействе Ноттов, исполненном доброты, милосердия, бескорыстия и любви друг к другу, но не без прелести английских романов о делах финансовых и семейных.

#ГП #хэдканон
Еще прошлым летом я начала разгребать старые хэдканоны, рассчитывая что-то просто удалить с криками ирландского стыда (это как испанский, но еще возникает вопрос, что ты пил, и очень смешно), что-то оставить для ориджей, а на основе чего-то написать фанфик. Но-о-о... это оказался ящик Пандоры Лавгуд.

Хэдканоны, неосторожно просыпанные в голову, повели себя как помесь магнитного конструктора, лего и семечек: стали магнититься друг к другу, больно впиваться в ноги при попытке ходить привычными ментальными маршрутами и прорастать во что-то вообще здравым умом не постижимое.

Поэтому я решила, следуя примеру иных жителей Фанфикса и создателей своих вёрсов, отсадить их в блог, как колючий бонсай: чтобы росли и радовали глаз. И назвать эти бонсаи #here_is_not_there , что можно глубокомысленно перевести как «здесь вам не тут».

Сказ о том, что иногда справочник – это просто справочник

Есть у меня теория, что «Справочник чистокровных волшебников» содержит намного больше фамилий, чем «Священные двадцать восемь». И что Поттеры, Гойлы, Крэббы, Принцы (т.к. на момент издания Справочника Эйлин еще не вышла замуж за маггла Тобиаса) и многие другие семьи на самом деле в издание вошли.

Потому что, в отличие от той же книги «Природная знать. Родословная волшебников», Справочник никакой идеологической составляющей не несет. Это именно справочник – как телефонный, только генеалогический, не менее и не более – семей Магической Британии, которые минимум в трех поколениях по всем направлениям сохранили чистоту крови.

А «Священные двадцать восемь» – это не просто «истинно чистокровные семьи» (слушайте, если смотреть с этой точки зрения, то самыми священными окажутся семьи из глуши, где «радиус генофонда» – две-три деревни). «Священные» – это семьи, от которых зависит благополучие всего магического сообщества Британии. И это либо ремесло/специфическое знание, либо что-то связанное с фронтиром, так, стоп, лучше пояснить на примерах

У одних это вполне реальные рычаги управления в руках – и самый яркий пример тому Олливандеры, которые много веков обеспечивают всю МагБританию волшебными палочками. Существенная часть тех немногих финансовых операций, которая в МагБритании идет не через лапы гоблинов, замкнута на схемы Малфоев (хэдканоню, что Абраксас был деловой человек, практичный и жесткий, чуждый снобизма любого сорта (деньги не пахнут), но крайне щепетильно относящийся к репутации… в общем, после смерти переворачивался в фамильном склепе не переставая). Макмилланы – на «фронтире» между замкнутыми магическими кланами Шотландии (где не все даже отправляют детей в Хогвартс) и остальным обществом.

У других это скорее историческая, церемониальная роль – царствуют наравне с остальными семьями, но не правят. Кто-то сумел превратить то, что осталось от былого величия, просто в стабильное благосостояние и доброе (или не очень, хех) имя – например, Блэки со скрипом начинающего ржаветь железа, но переобулись из рыцарства в госслужбу верхнего эшелона, торговлю и игорный бизнес, который даже Нотты не могли у них отжать до Хэллоуина-81. Трэверсы уже которое столетие делают вид, что их в число Священных включили за то, что они приличная чистокровная семья интеллигентных профессий, а каббала, демоны и родовые проклятия – ой, не смешите, когда это было. А вот Кэрроу, которые не догадались вовремя разбавить кровь, не повезло – выродились из говорящих с духами в безумцев, но хотя бы не как Гонты, там уж всё совсем… кхм.

И, да, есть НЮАНС. Всегда имеет значение, о какой ветви семьи речь – потому что чем дальше от центрального ствола, тем больше вероятность, что это будут две (или три. или пять. или не один десяток, как у Ноттов – но этих лучше не трогать даже длинной палкой, руки и мозги целее будут) большие разницы.


Например, Эйвери (аллилуйя, мы добрались до сути, почти ни разу не свернув не туда).

