|
#цитаты_великих_людей
Дожили, уважаемый новостной ресурс такое пишет [Тарелочницами называют] девушек, которые встречаются с мужчинами ради того, чтобы поесть в ресторане. А если ресторан хороший, то и сделать пару селфи для запретграма. Потом оказывается, что у девушки болит голова, срочная встреча, заболела мама и так далее — и мужчина опять остаётся в одиночестве. Потому что она, видимо, обязана заплатить сексом за обед, ясно вам? З.Ы.: надоели идиоты 29 октября в 13:42
10 |
|
Жопожуй Конидзэ
где из определения следует, что оно с обязательствами? ваши личные ожидания - это только ваши ожидания, я Из общепринятой практики оно следует. И если ты не замечаешь, тонкой паутины обязательств и норм, что пронизывает всё общество, то... (перечитай про социальный интеллект, тебе это явно надо) |
|
|
Жопожуй Конидзэ
а считать, что ответственность за ТВОЕ решение сделать кому-то подарок лежит на получателе, если ты при этом не озвучивал условия твоего "подарка", - это явный признак мудака, который в крысу манипулирует, используя добрые жесты как предлог посадить жертву на долговой крючок Так если она садится на этот крючок, то он существует, или нет? |
|
|
Serryta
Если чиновник в ответ ничего не делает, и подарок делался без ожидания - то да, сюрприз, это нормально. Так они и говорят. Ага. ))) |
|
|
Ладно девочки. Было весело.ю Но раз за разом тыкать вас в непонимание социальных норм уже надоело. Пока
|
|
|
Asteroid
Будем честными: "подарок" чиновнику - это эвфемизм до такой степени, что специальными законами регулируется. Другое дело, что в разных культурах и даже ситуациях внутри одной работают разные стандарты. Где-то принято отдариваться, причём недостаточно ценный встречный подарок -"урон чести". А есть, например, подарки родителей детям. 4 |
|
|
Serryta Онлайн
|
|
|
Asteroid
Так они и говорят. Ага. ))) Я устала объяснять вам, что слова "подарок", "взятка" и "аванс" отличаются по своим словарным значениям.Если вам так хочется верить, что подарок означает обязательство - удачи вам в отношениях. Потреблядь и для вас найдется, которая с удовольствием будет предоставлять услуги по прейскуранту. 3 |
|
|
тыкать вас в непонимание социальных норм мое увожение твоему ЧСВ - считать собственные ожидания за общепринятую норму3 |
|
|
Жопожуй Конидзэ, и проецировать на других свой недоеб, объяснимый тащемта всем вышеописанным
А вообще поэтому живых тян на СЗ и мало. Даже тем, кто ищет секса без обязательств, неохота связываться с параноиками "а вдруг она тарелочница" и коллекторами, которые решили, что за букет роз надо минет, а за сережки из ларька и вовсе анал 4 |
|
|
Я ещё раз напомню про этот текст (и далее из него развилось) и то, что "безвозмездное" в определении дарения - это узкое, юридически-экономическое, а не этически-социальное.
