↓
 ↑
Регистрация
Имя/email

Пароль

 
Войти при помощи
Временно не работает,
как войти читайте здесь!
Harakiry-tigr
вчера в 23:05
Aa Aa
#ищу_бету

Ищу человека, который прочитает несколько первых глав моей истории и даст обратную связь: укажет на недочеты, слабые места и, главное, поможет понять, стоит ли развивать эту идею дальше.

О сюжете:

Изначально я задумывал работу как лёгкое чтиво. Главный герой — художник эротических манг — просыпается в незнакомом месте, совсем не там, где ожидал. В придачу он получает систему бессмертия, которая в краткосрочной перспективе мало поможет ему выжить в жестоком мире Наруто, ведь многие местные обитатели с лёгкостью могут его уничтожить. Герой оказывается в эпоху Воюющих Государств — время, когда власть принадлежит самураям и местным князьям (даймё), а шиноби пока не имеют верховенства. Это мир предательства, где наемники в любой момент могут ударить в спину.

Развитие истории и героя:

С тех пор прошло много времени. Первоначальные "хиханьки" и несерьезность остались в прошлом — герою пришлось тяжело работать, чтобы выжить. Постепенно история переросла из лёгкого чтива во что-то более замысловатое и глубокое.

Первые 10 лет герой просто плыл по течению, выживая в деревне. Затем наступил перелом: ему пришлось повзрослеть и двигаться дальше. Он попал в храм, где начал постигать путь копья, изучать бусидо и читать хроники самураев того времени. Здесь исчезает тот легкомысленный позитив, что был в начале, — герой сталкивается с изнанкой мира и ужасами Эпохи Воюющих Государств.

Моя цель и сложность:

Я хочу показать естественный рост героя над собой и своими прежними слабостями. Его путь — трансформация из ленивого и трусливого художника эрогэ во взрослого мужчину, сохранившего свои "тараканы" и хобби (рисование), но обретшего силу, знания и сложное мировоззрение под влиянием бусидо и пережитого.

Проблема:
Пока мне не совсем удается целенаправленно передать этот момент трансформации. Я пишу дальше и вижу, как герой меняется под мощным влиянием окружения — люди вокруг делятся своими взглядами, и он впитывает их, эволюционируя. Но хочется, чтобы его внутренняя работа и осознанный выбор пути были видны яснее.

Название: Нестареющий шиноби
Фантом: Наруто
Рейтинг: R
Статус: в процессе, написано 43 страницы
Нестареющий шиноби
вчера в 23:05
20 комментариев из 21
Разве в храме проводят обучение на самураев? Вроде храм больше буддистким показан.
Asteroid
На самураев нет, я взял историю храма https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D1%8F%D0%BC%D0%B0%D0%B4%D0%B7%D1%83%D0%BC%D0%B8-%D0%B4%D0%B7%D0%B8%D0%BD%D0%B4%D0%B7%D1%8F в котором многие самураи завещали свои реликвии. Храм не учит быть самураем, храм учит смирению и найти свой путь. Многие наставники там - бывшие убийцы, самураи, мастера боевых искусств. Там храм посвящен пути бусидо, я в последней 7 главе раскрывал этот вопрос.
Asteroid
Разве в храме проводят обучение на самураев? Вроде храм больше буддистким показан.
Да, конечно. Две старейших традиции будзюцу – при святилищах, Катори и Касима. Буддийские монахи тоже преспокойно практиковали; в частности, искусство копья. Божечки, да при любом храме Хатимана учили воинов. Это если не брать во внимание неофициальные секты или сюгэндзя.
Только это не "обучение на самураев". Это обучение на военных управленцев среднего и высшего звена. Дети землевладельцев с хорошим доходом, а то и даймё. Причём боевые искусства идут в пакете с конфуцианством, независимо от храма. Если повезёт, обучают ещё и теории военного дела, по китайским в основном книгам, потому что «свои» трактаты находятся в распоряжении даймё и абы кому их не показывают.
Harakiry-tigr
я взял историю храма
Это синтоисткий храм. Ты же понимаешь, что синтоизм и буддизм это сильно разные вещи?

