|
#цитаты_великих_людей
Дожили, уважаемый новостной ресурс такое пишет [Тарелочницами называют] девушек, которые встречаются с мужчинами ради того, чтобы поесть в ресторане. А если ресторан хороший, то и сделать пару селфи для запретграма. Потом оказывается, что у девушки болит голова, срочная встреча, заболела мама и так далее — и мужчина опять остаётся в одиночестве. Потому что она, видимо, обязана заплатить сексом за обед, ясно вам? З.Ы.: надоели идиоты 29 октября в 13:42
10 |
|
Жопожуй Конидзэ Онлайн
|
|
|
Потому что открытая декларация цены - это вообще редкая аномалия в истории отношений человеков. Да, последние полтора века она популярна в некоторых областях, но в целом... В целом игра в "я тебе это, а ты мне то, что будет правильно оценено мной и обществом", всякие там не оговариваемые услуги потом и "хорошее отношение" - это социальная норма человеков. большинство людей в нашем современном обществе дарит подарки безвозмездно с учетом этого как раз логичнее озвучивать условия словами через рот, потому что такие вот любители подарков-с-подвохом - в меньшинстве, они не дефолт, дефолт - это те, для кого дарение безвозмездно и да, что-то подсказывает мне, что не озвучивают они эти условия не потому, что считают такое нормой, а как раз потому, что хотят ЗАСТАВИТЬ кого-то согласиться на что-то, на что этот чел бы в ином случае не согласился, то есть это люди, которые посредством подарков практикуют НАСИЛИЕ 3 |
|
|
Жопожуй Конидзэ
Э... большинство людей в нашем современном обществе дарит подарки безвозмездно Нет.Ну, точнее, у вас очень специфическая точка зрения и выборка. И да, человеки - это про обман, распознание обмана, неравновесный обмен и насилие. Это наша видовая норма. 1 |
|
|
Жопожуй Конидзэ Онлайн
|
|
|
Нет. Ну, точнее, у вас очень специфическая точка зрения и выборка. ага, раз я с вами не согласен, то весь мой опыт можно обесценить тем, что у меня якобы неправильный опыт)) хитро) И да, человеки - это про обман, распознание обмана, неравновесный обмен и насилие. Это наша видовая норма. то есть когда мне дарили подарки и не просили ничего взамен, просто от души - это были ненормальные люди?)и весь город мой состоит из ненормальных людей? можно сколько угодно говорить, что "война - это норма, цивилизованное общество - это иллюзия и шелуха", но это не отменяет того факта, что, когда люди могут себе это позволить, они сами предпочитают быть честными и дарить подарки безвозмездно и война норма, и доброта - такая же норма, потому что в ином случае не было бы так много людей, которые практикуют доброту и обижаются на обман 3 |
|
|
Marlagram
По моим наблюдениям молодёжь в этом плане честнее. И способнее говорить чрез рот. А уж убедить что кто-то там за что-то кому-то должен, когда он явно и прямо не взял на себя обязательства... ну, удачи. Можно сказать что это проблемы с социальными играми и в целом социализацией, но это проблемы с социальными играми дедов. 3 |
|
|
финикийский_торговец
Я бы сказал, что не столько честнее, сколько проще и без привычного прошлым поколениям количества травмирующего опыта. Что, помимо плюсов, имеет и минусы - диапазон адаптации в тяжёлых условиях ниже, переход к насилию и/или игнорированию раньше... 1 |
|
|
финикийский_торговец
Увы, да. Но устраивать публичный конфликт с работодателем вместо тихого коллективного итальянского саботажа по молчаливому договору становится новой нормой, например. А публичные конфликты, как показывает опыт Амазон и прочих Ягодок, гасить проще и дешевле... 2 |
|
|
Я бы на месте мужчин в этом треде не убеждал бы, что нет-нет, подарок - это требование ответной услуги, а запомнил, что противоположный пол скорее всего по умолчанию считает иначе...
