|
Упс, первый ЧС. И ведь это я даже не начинала особо разжигать.
Уважаемая Cogita, там вам ответить не могу: забанили-с. Если правда интересно могу написать в ЛС, а если нет, так и чорт бы с этим всем. PS была вроде строчка в статистике "меня скырло/меня заЧСило", она совсем пропала или куда-то перехала? Найти не могу сегодня в 14:13
2 |
|
Грызун
Ну так меня не триггерит эта тема Как по мне, статуя смешная, отлично показывает, что англичане готовят бабах Потому что, вот положа руку на сердце, я не верю в наивных добрых англичан, которые хотят сделать зумерам как лучше. Я верю в хитрых злобных англичан, которые использовали глупую скульпторшу, чтобы подогреть назревающий конфликт и сбросить туда растущее напряжение Если рядовые англичане будут бить негров, им некогда будет спрашивать, какого хера простому люду стало невозможно купить жилье Классика, они любят такие заходы 13 |
|
|
Altra Realta Онлайн
|
|
|
Ничего не понял кроме того что вакантно место деревенского пьяницы
А я думал что мы по очереди исполняем его обязанности 8 |
|
|
Cogita
Показать полностью
А национальная идентичность нынче работает примерно как гендерная. Говришь "я русская женища" или "я эфиопский мужчина", а дальше по формуле "джентельменам верят на слово". Вижу недавно интервью, "русский националист", а физиономия у него -- ой-вей. Ну, вот такой вот русский нацоналист. Или знакомая татарка -- по одной бабушке. Что я её переубеждать буду что ли? Или бегать за людьми и им рассказывать, как они себя самоидетицифировать должны? Это, как по мне, если сказать литературно, крайне невежливо, или, если по-инетрнетному -- лютый кринж. В континуальность народов я тоже верю не вполне. То есть есть, конечно, представители народа, образцовые, чистокровные, хоть на выставку. (Что у них при этой чистокровности с традициями -- вопрос отдельный) Но есть же уже большая масса людей, в которых столько всего намешано уже, и по крови, и по традициям, а уж что туда ещё можно этой самоидентичностью добавить -- вообще перестает быть понятно, что тут и как. Традиции же, во-первых очень заметно плавятся банальной экономикой (не новость, про тот же переезд деревня-город писали в этом смысле почти все), во-вторых государственной политикой: см Новый Год, который раньше был Рождеством, см 9 мая с парадом, который до распада союза проводился по юбилеям и то не регулярно. А потом стал традицией на государственном финансировании. См туда же майские праздники, субботники, да много что ещё. С другой стороны традиции консервируются (иногда тем же гос-вом). И тогда, вопреки умной мысли, что "традиции это передача огня, а не поклонение пеплу", мы видим заголовки про то, что "в чечне законодательно запретили лезгинку неправильного ритма на свадьбах". То есть там, где музыка реально используется, вместо того чтоб дальше дать ей развиваться и быть с народом в том виде, в каком она народу сейчас потребна, пытаются сгородить музейный экспонат "руками не трогать!". Или кокошники, которые выбыли из традиции (уже в начале 20 века бал Романовых "в русском стиле" был весьма необычен на фоне среды тех лет), недавно откопали, сейчас вот перестилизовали так что ни один этнограф не узнает, и носят. Не только русские девушки носят, кстати. О народах, традициях, и непрерывности. То есть я не верю, что традиции чем-то радикально отличаются от "привычек". Мы привыкли праздновать новый год, мы привыкли носить джинсы (а не сарафаны), мы привыкли, к нашей нынешней орфографии, наконец. Привычки меняются вместе с людьми, вместе со средой в которой люди живут, вместе со врменем. Иногда привычка расходится широко и держится долго, тогда её зовут традицией. Изменится время, изменятся среды, сменятся люди -- может и прерваться эта привычка/традиция. Потому что люди первичны) (И среда -- это не климат, хотя нынче меняется даже он, и не рельеф -- это повседневная жизнь в соврменных поселениях -- современная деревня и деревня 50 лет назад по привычкам очень разные. А уж 100 лет!) Как-то так, по моему мнению(предположительно) работает (предположительно) вообще вся культура, традиции и всякая национальная самоидентичность, извините? .А по вашему как? 9 |
|
|
Altra Realta Онлайн
|
|
|
