↓
 ↑
Регистрация
Имя/email

Пароль

 
Войти при помощи
Временно не работает,
как войти читайте здесь!
Картинки ссылками
До даты

Все новые сообщения

#кино #клуб_ретро_разбора #советское_кино #Мимо_окон_идут_поезда #скрытый_смысл_фильма #краткий_пересказ_сюжета #спойлеры

Кинематика посвящается.... И большое спасибо ей за то, что она предложила этот замечательный фильм.

"Cамое в этой ситуации обидное, когда ты понимаешь, что ни одному человеку ты больше не нужен" (x/ф "Ёлки 8")

"Страшнее нету одиночества,
Чем одиночество - в толпе,
Когда безумно всем хохочется,
Но плакать хочется - тебе!"
(А. Я. Марков, советский поэт)


Добрый день! Вот и пришло время обратится к малоизвестным советским фильмам, конкретно к фильму "Мимо окон идут поезда" (1965 г.) режиссеров Э. Гаврилова и В. Кремнева по сценарию Л. Кабо. Кстати, более мрачной драмы о советской школе, я не видел, "Чучело" нервно курит в сторонке, а "Доживём до понедельника" кажется ванильной сказкой на фоне того, что там показано. Да что там, эти фильмы кажутся зачастую просто плагиатом с этой неоднозначной картины. Но пойдём по порядку...

Краткий пересказ сюжета

В школу-интернат провинциального таёжного сибирского городка из Москвы приезжает работать учителем литературы молоденькая выпускница педагогического училища. Она такая молоденькая, что даже не может привыкнуть к собственному отчеству: «Лида»,— представляется она, и директору приходится её поправлять: «Лидия Сергеевна». Молодая учительница смотрит на школьные события не из учительской, а как бы со школьной парты, изнутри класса.

И с самого появления в школе-интернате Лида не может понять порядков, заведенных здесь директором Фёдором Фёдоровичем, а когда понимает, что за внешне благополучной жизнью интерната скрывается равнодушное отношение преподавателей к детям — не хочет подчиниться тому, что порядок — единственная цель воспитательной работы. Непосредственность, с которой героиня вторгается в жизнь школы, вызывает недовольство директора и завуча школы-интерната.
Но её 7 «Б» сложный класс — её ученик сирота Санька Зенков в игре «в раба» проиграл однокласснику Генке и теперь должен всё делать для него: застилать постель, чистить ботинки, и всячески подвергается издевательствам, или может откупиться от долга за десять рублей. Санька терпит и работает на распилке дров, пытаясь по копейкам собрать деньги на «долг чести».
В один день Генка с подручными впятером избивают Саньку за то что он гуляет с девочкой. Обидчики знают, что Санька не будет жаловаться, но девочка рассказывает о драке учительнице. Лида вызывает Саньку и по одному каждого из обидчиков и… даёт им возможность драться, но только теперь — один на один.
Потом происходит школьная постановка одной из комедий Фонвизина, которую ставит Раиса Васильевна, амбициозная и ненавидящая молодую учительницу за то, что та "забрала" её любимый класс себе. Лида присутствует на постановке и предлагает устроить что-то вроде "капустника", переделав классику на современный лад и начинает смешно пародировать учителей и учеников. С застывшим от гнева лицом, Раиса Васильевна наблюдает за этой сценой, а потом гневно отчитывает Лиду и уходит. На следующий день Лиду вызывают к директору, где Раиса Васильевна говорит о недопустимости "шуток над классикой" и "издевательств над учителями". Попытки Лиды оправдаться не принимаются.
На следующий день в интернат приезжает делегация из соцстран, а Геннадий, взбешенный действиями Лизы, подговаривает класс устроить бунт. Нарочно испортив валенки Саши Зенкова, Геннадий насмешливо имитирует "заботу" о Саше и поднимает классы на бунт, направляя их к двери кладовой с требованием "выдать всем новые валенки". В итоге приходится звать директора, который в своём насмешливом и строгом стиле "гасит" бунт в зародыше и, мягко пожурив Лиду, уходит. Лида пытается пристыдить Сашу, но тот угрюмо уходит.
Вскоре в школе происходит ЧП — на уроке 7 «Б» из сумочки учителя биологии украдены десять рублей. На общешкольной линейке директор заставляет стоять всю школу до тех пор пока виновный из 7 «Б» не сознается. Лидия Сергеевна даёт честное комсомольское слово, что её ребята сами разберутся в этом деле. Она оставляет ребят в классе: «Я не могу быть следователем и не хочу. Решайте сами», и уходит. Лиде нужно чтобы виновник понял и сам сознался, для неё главное — научить, но директору нужен порядок и главное — наказать. Поэтому когда Саша Зенков спасает Геннадия и пишет на записке, которую ученики кладут в коробку "Это не Геннадий, это я", а весь класс выступает против Геннадия и пишет его имя на бумажках (увидев это Геннадий на время сбежит из класса), директор этого не знает. Отметая радость Лиды, увидевшей бумажку и сказавшей "теперь он сам признается и отдаст деньги". директор и старшая воспитательница врываются в класс, где дети сами разбирались с тем, кто украл деньги и путём сличения почерка устанавливают вину Саши. Потом директор даёт текст в радиорубку, где на всю школу описывается преступление Саши и его стыдят. Не выдержав позора, Саша убегает вместе с со стариком-истопником, который давно хотел уволиться. Но истопник бросает Сашу, говоря что он ему не отец, после чего Сашу возвращают в интернат. В это время Раиса и директор вызывают к себе Лиду и перечисляя её "педагогические ошибки" вынуждают её уволиться. На станции она встречает Сашу и радостно обнимает его, но тот отстраняется. Он потерял веру в людей. Лида уезжает на поезде. В это время дети в классе обвиняют Раису в увольнении Лиды, Раиса плачет от унижения, а дети выбегают на станцию и кричат вслед поезду, чтобы Лида вернулась. Конец.

