Проверено на грамотность 
|
|
|
|
|
Дано: тебе тринадцать, ты - принц в изгнании (спасибо поехавшим братику и папе) и на руках у тебя маленькая сестра. Найти: что делать. Решение... нестандартное.
Веселая история про то, как гениальные идеи и капелька наследственных талантов Таргариенам (точнее, одну конкретному) покоя не дают. А вместе с ними и окружающим. |
|
|
Jenafer рекомендует!
|
|
Королева изменяет, а король освиндомлен. Север объединяется с Югом, а Валирия - с Севером. Человек-звиздец с синими губами терроризирует Винтерфелл. Баратеоны меняются телами (на ночь, но этого хватает) и наводят в делах брата порядок - свой порядок. Тартская Дева находит личное счастье - и, нет, не с Джейме, его в этот момент ворон Мормонта честит "сестр-роё...!"
200 коротких фееричных глав о том, как Визерис Таргариен стал мейстером Старков, пранк вышел из-под контроля, и все немного посходили с ума. Потому что безумные времена требуют нестандартных мер. |
|
|
|
|
Во-1. Отсылки. К Ахилесу, и ещё с пяток отсылок к разным персонажам НАШЕЙ культуры. Вот зачем они? Хм, хм, ну, потому что у Мартина именно что культурный лор прописан примерно никак, а персонажи, допустим, из нашей античной культуры неплохо вписываются в ту же Валирию, которая в принципе отсыл очка к Римской империи? Призраки... Это просто мрак. Помимо того, что это то самое внезапное волшебство, это ещё и полностью снимает все ставки. Нет никаких рисков, нет никакой расплаты за ошибки. Эм. Эммм. Я тактично напомню, что один из призраков - человек, принёсший клятву на крови и не сумевший её исполнить. И который добрую сотню лет болтался призраком именно потому, что не мог ни нормально умереть, ни воскреснуть. Ни обрести покой, ни исправить хотя бы последствия своих косяков. Это как раз наказание, и довольно жуткое. 1 |
|
 |
|
|
Lados
Я читала этот проект с самого старта и это было редкое чудо. Несогласного готова отправить подручными средствами в травмопункт. |
|
 |
Ladosавтор
|
|
jestanka, да я не обижен, я... удивлен) это очередная тирада "автор, почему ты написал не тот фанфик, который я хотел бы прочитать"
2 |
|
 |
|
|
Приколы основанные на русском языке. То есть когда буквально используются принципиально непереводимые штуки, игра не просто словами и их смыслами, а буквами. Тоже как-то не способствует вере в то, что это Вестерос Это довольно тонкий вопрос вообще говоря - поговорки и игры слов в переводных текстах же хорошие переводчики тоже адаптируют. Можно как дедушка Толкин завещал считать любую игру слов плюс минус подходящей адаптацией своего андальского аналога1 |
|
|
Ladosавтор
|
|
А, да, единственное с чем я радикально не согласен: насчёт призраков.