Сказ о том, что навешать кому-нибудь люлей на морских просторах и поиметь с этого деловой интерес – ну не начало ли это прекрасной дружбы

1. Эйвери – древний (по-настоящему древний, а не те, кого принесло сюда с континента с Вильгельмом Убл… Завоевателем, не будем показывать пальцем) английский род, включенный в Священные двадцать восемь за особые отношения с Прекрасным народом (который, как известно, «добрым» и «прекрасным» называли, чтобы тьфу-тьфу-тьфу) – и, как следствие, способность при необходимости выступать переговорщиками между сторонами, что во времена оны было более чем актуально.
1.1. В частности, ходят слухи на грани старой недоброй сказки, что если кровь или магия по мужской линии в семье прерывается, то дочь, жена или сестра последнего Эйвери может пойти на Холмы и принести оттуда младенца – так семья несколько раз была спасена от вырождения. Чем за это платят Эйвери и откуда берутся те младенцы – тут история варьируется от относительно безобидных страшилок до NC-21, трэш, кошмар, детям такое рассказывать нельзя.
1.2. Сказки сказками, а оттопыренные заостренные уши и нездорово бледная кожа у Эйвери действительно регулярно проскакивают – можно было бы предположить, что это закрепившаяся генетическая погрешность, но вы что, верите в маггловскую лженауку?
1.3. Из смешного: Эйвери или мужья женщин из семьи Эйвери иногда сами впадали в суеверие и обвиняли своих жен в том, что сын или дочь – не их кровь, а «зеленая». Впрочем, целительное прикладывание к хребтине полотенца/прялки/поварешки/метлы/любого подручного средства, как правило, успешно справлялось с этой бедой.
Грешили этим, бывало, даже неправильные Эйвери – которым, по словам Эйвери правильных, было бы логичнее искать у своих детей жабры и перепонки. Собственно, о неправильных Эйвери далее и будет сказ.

2. Лестрейнджи – потомки норманнов с севера Франции, которые в свое время действительно прибыли в Англию с Вильгельмом, после некоторых флуктуаций по стране вместе с королевским двором осели в окрестностях Эдинбурга и несколько веков жили-поживали… ну, как умели: то авантюризм аукнется, то фамильная е… придурь откликнется: даже если кому-то удавалось просидеть свои годы на кресле главы семьи ровно, никому не наступить на ногу, ни во что не ввязаться и преумножить семейное состояние, то в следующем поколении уже опять скрипит в уключине весло, и ветер кличет к Одину в Вальгаллу, пора-пора-порадуемся на своем веку… короче, добра наживать не получалось – всё как-то больше семейных офигительных историй.
В начале четырнадцатого века Лестрейнджи без внешних причин бросили всё в центральной части страны и подозрительно быстро перебрались на побережье Ирландского моря – не то в Дамфрис-энд-Галлоуэй, не то в Саут-Эршир, не то в Аргайл-энд-Бьют, в общем, западное побережье Шотландии, выходящее к острову Ирландия, somewhere here.
2.1. Есть версия, что в последнем из Крестовых походов (а как же не пойти в Крестовые походы, такое веселье – и без нас, да вы что) кого-то из Лестрейнджей прокляли в духе «Не будет тебя и твоих потомков до семижды седьмого колена кормить земля, падет скот на угодьях твоих, не поднимется от земли колос на пашне твоей, и т.д., и т.п.» – и это проклятие по возвращении начало сбываться. И что тогдашние Лестрейнджи почесали в затылке, здраво рассудили, что про море никто ничего не говорил, и перебрались к морю поближе – осваивать новое дело (и не одно, мало ли способов прокормиться морем, но об этом чуть позже).
2.2. Есть и другая версия – что Лестрейнджи в свое время засветились в одном очень интересном ордене. И что отмечать свой дом железным крестом, не платить налоги и тащить из походов всё темномагическое, что плохо лежало, им нравилось, а вот перспектива присесть в Тауэр и ответить на массу неприятных (и в их случае, в отличие от многих незаслуженно «попавших под раздачу» магглов, совершенно не безосновательных) вопросов о магии – ну очень не понравилась.
2.3. Сами Лестрейнджи, что любопытно, придерживаются скорее первой версии, хотя не было еще за все поколения ни одного Лестрейнджа без истории, как искал в родном доме «тамплиерскую библиотеку», а нашел какое-нибудь «шозанахрен» – так, Бертольд Лестрейндж, который друг Лорда и отмечен в каноне как «старший», в свое время нашел музыкальную шкатулку с неупокоенным духом, Родольфус – гнездо хищных выродившихся гриндилоу в заброшенной купальне, а Рабастан – такую коллекцию старинных «веселых картинок» из разных земель, что порядочный человек сдал бы в музей. Jedem das seine, но вообще, скажу я вам, генеральную уборку надо делать почаще, чем раз в три века.
2.4. Лестрейнджей было бы слишком громко назвать «властителями морей», но они действительно быстро обжились на новом месте, отрастили щупальца (в переносном смысле, хотя шуточки бывают, бывают) и постепенно запустили их во все сферы, связанные с морем: рыбная ловля, корабельное дело, перевозки грузов (контрабандой тоже не брезговали) и-и-и… каперство, когда просто арматорство (снаряжение судов корсаров за долю от добычи), а когда и вполне себе с личным выходом в море.
Последняя, кхм, сфера со временем отмерла как атавизм – а компаньоны по ней остались.