если это вредно сложилось - изживется со временем либо вредная вещь, либо народ Я где-то читал, что от некоторых "традиций" даже большевики со своим "даёшь секс в массы" охуевали, и прекрасное снохачество исчезло только в 40х по объективным причинам1 |
|
|
Вижу недавно интервью, "русский националист", а физиономия у него -- ой-вей Так это классика со времён чуть ли не Победоносцева, тю. И просто частный случай фанатизма неофита/маргинала. |
|
|
Altra Realta Онлайн
|
|
|
классический такой политический плевок в общественный вкус, причём не первый Да |
|
|
Altra Realta Онлайн
|
|
|
Она реально пиздецовая именно как объект, что бы они ни изображала
3 |
|
|
Заяц
За Маяковсокого или не скажу, сходства не вижу. Те экспериментировали с формой всё же и запомнились из-за первенства и равно из-за умения, а тут ничего прорывного в форме не вижу (в цвете вот вижу, некоторые аж на ленточки порвались, так переживают что дама-то не белая!). А так -- шарж же, ироничная зарисовка. Не очень понимаю, что Альтре не так с тз искусства. Не прерафаэлиты, но их и не предполагалось, форма в отличии от анапских выбрана явно намеренно и усиливает посыл. Такой, если продолжать идею про социальную рекламу, себе лондонский "Крокодил". 2 |
|
|
Грызун
У футуристов и Маяковского, который тогда от них ещё не откололся, был буквально поэтический сборник "Пощёчина общественному вкусу". Символически разницы с плевком нет. Ну а Малевич, насколько я помню, на своей выставке ставил цветные квадраты в красный угол, символически заменяя ими иконы. Я думаю, смысл объяснять не нужно. Мы просто привыкли за сто лет. Поэтому все это для большинства не читается как то потрясение, каким задумывалось художниками и виделось современниками. 1 |
|
|
Altra Realta Онлайн
|
|
|
Грызун
Альтру выносят нахуй все эти попытки сделать локации для себяшечков Нет нормального объекта - дерево посади |
|
|
Заяц
Ладно, оказывается я просто не шарю. Поняла, прониклась. Да, в таком контексте сходство посыла просматривается |
|
|
Altra Realta
Ну, если, как предложили выше, рассматривать это как своего рода рекламный стенд... И потом, почему попытки? У нас люди и в фотозоне сделанной в стиле "ДК нижние утюги" фоткаются. А тут тем более -- столько срачей, столько мнений. Как тут не сфоткаться? Так что если уж писать "попытки", то приписать "удачные." 2 |
|
|
Altra Realta Онлайн
|
|
|
Грызун
Ну потому что выставлять такое все равно что лыр про целку за 7 млн кидать на Нобелевку 1 |
|
|
Altra Realta
Ну слушайте, уже писали же выше, что это статуя нечто среднее между агиткой, провокацией и шаржем. Чесслово, не все то нобелевка, что заметный культурный феномен. Какой-нибудь плакат "а ты записался в красную армию?" тоже на нобелевку не тянет. Но дизайном вышел отменным, сотню лет протянул и сейчас бытует в мемах. |
|
|
Altra Realta Онлайн
|
|
|
заметный культурный феномен. В ТОМ И ДЕЛО ЧТО ЭТО НЕ ОН |
|
|
Altra Realta Онлайн
|
|
|
нибудь плакат "а ты записался в красную армию?" дизайном вышел отменным Вышел!А это выполнено рукожопом Ей, все это исхуйство прям убеждает меня, что мне надо не только учиться рисовать, но еще и продавать потом это |
|
|
А это выполнено рукожопом Воистину.1 |
|
|
Altra Realta
В ТОМ И ДЕЛО ЧТО ЭТО НЕ ОН Есть у меня ощущение, что в словосочетании "заметный культурный феномен" вы как-то пропустили первое слово.Вот вы сколько за последние десять лет статуй обсудили хоть парой слов? Для меня эта первая, остальные вообще мимо прошли. А раз даже до меня дошло, я предполагаю, что феномен ЗАМЕТНЫЙ. Если вам слово "культурный" не нравится, ну подставьте "архитектурный" что ли. Не литературный же, право. 1 |
|
|
Altra Realta Онлайн
|
|
|
Грызун
сколько за последние десять лет статуй обсудили хоть парой слов? Ващет многоАленушка оч знаменита 😁 Недавно был ещё украинский деятель какой-то, тоже страшный как черт 2 |
|
|
Lothraxi
Вот а я про остальных ни сном ни духом, а эта даже до меня докатилась (второй раз уже!). Altra Realta Это вы пропустили слово "культурный". То есть на том, что это заметный феномен мы сошлись, осталось только область феномена уточнить?Гарольд, скрывающий боль, и то больше культурный. |
|
|
Вообще, даже клинически ужасные Петр I в Петропавловке и прочее шемякинство и церетелиевство не столь безнадёжны...
