Проверено на грамотность 
|
Элоиза рекомендует!
|
|
Одно из самых лучших произведений, что я читала! Я даже не знаю, что еще добавить, может, я разучилась писать не только фанфики, но даже рекомендации, но у меня, правда, нет слов! Один восторг! Каждую главу жду с нетерпением. И не писала комментариев только потому, что сказать хочется много, взахлеб, но любых восторженных похвал тут будет мало, и все все они будут какими-то куцыми, ничтожными, неуместными. Спасибо авторам за каждую строчку и за каждую эмоцию, за каждое переживание, вызванные этими строчками. Здесь всё на своем месте. Здесь все так, как должно было случиться, как правильно... Не знаю, мои и без того плоские слова закончились, за одним исключением... ЧИТАЙТЕ! Вы не пожалеете!
14 мая 2022
5 |
|
|
ДекимNotes рекомендует!
|
|
Очень качественный и грамотный фанфик. Отлично прописаны персонажи, характер, поведение, прописано окружение. Профессионально прописаны некоторые темы например медицинские, кто до этого читал первый фанфик "Дура" тот поймёт.
Я могу лишь сказать что если Вам нравиться персонаж Снейпа и вы устали от заезженных типичных образов, далёких от оригинала. Если вы устали от ванильных сюжетных линий где Северус в кого только не влюбляется и вот сразу забывает Лили. Здесь такого не будет сюжетные линии и их взаимоотношения, прописаны кропотливы. Очень советую, скажу просто. "Это качественный фанфик". |
|
|
qwertyduty рекомендует!
|
|
Ультима Рацио - отличный фанфик во вселенной ГП, в котором повествуется о непростой жизни профессора зельеварения Северуса Снейпа, попавшего в сложную жизненную ситуацию. Чуть не попрощавшись с жизнью, он смог выкарабкаться (не до конца) благодаря прекрасной Мэри - бывшей сокурснице Снейпа, которая, как оказалось, любит его с молодых лет и готова пойти на все ради него. Союз сильной женщины с большим сердцем и рефлексивного мужчины, потерявшего смысл жизни, создаёт химию на страницах романа, которая не отпускает и заставляет зачитываться глава за главой. Особенно хочется отметить стиль письма авторов, отличающийся, но дополняющий друг друга, произведение очень легко читается, в то ж время все сцены показаны максимально ярко, ощущение будто не читаешь книгу, а смотришь новинки кинопроката, настолько ярко все расписано и описано. Очень жду продолжения от авторов этого хита и желаю им дальнейших творческих успехов.
|
|
 |
Зануда 60автор
|
|
Элоиза
Зануда 60 Позвольте спросить: и кто же из нас, здесь присутствующих, вызывает у вас таковое желание? :))))Думаю, что без тошноты. Если очень кратко о нем, то вот (опять размещаю ссылку, но в этот раз гарантирую, что ничего оскорбляющего ваш вкус и ваши чувства в ней нет) https://topwar.ru/165736-revoljucioner-uchenyj-i-snajper-nikolaj-aleksandrovich-morozov.html Посмотрите фильм обязательно. Не пожалеете. Так вот, этот человек, столкнувшись на фронте с отпетыми отморозками-уголовниками, живо поставил их на место... Не буду спойлерить, как, лучше всё же посмотреть. Словом, 30 лет отсидки в царских тюрьмах ему очень в этой ситуации пригодились. Иногда жизнь нас сталкивает с людьми, с которыми нельзя изъясняться иначе как на их "наречии". К сожалению. Порадовали: вы бываете на topwar... Там порой неплохие баталии разворачиваются... |
|
|
|
|
Зануда 60
Позвольте спросить: и кто же из нас, здесь присутствующих, вызывает у вас таковое желание? :)))) Порадовали: вы бываете на topwar... Там порой неплохие баталии разворачиваются... Упаси Боже, здесь - точно никто)) Я говорю о вашем комментарии выше. О том, что любой ценой нужно избегать общения на "помоечном" языке и прочее. Вы, конечно, правы, только это не всегда возможно. А на topwar отродясь не бывала. |
|
|
Зануда 60автор
|
|
Элоиза
Зануда 60 Это сайт, где я люблю поспорить о военной истории. Там много интересного.Упаси Боже, здесь - точно никто)) Я говорю о вашем комментарии выше. О том, что любой ценой нужно избегать общения на "помоечном" языке и прочее. Вы, конечно, правы, только это не всегда возможно. А на topwar отродясь не бывала. |
|
 |
|
|
Элоиза
Nalaghar Aleant_tar Возможно.Простите за наглость, ответ, может быть, будет не слишком приличный: такое вполне возможно. Почему, разъяснять тут не буду - не место. |
|
|
|
|
Это сайт, где я люблю поспорить о военной истории. Там много интересного. Спасибо за наводку, надо будет заглянуть во время отпуска. |
|
 |
looklike3автор
|
|
А я вот не в тему раговора... Можно?