4 |
|
|
PYKA91
Показать полностью
Для чего нужен партнер? Как ни странно, для секса. Отрицать это глупо. Секс может быть в тот же вечер, а может и через год-два-пять, "когда узнаете друг друга получше", или после свадьбы. Это не важно. Важен сам принцип. Поэтому, когда женщина говорит "я просто шла на свидание и ничего не должна", возникает закономерный вопрос: "А зачем ты вообще туда шла?". А шла она именно для оценки вероятного партнера, сексуального в том числе. Разумеется, это не значит, что за два салата и мохито женщина должна в тот же вечер что-то "дать", но, в случае удачного развития событий, закончится всё именно этим, пусть даже и в отдаленной перспективе. Для секса есть вибратор. Могу повторно привести данные исследований - вибратор в этом плане лучше, чем мужик, а в соло кончить женщине легче и быстрее, чем с партнёром. Назревает вопрос - вероятно, в таком случае женщина ищет что-то ещё кроме секса? Общение, дружбу, возможные (но ни хуя не гарантированные) отношения с возможным (но ни хуя не гарантированным) рождением детей? Мужской хуй сильно переоценен, а вот носитель этого хуя может быть хорошим собеседником и приятным другом. Но это блять не значит, что ему вообще светит поебаться - просто потому, что для женщины безопаснее (не заразят, не изнасилуют, не будет детей), приятнее и быстрее потрахаться с игрушкой. 4 |
|
|
Asteroid
watcher125 Как отец четверых детей, ответственно заявляю, что (как минимум, с моей стороны) подарки детям ничего такого не подразумевают. Более того, любые попытки их использования в этом качестве заранее обречены на провал.Будь честен: даже подарки родителей детям подразумевают обязательства. Например: "хорошее поведение". "Безвозмездно" подразумевает лишь то, что не требуется материальная оплата. 6 |
|
|
Жопожуй Конидзэ
можно сколько угодно говорить, что "война - это норма, цивилизованное общество - это иллюзия и шелуха", но это не отменяет того факта, что, когда люди могут себе это позволить, они сами предпочитают быть честными и дарить подарки безвозмездно Очень не все люди и не во всех условиях сами предпочитают быть честными. Даже когда легко могут это себе позволить. Собственно, тюрьмы переполнены "оступившимися". Профессиональные преступники попадаются гораздо реже. |
|
|
watcher125
Asteroid Не, есть вариант "добьешься такой-то цели - куплю вот это". Но это ж не подарок, это буквально прямой договор с оплатой ("закончишь год на отлично - куплю ойфон").Как отец четверых детей, ответственно заявляю, что (как минимум, с моей стороны) подарки ничего такого не подразумевают. Более того, любые попытки их использования в этом качестве заранее обречены на провал. 4 |
|
|
Жопожуй Конидзэ Онлайн
|
|
|
Очень не все люди и не во всех условиях сами предпочитают быть честными. Даже когда легко могут это себе позволить. Собственно, тюрьмы переполнены "оступившимися". Профессиональные преступники попадаются гораздо реже. после определенного порога развития социального интеллекта человек начинает ощущать и, возможно, еще и понимать, что без острой необходимости во лжи быть честным - тупо прощено по сути твоего ответа: я же написал, война тоже является нормой, просто если бы нормой не была еще и доброта, то доброты не было бы так много вокруг, в отношениях людей, в дарении подарков безвозмездно и т.д. нельзя просто взять какое-то отдельное свойство человечества и заявить, что это свойство полностью описывает всё человечество, потому что у человечества есть и другие свойства, и они тоже проявляются на практике, как и склонность к войне |
|
|
Жопожуй Конидзэ
Я просто отмечу, что альтруизм для человека норма - он социально выгоден. Как ни странно, эволюционно мы охеренно агрессивные к чужакам и очень альтруистичные к близким животные. А вот кто входит в категорию близких - зависит от воспитания, времени жизни, взглядов, убеждений... 3 |
|
|
Жопожуй Конидзэ Онлайн
|
|
|
Соотношение альтруистов/колеблющихся/эгоистов в популяциях человеков ты на это неправильно смотришь, потому что каждый человек является одновременно и человеком вечной войны, и добрым альтруистом, все зависит от контекста и от развития этого человекано есть закономерность: в чем-то важном/глобальном, когда жизнь сталкивает лбами, люди чаще прибегают к войне, а вот доброта и альтруизм - это роскошь, позволительная только тогда, когда в остальном уже все хорошо можно было бы сказать, что доброта/альтруизм - это шелуха, раз к ней прибегают только тогда, когда могут себе это позволить, а в критических ситуациях проступают "фабричные настройки" на войну, но если б это реально была шелуха, а не такое же свойство человечества, как склонность к войне, то этой шелухи бы и в природе не было люди, которые слепо верят в доброту общества, не понимают, что общество стоит на войне так же прочно, как на доброте люди, которые поняли, что общество стоит на войне, не понимают, что если бы общество стояло ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО на войне, то не было бы так много случаев альтруизма (причем в быту этих случаев просто море, но они случаются иногда даже в критических ситуациях, когда люди жертвуют собой), когда люди могут себе его позволить ты смотришь на все случаи, когда люди эгоистично злоупотребляли чужой добротой, но ты не учитываешь всех тех случаев доброты, которым просто неоткуда было бы взяться, если бы доброта не была таким же свойством человечества, как склонность к войне 1 |
|
|
Жопожуй Конидзэ Онлайн
|
|
|
И у тебя, конечно, есть хоть одна научная статья об этом, написанная и рецензированная настоящим ученым, а не "акадэмик Фомэнко тоже акадэмик"? не, ну в данном случае достаточно посмотреть на Европу1 |
|
|
Жопожуй Конидзэ, всё ещё предпочту посмотреть что-то научное, а то где Европа и где альтруизм
|
|
|
Жопожуй Конидзэ Онлайн
|
|
|
где Европа и где альтруизм пособия и мигранты |
|
|
Жопожуй Конидзэ, это вообще никак к альтруизму как общественному принципу не относится и довольно сильно преувеличивается нашей прессой.