Эх. 1 |
|
|
Altra Realta Онлайн
|
|
|
Altra Realta
Это ЗАМЕТНЫЙ МАРКЕТИНГ ????С чемоданом на красной площади понятно, что маркетинг -- там логотипы размером с авто. А здесь что, по-вашему, продают-то? |
|
|
Грызун
Woke 1 |
|
|
Хэлен Онлайн
|
|
|
А здесь что, по-вашему, продают-то? толстые черные жопы1 |
|
|
Altra Realta Онлайн
|
|
|
Грызун
Г-ди, только пару дней назад "художницу" приносили Популярность продают и хайп Это тоже товар |
|
|
Altra Realta
?_* Ваще нихрена не поняла. Продают, в моем старом, замшелом словаре, это что-то о процессе, когда товар или услугу меняют (хотят обменять) на деньги. С чемоданом понятно. С женщиной в платье нет. То есть можно сказать, что скульптор или скульпторша себе в портфолио получает ачивку "выставлял(ась) на главной площади". Но продажи-то тут при чем? Что продвигает статуя? Товар? Услугу? (Если не иметь ввиду, что кто-то ради такой ачивки может и чемодан зелени занести. Но здесь опять мы с вами в пролете, это чисто внутрихудожественные мутки) |
|
|
Lothraxi
Woke Ну нет, в таком стиле ты слона не продашь)Эт рил провоцирование на реакцию (всё ещё не считаю маркетингом). То есть никто не изменит (не изменил) позицию, но все задорно посрались. (Даже помимо того, что в это слово вкладывают больше значений, чем в многострадальную "любовь") 1 |
|
|
Altra Realta Онлайн
|
|
|
Грызун
Я ж выше уже писала, что, по моему мнению, этот шедевр достигает Именно эт самое: сбрасывание злости на ерунду |
|
|
elefante Онлайн
|
|
|
У этой леди просто очень хороший куратор, который имеет нужные знакомства и понимает, как устроен артрынок. Рынок современного искусства делают кураторы, а не художники. Если работа оказывается на подобном месте, то вне зависимости от массовых оценок продажи работ взлетают и в количестве, и в цене. И совершенно неважно, ругают скульптуру или хвалят - даже если её завтра оттуда снимут, успешный пиар художнику обеспечен.
1 |
|
|
Serryta Онлайн
|
|
|
Нда. А ведь "статуй" реально страшная, на нее попросту неприятно смотреть. Выставили бы реплику Момо еще, для полного кайфа.
(если у вас, сцука, вся площадь в статУях в реализме - не портьте картину, а?) ...с другой стороны... живя в стране, где какие-то нехорошие человеки не просто ставят мерзенькие статуйки, а на полном серьезе вкорячивают объекты культа среди жилых зданий и занимают этими объектами культа парки... вот только статуйки в другой стране и обсуждать :) Ну да, ну да. |
|