Скрытый смысл: ключи

В принципе в фильме имеются отсылки к слову глаза "Зенков=зенки=глаза", которые коррелируют с названием "Мимо окон идут поезда". Также совпадает фамилия директора Гусев и название города, в котором находится интернат. Имя "Лидия", отсылает к области в античной Греции, где был храм Зевса (царя богов). Имя "Фёдор" указывает на надменность и гордыню директора (см. буквально "дарованный Богом", а он ещё и Фёдорович). Имя старшей воспитательницы "Раиса" происходит от двух возможных слов "легкомысленная" или же "начальница", "глава". Заслуживает внимание слово "Гусев" от "гусь". Как известно в русских поговорках и присловьях "каков гусь", "хорохорится как гусак" отсылает к чувству надменности и непогрешимости. Заслуживает внимание имя "Прокопий", отсылающее то ли к "обнаженный меч", то ли являющейся аллюзией на персонажа "Уральских сказов" мастера "Прокопьича" (на это же указывает и то, что истопник Прокопий живёт за Уралом, в Сибири). Об остальном скажу в рамках анализа.

Смысл №1. Литературный плагиат или Чацкий в юбке.

Я уже кажется говорил, что Чацкий не является идеальным героем и никто его в ХIX в. таким не воспринимал, героизировала его как персонажа скорее советское литературоведение. Но тем не менее Чацкий является зеркалом порядков в доме Фамусова. Учитывая параллели Лида-Чацкий и Гусев-Фамусов (Гусев как и Фамусов любит делать выводы из недомолвков, слухов, молвы, как Фамусов спешит верить дурному о человеке, Лида же наивна, бескомпромиссна и слепа к происходящему как Чацкий), перед нами повторение старого тропа. Судьба "чацких" - это приехаать, взбаламутить ситуацию и бессильно уехать, столкнувшись с необоримой силой традиций. Судьба фамусовых (Гусев, Раиса Сергеевна) охать и ахать над возникшим хаосом. Название фильма связано с "окном", потому что "окном" в новый мир является молодая Лидия Сергеевна. "Поезд" же символ ухода, бегстсва. На поезде бежит Саша Зенков, на поезде уезжает Лидия. "Мимо окон идут поезда" здесь можно трактовать как то, что "окнам" (зеркалам дурных порядков) предоставляется право уехать, бежать от этих порядков. Чацкий в "Горе от ума" не меняет устои, он от них бежит, Лидия Сергеевна бессильна помочь ученикам или даже сломленным жизнью в интернате учителям (которых там двое - математик и еще одна молодая учительница). Она уезжает. Она, как и Чацкий, который "вываливает правду в лицо" и угрожает Фамусову, вываливает неприятную правду в лицо Гусеву и угрожает ему. Но угрозы Чацкого и Лидии Сергеевны пустые и они сами это знают. При этом конечно же Лидия Сергеевна отличается от Чацкого тем, что ею движет не любовь к Софье (разуму, мудрости), а любовь к детям (ученикам).