Подарки возмездны всегда. В том или ином смысле - от дофамина для тараканов до социального статуса и пожизненных обязательств, зависит от культуры, момента и обстоятельств. 2 |
|
|
Жопожуй Конидзэ
в котором нет обязательств за простые бытовые подарки Вы в этом железно уверены?А про обычаи помните? А про ФНС? |
|
|
Serryta Онлайн
|
|
|
Marlagram
Жопожуй Конидзэ По обычаю и в гости ходить без подарка неприлично. В любые гости. Приемлемый подарок - еда на общий стол.Вы в этом железно уверены? А про обычаи помните? А про ФНС? Но когда я иду с батоном колбасы и конфетами, меня спрашивают, нахера я это приперла (друзья хД). 1 |
|
|
Жопожуй Конидзэ
вот что я встречал из старых обычаев - так это традицию "поломаться", когда получаешь подарок Если сильно пожилая бабушка, можно ещё поплакать, сказать, какой подарок дорогой и да зачем мне... Но это уже прям возрастное, мне кажетсясреди бабушек и тетенек очень распространено, надо обязательно сказать что-то типа "неееет, да ты что! какие подарки! ой, я не могу же...", а другая сторона обязательно должна сказать что-то вроде "да бери, иначе я его здесь оставлю, отказов не принимаю!" вот это - есть |
|
|
Serryta Онлайн
|
|
|
Жопожуй Конидзэ
вот что я встречал из старых обычаев - так это традицию "поломаться", когда получаешь подарок Есть такие, кто на полном серьезе не хочет. И использовать потом не будет, потому что "красивое/новое же". Но это уже совсем бабуськи обычно.среди бабушек и тетенек очень распространено, надо обязательно сказать что-то типа "неееет, да ты что! какие подарки! ой, я не могу же...", а другая сторона обязательно должна сказать что-то вроде "да бери, иначе я его здесь оставлю, отказов не принимаю!" вот это - есть 1 |
|
|
Если сильно пожилая бабушка не путайте сильно пожилых бабушек с сильно эмоциональными)большинство бабушек, которых я видел, очень боевые, плакать не будут, даже если им ногу без наркоза ампутировать |
|
|
Жопожуй Конидзэ
Это вот нельзя дарить на свадьбы, на юбилеи свадьб и вообще парочкам. Потому что символическое разделение или временность. И это евразийская, кхем, фича - от Кореи до Польши включительно, а то и шире. 1 |
|
|
Marlagram
вообще не знал такого, хотя, справедливости ради, никогда даже близко к свадьбе или юбилею не стоял, а парочкам дарил каждому по отдельности, им было глубоко похуй на такие вещи либо они даже не знали, что что-то такое нельзя дарить |
|
|
Ну а четное количество цветов в букете - оно покойникам.
|
|
|
Serryta Онлайн
|
|
|
Marlagram
Это вот нельзя дарить на свадьбы, на юбилеи свадьб и вообще парочкам. Потому что символическое разделение или временность. Чего?! Набор ножей - нормальный подарок на свадьбу, особенно если ножи дорогие. Часы - тоже, особенно когда красивые или дорогие парные наручные.И это евразийская, кхем, фича - от Кореи до Польши включительно, а то и шире. 2 |
|
|
но это уже не совсем про безвозмездность подарков, это больше про то, какие подарки кому считаются хорошим тоном
|
|
|
Marlagram
Нож вообще нельзя дарить. Надо обязательно взять символическую цену, хоть копейку, иначе потеряешь человека ;-) 1 |
|
|
Serryta Онлайн
|
|
|
watcher125
Нож вообще нельзя дарить. Надо обязательно взять символическую цену, хоть копейку, иначе потеряешь человека ;-) ...первый раз слышу. Родилась и жила на Урале.1 |
|
|
Serryta
Это зависит от того, сохранились ли конкретные обычаи. С учётом того, что детдома такое не преподают, и сами по себе нормы подобного целенаправленно изживались с 1920-х... Или например - замужняя дама, если она претендует на публичную верность семье, не может принимать кольца и ювелирные гарнитуры от поклонников и вообще посторонних. Только муж, отец, братья, мать и бабушка. С этим ещё в XVIII веке страдали, хе. |
|
|
Serryta Онлайн
|
|
|
Marlagram
Детдома - вообще мимо, приютских детей в семье по восходящей не было поколения до шестого точно. Да и в целом... это как думать про то, прилично ли идти на улицу с распущенными волосами или коротко стричься женщине. С этим ещё в XVIII веке страдали, хе. ...вы бы еще дальше заглянули. Система обычаев в целом сильно изменилась, как и общество. Подарить колечко недорогое подруге - а чо б нет, колечко милое, ей нравится.))2 |
|
|
watcher125
Нож вообще нельзя дарить. Надо обязательно взять символическую цену, хоть копейку, иначе потеряешь человека ;-) Аналогично с часами. Но я лично проигнорировал как-то эту глупость. Небо на землю не упало. |
|
|
финикийский_торговец, а можно рупь дать и все по фэнщую будет. Но про примету такую тоже слышала
|
|
|
финикийский_торговец
Понятно, что классическое суеверие. Но разговор не о том, стоит ли верить и подчиняться суевериям, а о разных обычаях, связанных с подарками. И о разнице в восприятии, из разницы в обычаях происходящее. |
|
|
Забавно, что в ходе обсуждения этого и подобных ему явлений моментально забывается его контекст. А контекст очень простой: явление "тарелочницы" не существует отдельно от сферы знакомств.