3. Лестрейнджи и неправильные Эйвери дружат со времен Королевы Бесс – это не шутка, не легенда и не фигура речи. Лестрейнджи, еще только собираясь запускать щупальце в пиратский «бизнес», прикинули, что одной магической семьей в такое дело лезть неразумно: можно и без щупалец остаться, а можно, наоборот, сорвать слишком большой куш и настроить остальные семьи против себя.
3.1. Глава семьи Эйвери тогда недвусмысленно дал понять всем горячим головам, у кого на это предложение загорелись глаза: утонете – домой не приходите замараете в этом руки – мы вас не знаем и домой не ждем. Поэтому авантюристам, сделав первые деньги, пришлось отстраиваться отдельным семейным гнездом примерно в том же «somewhere there», где и компаньоны, и постепенно втягиваться в остальные сферы «морского дела» тоже.
Так что Эйвери, которые живут в Йоркшире, отметились в науке, искусствах и политике, гордятся исключительно чистой и исключительно английской кровью на протяжении многих поколений, остались в истории Первой и Второй магической войн как «консерваторы-нейтралы» (на самом деле просто замели следы в темпе «раз-раз и всё») – это правильные Эйвери.
А Эйвери, которые живут плюс-минус в том же регионе, что и Лестрейнджи, берут жен из Ирландии и с мелких островов, поют детям шанти вместо колыбельных, заменяют в известной пословице «построить дом» и «посадить дерево» на «пересечь экватор» и «увидеть спуск корабля на воду», считают своим гербом каперское свидетельство – это неправильные Эйвери. Но нам, собственно, они далее и будут нужны.
3.3. Несколько правил крепкой неразрывной дружбы семьями на протяжении многих поколений: не вмешивать личное в наличное; прибыль и убытки делятся по-джентльменски; решение принимает тот, кто отвечает за ситуацию головой и галеоном; старые долги при отдаче индексируются (даже если получается очень больно и вообще брал твой прадед и чужие, а отдаешь ты и свои). Это очень непросто, но сохранить морскую «Монополию» того стоит.
И не заключать браки между собой – потому что даже один такой брак стал бы угрозой, что разделить личное и наличное будет невозможно.
3.4. (Случались ли истории в духе «Папа, ну почему я не могу выйти замуж за Альберта, а мой брат жениться на Элизабет, мы же и так как семья? – Жемчужина моего сердца, вот потому и ни в коем случае, что вы перестанете быть _как семья_, а станете _семья_, а это, драклы дери, две большие разницы, так что не беси папу и иди поздоровайся с наследником Розье»? Конечно.
Но там и без разбитых сердец офигительных историй хватит на три семейных саги, а что останется – соберется в сборник легенд и баек о морских сражениях от Контрармады до… бесконечности, так что все эти детско-юношеские несчастные любови как-то забывались, затирались и терялись в общем потоке событий)

Поэтому когда Бертольд Лестрейндж – средний сын, который максимумом своего участия в жизни семьи видел роль «странного дядюшки-ученого» и периодическое подпинывание бизнеса по нужному курсу в качестве управляющего партнера – вдруг оказался перед кольцом главы рода, крыльцом пустого дома и крайне жестким и неудобным креслом главного по морской «Монополии» совершенно один…

Впрочем, это уже отдельный сказ – о том, что есть брак по расчету, а есть расчет на брак, и результат может быть ни разу не тождественным, о трех сыновьях трех сестер и о том, почему в моем хэдканоне братья Лестрейндж ирландцы наполовину, и обе половины худшие.

(а мне принесите гретого сидра с пряностями или чаю с огневиски – погода в Москве нынче двинулась умом, и я с тоской думаю о том, как буду выбираться с простудной удаленки в офис, всё еще кашляя, как укоризненное привидение в кандалах)