Там не в пособиях проблема, а в том, что работать-то мигранты работают, а вот в силу как раз высокого индивидуализма (который с альтруизмом плохо матчится) механизмов принудительного встраивания их в цивилизацию нет и они образуют государства в государстве. 1 |
|
|
Жопожуй Конидзэ Онлайн
|
|
|
работать-то мигранты работают они там на пособиях сидят и нихуя не делают, беспорядки с лутанием магазинов - это еще одно проявление их любви к халяветуда специально едут на пособия присесть, так как кто-то забыл закрыть границы, а теперь они там страны потрошат, потому что нейтивы слишком альтруистичны и даже сейчас отстаивают их права и называют полицию фашистами просто за то, что эта полиция пытается взять за жопу лутающих 2 |
|
|
Жопожуй Конидзэ Онлайн
|
|
|
кстати, и к нам точно так же едут приседать, часть мигрантов даже заранее обучали, как у нашего государства успешно выбить пособие
|
|
|
Жопожуй Конидзэ, я понимаю, что проще повторять шаблоны пропаганды, но в данном случае всё реально сложнее, чем мигранты едут сидеть на пособиях, а местные слишком альтруистчны.
В той же Франции, где лутают, полицию равно ненавидят просто все, а лутающие так-то большую часть времени честно работают примерно как наши гастарбайтеры, во всяком говнеце |
|
|
Жопожуй Конидзэ, тех, кто сидит на пособиях, меньшинство - и проблемы не столько от них, сколько от тех, кто и работает, и хорошо зарабатывает, и несёт заработанное в мечети, где радостно слушает про воруй, убивай, получай правой рукой.
|
|
|
Жопожуй Конидзэ Онлайн
|
|
|
Lados
допустим, все так, как ты говоришь. Вопрос: разве отсутствие... механизмов принудительного встраивания их в цивилизацию ... не является тем же самым альтруизмом? "Не смейте ущемлять мигрантов, фашисты!" |
|
|
Жопожуй Конидзэ
... не является тем же самым альтруизмом? "Не смейте ущемлять мигрантов, фашисты!" Нет. Альтруизм - к своим. Люди ещё и охуенно ксенофобны, "соседнее племя - не люди")) |
|
|
Жопожуй Конидзэ
В политике и государственном управлении альтруизма никакого быть не может в принципе. Если что-то происходит, то это кому-то (достаточно влиятельному) выгодно, или кто-то рассчитывает с этого выгоду поиметь. Зачастую (потенциальных) бенефициаров несколько, и интересы их разнонаправленны, что усиливает бардак и затрудняет поиск. Но бенефициары есть всегда. И разумеется, это нифига не мигранты. Мигранты - объект политики, а не субъект |
|
|
... не является тем же самым альтруизмом? "Не смейте ущемлять мигрантов, фашисты!" Жопожуй Конидзэ, нет, говорю же, это следствие индивидуализма - "государство не имеет права лезть в нашу жизнь", грубо говоря, другая ось чем альтруизм-эгоизм - индивидуализм-коллективизм |
|
|
Жопожуй Конидзэ Онлайн
|
|
|
Альтруизм - к своим. это кто такое ограничение поставил?) вот же мы видим европейцев, которые защищают лутающих их мигрантов от полиции, то есть альтруизм к "чужим"они-то их своими считают, как и, видимо, всех жителей планеты В политике и государственном управлении альтруизма никакого быть не может в принципе. Если что-то происходит, то это кому-то (достаточно влиятельному) выгодно, или кто-то рассчитывает с этого выгоду поиметь. ты вообще не выкупаешь, о чем разговорразумеется, альтруизм - это одно из проявлений эгоизма, это так работает и в политике, и даже на межличностном уровне, потому что альтруистом быть тупо приятно, то есть тут эмоциональная выгода пособия - это форма альтруизма в данном обсуждении, и, мне кажется, тут все понимают, что ни одно государство в мире не будет раздавать пособия просто потому, что оно такое доброе и чисто решило от души душевно в душу денег пораздавать ты бы мне еще начал рассказывать, что небо синее, а трава зеленая |
|
|