Показать полностью
Неожиданно зацепило смыслом, хотя мастера стихосложения наверняка придерутся к форме. Это к давнему разговору с соавтором. К тому, что ещё найдёт своё отражение в тексте. Автор Тесей. Стихотворение, насколько я поняла, висит на фф уже очень давно. ... Пустота слепым зрачком дразнит, Плачет дождик под седым небом... День учителя - не мой праздник, И моим он никогда не был. В зале сказочно горят свечи, И предчувствие беды тает. Там толкает Дамблдор речи О любви - он в этом толк знает. Мимо шума и речей праздных: Взгляд надменный - и держись прямо. День учителя - не мой праздник, Отчего же я с утра пьяный? Дать бы умнику тому в морду, Кто сказал, что этот мир - светел. Снова вечером идти к Лорду, А наутро - на урок, к детям. Сколько было их - таких разных! Кто алмаз, а кто - бурьян сорный. День учителя - не мой праздник, Почему же я их всех помню? Дом не строил, не растил сына. Кто сказал: чужих - учить легче? Вот берешь комок сырой глины И чего-то из него лепишь. Тут попробуй изложить связно! - А потом еще вложить душу. День учителя - не мой праздник, И не стоит никого слушать. Где чужие, где свои - спутал. Только школу - не отдам, врёте! Все мои - такой расклад глупый... Все мои - и даже вот Поттер. Слишком просто мне жилось разве? Много боли и обид в прошлом. День учителя - не мой праздник, Отчего же мне весь день тошно? Одиночество - моя башня... А недавно понял я вот что: Мне придется умирать страшно, Но за что - я буду знать точно. Одиночество - страшней казни. Кто безгрешен - пусть меня судит! День учителя - не мой праздник, Но, возможно, он моим будет. 1 |
|
|
Зануда 60автор
|
|
looklike3
Показать полностью
А я вот не в тему раговора... Можно? Спасибо.Неожиданно зацепило смыслом, хотя мастера стихосложения наверняка придерутся к форме Это к давнему разговору с соавтором. К тому, что ещё найдёт своё отражение в тексте. Автор Тесей. Стихотворение, начколько я поняла, висит на фф уже очень даыно, но актуальности не потеряло. ... Пустота слепым зрачком дразнит, Плачет дождик под седым небом... День учителя - не мой праздник, И моим он никогда не был. В зале сказочно горят свечи И предчувствие беды тает. Там толкает Дамблдор речи О любви - он в этом толк знает. Мимо шума и речей праздных: Взгляд надменный - и держись прямо. День учителя - не мой праздник, Отчего же я с утра пьяный? Дать бы умнику тому в морду, Кто сказал, что этот мир - светел. Снова вечером идти к Лорду, А наутро - на урок, к детям. Сколько было их - таких разных! Кто алмаз, а кто - бурьян сорный. День учителя - не мой праздник, Почему же я их всех помню? Дом не строил, не растил сына. Кто сказал: чужих - учить легче? Вот берешь комок сырой глины И чего-то из него лепишь. Тут попробуй изложить связно! - А потом еще вложить душу. День учителя - не мой праздник, И не стоит никого слушать. Где чужие, где свои, спутал. Только школу - не отдам, врёте! Все мои - такой расклад глупый... Все мои - и даже вот Поттер. Слишком просто мне жилось разве? Много боли и обид в прошлом. День учителя - не мой праздник, Отчего же мне весь день тошно? Одиночество - моя башня... А недавно понял я вот что: Мне придется умирать страшно, Но за что - я буду знать точно. Одиночество - страшней казни. Кто безгрешен - пусть меня судит! День учителя - не мой праздник, Но, возможно, он моим будет. |
|
|
|
|
Зануда 60
Nalaghar Aleant_tar Это да... Но вот точность словесного употребления у Гумилёва как и всегда - зашкаливает. Что значит - историк и лингвист...Читано. Вот, не зашло... Видимо, если регулярно слышишь что-то в этом роде от соседей и даже иногда от родственника, уже приедается как-то... |
|
|
Зануда 60автор
|
|
Мне "повезло" с работой. С моим анамнезом вообще должны были в три шеи гнать, если по-честному...