Смысл №2. Искушение Саши Зенкова или учитель и ученик

Можно рассмотреть эту социальную драму с другой стороны, со стороны Прокопия как учителя жизни и Зенкова как ученика. Прокопий единственный сочувствует Саше, единственный выслушивает его и помогает ему. Но последние его действия, когда он помогает Саше бежать, ничего не объясняя интернату, а потом бросает его на дороге, показывают, что он скорее отрицательный, чем положительный персонаж. В результате действий Прокопия, Саша оказывается не просто вором, а преступником, который бежал от правосудия, трусом. И одновременно Прокопий намекает, что он только испортит Сашу, покидая его. Оставляя его там, где "мимо окон идут поезда", то есть на дороге. Саша Зенков (зенки = очи, глаза) - это учащийся интерната, благодаря которому рассыпалась иллюзия "преуспевающего 7б класса". Именно он является основой сюжета. И когда он бежит - всё разваливается. Лидию Сергеевну увольняют. Класс бунтует против воспитательницы Раисы Васильевны. Сам Зенков окончательно разуверивается в людях, он перестаёт им доверять. Получается, что "доброта" Прокопия, его "поучения" вели Сашу к закономерному финалу. Если мы пересмотрим фильм, то увидим, что именно истопник "легитимирует" долг Саши Геннадию, долг, который Геннадий просто навязал своей жертве на пустом месте. И мы приходим к страшному выводу - доброта без попытки воспитать не спасает. И возможно именно это так поздно понимает Прокопий оставляя Сашу. Он понимает, что уже испортил ему жизнь и не хочет портить её дальше. Но это даже не подлость, это хуже. Оставляя его, Прокопий завершает то, что не сумели с ним сделать директор, Раиса Васильевна и его классные мучители. Он выбивает у него веру в то, что судьбу можно изменить. А значит он и есть тот "обнаженный меч" судьбы (см. "Ключи к скрытому смыслу"), который довершает удар, развязывает существующие противоречия. Смысл названия тоже раскрывается по-новому. "Поезда" - это дорога, путь жизни. Людские судьбы - это окна, из которых на нас смотрят глаза. Главное, чтобы эти глаза не омрачило горе.


Смысл №3. Скопление сломленных одиночек или дети против взрослых.