Жопожуй Конидзэ Онлайн
|
|
|
нет, говорю же, это следствие индивидуализма - "государство не имеет права лезть в нашу жизнь" индивидуализм, по твоим заявлениям, - он мигрантова альтруизм, про который я говорю, - он нейтивов и, что важно, государства, которое контролирует всякие ведомства, в том числе армию и полицию как ты думаешь, кто победит? чьи наклонности - индивидуализм или альтруизм - в итоге зададут официальную политику? их не интегрировали не потому, что они индивидуалисты, их не интегрировали потому, что не захотели их интегрировать из-за своего альтруизма пока твои спецслужбы не захвачены и пока у мигрантов нет четкой организации, как в цветных революциях, победят твои ценности, а не ценности мигрантов, потому что побеждает всегда тот, у кого больше пушка и нет в мире таких индивидуалистов, которых нельзя принудительно "окультурить" своей собственной культурой, в истории такие примеры есть |
|
|
Жопожуй Конидзэ Онлайн
|
|
|
И тут или мы решаем, что общество должно иметь право определять такие вещи (коллективизм), или что потенциальный ущерб моей свободе завтра стоит того, чтобы потерпеть сегодня свободу Абдула (индивидуализм) тогда ты вообще путаешь теплое с мягким, потому что по твоей логике выходит, что европеец, который защищает свободу мигранта на индивидуализм, одновременно и альтруист, и индивидуалист |
|
|
Жопожуй Конидзэ, нет, похоже, ты совсем не понимаешь, как это работает.
Показать полностью
У мигранта как раз коллективная этика, высокий коллективизм. Просто своим коллективом он считает только других таких же как он мусульман-мужчин, а приютившее его государство воспринимает как нанимателя в лучшем случае, в худшем - лоха для наёбывания, а обычно - что-то среднее. А вот у европейца этика индивидуалистическая. Он СЕБЕ не хочет никаких ограничений и прещений, на других ему в среднем плевать, девочки и мальчики с протестами "не обижайте няшечек" - это крохотный процент от общества, который ничего не решает. Коренная проблема в том, что если у государства есть право ограничивать свободу определённым образом, то оно ЕСТЬ, и скорее всего, на мигрантах его применение не остановится. И люди, которые хотят Право Иметь сражаются за это право для себя в первую очередь - просто чтобы его не потерять, приходится терпеть, что Право Имеют ещё и мигранты. Собственно, для простоты: альтруист голосует против смертной казни, потому что нельзя убивать людей, а индивидуалист - потому что государству нельзя давать право казнить людей, иначе оно обнаглеет. Альтруистичные девочки и мальчики протестуют за мигрантов, потому что они няшки, а средний француз помогает мигрантам пиздить полицию, потому что полицаи заебали, нехуй тут шляться всем таким в форме, на той неделе меня за превышение оштрафовали, пидоры. И путать девочек и мальчиков из ооооочень богатых семей с нулевым знанием реальности и государства Евросоюза... ну, пропаганда может, работа у ей такая, но нам-то зачем? В Европе сейчас очередной раз атомарно-индивидуалистическая идеология споткнулась о дикарско-коллективистскую, и так будет неоднократно, и было неоднократно - но с альтруизмом это связано примерно никак. Если на то пошло, более высоким альтруизмом - внутри СВОЕГО социума, конечно, потому что чужих они за людей не считают - отличаются как раз мигранты. Француз нормальный ради соседа не то, что жопы не поднимет, трубку не возьмёт, пожарных вызвать. 1 |
|
|
Жопожуй Конидзэ
это кто такое ограничение поставил?) вот же мы видим европейцев, которые защищают лутающих их мигрантов от полиции, то есть альтруизм к "чужим" Социальные группы могут двигаться, сюрприз. Я вот своими соседей не считаю, например, и защищать их не буду, скорее всего. А вы, возможно, считаете своими, условно, африканских детей. |