Не погнали. Что же, кто не спрятался - я не виноват. :))) Вот, только что в другом разговоре вспомнился диалог с мамой двоечника. Я: - Вы с сыном поговорить не пробовали? Она: - Еще бы! Конечно, пробовала! Как придет со школы, уж я на него ору-ору, ору-ору!" Попытка объяснить милой даме, что между "ору-ору" и "поговорить" есть существенная разница, стоила мне кучи времени и сил. Но - удалось... |
|
|
looklike3автор
|
|
Вот и подумалось: а не желают ли уважаемые читатели поговорить о Снейпе-педагоге? И вообще о преподавателях Хогвартса? Учись я в этой школе, с огромным удовольствием бегала бы на занятия по зельям (Снейп дело знает и всем сердцем любит предмет, у него всегда много опытов, практики, объясняет доходчиво, просто не надо хлопать ушами), на травологию (милейшая преподавательница, добрейшей души человек), на трансфигурацию (превращения - это ВАУ, хотя училка излишне строгая) и заклинания (интересно, без этого никуда, а профессор очень добрый). :)))
|
|
|
Зануда 60автор
|
|
looklike3
Вот и подумалось: а не желают ли уважаемые читатели поговорить о Снейпе-педагоге? И вообще о преподавателях Хогвартса? Учись я в этой школе, с огромным удовольствием бегала бы на занятия по зельям (Снейп дело знает и всем сердцем любит предмет, у него всегда много опытов, практики, объясняет доходчиво, просто не надо хлопать ушами), на травологию (милейшая преподавательница, добрейшей души человек), на трансфигурацию (превращения - это ВАУ, хотя училка излишне строгая) и заклинания (интересно, без этого никуда, а профессор очень добрый). :))) Да, это был бы интересный разговор. Вспоминается один ютьюб-комментатор по прозванию Икотика. Вердикт "непедагог" он вынес многим персонажам... В том числе - и некоторым вышеупомянутым. А кто педагог тогда, а? |
|
|
|
|
Фу-ух... Я вот только с работы вынырнувши...