Показать полностью
Зачем данная сфера? В основном для поиска партнера, постоянного или временного. Нет, есть, конечно, и вариант поиска единомышленников, для совместного обсуждения особенностей староанглийского языка в произведениях Шекспира, но это настолько малые величины, что ими можно и пренебречь. Для чего нужен партнер? Как ни странно, для секса. Отрицать это глупо. Секс может быть в тот же вечер, а может и через год-два-пять, "когда узнаете друг друга получше", или после свадьбы. Это не важно. Важен сам принцип. Поэтому, когда женщина говорит "я просто шла на свидание и ничего не должна", возникает закономерный вопрос: "А зачем ты вообще туда шла?". А шла она именно для оценки вероятного партнера, сексуального в том числе. Разумеется, это не значит, что за два салата и мохито женщина должна в тот же вечер что-то "дать", но, в случае удачного развития событий, закончится всё именно этим, пусть даже и в отдаленной перспективе. И вот мы имеем сферу межличностных отношений, в которых общественная норма построена на том, что мужчина ухаживает за женщиной. То есть именно мужчина налаживает контакт, оказывает знаки внимания, дарит подарки, развлекает. И, разумеется, он ожидает от своих действий отдачи. Либо сразу, либо спустя какое-то время, пусть и довольно продолжительное. Стоит учесть, что те, кто ожидает отдачи сразу, обычно сразу идут туда, где элемент "ухаживания" сведен к минимуму - в публичный дом. Остаются те, кто реально хочет выстроить какие-то "отношения" и те, кому важен элемент игр - "Я не просто заплатил деньгами, я её в рестораны водил, подарки дарил, по клубам катал и вот спустя неделю/месяц она согласилась на секс без обязательств". И да, это мало чем отличается от публичного дома, разве что оплата не деньгами и растянута по времени. Но, в целом, это устраивает и данную категорию мужчин, и некоторую часть женщин. Мем про "насосала на айфон" не вчера родился. И нет, это не означает, что каждый мужик, предлагающий вам оплату счета в ресторане обязательно хочет поиметь вас тем же вечером. Возможно для него это просто привычная схема поведения с женщиной вообще, либо он рассматривает возможность построения с вами долгосрочных отношений и хочет просто сделать приятное. И вот на сцену выходят "тарелочницы". Их целью изначально не является выстраивание каких либо отношений, только получение материальной выгоды. Именно поэтому их поведение и воспринимается мужчинами как обман - они нарушают общественный договор сферы знакомств, поскольку ищут не партнера, а спонсора. Изначально под этим термином подразумевалось не просто желание поесть на халяву, а именно "развод" на деньги - приглашение ОБЯЗАТЕЛЬНО должно быть в дорогой ресторан (в Шоколаднице мы не встречаемся), счет ОБЯЗАТЕЛЬНО должен оплатить мужчины (ты чё, не мужик что-ли?), никаких лимитов по заказу еды и напитков. И, разумеется, основными их жертвами становились те самые "игроки", для которых подобные встречи спустя какое-то время должны заканчиваться сексом. В целом, их поведение мало чем отличается от тех самых "насосала", но именно в момент, когда мужчина ждет "отдачи" (напоминаю, это не обязательно тот же вечер и "секс за салатик", ухаживания могут длиться весьма долго) они включают это самое "я ничего не должна". И да, в этом плане "тарелочница" - частный случай более ранней "динамщицы". Еще стоит отметить, что широко это явление стало обсуждаться лишь в эпоху Инстаграма и ТикТока, поскольку именно там женщины начали активно делиться своими взглядами на жизнь, озвучивая ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННОСТЬ такого поведения. Никаких отношений, ни краткосрочных, ни долгосрочных, он просто оплачивает мою красивую жизнь. Ограничение на количество встреч и принятие подарков опционально ("долговой крючок" же, фу-фу-фу, я не "насосала"!). Там эту "прелесть" видели "игроки" и понеслась... Теперь и правда иногда доходит до позиции "не дала после ужина, значит тарелочница". Но вот что странно, товарищ Lados, почему вы сходу предположили, что в приведенной вами цитате женщина должна была заплатить именно сексом? Журналист же не высказывает никаких возражений против оплаты деньгами 1 |
|
|