У них судьбы так-то от "пребывать в одном и том же месте веками не в силах измениться или покинуть это место" до "переживать последние минуты своей жизни веками" Не особо похоже на что-то хорошее, но ок. |
|
 |
|
|
Lados
Дело не в "бить морду". Дело в том, что победа должна быть результатом действий победителя, а не его чувств и/или действий внешней неподконтрольной победителю силы. |
|
|
Ladosавтор
|
|
Дело в том, что победа должна быть результатом действий победителя, Возможно, мы по-разному понимаем действия.Я считаю, что вырасти над собой, переступить определённые эмоциональные проблемы и принять верное решение - вполне себе действие. А, и не путайте магию и чудеса. Магии здесь ровно столько, сколько в оригинале, и ею занимаются полтора специалиста в лице Мелс и Бриндена. А чудеса - это другое. |
|
|
|
|
Бешеный Воробей
Да, у Мартина лор никакой. Но! Автор умудряется создать неплохую самобытную культурную среду другого мира... в которой внезапно вылезает отсылка на Ахилеса? Она там смотрится как седло на корове, именно потому что в остальном (кроме ещё пары отсылок) всё на хорошем уровне. Вы конечно напоминаете, но это только слова. В тексте просто говорится, что ему плохо. И всё. Никак эта самая "жуткость" наказания не раскрывая. Ну или я этот момент "моргнул". Если это так, прошу указать конкретную главу. Ну и претензия больше про конец, когда все именные персонажи погибшие в финальной битве радостно стоят и улыбаются выжившим персонажам и говорят, что всё у них классно и они будут заходить в гости. И битва из сражения с великим злом сразу опускается по уровню ставок до перестрелки на водяных пистолетиках. Пост фактум. |
|
|
|
|
Lados
А я считаю, что это не действие. Это развитие персонажа, это важно и классно, но это не действие. Магию и чудеса я как раз не путаю. Именно в том и проблема. У вас - чудеса. И чудеса... не то чтобы я считал, что им вообще не место в литературе, но они мне не нравятся. Я, выбирая какой должна быть магия в произведении, чтобы оно мне понравилось, твёрдо стою на постулате: "Магия это физика." Я знаю, что это вкусовщина. И нет, ни Мелисандра, ни Бринден у вас почти не занимаются магией, они в основном творят именно чудеса. |
|
|
Ladosавтор
|
|
И чудеса... не то чтобы я считал, что им вообще не место в литературе, но они мне не нравятся. Но... зачем читать фанфик (весьма длинный) который изначально строится на объективном теизме, где боги творят чудеса, а победа над злом зависит от внутреннего развития и всё такое?..Не сочтите за грубость, но все ваши претензии (кроме претензий к языковым шуткам и пасхалкам) - это претензии к основе данного текста. Если она вам так не нравится, зачем это читать?! Да, я реально не понимаю. Ну, в смысле. Это всё равно, что прийти в фик по вахе и написать, что оно в целом неплохо, но гримдарк мешает, богу-императору в реальности ни один здоровый человек не поклонялся бы и империя принципиально несостоятельна экономически. 3 |
|
|
|
|
Lados
Мне было совершено не очевидно, что фанфик построен на чудесах, а победа будет получена исключительно через моральный рост. А к тому моменту, как я до них добрался и понял, что это не отдельные элементы, а несущая конструкция, уже стало достаточно любопытно, чем всё закончится и как (жаль, что в основном зря). Да и язык хороший, читать приятно. |
|
|
|
|
Lados
Ну справедливости ради - в вахе вот это всё перечисленное и в каноне же есть (во всяком случае её этим рекламируют - а осилить и прочитать хоть что нибудь я лично не смог) А фик у тебя хорошо так, эм, аушный и неподготовленному канонисту наверное может быть странно это всё воспринимать в своём привычном плио. Мне вот внутреннего канониста выключать нужно в таких случаях (и то он не всегда полностью выключается, лол). Наверное не у всех это выходит. |
|
|
Ladosавтор
|
|
Гилвуд Фишер, ну, можно вместо этого сказать "фик по вахе без гримдарка, с юмором и комфортингом", лол.