|
|
Жопожуй Конидзэ Онлайн
|
|
|
Коренная проблема в том, что если у государства есть право ограничивать свободу определённым образом, то оно ЕСТЬ, и скорее всего, на мигрантах его применение не остановится. И люди, которые хотят Право Иметь сражаются за это право для себя в первую очередь - просто чтобы его не потерять, приходится терпеть, что Право Имеют ещё и мигранты. это тоже альтруизм, только уже политическийВ Европе сейчас очередной раз атомарно-индивидуалистическая идеология споткнулась о дикарско-коллективистскую, и так будет неоднократно, и было неоднократно - но с альтруизмом это связано примерно никак. не будет, если научатся границы закрывать или позволят принудительно "окультуривать" мигрантоввот эта вся хуйня про то, что "мигранты должны иметь такие же права, как нейтивы" - это новое веяние, человечество чот не затруднялось в прошлом разделять общество на нейтивов, которым все можно, и на мигрантов/жителей новых территорий, которых надо принудительно окультуривать своей культурой. для того, чтобы интегрировать мигрантов в свою культуру, достаточно вернуть разделение на "своих" и "чужих", вот только европейцы настолько упоролись по альтруизму, что свой у них будет даже мигрант-маньяк, который убивает их нейтивов |
|
|
это тоже альтруизм, только уже политический Если называть что попало какими попало словами, получится что попало.Определению альтруизма это никоим образом не соответствует. для того, чтобы интегрировать мигрантов в свою культуру, достаточно вернуть разделение на "своих" и "чужих" Для этого надо дать государству право определять подобные вещи, а это опасно. Хотя бы просто потому, что если завтра к власти придут мигранты, чужим будешь уже ты.не будет, если научатся границы закрывать или позволят принудительно "окультуривать" мигрантов А рабочие руки у них из воздуха возникнут, да? Границы им закрыть, лол. Эт надо сначала строй менять на диктатуру с элементами фашизма и коренное население пиздюлями гнать на заводы, улицы мести и камни таскать. И нет, нежелание фашистской диктатуры тоже не означает альтруизма, жить-то всем хочется. Что не мешает, собстна, фашистским партиям сейчас стабильно набирать вес в европейских странах - за счёт обещания закрыть границы и поделить на своих и чужих. А что это будет возможно, только если пиздюлями загнать коренное население делать чёрную работу, об этом мы умалчиваем лол |
|
|
Жопожуй Конидзэ Онлайн
|
|
|
Если называть что попало какими попало словами, получится что попало. альтруизм эгоистичен в любом случае, и то, как европейцы трясутся за права мигрантов, ничем иным, кроме альтруизма, не назвать, потому что деление на "своих" и "чужих" как раз дало бы им ту защиту от государства, о которой ты говоришь - остался бы запрет диктовать что-то "своим", но диктовать можно было бы "чужим"Определению альтруизма это никоим образом не соответствует. а промывать мозги гражданам и не-гражданам так, как они сейчас промывают, они бы продолжили в любом случае Для этого надо дать государству право определять подобные вещи, а это опасно. Хотя бы просто потому, что если завтра к власти придут мигранты, чужим будешь уже ты. кек, если завтра к власти придут мигранты, ты будешь чужим в любом случаеих как раз и надо окультуривать для того, чтобы они к власти не пришли как что-то внешнее, а вписались в общество и приняли его культуру как свою А рабочие руки у них из воздуха возникнут, да? Границы им закрыть, лол. между нехваткой рабочих рук и наличием таких рабочих рук, которые в любой момент возьмут вилы и пойдут жечь города, я бы лично выбрал первоевыбирать в этом случае мигрантов - это как тушить пожар бензином 1 |
|
|