Еще стоит отметить, что широко это явление стало обсуждаться лишь в эпоху Инстаграма и ТикТока, поскольку именно там женщины начали активно делиться своими взглядами на жизнь, озвучивая ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННОСТЬ такого поведения. Никаких отношений, ни краткосрочных, ни долгосрочных, он просто оплачивает мою красивую жизнь. Ограничение на количество встреч и принятие подарков опционально ("долговой крючок" же, фу-фу-фу, я не "насосала"!). не надо использовать мои термины так, будто я оправдывал тарелочниц я говорил про нормальных людей, которые просто не хотят, чтобы их наебывали подарками-с-подвохом, в этом нет ничего плохого и это вообще никакого отношения не имеет к тарелочницам тарелочницы - это люди, которые пытаются наебать противоположный пол дарители подарков-в-долг - это тоже наебщики, потому что вместо того, чтобы сразу сказать свои условия, они в крысу дарят, а потом объявляют, что у подарка были такие-то условия и теперь ты их раб за этот подарок а вот те, кому не нравится "долговой крючок" - это как раз ПРОТИВНИКИ наебалова то есть вы перепутали нас, ПРОТИВНИКОВ НАЕБАЛОВА, с максимально противоположным типажом - с типажом тарелочниц, которые являются НАЕБЫВАЛЬЩИКАМИ 2 |
|
|
PYKA91, не совсем так. Она же не голодная, чтобы ресторан, как предел мечты. И если мужик окажется, по каким-то критериям привлекательным, она знакомство продолжит. Тут в приведенной в СП цитате вой именно из-за того что не дала за салатик, а он дорогой был
3 |
|
|
И из-за того, что ресторан был не по средствам ухаживающего. Те, кому в этот ресторан сходить, кк в столовую на работе, обычно на таких сайтах не сидят
2 |
|
|
watcher125
Asteroid Будь честен: даже подарки родителей детям подразумевают обязательства. Например: "хорошее поведение".Будем честными: "подарок" чиновнику - это эвфемизм до такой степени, что специальными законами регулируется. Другое дело, что в разных культурах и даже ситуациях внутри одной работают разные стандарты. Где-то принято отдариваться, причём недостаточно ценный встречный подарок -"урон чести". А есть, например, подарки родителей детям. "Безвозмездно" подразумевает лишь то, что не требуется материальная оплата. |
|
|
Жопожуй Конидзэ
мое увожение твоему ЧСВ - считать собственные ожидания за общепринятую норму Лол. Это не мои ожидания. Это мир так работает. )))Земля круглая, огонь горячий, материальные ценности чего-то стоят. |
|
|
Жопожуй Конидзэ
что ж тогда эти дарители сразу условия не озвучивают? Потому что открытая декларация цены - это вообще редкая аномалия в истории отношений человеков. Да, последние полтора века она популярна в некоторых областях, но в целом...В целом игра в "я тебе это, а ты мне то, что будет правильно оценено мной и обществом", всякие там не оговариваемые услуги потом и "хорошее отношение" - это социальная норма человеков. |
|
|
Жопожуй Конидзэ
Э... большинство людей в нашем современном обществе дарит подарки безвозмездно Нет.Ну, точнее, у вас очень специфическая точка зрения и выборка. И да, человеки - это про обман, распознание обмана, неравновесный обмен и насилие. Это наша видовая норма. 1 |
|
|
Marlagram
По моим наблюдениям молодёжь в этом плане честнее. И способнее говорить чрез рот. А уж убедить что кто-то там за что-то кому-то должен, когда он явно и прямо не взял на себя обязательства... ну, удачи. Можно сказать что это проблемы с социальными играми и в целом социализацией, но это проблемы с социальными играми дедов. 2 |
|
|
финикийский_торговец
Я бы сказал, что не столько честнее, сколько проще и без привычного прошлым поколениям количества травмирующего опыта. Что, помимо плюсов, имеет и минусы - диапазон адаптации в тяжёлых условиях ниже, переход к насилию и/или игнорированию раньше... 1 |
|
|
финикийский_торговец
Увы, да. Но устраивать публичный конфликт с работодателем вместо тихого коллективного итальянского саботажа по молчаливому договору становится новой нормой, например. А публичные конфликты, как показывает опыт Амазон и прочих Ягодок, гасить проще и дешевле... 1 |
|
|
Я бы на месте мужчин в этом треде не убеждал бы, что нет-нет, подарок - это требование ответной услуги, а запомнил, что противоположный пол скорее всего по умолчанию считает иначе...
