Lothraxi
Как уже было мной сказано в одном посте выше, от вопроса политоты тема смерти Навального и реакций на неё, увы, оказалась неотъемлема. Было предопределено, что в вопросе оценки борьбы этого человека против системы (то ли ветряных мельниц, то ли великанов, то ли кого ещё) будет играть важную роль оценка того события, в котором мы сейчас как бы варимся.

Marlagram
То есть предполагается, что сейчас от происходящего кошельки российских граждан не страдают. Ну и недостаёт конкретики: что именно происходило бы с кошельками россиян, как оно происходило бы, насколько оно было бы предотвратимым (мог ли бы россиянин для нейтрализации эффектов устроиться на работу в западную фирму, например) — и почему вам кажется это более предпочтительным, чем уменьшение общечеловеческого блага от влёта ракеты в жилую украинскую квартиру и смерти живых людей. Да, я подсчитываю в этических уравнениях и благо украинцев тоже, у меня проблемы с готтентотством.

Scaverius
Интересно, что речь идёт о вещах, для доказательства которых вы используете ссылки на отдельные материалы и исследования. То есть о неочевидном конспирологическом сеттинге, который с ощущениями непосредственно живущих людей соприкасается довольно слабо и неочевидно.
Это всё равно что просто сказать:
«Отношения соседей вокруг твоей квартиры являются продолжением борьбы Ормузда и Аримана, причём твоя добрая бабушка, от которой ты видел только хорошее, на самом деле работает на Аримана, смотри третий том исследований слависта Цугурцуева. Поэтому ты сейчас не должен быть на её стороне».
Рассуждения про коварные планы НАТО мы слышим с девяностых.
Да, блин, даже мне лично в своё время, ещё по подростковой молодости и пропитанности всей этой риторикой, хотелось написать фантастический роман про 2020-е — где описывается нехорошее будущее Прибалтики, где та вступает в злой Евросоюз, а тот (конечно же!) делает из Прибалтики радиоактивную помойку для сброса отходов, так что в 2020 году житель Латвии ползёт по руинам среди помоев в противогазе. Теперь (в 2024 году) чувствую себя довольно неловко.
В общем, это всё как-то неочевидно.
«Я раздербанил ему рыло в кровь, потому что это продолжение невидимой борьбы Ормузда и Аримана. Зороастрийские книги надо читать!»

Исповедник
Я давно замечаю, что в подобных дискуссиях часто происходит лёгкая и очень активная диффундия разговора от «кто прав» к «что делать». Это естественно, что сторона, которая чувствует слабость своих позиций в первой плоскости, пытается перевести разговор во вторую. В таких случаях хочется довольно потереть руки и спросить: «То есть что Россия неправа с позиции чисто теоретической этики, мы уже разобрались? Ну, чтобы не возвращаться к этому вопросу потом? То есть что вы остаётесь на стороне СВО исключительно из опасения перед последствиями, как в тех аналогиях про террориста с взрывчаткой и прочим».

Но проблема в том, что и со стороны чисто практической всё не так безусловно и польза для России в будущем неочевидна, учитывая всю эту начавшую происходить из-за СВО поляризацию мира. Присоединение к России происходит в основном по критерию «антипатии к Западу», что выглядит так себе. Лагерь «обиженных», если уж вы так любите всю эту школьно-тюремную терминологию. «Обиженных», интересы которых во всём остальном разнятся, которые невесть какое общее будущее будут строить и произрастание из чьей победы общечеловеческого счастья довольно проблематично. Все эти люди увлекаются спорными идеологиями, этатизмом и прочими развлечениями в аналогичном духе. И нет — либерализм и демократия не настолько спорны, они-то как раз довольно минималистичны и оккамичны.

По поводу «терпил» и тому подобного — кстати, очень хорошая аналогия. На мой взгляд, она прекрасно показывает мотивации сторонников СВО и их иррациональность. Когда вопрос сводится не к холодному подсчёту плюсов и минусов, а к тому, будешь ли ты выглядеть «терпилой», опустится ли твой нематериальный «статус», если ты при защите Крыма-Донецка-Луганска ограничишься минимально необходимыми для их удержания мерами (если уж так хочется удержать), и так далее, и тому подобное.

По поводу украинского «фашизма», русофобии, «позволения жить опасному врагу» и прочего в том же духе — ну, именно моя пресловутая «жизнь за рубежом» во многом в том числе и заставляет меня сомневаться во всей этой риторике.
Я как бы живу в Прибалтике.
Пресловутая «дискриминация русских» действительно есть. Тут не поспоришь. В то же время при виде её освещения в пророссийских СМИ мне очень часто приходилось испытывать мучительное чувство неловкости. Вроде бы всё правильно, тебя защищают, ты не должен влезать с уточнениями и говорить о каких-то преувеличениях, но они бьют в лицо. Само употребление громкого пафосного слова «фашизм», ассоциирующегося с газовыми камерами и концлагерями, когда речь идёт о «стеклянном потолке» для нежелающих просто выучить государственный язык и получить «аплиецибу», например. То есть — пророссийские СМИ как бы манипулировали настроениями в своих политических целях, чтобы создать контрастную учернённую картину происходящего в Прибалтике. Слегка, но неприятно.
С другой стороны я вижу высказывания тех украинцев, которым рассказывают, что они якобы живут в «фашистском русофобском государстве», и которые с гневом заявляют, что ничего такого за годы жизни там не чувствовали — мол, случается иногда встретиться с отдельным психом-чиновником, но ничего такого высокоакцентированного в духе Гитлера.
Сравнивая их ощущения со своими, я могу им поверить. То есть — кажется вполне вероятным, что пророссийская пропаганда и здесь создавала все эти годы просто утрированную видимость. Тот же писатель Никитин жил и живёт в Украине, но его книги, хотя весьма акцентировавшиеся не раз и не два на политических вопросах, вопрос «украинского фашизма» практически не затрагивали (или даже не затрагивали вообще — трудно с ходу вспомнить, у меня не энциклопедическая память). Собственно Зеленский имеет вроде еврейские корни (а ведь гитлеровский фашизм, в наследовании которому обвиняют Украину, должен по идее быть не только антирусским, но и антиеврейским. Впрочем, «нерусью» Зеленского тоже не назовёшь).
Нет, конечно, украинцы — не флегматичные прибалты. Среди них могло быть куда больше экспрессивных психов, вроде тех чуваков, которые заживо сожгли свою жертву и сняли это на мобильники (что, конечно, с охотой растиражировали российские СМИ). Но: сколько процентно таких случаев было — и сравнимо ли это масштабом с реакцией России в виде СВО?