Показать полностью
Что можно сказать? Вот как раз об этом моменте? Элоиза Что же, во-вторых? Знаете, а я не пошутила! Вся эта «гопотяцким» языком изложенная сказочка мне, в самом деле, показалась прикольной. Именно прикольной! Наверное, потому, что я много общаюсь с этими, так называемыми «гопниками». И потому, что таким манером изложенный сюжетец пестрит забавными сравнениями, неповторимыми с моей точки зрения (подчеркиваю это еще раз! – с моей!) описаниями «интерьеров», смачными портретиками всех героев. Главное, что сии моментики запоминаются, не пролетают мимо, оседают в мозгу. Да, может быть это грязь, да, может быть, чушь полнейшая, но это… как бы выразиться… будоражит! *Философия блатного языка Это, конечно, профессиональный жаргон, а не язык. Он предназначен обслуживать деловые потребности воровства и проституции. Он использует общенародный русский и прячется от него за системой намеков и переиначивания слов и смысла слов. Он зашифровывает себя от постороннего понимания. Это лишь практическая сторона. Есть и другая – и не сторона, а суть. Воровской жаргон, ставший основой лагерного языка, есть речь ненависти, презрения, недоброжелательства. Он обслуживает вражду, а не дружбу, он выражает вечное подозрение, вечный страх предательства, вечный ужас наказания. Этот язык не знает радости. Он пессимистичен. Он не признает дружбы и товарищества. Ненависть и боязнь, недоверие, уверенность, что люди – сплошь мерзавцы, ни один не заслуживает хорошего отношения – такова его глубинная философия. Это язык – мизантроп. Я бы указал на такие главные особенности блатного жаргона: 1. Словесный камуфляж ... 2. Принцип кодирования – вещность и частность Итак, в блатном жаргоне слова переиначиваются. Но не хаотично, а согласно определенной логике. Если имеется объект А, то для его обозначения подбирается название другой вещи Б, один из признаков которой может характеризовать также и А. Название Б становится кодом А, потому что какое-то свойство, черта, особенность Б роднит его с А или позволяет их соединять по отдаленному сходству. Примеры: дымок – табак, соединение по дыму; корова – осужденный на съедение беглец: и то, и другое – мясо; котел голова, сходство формы; лепить – придумывать: сходство в том, что рассказчик не описывает реальный факт, а лепит фантастическую конструкцию; клюка церковь, у церкви масса старух с клюками; огонек – обессиленный, в том и в другом случае дунь – погаснет; пришить бороду – обмануть, гримировка – форма обмана; сопатка – нос, кодировка по сопению; стукач – доносчик: доносчику надо постучаться в дверь камеры, чтобы его привели к «куму» на доклад; угол – чемодан: чемоданы, как известно, угловаты. И т. д… Две главные особенности отличают логику словесного камуфляжа. 1. Вещность. В качестве определяющего признака слова берется какая-то зримая, обоняемая, ощущаемая черта. Абстрактное представление для кодировки не годится, за очень редкими исключениями (напр., центр – хорошая вещь, заслуживающая того, чтобы ее украли). Благодаря такому отбору язык делается образным, он рельефно изображает то, о чем говорится. Напр.: туз – задница, селедка – галстук, серьга – висячий замок, стукач – доносчик, фары – глаза, грабки – руки, ботало – язык, попка – охранник. Блатной жаргон придает утратившим конкретность словам их былую вещественность, они становятся яркими, в них реально совершается отстранение, о котором мечтает каждый писатель – вероятно, в этой возобновившейся первозданной картинности слова, в его яркости, в его меткости и таится добрая доля очарования, какое он явил для молодежи. В этом языке мыслят картинами, признаками, чертами, а не абстракциями – он апеллирует к чувству, а лишь через него – к разуму: логика дикаря или ребенка. Леви Брюль нашел бы в воровском жаргоне любопытные подтверждения своих концепций. 