4 |
|
|
Serryta Онлайн
|
|
|
PYKA91
Показать полностью
Для чего нужен партнер? Как ни странно, для секса. Отрицать это глупо. Секс может быть в тот же вечер, а может и через год-два-пять, "когда узнаете друг друга получше", или после свадьбы. Это не важно. Важен сам принцип. Поэтому, когда женщина говорит "я просто шла на свидание и ничего не должна", возникает закономерный вопрос: "А зачем ты вообще туда шла?". А шла она именно для оценки вероятного партнера, сексуального в том числе. Разумеется, это не значит, что за два салата и мохито женщина должна в тот же вечер что-то "дать", но, в случае удачного развития событий, закончится всё именно этим, пусть даже и в отдаленной перспективе. Для секса есть вибратор. Могу повторно привести данные исследований - вибратор в этом плане лучше, чем мужик, а в соло кончить женщине легче и быстрее, чем с партнёром. Назревает вопрос - вероятно, в таком случае женщина ищет что-то ещё кроме секса? Общение, дружбу, возможные (но ни хуя не гарантированные) отношения с возможным (но ни хуя не гарантированным) рождением детей? Мужской хуй сильно переоценен, а вот носитель этого хуя может быть хорошим собеседником и приятным другом. Но это блять не значит, что ему вообще светит поебаться - просто потому, что для женщины безопаснее (не заразят, не изнасилуют, не будет детей), приятнее и быстрее потрахаться с игрушкой. 4 |
|
|
Asteroid
watcher125 Как отец четверых детей, ответственно заявляю, что (как минимум, с моей стороны) подарки детям ничего такого не подразумевают. Более того, любые попытки их использования в этом качестве заранее обречены на провал.Будь честен: даже подарки родителей детям подразумевают обязательства. Например: "хорошее поведение". "Безвозмездно" подразумевает лишь то, что не требуется материальная оплата. 4 |
|
|
Жопожуй Конидзэ
можно сколько угодно говорить, что "война - это норма, цивилизованное общество - это иллюзия и шелуха", но это не отменяет того факта, что, когда люди могут себе это позволить, они сами предпочитают быть честными и дарить подарки безвозмездно Очень не все люди и не во всех условиях сами предпочитают быть честными. Даже когда легко могут это себе позволить. Собственно, тюрьмы переполнены "оступившимися". Профессиональные преступники попадаются гораздо реже. |
|
|
Serryta Онлайн
|
|
|
watcher125
Asteroid Не, есть вариант "добьешься такой-то цели - куплю вот это". Но это ж не подарок, это буквально прямой договор с оплатой ("закончишь год на отлично - куплю ойфон").Как отец четверых детей, ответственно заявляю, что (как минимум, с моей стороны) подарки ничего такого не подразумевают. Более того, любые попытки их использования в этом качестве заранее обречены на провал. 3 |
|
|
Serryta Онлайн
|
|
|
Жопожуй Конидзэ
Я просто отмечу, что альтруизм для человека норма - он социально выгоден. Как ни странно, эволюционно мы охеренно агрессивные к чужакам и очень альтруистичные к близким животные. А вот кто входит в категорию близких - зависит от воспитания, времени жизни, взглядов, убеждений... 2 |
|
|
Соотношение альтруистов/колеблющихся/эгоистов в популяциях человеков ты на это неправильно смотришь, потому что каждый человек является одновременно и человеком вечной войны, и добрым альтруистом, все зависит от контекста и от развития этого человекано есть закономерность: в чем-то важном/глобальном, когда жизнь сталкивает лбами, люди чаще прибегают к войне, а вот доброта и альтруизм - это роскошь, позволительная только тогда, когда в остальном уже все хорошо можно было бы сказать, что доброта/альтруизм - это шелуха, раз к ней прибегают только тогда, когда могут себе это позволить, а в критических ситуациях проступают "фабричные настройки" на войну, но если б это реально была шелуха, а не такое же свойство человечества, как склонность к войне, то этой шелухи бы и в природе не было люди, которые слепо верят в доброту общества, не понимают, что общество стоит на войне так же прочно, как на доброте люди, которые поняли, что общество стоит на войне, не понимают, что если бы общество стояло ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО на войне, то не было бы так много случаев альтруизма (причем в быту этих случаев просто море, но они случаются иногда даже в критических ситуациях, когда люди жертвуют собой), когда люди могут себе его позволить ты смотришь на все случаи, когда люди эгоистично злоупотребляли чужой добротой, но ты не учитываешь всех тех случаев доброты, которым просто неоткуда было бы взяться, если бы доброта не была таким же свойством человечества, как склонность к войне 1 |
|
|
Жопожуй Конидзэ, всё ещё предпочту посмотреть что-то научное, а то где Европа и где альтруизм
|
|
|
где Европа и где альтруизм пособия и мигранты |
|
|
Жопожуй Конидзэ, это вообще никак к альтруизму как общественному принципу не относится и довольно сильно преувеличивается нашей прессой.