деление на "своих" и "чужих" как раз дало бы им ту защиту от государства, о которой ты говоришь - остался бы запрет диктовать что-то "своим", но диктовать можно было бы "чужим" Жопожуй Конидзэ, это так не работает, на самом деле.Потому что критерии максимально сдвигаемы, право диктовать - это всегда право диктовать. Я далек от политического индивидуализма, но это достаточно внутри себя логичная идея, в которой государство вообще максимально выпинывается из общественной жизни, а его возможности - урезаются в пользу частного человека, права которого альфа, омега и остальные буковы. |
|
|
Lados
Я далек от политического индивидуализма, но это достаточно внутри себя логичная идея, в которой государство вообще максимально выпинывается из общественной жизни, а его возможности - урезаются в пользу частного человека, права которого альфа, омега и остальные буковы. ...и получаем "права верующих", "права террористов" и прочую херь.2 |
|
|
Жопожуй Конидзэ Онлайн
|
|
|
Потому что критерии максимально сдвигаемы, право диктовать - это всегда право диктовать. у тебя какая-то странная вера в границу между "диктовать" и "не диктовать", но при этом нет такой же странной веры в границу между "свой" и "чужой", хотя она не менее четкая, людям все-таки свойственно такое разделение...и получаем "права верующих", "права террористов" и прочую херь. и 90-ые2 |
|
|
Lados
Для этого надо дать государству право определять подобные вещи, а это опасно. Хотя бы просто потому, что если завтра к власти придут мигранты, чужим будешь уже ты. Что характерно, механизм уже есть: граждане и не граждане. Но идиотская миграционная политика вытекла таки из "индивидуализма" (примем на миг это упрощение), который не даёт строить ограничения по групповым, культурным и религиозным причинам. Но всё выглядит странно оттого, что к этим коллективизма/индивидуализмам и эгоизмам/альтруизмам (считаю что как раз последнее самое бессмысленное: альтруисты, если покопаться почти все, вопрос к кому) надо присовокупить ещё несколько осей. Например клерикализм/антиклерикализм. Рационализм/тупость там. Потому что по настоящему никакой "индивидуализм" не говорит, что в страну нужно пускать идиотов, заведомых преступников, тех кто сделает всё против твоего "индивидуализма" (если только ты не сторонник истинно тупого мировоззрения). 1 |
|
|
у тебя какая-то странная вера в границу между "диктовать" и "не диктовать", но при этом нет такой же странной веры в границу между "свой" и "чужой", хотя она не менее четкая, людям все-таки свойственно такое разделение Жопожуй Конидзэ, проблема в том, что граница свой-чужой в нашей реальности очень туманна.Начав её проводить, рискуешь попасть в японский вариант, где триста лет живущие в стране этнические китайцы всё ещё неграждане, и нет, это нихуя Японии не помогает, есличо. |
|
|
Lados
А в обратном случае будет намного лучше? А точно вы попадете в категорию большинства, которое угнетает всех остальных?.. А может, не будет отдельных прав поросяток и прочих верунов, а личные проблемы граждан будут личными проблемами граждан?)) включая "государство не ебет ваша религия, ориентация и цвет кожи, вы для него юниты". Я даже больше скажу. Если права одной категории почему-то отличаются от прав другой, и влияют на общие - то пусть хоть укакаются, но без этих прав обойдутся. Например, колокола в городе в шесть утра - не мешают (якобы) людям спать. Но мешают. Значит, без них обойдутся. Причем с максимально объективной оценкой в идеале. Исключение - детёныши, старики, инвалиды. У них для реализации части прав, к сожалению, нет возможностей, поэтому права других групп, увы, могут быть частично нарушены для равновесия. |
|
|
Serryta, права женщин, соответственно, тоже не нужны?