2. Частность. Отказываясь от общего представления о вещах и действиях, воровской жаргон заменяет их частностями. В роли целого выступает деталь, службу сущности несет признак. Мир, описываемый воровским жаргоном, чудовищно искажен. Не следует, однако, делать вывод, что названия вещей и действий в жаргоне всегда конкретней реальности, кодом которой они служат. Название может быть абстрактней, более общее, чем описываемый объект, но одновременно оно есть деталь и конкретность какого-то другого объекта. Например, чемодан – угол. Угол более абстрактное понятие, чем чемодан, но вместе с тем, для любой конкретной вещи, снабженной углами, он лишь деталь, не имеющая самостоятельного существования (если исключить геометрию, но воры в школьной математике не сильны и геометрией не увлекаются). И получается двойное движение понятия: угол, ставший чемоданом, теряет всю свою общность, ибо отныне он конкретная вещь; но одновременно он становится и более общим, ибо отныне угол включает в себя и углы (чемоданные), он уже не деталь, а целое. Часть, выступающая символом целого, – такова одна из формул воровского жаргона. * |
|
|
Зануда 60автор
|
|
Nalaghar Aleant_tar
Показать полностью
Фу-ух... Я вот только с работы вынырнувши... Ну да, синекдоха как она есть...Что можно сказать? Вот как раз об этом моменте? Элоиза Позволю себе процитировать уже поминавшегося мной Сергея Снегова (подзабытого нынче умницу и таланта) *Философия блатного языка Это, конечно, профессиональный жаргон, а не язык. Он предназначен обслуживать деловые потребности воровства и проституции. Он использует общенародный русский и прячется от него за системой намеков и переиначивания слов и смысла слов. Он зашифровывает себя от постороннего понимания. Это лишь практическая сторона. Есть и другая – и не сторона, а суть. Воровской жаргон, ставший основой лагерного языка, есть речь ненависти, презрения, недоброжелательства. Он обслуживает вражду, а не дружбу, он выражает вечное подозрение, вечный страх предательства, вечный ужас наказания. Этот язык не знает радости. Он пессимистичен. Он не признает дружбы и товарищества. Ненависть и боязнь, недоверие, уверенность, что люди – сплошь мерзавцы, ни один не заслуживает хорошего отношения – такова его глубинная философия. Это язык – мизантроп. Я бы указал на такие главные особенности блатного жаргона: 1. Словесный камуфляж ... 2. Принцип кодирования – вещность и частность Итак, в блатном жаргоне слова переиначиваются. Но не хаотично, а согласно определенной логике. Если имеется объект А, то для его обозначения подбирается название другой вещи Б, один из признаков которой может характеризовать также и А. Название Б становится кодом А, потому что какое-то свойство, черта, особенность Б роднит его с А или позволяет их соединять по отдаленному сходству. Примеры: дымок – табак, соединение по дыму; корова – осужденный на съедение беглец: и то, и другое – мясо; котел голова, сходство формы; лепить – придумывать: сходство в том, что рассказчик не описывает реальный факт, а лепит фантастическую конструкцию; клюка церковь, у церкви масса старух с клюками; огонек – обессиленный, в том и в другом случае дунь – погаснет; пришить бороду – обмануть, гримировка – форма обмана; сопатка – нос, кодировка по сопению; стукач – доносчик: доносчику надо постучаться в дверь камеры, чтобы его привели к «куму» на доклад; угол – чемодан: чемоданы, как известно, угловаты. И т. д… Две главные особенности отличают логику словесного камуфляжа. 1. Вещность. В качестве определяющего признака слова берется какая-то зримая, обоняемая, ощущаемая черта. Абстрактное представление для кодировки не годится, за очень редкими исключениями (напр., центр – хорошая вещь, заслуживающая того, чтобы ее украли). Благодаря такому отбору язык делается образным, он рельефно изображает то, о чем говорится. Напр.: туз – задница, селедка – галстук, серьга – висячий замок, стукач – доносчик, фары – глаза, грабки – руки, ботало – язык, попка – охранник. Блатной жаргон придает утратившим конкретность словам их былую вещественность, они становятся яркими, в них реально совершается отстранение, о котором мечтает каждый писатель – вероятно, в этой возобновившейся первозданной картинности слова, в его яркости, в его меткости и таится добрая доля очарования, какое он явил для молодежи. В этом языке мыслят картинами, признаками, чертами, а не абстракциями – он апеллирует к чувству, а лишь через него – к разуму: логика дикаря или ребенка. Леви Брюль нашел бы в воровском жаргоне любопытные подтверждения своих концепций. 