Там не в пособиях проблема, а в том, что работать-то мигранты работают, а вот в силу как раз высокого индивидуализма (который с альтруизмом плохо матчится) механизмов принудительного встраивания их в цивилизацию нет и они образуют государства в государстве. 1 |
|
|
кстати, и к нам точно так же едут приседать, часть мигрантов даже заранее обучали, как у нашего государства успешно выбить пособие
|
|
|
Жопожуй Конидзэ, я понимаю, что проще повторять шаблоны пропаганды, но в данном случае всё реально сложнее, чем мигранты едут сидеть на пособиях, а местные слишком альтруистчны.
В той же Франции, где лутают, полицию равно ненавидят просто все, а лутающие так-то большую часть времени честно работают примерно как наши гастарбайтеры, во всяком говнеце |
|
|
Жопожуй Конидзэ, тех, кто сидит на пособиях, меньшинство - и проблемы не столько от них, сколько от тех, кто и работает, и хорошо зарабатывает, и несёт заработанное в мечети, где радостно слушает про воруй, убивай, получай правой рукой.
|
|
|
Lados
допустим, все так, как ты говоришь. Вопрос: разве отсутствие... механизмов принудительного встраивания их в цивилизацию ... не является тем же самым альтруизмом? "Не смейте ущемлять мигрантов, фашисты!" |
|
|
Serryta Онлайн
|
|
|
Жопожуй Конидзэ
... не является тем же самым альтруизмом? "Не смейте ущемлять мигрантов, фашисты!" Нет. Альтруизм - к своим. Люди ещё и охуенно ксенофобны, "соседнее племя - не люди")) |
|
|
Жопожуй Конидзэ
В политике и государственном управлении альтруизма никакого быть не может в принципе. Если что-то происходит, то это кому-то (достаточно влиятельному) выгодно, или кто-то рассчитывает с этого выгоду поиметь. Зачастую (потенциальных) бенефициаров несколько, и интересы их разнонаправленны, что усиливает бардак и затрудняет поиск. Но бенефициары есть всегда. И разумеется, это нифига не мигранты. Мигранты - объект политики, а не субъект |
|
|
... не является тем же самым альтруизмом? "Не смейте ущемлять мигрантов, фашисты!" Жопожуй Конидзэ, нет, говорю же, это следствие индивидуализма - "государство не имеет права лезть в нашу жизнь", грубо говоря, другая ось чем альтруизм-эгоизм - индивидуализм-коллективизм |
|
|
Жопожуй Конидзэ, нет, похоже, ты совсем не понимаешь, как это работает.
