| 
                 #читательское #вопрос 
                
                В англо-историях распространён какой-то тупой и абсолютно непонятный мне юмор: "безобидный, но страшный". Например, гг окружен врагами, вызывает случайный бонус, и появляется милый плюшевый зайчик, который быстро прыгает по врагам и уничтожает их. Или герой достаёт гигантский надувной молоток, и бьет им врагов. Если вы смотрели фильм "Маска", то понимаете, о чём я. Так вот, я не понимаю, что в этом смешного. Вот вообще. Есть ощущение, что это какой-то абсолютно чуждый мне слой культуры. А вас такое смешит? 21 мая 2024 
            5  | 
        
| 
                 А это ведь очень древняя традиция. Родом из Чумы и карнавалов, а так же сказок про фейри... 
                
                4  | 
        |
| 
                 Обман ожидания — суть почти любого юмора, в том или ином виде. 
                
                6  | 
        |
| 
                 Три рубля но юмор должен быть или смешным или заставить задуматься 
                
                2  | 
        |
| 
                 В фольклоре это и не юмор бывает  
                
                Ну да, гг развалил дом, бросив рукавицу Ну да, тряпичная куколка прокляла насмерть трёх человек Мышка-норушка - ультимейт зверь и последняя капля Это нормально. 2  | 
        |
| 
                 Три рубля 
                
                
            Обман ожидания — суть почти любого юмора, в том или ином виде.  Там нет обмана ожидания. Всё изначально показано именно как "милый кролик убийца". | 
        |
| 
                 Lothraxi 
                
                
            фольклоре это и не юмор бывает То в фольклере. А тут тексты обьявлены как юмористические. И всё подано так, типы читатель должен смеяться.Я такие тексты уж очень часто начал встречать на среднем рейтинге.  | 
        |
| 
                 Asteroid 
                
                
            Ну, мне тоже Маска не зашла Несколько я в курсе, чувство юмора в людях надо с детства воспитывать. Такшт... Видимо, вот этому людей учат смеяться.  | 
        |
| 
                 Как по мне - такое вполне может быть смешным 
                
                
            И интересным  | 
        |
| 
                 Там нет обмана ожидания. Всё изначально показано именно как "милый кролик убийца".  Сочетание несочетаемого — тоже обман ожидания. | 
        |
| 
                 Исповедник Онлайн 
                
             | 
        |
| 
                 В Монти Пайтоне эпизод со смертельным кроликом был смешон. 
                
                
             | 
        |
| 
                 Cogita 
                
                
            > В этой новомодной Барби, начальный эпизод, где девочки играют с вполне себе реалистичными куклами- младенцами в дочки-матери, а потом за ногу их и башкой об камень Это прямое цитирование открывающей сцены "Космическая одиссея 2001" Стэнли Кубрика.  | 
        |
| 
                 C17H19NO3 
                Показать полностью
                
            знаете, я даже сходила глянула. да, похоже. но это ничего не объясняет. то есть, ну да, виток эволюции, бросив замшелые дочки-матери, прогрессивные девочки стали играть в ... во что, собственно? по факту, в потребительство, наверное. но сама эта сцена, она абсолютно преступна для человека, который в детстве играл в палочки, листики и пластмассовых пупсов. потому что, в каком-то смысле, пупс - настоящий младенец, а листья от одуванчика - в моей памяти всё ещё немного селёдки из понарошечного магазина, понимаете. и до сих пор, я уверена, новомодная кукла-младенец, с гардеробом не дешевле настоящего, для девочки, которая с ним играет, это не вполне просто вещь. и в силу этого символизма (под)сознания, даже зная о цитате, эта сцена всё равно акт вандализма и попрание основ общества. потому что, безотносительно того, что может где-то когда-то произойти в мире, мать, убивающая своего младенца об камень это ни в какие ворота. циничный и грязный эпатаж на, не побоюсь этого слова, святом. такое нельзя показывать детям и душевно нестабильным взрослым. а этих вторых нынче пруд пруди. и в мире сильно пост-пост-пост модернизма, каких-то констант уже и не остается. понятно, зачем это делает кинодел, непонятно, до чего доэволюционирует общество без стремления к самосохранению.  | 
        |