Фильм достаточно жуток потому, что ни в одном "советском антисоветском фильме" (такими является как минимум половина вссех популярных фильмов про советскую школу, снятых в 60-80-е годы) нет такого жуткого ощущения одиночества взрослых. То есть ситуации, когда каждый взрослый - сам по себе. Вот старшая воспитательница Раиса Васильевна. Она вынуждена скрывать свои личные чувства к учителю-математику (которому она глубоко безралична), вынуждена мириться с хамством директора, который по мановению руки отдаёт её любимый "лучший" класс новому неопытному воспитателю, вынуждена следовать "педагогическим" методам директора и готова критиковать его в личной беседе, но когда появляются другие люди она же его фанатично защищает, как будто это "честь интерната". Вот директор Федор Фёдорович. Ему наплевать на учеников, он носит маску "участливого безразличия" и в разговорах с воспитателями и учащимися проявляет фальшивую заботу, за фасадом которой лицемерный цинизм. Ему важен "порядок и правила", он гордится тем, что "в моём интернате учится сын секретаря горкома" и вообще любит пафос и славу. Всё, что может нарушить его иллюзорный мирок фальшивого благополучия не замечается и отвергается им с ходу. Он гротескно абсурден - когда к нему подходит Саша Зенков, чтобы признаться в краже, тот говорит "подожди, не до тебя сейчас" и с шумом и помпой врывается в класс проводить расследование, потом, когда он возлагает ответственность на Лидию Сергеевну за то, что она за несколько недель "испортила идеальный класс, гордость интерната" он даже не слышит в ответе её мягкой иронии "ну да, куда уж идеальнее". Вот учитель математики Николай Степанович. Он - человек, ходящий в драном ватнике и валенках, говорящий тихим голосом, в классе он преображается, вне класса стремится сделать себя как можно более незаметным. Он имеет личное подсобное хозяйство и таскает "остаточки с кухни" своим "коровке и свинке". Это его психологическая защита от того ,что творится в интернате, он не может ни на что повлиять. Вот молодой ухажер Лиды Валерий Павлович, физкультурник. Он сочувствует Лиде, но он уже начал отстраняться от происходящего. Ему как и директору важны внешние достижения детей, а не то, что творится у них в душе. Вот Евгения Ивановна - молодая учительница в очках. Она рабски подхалимничает перед Раисой Васильевной, а та ею помыкает вместе с директором, который считает, что "она не справляется". Это человек вообще "сломанный системой", а не отстранившийся от неё, она и выглядит то как бледная тень. Вот Прокопий, старый человек, у которого сын погиб на войне и который мечтает только уйти из интерната, уехать куда-то в глушь. Вот - Лидия Сергеевна, которая в своей наивности и юношеском максимализме хочет "исправить всё сама". Она надеется на "поддержку старших" и убеждена, что все вокруг должны мыслить как она. Она тоже одинока, её никто не поддерживает по настоящему кроме детей, но и она не пытается понять, что происходит с учителями пока не становится слишком поздно.
Вывод фильма ужасен - только дети в классах представляют собой коллектив, только они пытаются думать и решать самостоятельно. Взрослые - это лицемеры, циники, подхалимы, наивные мечтатели и в итоге почти все глубоко сломанные, одинокие люди (единственный не сломленный - это директор, но этот еще страшнее, он - духовно слепой человек, очень похожий на Иудушку Головлева). Вся надежда режиссера и сценариста - на тот самый 7 класс, на его детский коллектив. Ведь это они в итоге нейтрализовали хулигана Гену, устроили бойкот Раисе Васильевне и выбежали на улицу вслед уходящему поезду. Это они поняли, что Саша ни в чем не виноват. Лидия Сергеевна была лишь катализатором, причем не справившимся с ситуацией, а действуют ... дети. Призыв сценариста и режиссера граничит с отчаянием: "Дети, спасите взрослых от лицемерия, бездушия и одиночества! А то как бы не стало поздно!"...
Финальное прочтение метафоры в названии: "поезда" - это символ перемен к лучшему, а окна - люди. Поезда идут мимо окон, перемен к лучшему не происходит...

Вот такие вот мысли. Вообще фильм всем рекомендую, он потрясает. "Тихая" драма, где нет радикальных жестов, нет жутких сцен и тем не менее от неё веет жутью почти потусторонней. Да что там, я всегда говорил и буду говорить, что на основе советских фильмов о школе можно написать статью: "Как и почему распался СССР: советский "педагогический" кинематограф как зеркало упадка".
Свернуть сообщение
-
Показать полностью
Показать 4 комментария
#клуб_ретро_разбора #традиционная_викторина #песни_советского_кино #угадай_фильм_по_куплету_песни #15_вопросов.

Добрый вечер, вот и пришла пора объявить очередную викторину по песням советского кино. Условия простые, я вам строчки из песни, вы мне фильм, режиссера, год выпуска, персонажа, который эту песню поёт (если есть). А в качестве бонуса можно ещё и автора стихов/музыки.