Долой защиту материнства, декретный отпуск, меры по коррекции патриархата? Ммм, весело-то как. Или вот "не та" ориентация. Игнорировать её нельзя - или общество должно её маргинализировать, или создавать специальные отдельные механизмы для реализации этих прав... Ну и так далее. 1 |
|
|
Lados
Показать полностью
Долой защиту материнства, декретный отпуск, меры по коррекции патриархата? Ммм, весело-то как. По какой коррекции патриархата?.. Вы сейчас про позитивную дискриминацию по признаку пола говорите?) А про защиту материнства - простите, а чем вас лечение не устраивает и ведение беременности?Или вот "не та" ориентация. Игнорировать её нельзя - или общество должно её маргинализировать, или создавать специальные отдельные механизмы для реализации этих прав... Нет, не должно создавать специальные отдельные механизмы. Брак признается как союз двух совершеннолетних граждан. Все. Какой еще отдельный механизм нужен?Зачем вообще на это внимание обращать государству? Оно НЕ ДОЛЖНО обращать на это внимания. Юниты - это бесполые существа. Когда юнит создает другого юнита, он физически нездоров. Его надо лечить и дать восстановиться для максимальной производительности. Юниты-детеныши не должны мешать взрослым юнитам и должны быть обучены для выполнения простейших задач - вот вам детский сад и школы. Иначе, уж простите, каждая хуйня будет требовать, чтобы права хуйни соблюдались, а то, что хуйня устраивает пиздец и мешает всем вокруг - так у нее же ПРАВА! Вон как с вокнутыми ебанутыми в США - у них ПРАВА. Охренеть. А больше ни у кого прав нет, да?))) И вы конкретно так перегибаете палку, как по мне, в сторону, аналогичную вокнутым - потому что не ограничиваете "права личности" вообще никак. Ну... последствия вы видите. Маятник красиво так полетит в обратную сторону. |
|
|
Жопожуй Конидзэ Онлайн
|
|
|
проблема в том, что граница свой-чужой в нашей реальности очень туманна не туманнее границы между "диктовать" и "не диктовать" |
|
|
Жопожуй Конидзэ, да эта-то граница довольно проста, она так-то хорошо читается по любому их законкодексу
|
|
|
Жопожуй Конидзэ Онлайн
|
|
|
А точно вы попадете в категорию большинства, которое угнетает всех остальных?.. почему у тебя нет золотой середины вечно? либо полная анархия, либо фашизмможно вводить умеренные ограничения и жить так какое-то время а если ты скажешь, что это просто медленное скатывание в фашизм, то вообще любой этап жизни любой страны - это медленное скатывание в следующий этап, мы все ходим по кругу и живем отрезками 1 |
|
|
Жопожуй Конидзэ Онлайн
|
|
|
Или вот "не та" ориентация. Игнорировать её нельзя - или общество должно её маргинализировать, или создавать специальные отдельные механизмы для реализации этих прав... она и так маргинализирована, просто потому, что таких людей меньшинствопросто ее искусственно раздувают со своими какими-то целями 1 |
|
|
Жопожуй Конидзэ, меньшинство разное бывает.
Одно дело игнорировать условно 0,01%, другое - 1%, а геев и лесби никак не меньше 1% |
|
|
Жопожуй Конидзэ Онлайн
|
|
|
Нет, почему, права личности заканчиваются там, где начинаются права другой личности. права - это и есть привилегии, мы их выдумалиПрава. Не привилегии. |
|
|
Lados
Показать полностью
А потом приходит негр-мусульманин-гей и говорит: эй, государство, такие дела, ты вроде как не считаешь мою ориентацию чем-то хуже гетеро, так почему мне нельзя с другим геем вступить в брак? 1. Потому что можно должно быть. Брак - союз двух совершеннолетних дееспособных лиц. Все.А потом приходит негр-мусульманин-гей и говорит: эй, государство, такие дела, ты вроде не запрещаешь мою религию, а почему мне нельзя посередь улицы намаз делать и дочку в хиджаб рядить? 2. Потому что ты мешаешь другим людям. Не, ну если вы согласны на то, что вас - лично вас, вы лицо женского пола - государство выдавит из сферы занятости и обяжет рожать до талого, у меня к вам вопросов нет. А вы читать глазками пробовали вместо жопки? Помогает, говорят.Нет, почему, права личности заканчиваются там, где начинаются права другой личности. Следовательно, у человека права быковать на полицию быть не должно :) Права. Не привилегии. А то понимаете, эффективность юнита, способного рожать, понижена. На время заботы о детеныше так и вовсе приходится из рабочей силы уходить вовсе. Ну, или государству надо вкладываться в защиту материнства и детства, организовывать дошкольное образование, ясли, помощь по выходу из декрета... ...глазками читаем, ГЛАЗКАМИ. НЕ ЖОПКОЙ. |
|
|