2. Частность. Отказываясь от общего представления о вещах и действиях, воровской жаргон заменяет их частностями. В роли целого выступает деталь, службу сущности несет признак. Мир, описываемый воровским жаргоном, чудовищно искажен. Не следует, однако, делать вывод, что названия вещей и действий в жаргоне всегда конкретней реальности, кодом которой они служат. Название может быть абстрактней, более общее, чем описываемый объект, но одновременно оно есть деталь и конкретность какого-то другого объекта. Например, чемодан – угол. Угол более абстрактное понятие, чем чемодан, но вместе с тем, для любой конкретной вещи, снабженной углами, он лишь деталь, не имеющая самостоятельного существования (если исключить геометрию, но воры в школьной математике не сильны и геометрией не увлекаются). И получается двойное движение понятия: угол, ставший чемоданом, теряет всю свою общность, ибо отныне он конкретная вещь; но одновременно он становится и более общим, ибо отныне угол включает в себя и углы (чемоданные), он уже не деталь, а целое. Часть, выступающая символом целого, – такова одна из формул воровского жаргона. * Мы тут на другую тему пытаемся перескочить, если что... Любопытно было бы ваше мнение услышать... |
|
|
|
|
Продолжу:
Снеговский *Язык* можно главами цитировать - там именно, что блестяще расрыты причины популярности таких вот травестийных потворничков. как послуживший причиной для разговора. И - рекомендую эту книгу к прочтению. Всем. http://flibusta.is/b/132644 2 |
|
|
|
|
Запросто))) К слову - авторами той дивной прелести *Десять заповедей* были Юрий Вейнерт и Яков Харон (Сборник *Злые песни Гийома дю Вентре*)
|
|
 |
Lus_Malfoy IIбета
|
|
По поводу Снейпа как педагога... Первое - хороший спец в своём деле, да. Но... присутствует здесь этакое "кто не с нами, тот против нас"... не тянешь или не любишь предмет - огребешь, и зачастую несообразно "вине", простите. Гнобить умеет.
Второе. Имея аналитический ум, наверное, можно свысока поглядывать на тех, у кого он ещё не развит. Но, блин-компот, это ж дети... Третье. Гораздо больше было бы тех, кто любит и тянет, если бы не специфическое отношение к разгвоздяям и двоечникам. Здесь, как ни крути, не стоит полностью зависеть от первого впечатления... 1 |
|
|
Зануда 60автор
|
|
Lus_Malfoy II
По поводу Снейпа как педагога... Первое - хороший спец в своём деле, да. Но... присутствует здесь этакое "кто не с нами, тот против нас"... не тянешь или не любишь предмет - огребешь, и зачастую несообразно "вине", простите. Гнобить умеет. Это критика, соратник?Второе. Имея аналитический ум, наверное, можно свысока поглядывать на тех, у кого он ещё не развит. Но, блин-компот, это ж дети... Третье. Гораздо больше было бы тех, кто любит и тянет, если бы не специфическое отношение к разгвоздяям и двоечникам. Здесь, как ни крути, не стоит полностью зависеть от первого впечатления... |
|
|
Lus_Malfoy IIбета
|
 |
MordredMorgana Онлайн
|
|
Lus_Malfoy II
Вроде того. |
|
|
|
|
Lus_Malfoy II
По поводу Снейпа как педагога... Первое - хороший спец в своём деле, да. Но... присутствует здесь этакое "кто не с нами, тот против нас"... не тянешь или не любишь предмет - огребешь, и зачастую несообразно "вине", простите. Гнобить умеет. А вот тут мы и приходим к тому, что Снейп дико эмоционален - потому что такая реакция характерна именно что для эмоционального человека, с Марсом и Солнцем в крови. Правда, в случае Снейпа, мы имеем холерика, заковавшего себя в доспех воли - но холериком-то он оттого быть не перестаёт!Второе. Имея аналитический ум, наверное, можно свысока поглядывать на тех, у кого он ещё не развит. Но, блин-компот, это ж дети... Третье. Гораздо больше было бы тех, кто любит и тянет, если бы не специфическое отношение к разгвоздяям и двоечникам. Здесь, как ни крути, не стоит полностью зависеть от первого впечатления... 1 |
|
Включить тёмную тему
Популярное
VKontakte
WhatsApp
Telegram