1. Мы все войны шальные дети...// И генерал и рядовой. //Опять война на белом свете, опять война на белом свете, опять война на белом свете// Бери шинель, пошли домой.
2. В Одессе жил, купался в море я Черном//Знали в Одессе все меня//Куплеты пел, играть умел на гитаре//Любовью я играл шутя.
3. Эх, яблочко ты моё спелое, а вот барышня идёт, кожа белая. // Кожа белая, а шуба ценная//Если дашь чего, будешь целая.// Эх, яблочко да с голубикою, //Подходи буржуй, глазик выколю//Глазик выколю, другой останется//Чтоб видал г...но, кому кланяться.
4. Помоги мне, помоги мне//В желтоглазую ночь позови//Видишь, гибнет, ах, сердце гибнет//
В огнедышащей лаве любви.
5. Это не сон. Это не сон.//Это вся пpавда моя, это истина.//Смеpть побеждающий вечный закон// - Это любовь моя, это любовь моя.
6. О наслажденье скользить по краю.//Замрите, ангелы, смотрите: я играю.//Моих грехов разбор оставьте до поры,//Вы оцените красоту игры!
7. Постой, паровоз, не стучите, колеса//Кондуктор, нажми на тормоза//Я к маменьке родной с последним приветом//Спешу показаться на глаза.
8. Никого не будет в доме,//Кроме сумерек. Один//Зимний день в сквозном проёме//Незадёрнутых гардин.
9. Я прошу, хоть ненадолго//Грусть моя, ты покинь меня!//Облаком, сизым облаком//Ты полети к родному дому,//Отсюда к родному дому.
10. По воле рока так случилось//Иль это нрав у нас таков?//Зачем троим, скажи на милость//
Такое множество врагов?
11.Две капли сверкнут, сверкнут на дне,//Эфес о ладонь согреешь,//И жизнь хороша, хороша вдвойне,//Коль ей рисковать умеешь.
12. И самый горький час испытывает нас, //Все к лучшему - запомни эту истину.//
Неверную любовь не надо кликать вновь,//Ты встретишься еще с любовью истинной.
13. Может быть, пора угомониться, //Но я, грешным делом, не люблю//Поговорку, что иметь синицу//Лучше, чем грустить по журавлю.
14. Над небом голубым есть город золотой//С прозрачными воротами и яркою звездой//
А в городе том сад, все травы да цветы//Гуляют там животные невиданной красы (прим. моё - "под",заменил на "над", так было в оригинальных стихах, извините).
15. Здесь птицы не поют,//Деревья не растут,//И только мы, плечом к плечу, врастаем в землю тут//Горит и кружится планета, //Над нашей родиною дым,//И, значит, нам нужна одна победа,//
Одна на всех, мы за ценой не постоим.

Вот как-то так.
Свернуть сообщение
-
Показать полностью
Показать 16 комментариев
#кино #клуб_ретро_разбора #СССР #Люми #скрытый_смысл_фильма #краткий_пересказ_сюжета #18+ #спойлеры


"О человек!
Природа – мать.
И, сердцем это постигая,
Не торопись топор поднять
И не спеши курок нажать –
Ей больно!
Ведь она – живая."
(Владимир Сапронов "Природа - мать...")

I am the voice of nature - Я - глас природы,
I am the breeze Я - морской бриз,
I am the dancing spirit Я - танцующий лесной дух
Between the trees Меж дерев.
(Miracle of Sound - Mother Earth) ("Чудо звука" - "Мать Земля")


Добрый вечер! Сегодня у нас на разборе советский фильм "Люми" (1991 г.), режиссера Владимира Брагина по его же сценарию. Честно говоря, впервые вижу, чтобы фильм ужасов так хорошо сочетался с комедией и сатирой. Но обо всём по порядку

Краткий пересказ сюжета

В лесу рядом с латышским хутором, где живёт поэт Янис с женой Ингой и маленькой дочкой Марианной, появилось страшное чудовище — огромный, больше 2-х метров ростом получеловек-полуволк (человек с лапами и головой волка, похож на человека пропорциями тела и конечностей, так же, как люди, ходит на 2 ногах). Маскируется под человека (ходит в человеческой одежде больших размеров), обладает разумом (понимает человеческую речь; хоть плохо, но говорит по-человечески; имеет музыкальный слух), нападает на людей, только если его распознали, как зверя, или если ему помешали. В старинных местных легендах его называют «Люми», являющимся в эти места из своей стаи раз в 100 лет. Прямо с передачи Сенкевича из Москвы на хутор приезжает в гости старый друг семьи с хутора Люми — охотник и учёный Валерий Гумперт, изучающий древний фольклор, связанный с европейскими преданиями и сказами о мифических человеко-волках, в том числе в пересказах Шарля Перро и Теодора Гофмана. У Охотника в свою очередь есть своя семейная легенда — о его прадеде Якове Гумперте, который охотился на Люми 100 лет назад и победил. Оказывается, что легенды возникли далеко не на пустом месте…И Охотник, и Человеко-волк должны соблюдать определённый ритуал — Люми охотится именно на Красную Шапочку, поклоняется древним тотемным местам рядом с хутором Люми, Охотник приманивает Люми на красную шапочку, которую дарит дочери хозяев Марианне.