Показать полностью
У мигранта как раз коллективная этика, высокий коллективизм. Просто своим коллективом он считает только других таких же как он мусульман-мужчин, а приютившее его государство воспринимает как нанимателя в лучшем случае, в худшем - лоха для наёбывания, а обычно - что-то среднее. А вот у европейца этика индивидуалистическая. Он СЕБЕ не хочет никаких ограничений и прещений, на других ему в среднем плевать, девочки и мальчики с протестами "не обижайте няшечек" - это крохотный процент от общества, который ничего не решает. Коренная проблема в том, что если у государства есть право ограничивать свободу определённым образом, то оно ЕСТЬ, и скорее всего, на мигрантах его применение не остановится. И люди, которые хотят Право Иметь сражаются за это право для себя в первую очередь - просто чтобы его не потерять, приходится терпеть, что Право Имеют ещё и мигранты. Собственно, для простоты: альтруист голосует против смертной казни, потому что нельзя убивать людей, а индивидуалист - потому что государству нельзя давать право казнить людей, иначе оно обнаглеет. Альтруистичные девочки и мальчики протестуют за мигрантов, потому что они няшки, а средний француз помогает мигрантам пиздить полицию, потому что полицаи заебали, нехуй тут шляться всем таким в форме, на той неделе меня за превышение оштрафовали, пидоры. И путать девочек и мальчиков из ооооочень богатых семей с нулевым знанием реальности и государства Евросоюза... ну, пропаганда может, работа у ей такая, но нам-то зачем? В Европе сейчас очередной раз атомарно-индивидуалистическая идеология споткнулась о дикарско-коллективистскую, и так будет неоднократно, и было неоднократно - но с альтруизмом это связано примерно никак. Если на то пошло, более высоким альтруизмом - внутри СВОЕГО социума, конечно, потому что чужих они за людей не считают - отличаются как раз мигранты. Француз нормальный ради соседа не то, что жопы не поднимет, трубку не возьмёт, пожарных вызвать. 1 |
|
|
Serryta Онлайн
|
|
|
Жопожуй Конидзэ
это кто такое ограничение поставил?) вот же мы видим европейцев, которые защищают лутающих их мигрантов от полиции, то есть альтруизм к "чужим" Социальные группы могут двигаться, сюрприз. Я вот своими соседей не считаю, например, и защищать их не буду, скорее всего. А вы, возможно, считаете своими, условно, африканских детей. |
|
|
Коренная проблема в том, что если у государства есть право ограничивать свободу определённым образом, то оно ЕСТЬ, и скорее всего, на мигрантах его применение не остановится. И люди, которые хотят Право Иметь сражаются за это право для себя в первую очередь - просто чтобы его не потерять, приходится терпеть, что Право Имеют ещё и мигранты. это тоже альтруизм, только уже политическийВ Европе сейчас очередной раз атомарно-индивидуалистическая идеология споткнулась о дикарско-коллективистскую, и так будет неоднократно, и было неоднократно - но с альтруизмом это связано примерно никак. не будет, если научатся границы закрывать или позволят принудительно "окультуривать" мигрантоввот эта вся хуйня про то, что "мигранты должны иметь такие же права, как нейтивы" - это новое веяние, человечество чот не затруднялось в прошлом разделять общество на нейтивов, которым все можно, и на мигрантов/жителей новых территорий, которых надо принудительно окультуривать своей культурой. для того, чтобы интегрировать мигрантов в свою культуру, достаточно вернуть разделение на "своих" и "чужих", вот только европейцы настолько упоролись по альтруизму, что свой у них будет даже мигрант-маньяк, который убивает их нейтивов |
|
|
это тоже альтруизм, только уже политический Если называть что попало какими попало словами, получится что попало.Определению альтруизма это никоим образом не соответствует. для того, чтобы интегрировать мигрантов в свою культуру, достаточно вернуть разделение на "своих" и "чужих" Для этого надо дать государству право определять подобные вещи, а это опасно. Хотя бы просто потому, что если завтра к власти придут мигранты, чужим будешь уже ты.не будет, если научатся границы закрывать или позволят принудительно "окультуривать" мигрантов А рабочие руки у них из воздуха возникнут, да? Границы им закрыть, лол. Эт надо сначала строй менять на диктатуру с элементами фашизма и коренное население пиздюлями гнать на заводы, улицы мести и камни таскать. И нет, нежелание фашистской диктатуры тоже не означает альтруизма, жить-то всем хочется. Что не мешает, собстна, фашистским партиям сейчас стабильно набирать вес в европейских странах - за счёт обещания закрыть границы и поделить на своих и чужих. А что это будет возможно, только если пиздюлями загнать коренное население делать чёрную работу, об этом мы умалчиваем лол |