Суть в том, что я не понимаю, зачем читать ~220к слов текста, который построен на заведомо неприятных человеку основах - тем паче, уже где-то к двадцатой главе должно быть ясно, что здесь будет творится... |
|
|
|
|
Но! Автор умудряется создать неплохую самобытную культурную среду другого мира... Аэм... А где? Общемировая история, из серии "от сотворения мира до наших дней"? В очень фрагментарном и несвязном виде. Вот тут был Гис, потом его покорила Валирия, потом Валирия накрылась. На соседнем континенте были Ланн Умный, Брандон Строитель и Симеон Звездоглазый, но хз, когда, да и не факт, что были. А вот тут сбоку присобачим два города, которые по описанию очень смахивают на руины после ядерного взрыва, но никакой инфы о них не дадим, мол, всегда такие были. Литература? Нет как таковой - ни вестеросской, ни валирийской. Непонятно даже, на каком уровне находится производство книг. Музыка? Ммм, две или три полнотекстовые песни, с пяток в отрывках и ещё с десяток известны только по названию. Танцы? Понятно, что не вальс, но павана там, мазурка, менуэт, контрданс? Название хотя бы одного? Философия в антично-средневековом понимании? Отсутствует в принципе. Богословие, ну хоть в зачаточном состоянии, квазисредневековый мир всё же? Шиш там. Фольклор? Не Иные, а там, мелкая нечисть типа Дженни Зелёные Зубы, феи из-под холмов, брауни? Што это и зачем (с) Два радикально отличающихся от остальных в культурном плане региона - что мы о них знаем? Ну, кроме того, что в одном Старые боги и одичалые за Стеной, а в другом все типа поголовно распутники, едят острое и змей и умеют в партизанскую войну? Правильно - ни-че-го. Про диалекты вообще молчу, это моя боль. Вот и получается самобытная культура Шрёдингера - вроде есть, а вроде нет. Да и самобытная скорее потому, что Мартин склеил в одно передранное из разных эпох и культур, там по определённым маркерам довольно легко опознать тот или иной регион и культуру. Так что меня, извините, искренне удивляет претензия "а почему автор притащил Ахиллеса в Валирию". Ну... потому, что Валирия содрана с античности, и Ахиллес там вполне себе на месте? Вы конечно напоминаете, но это только слова. В тексте просто говорится, что ему плохо. И всё. Никак эта самая "жуткость" наказания не раскрывая. Вообще предполагалось, что читатель знает - или заглянет в канонные и околоканонные источники и узнает - что это за персонаж и что за жизнь он прожил. "Раскрывать" тут кмк ничего не надо - хватает того факта, что персонаж и после достаточно долгой и трэшовой жизни не может ни наконец-то у(с)покоиться, ни исправить того, что наворотил. нет, ни Мелисандра, ни Бринден у вас почти не занимаются магией, они в основном творят именно чудеса. Ну кхм, варговство у Мартина - вполне себе магия. А варговство в человека - магия запретная, но некоторым, вроде Варамира Шестишкурого, наплевать.1 |
|
|
|
|
Нет как таковой - ни вестеросской, ни валирийской. Непонятно даже, на каком уровне находится производство книг. Не, ну книг упомянуто до жопы же. В основном это мейстерские труды правда, но не только (и даже не только порнуха от Грибка и Корианны Уайлд) |
|
|
|
|
А в Браавосе пьесы для местных театров есть вроде бы
|
|
|
|
|
Судя по упоминаниям писцов книги всё таки переписывают вручную, включая ту самую порнуху
|
|
|
|
|
Но самобытными там культуры я б назвал разве что в Кварте и Гисе (возможно потому что прототипы сами по себе экзотичны и не так считываемы). Ну и может дотракийцы.
Вестерос это обычная фэнтези Европа (даже фэнтези Англия) с неубедительными попытками в историзм, Браавос калька с Венеции, а все остальные в лучшем случае "они все бляди" "они все мраккультисты". Местами оно вызывает некоторое любопытство (Иббен, Норвос и сарнорцы например) но знаем мы про них слишком мало |
|
|
|
|
Бешеный Воробей
Я говорю про самобытную культуру в фике, а не у Мартина. И да, она без огромных пластов конкретики, от неё только что-то "торчит", но именно это торчащее создаёт впечатление того, что там есть своя собственная полноценная культура, отличающаяся от нашей. Со своими историями, своими персонажами, своим всем. И тут посреди этого раз и Ахил с Колобком... И сразу это впечатление идёт по одному месту. Что до магии... У меня достаточно конкретное отношение к этому слову. Магия это строгая прикладная наука, работающая по строгим правилам. Возможно эти правила не известны или не до конца известны конкретному пользователю, но они должны быть. |
|
|
Ladosавтор
|
|
Магия это строгая прикладная наука, работающая по строгим правилам Но такого нет в ПЛиО-каноне... |
|
Включить тёмную тему
Популярное
VKontakte
WhatsApp
Telegram
Которым тут стол и приют.
Что Пса на скаку остановят
И Старкам пропасть не дадут
Очаровательная история из жизни опального принца, который не очень то принц. И не просто история, а история с правильным средневековым колоритом, а так же большим фольклорным и историческим корпусом восхитительного упороса, приоткрывающего завесу над тайнами больших и малых домов.
И, возможно, всё даже кончится хорошо и каждый получит то, что заслуживает.