Сюжет развивается в комедийно-драматической манере: Инга давно охладела к Янису, и отвечает на ухаживания местного врача Иманта. При этом она тайно влюблена в Гумперта после давнишнего знакомства с ним и при первом же случае признаётся ему в своих чувствах, чем только мешает занятому охотой Гумперту. Мешает охоте и всё остальное окружение Охотника — Янис, ставший случайным свидетелем признаний Инги, устраивает сцены ревности, внося ещё большую неразбериху в ситуацию на хуторе. Мешает охоте и брат Инги пожарный инспектор Сигис, приняв Гумперта то ли за «лесного брата», то ли за уголовника, и Имант, даже используемый в качестве приманки полуволком Люми. Несмотря на все помехи, трагикомические и нелепые ситуации и неожиданные события, Гумперту удаётся уничтожить человеко-волка, впрочем, не последнего из своего рода.

Скрытый смысл фильма: ключи

Итак, перед нами переосмысление сказки о Красной Шапочке. А в оригинальной сказке о Красной Шапочки есть два аспекта - природный (мифологический) и драма взросления. И в этом смысле ключом будет само название "Люми" и призыв учится у них и понимать их. Если "Люми" с одной буквой, то это и отсылка к латинскому cуществительному "lumen" - cвет, светило, а также это отсылает к похожему слову в финском означающем "снег" и албанском "река" (также на одном из языков это означает "морской народ". Если "Люмми" произнести с двумя "м", то это означает ... индейское племя северной Америки, а именно его самоназвание "избранные", а также на диалекте племени индейского племени чинук означает... "старая женщина" . Заслуживают внимания имена Марианна ("звезда моря"), Инга ("принадлежащая Ингу", Инг - скандинавское божество процветания и плодородия), Янис ("дар Божий"), Гумперт ("знаменитый воитель", а также "известный медвежонок" - см. в некоторых культурах "медвежонок" - это тот, кто не знал женской любви, Имант ("чудный дар" с латышского). Кстати, имя Сигис означает "защитник, слуга"

"Смысл №1. Люди - берегите природу, мать вашу!" или пацифизм

В первом прочтении Люми - это дух природы, а еще конкретнее дерев и лесов. Ему нравится "песня дождя, он ненавидит автомобили (и нападает на автомобилистов, т.е. он технофоб), охотников и капканы. Охотник Гумперт - это символ безжалостного стремления человечества подчинить природу, овладеть ею, убить её и тем самым понять её секрет. Одновременно с этим Гумперт - не обычный охотник, но исследователь, ученый, бескорыстный искатель истины. Его враги - волки-оборотни Люми, но он скорее движим желанием их понять, чем победить. Как мы видим из сюжета, Охотника всё отвлекате от охоты и любовь (Инга безответно влюблена в него, а он отвергает её ухаживания) и ревность (Янис, который в порыве ревности сжигает свои стихи и отрекается от своего друга) и просто идиотизм скептиков (Имант, который не верит в Люми и привозит Марианну-Красную Шапочку прямо к Люми) и сверхбдительность государства (Сигис, который олицетворяет власть и борется с Охотником, считая его браконьером). В конечном итоге люди, которые мешают охотнику начинают мешать друг другу, Охотник же, попадает в собственный капкан и раненый, получает еще и от Марианны, которую пришёл спасать. Только чудом ему удаётся убить Люми и при этом он сам - ранен. Всё это символизирует хаотичную борьбу с природой, которая на самом деле является борьбой человечества с самим собой. При этом звездное будущее человечества (девочка Марианна) не нуждает в защите со стороны Охотника и взрослых, которые ведут её в ловушку. В конце Охотник отказывается от борьбы, говорит "утопите оружие" и произносит фразу о том, что Люми надо понимать.