Буддийские монахи тоже преспокойно практиковали; в частности, искусство копья
Да я не спорю, что они учились биться. Я про то, что бусидо и буддизм чутка несовместимые вещи. Ну, как мне кажется, я в теме не копался, вот и спросил.
Мы видели одного высокопоставленного монаха, в арке смерти Асумы. И он явно буддист.
Чтобы читать хроники того времени, ему (персонажу) придётся сперва изучить литературный язык того времени, который отстоит от разговорного несколько дальше, чем древнерусский от церковнославянского, и сильно дальше – от ссовременного японского языка. Это хуже, чем читать сейчас Радищева в оригинале, потому что очень много незнакомых знаков. Художник же современный? Ну вот, он учил уже реформированные кандзи, причём довольно ограниченный набор. Если он отлично знает камбун (ну вдруг), шансы есть.
Это синтоисткий храм. Ты же понимаешь, что синтоизм и буддизм это сильно разные вещи?
Не в тот момент ) На территории большинства буддийских храмов были синтоистские святилища. Синкретизм самого разного толка процветал и ветвился. И такое положение вещей там уже несколько веков.
"Бусидо" ас из никого учить не могли. Нет такого учения. Учили конфуцианской этике (причём неоконфуцианской – чжусианство, Ван Янмин становится популярен уже в Эдо). Учили практическим навыкам. Если храм – буддийский, давали основы буддизма в традиции той секты, которой принадлежит храм.
isomori
Там же мало слова выучить, не? У них же ещё есть прикол с цветочным языком, когда фраза означает смысл вообще отличный от прямого значения слов.
isomori
Как мне обьяснял один человек, Наруто - буддисткий сеттинг:
1) Там нет поклонения духам;
2) именами Ками называют техники, что вообще-то святотатство;
3) демоны оказываются просто некой исскуственно созданной НЕХ, а не настрящими демонами;
4) призраки показаны ненастоящими и страх перед ними высмеивают;
5) буддисткие монахи показаны героически.

Отсюда следует несколько интересных выводов, которые наши зрители в силу непонимания тамошней культуры пропускают. Например, что шинигами - это не настоящий бог смерти.

На территории большинства буддийских храмов были синтоистские святилища. Синкретизм самого разного толка процветал и ветвился.
Дело твоё, но обязательно ли дотошно переносить японские исторические особенности в мир Наруто?
Святотатство – это воровство священного. Что буквально сказано, то и значит. "Ками" – это "божество" только в очень узком смысле. Потому что на самом деле это скорее "Мистическая сила, вероятно, обладающая сознанием (но это неточно), вступившая в общение с людьми". То есть вещь, стихийное явление, выдающийся чем-то человек могут быть названы ками, в рамках этой системы понятий.
Что в буддизме нет поклонения духам, это ваш собеседник... погорячился. Дело скорее в том, что некоторые разновидности мистического буддизма рассматривали Восьмеричный Путь очень утилитарно, как способ обретения неких надчеловеческих сил. И религиозная составляющая терялась на фоне магической. Ну так у пчёлок с бабочками всё то же самое. В смысле, у христиан те же проблемы.
Asteroid
isomori
Там же мало слова выучить, не? У них же ещё есть прикол с цветочным языком, когда фраза означает смысл вообще отличный от прямого значения слов.
Это называется "контекст" и "литературные аллюзии". Примерно во всех литературных языках представлено. Но китайцы и их производные особо отличились, да.
isomori
Примерно во всех литературных языках представлено.
Не, одно дело, когда ещё можно понять по смыслу, и совсем другое, когда вообще цветочный язык и без знания хрен догадаешься.

буддизме нет поклонения духам, это ваш собеседник... погорячился
Не, там скорее про то, что в аниме, следующем буддисткой повесточке, нет обожествления духов, и часто высмеивается синтоизм как раз через то, что "демон" оказывается не демон, а "лунная богиня" - не богиней.
Да, кстати, в Наруто автор приделал лунной богине кролику рога - если это не насмешка над синтоизмом, то что?
Ух ты, ещё один человек ищет бету-собеседницу! Или гамму-собеседницу, но суть та же.
Netlennaya Онлайн
Матемаг
И, можно сказать, нашёл..
Netlennaya
Тебя?
Netlennaya, чудеса случаются?
Netlennaya Онлайн
Asteroid
Netlennaya
Тебя?
Нет, я о вас с isomori. Вы ведь УЖЕ общаетесь с автором.
Netlennaya Онлайн
Матемаг
Netlennaya, чудеса случаются?
Вот что вежливость обычная творит!)
Asteroid
isomori
Не, одно дело, когда ещё можно понять по смыслу, и совсем другое, когда вообще цветочный язык и без знания хрен догадаешься.

Не, там скорее про то, что в аниме, следующем буддисткой повесточке, нет обожествления духов, и часто высмеивается синтоизм как раз через то, что "демон" оказывается не демон, а "лунная богиня" - не богиней.
Да, кстати, в Наруто автор приделал лунной богине кролику рога - если это не насмешка над синтоизмом, то что?
Это не буддийская повесточка, это культурный контекст. Японцы активно и очень творчески используют всю мифологию, произрастающую на их территории. В том числе привозную. Как они переосмысляют католический образный ряд – мама дорогая.
Кроме того, японцы в массе своей не религиозны, и поэтому вышучивать религиозные мотивы им норм. Это про микадо шутить не очень, да и то...
Лунная богиня у них гендерфлюидная, поскольку из мифов не совсем очевидно, мальчик там или девочка. Есть варианты. Рога лунному зайцу – а что не так? Такой вариант тоже есть.
Netlennaya
Asteroid
Нет, я о вас с isomori. Вы ведь УЖЕ общаетесь с автором.
Ну, мне такие фикло неинтересны. Внутренние переживания ради внутренних переживаний - бабья туфта.
Я тут просто пару моментов уточнил.
ПОИСК
ФАНФИКОВ









Закрыть
Закрыть
Закрыть