Жопожуй Конидзэ Онлайн
|
|
|
да эта-то граница довольно проста, она так-то хорошо читается по любому их законкодексу в чем принципиальная разница между тем, чтобы запретить унижать словесно чужое достоинство, и тем, чтобы навязать свою культуру мигрантам? |
|
|
Жопожуй Конидзэ Онлайн
|
|
|
Одно дело игнорировать условно 0,01%, другое - 1%, а геев и лесби никак не меньше 1% вот только нахуя остальным 99% общества даже знать о том, что они существуют? это настолько малый процент, что проталкивание его повесточки в массы будет искусственным раздуванием проблемы из ничего1 |
|
|
Жопожуй Конидзэ Онлайн
|
|
|
Следовательно, у человека права быковать на полицию быть не должно :) ахахахахха1 |
|
|
Жопожуй Конидзэ
вот только нахуя остальным 99% общества даже знать о том, что они существуют? это настолько малый процент, что проталкивание его повесточки в массы будет искусственным раздуванием проблемы из ничего "Существуют, не лезьте к ним, пока они к вам не лезут". Ну то есть что-то типа "да, негры существуют, нехер к ним лезть" (их в России не то чтобы много хДД).1 |
|
|
Lados
Вы сами сказали: никакой поддержки, кроме медицинской, рожающим юнитам не надо. Я объясняю, куда это ведёт, если государство у нас прагматичное и никаких этих ваших дополнительных прав уязвимым категориям граждан не выдаёт - рожающие юниты выгоднее в качестве рожающих, а не работающих юнитов, работают они всё равно хуже, выпадают из процесса надолго Цитату, где я это сказала, в студию, пжалста. Я этого не говорила. Развелось ебучих атлантов, не знающих толком, как что работает, зато спешащих фантазировать, как они всех этих, мешающих, нагнут и лишат привилегий... Развелось вокнутых, у которых "корректировка патриархата" и прочая поебень...1 |
|
|
Жопожуй Конидзэ, один из сотни - это нихуя не мало, вообще-то.
А так-то это скорее один из двадцати всё-таки. Люди, вещающие про 99% не умеют переводить проценты в дроби, по-моему, и видеть, что 1% - это блядь дохуя. Чтобы представить понагляднее, у нас в стране 1% населения - евреи. А теперь навскидку представь любой коллектив и сколько там было людей с соответствующими фамилиями. Вот тебе и уровень присутствия 1% в обществе, ага. 1% - это безумно много народу, и это безумно много народу надо или конкретно законодательно ограничивать в правах (как это делают сейчас наши власти), или эти права чётко прописывать и предоставлять, не уклоняясь в лишние привилегии (что я считаю более правильным), но игнорировать целый 1% - херовая идея. Так можно сказать, и что мусульман у нас всего 20% и хуле остальным 80% на них не похуй. 1 |
|
|
Lados
Но я да, ужасный вокнутый зверь и вообще радфем, бойтесь меня. /флегматично/ да я просто диалог вести перестану, мне ж проще будет.Феминизм - это нормально. Эквивализм - это нормально. Радфеминизм - это пиздец. Воук - это пиздец, в отличие от общих прав. В частности, кстати, отличная практика. ...охуенная идея. Давайте лишим дохода семью, потому что зато права защищены :)Пусть сдохнут с голоду, когда взятый кредит будет платить нечем :) Урааа! Любовь победила!) 1 |
|
|
Lados
Кстати, а почему вообще на декретные можно только подохнуть с голоду?... Потому что государство не обязано платить кредит за каждого идиота?Ведь он КОРМИЛЕЦ! Разница в зарплатах внутри семьи: существует. Родители, выбирающие, кто пойдет в декрет, чтобы не потерять доход: существуют.Ладос: ОТЕЦ ОБЯЗАТЕЛЬНО ДОЛЖЕН И ПОХУЙ ЧТО ДЕНЬГИ ПОТЕРЯЮТ |
|
|
Lados
почему декретные явно недостаточны для нормального выживания семьи? Потому что изначальное условие: наличие кредита. Сюрприз, сюрприз, государство не рассчитывает выплаты с учетом кредитов! И декретные - это процент от зарплаты, но не более определенной суммы.Поэтому, о ужас, в декрет обычно идет тот, кто меньше теряет по финансам. И да, второй сюрприз. Это может быть и мужчина. И это решается внутри семьи. |
|
|
Декретные - это "родитель и ребенок не сдохнут с голоду, пока ребенок слишком мелкий для яселек".
А не "чтобы вы ни дай боже доход не потеряли". 1 |
|
|
Serryta, так "процент от зарплаты, не более определённой суммы" и вызывает вопросы, ибо на практике означает "пиздец ебаный, или мать должна бежать из роддома на работу, если у нее зарплата выше, и хуй ей, а не восстановление, а ребенку хуй, а не здоровое младенчество - или мать становится финансово зависима от мужа, поскольку декретных на прожитье не хватает".
Ну а ваша убежденность, что системных явлений не существует, только личный выбор, очень мила. 2 |
|