Cмысл №2. Праздник инфантильности или ребёнок повзрослеет сам

В рамках второго смысла перед нами предстаёт "праздник инфантильности", в котором масса взрослых ведут себя безответственно на фоне ребёнка, которая как раз серьёзна и ответственна. Причем наиболее безответственными выглядят именно мужчины, которые заняты своими глупыми делами - охотой, ревностью, выслежванием браконьеров, игрой в оружие (даже приобретение оружия Гумпертом показано как некая опасная игра, риск). Люми в данном случае - это опасность взросления, инициации (как и в оригинальной сказке), "старая бабушка", которая нудит свои нравоучения. Но девочка по сути обыгрывает и Охотника (символ взрослого оберегающего родителя) и бабушку-Люми, которая ведёт себя как зверь и пытается "сьесть" девочку, то есть задержать её взросление. Но мы не видим среди взрослых моделей для подражания. Мать девочки Инга тайно влюблена в одного мужчину и флиртует с другим (прекрасно зная при этом, что ему ничего не светит) и это всё при живом муж. Муж предпочитает "не замечать" афёры Инги, а потом выходит из себя, и почти с грибоедовским "Карету мне карету" убегает от жены. Смысл фильма в данной интерпретации в том, что ни Охотник. ни Зверь девочке не нужны, она пройдёт своё взросление сама, не опираясь ни на что.

И да, этот фильм мне показался достаточно легким как для анализа, так и по мере просмотра. Люми благороден и почти не страшен, а люди, противостоящие ему просто смешны. Никаких скрытых смыслов кроме этих двух я не увидел. Два простых посыла - не мешайте ребёнку взрослеть своими инфантильными склоками и играми + берегите природу, а то она вам отомстит за пренебрежение и гордыню - они читаются достаточно легко. Считаю, что режиссер дальше зря не стал снимать похожее кино, ну или хотя бы сказки стал снимать или мифы, это явно его.

Призыв flamarina
Свернуть сообщение
-
Показать полностью
Показать 2 комментария
#кино #клуб_ретро_разбора #СССР #люми #анонс

Смотрю фильм "Люми" 1991 г. (я уже упоминал, что в последнее время больше всего занят по субботам и воскресеньям(. Скажу сразу, что по сюжету это точно не галлюцинация участника. Но целиком разбор напишу или сегодня поздно вечером или завтра. Спасибо за понимание.
#клуб_ретро_разбора #советское_кино #викторина_по_истории_и_литературе_ России_ХХ_века_(1900-2000) #10_вопросов

Вот и настало время классической уже викторины, победитель которой определит советский фильм на разбор. Викторина будет смешанной, литературно-исторической (так интереснее). Поехали:

1. Этот "американский поэт и писатель, рожденный в России, получивший образование в Англии, где он изучал французскую литературу перед тем, как на 15 лет переселиться в Германию" (по его словам) написал стихотворение об этом трагическом событии на золотых приисках перед Первой мировой войной. Вопрос - что это за литератор, что это за событие, люди каких двух национальностей управляли приисками и возле какого города событие произошло? Как бонус можете указать причину события.
2. "И какая-то женщина с искаженным лицом,//Целовала покойника в посиневшие губы//
И швырнула в священника обручальным кольцом.". Русский романс на стихи этого поэта и исполнителя своих песен ыл посвящен этому событию времен революции и гражданской войны в России. Вопрос - каковы первые строчки, ставшие названием романса, что это за поэт-песенник, какое это событие? Как бонус - какой белый генерал по легенде сказал этому поэту "А всё-таки я не могу вас простить, сколько людей пошло служить к нам и погибло из-за вашей песни"?
3. Этот писатель в гражданскую войну воевал в Уссурийском крае. Он написал роман о деятельности партизан, который стал "бестселлером" в СССР. Вопрос - назовите роман, назовите название воинской части, в которой воевал писатель, назовите писателя. Как бонус - назовите причину его смерти и тот роман, который принёс ему настоящую славу.
4. Эти авторы являются по сути основателями советского авантюрно-приключенческого романа. Их дилогия служила одновременно пародией на человеческую натуру и на этот период в жизни СССР. Что это за авторы, назовите их романы и период в жизни СССР, а также государственную принадлежность отца главного героя и религиозную "аффилиацию" главного героя. Как бонус - укажите самую первую библейскую историю, к которой отсылает название одного из произведений.
5. Это произведение о гражданской войне в России кажется настолько безжалостным, что даже его автор, задумавший это произведение как часть эпопеи, отказался писать эпопею со словами "чтобы не тиражировать жестокость". Оно изобилует "украинизмами", повествует о достаточно трагическом и реальном эпизоде той войны. Его название отсылает нас к металлу, который призван убивать людей и характеру воды в горной реке, которая течёт с вершины. Вопрос - назовите произведение, его жанр, самого автора. Как бонус - расскажите о том, в какой день он умер.
6. Этот деятель эпохи гражданской войны в России, обладатель редкой молдавской фамилии был назван своими врагами "Красным Чингисханом" за жестокость и бескомпромиссность к врагам революции и Советского строя. После его смерти пошли слухи о том, что его намеренно убили во время хирургической операции. Какими двумя наиболее известными широкой публике жестокостями прославился данный полководец во время гражданской войны, как его звали, какие части и соединения он возглавлял. Как бонус назовите литератора и произведение, которое было "диссидентским" в СССР и представляло собой развернутую художественную гипотезу умышленного убийства нашего деятеля.
7. В своём последнем стихотворении "Судный час" эта известная поэтесса написала "Как летит под откос Россия, // Не могу, не хочу смотреть." Но прежде всего она была ярким представителем поколения писателей и поэтов-фронтовиков. Известны её стихотворения о Великой Отечественной войне, сделавщие её известными. Вопросы - назовите хотя бы два её стихотворения, помимо указанного выше, укажите её имя и фамилию, а также то, как она умерла. Как бонус укажите фамилию поэта, который принял её в состав Союза писателей.
8. Этот человек прошёл путь от заведующего избой-читальней в провинциальном селе до самого загадочного главы этого малоизвестного советской государственной службы. Он принимал капитуляцию этого польско-украинского города в самом начале Второй мировой войны. Он также был непосредственным участником взятия этого немецкого города и лауреатом этого почетного воинского звания. Он был лично знаком с И.В. Сталиным, Н.С. Хрущевым и Г.К. Жуковым, сыграв достаточно неприглядную роль в судьбе последнего. Он также был участником подавления этого антисоветского восстания. Назовите персонажа, украинский город, немецкий город. почетное звание, малоизвестную госслужбу. Также как бонус - можете назвать фамилию человека из-за которого наш персонаж был смещён со всех постов и уволен в запас, а также исключен из партии.
9. Этого известного русского фантаста иногда называли "русским Жюлем Верном", в 1905 году в составе этой революционной партии он участвовал в строительстве баррикад и проходил по документам жандармского корпуса под кличкой "Живой". Его романы предвосхитили массу реальных научных изобретений. В одном из своих романов он описал попытку богачей сбежать с Земли на космическом корабле. Назовите автора, назовите хотя бы два изобретения, предсказанных им, назовите революционную партию, в которой он состоял в 1905 году, назовите причину его смерти. Как бонус назовите произведение, описанное здесь.
10. Это событие, произошедшее в 60-е годы станет началом конца карьеры данного советского политического деятеля. Деятеля, который успел поучаствовать в заговоре и контрзаговоре с целью захвата власти, а также в одном знаменитом докладе. Другой известный советский военачальник, как то выпив, обняв нашего деятели за плечи умоляющим голосом произнёс: "(имярек), не надо больше крови". Вопросы - что это за событие, как имя и фамилия деятеля, что это за заговор и контрзаговор, когда наш деятель лишился власти. Как бонус - кто обнял его за плечи и умолял не проливать кровь?

Вот как-то так.
Свернуть сообщение
-
Показать полностью
Показать 17 комментариев

ПОИСК
ФАНФИКОВ









Закрыть
Закрыть
Закрыть