|
|
Если называть что попало какими попало словами, получится что попало. альтруизм эгоистичен в любом случае, и то, как европейцы трясутся за права мигрантов, ничем иным, кроме альтруизма, не назвать, потому что деление на "своих" и "чужих" как раз дало бы им ту защиту от государства, о которой ты говоришь - остался бы запрет диктовать что-то "своим", но диктовать можно было бы "чужим"Определению альтруизма это никоим образом не соответствует. а промывать мозги гражданам и не-гражданам так, как они сейчас промывают, они бы продолжили в любом случае Для этого надо дать государству право определять подобные вещи, а это опасно. Хотя бы просто потому, что если завтра к власти придут мигранты, чужим будешь уже ты. кек, если завтра к власти придут мигранты, ты будешь чужим в любом случаеих как раз и надо окультуривать для того, чтобы они к власти не пришли как что-то внешнее, а вписались в общество и приняли его культуру как свою А рабочие руки у них из воздуха возникнут, да? Границы им закрыть, лол. между нехваткой рабочих рук и наличием таких рабочих рук, которые в любой момент возьмут вилы и пойдут жечь города, я бы лично выбрал первоевыбирать в этом случае мигрантов - это как тушить пожар бензином 1 |
|
|
деление на "своих" и "чужих" как раз дало бы им ту защиту от государства, о которой ты говоришь - остался бы запрет диктовать что-то "своим", но диктовать можно было бы "чужим" Жопожуй Конидзэ, это так не работает, на самом деле.Потому что критерии максимально сдвигаемы, право диктовать - это всегда право диктовать. Я далек от политического индивидуализма, но это достаточно внутри себя логичная идея, в которой государство вообще максимально выпинывается из общественной жизни, а его возможности - урезаются в пользу частного человека, права которого альфа, омега и остальные буковы. |
|
|
Serryta Онлайн
|
|
|
Lados
Я далек от политического индивидуализма, но это достаточно внутри себя логичная идея, в которой государство вообще максимально выпинывается из общественной жизни, а его возможности - урезаются в пользу частного человека, права которого альфа, омега и остальные буковы. ...и получаем "права верующих", "права террористов" и прочую херь.1 |
|
|
Lados
Для этого надо дать государству право определять подобные вещи, а это опасно. Хотя бы просто потому, что если завтра к власти придут мигранты, чужим будешь уже ты. Что характерно, механизм уже есть: граждане и не граждане. Но идиотская миграционная политика вытекла таки из "индивидуализма" (примем на миг это упрощение), который не даёт строить ограничения по групповым, культурным и религиозным причинам. Но всё выглядит странно оттого, что к этим коллективизма/индивидуализмам и эгоизмам/альтруизмам (считаю что как раз последнее самое бессмысленное: альтруисты, если покопаться почти все, вопрос к кому) надо присовокупить ещё несколько осей. Например клерикализм/антиклерикализм. Рационализм/тупость там. Потому что по настоящему никакой "индивидуализм" не говорит, что в страну нужно пускать идиотов, заведомых преступников, тех кто сделает всё против твоего "индивидуализма" (если только ты не сторонник истинно тупого мировоззрения). 1 |
|
|
у тебя какая-то странная вера в границу между "диктовать" и "не диктовать", но при этом нет такой же странной веры в границу между "свой" и "чужой", хотя она не менее четкая, людям все-таки свойственно такое разделение Жопожуй Конидзэ, проблема в том, что граница свой-чужой в нашей реальности очень туманна.Начав её проводить, рискуешь попасть в японский вариант, где триста лет живущие в стране этнические китайцы всё ещё неграждане, и нет, это нихуя Японии не помогает, есличо. |
|
|
Serryta Онлайн
|
|
|
Lados
А в обратном случае будет намного лучше? А точно вы попадете в категорию большинства, которое угнетает всех остальных?.. А может, не будет отдельных прав поросяток и прочих верунов, а личные проблемы граждан будут личными проблемами граждан?)) включая "государство не ебет ваша религия, ориентация и цвет кожи, вы для него юниты". Я даже больше скажу. Если права одной категории почему-то отличаются от прав другой, и влияют на общие - то пусть хоть укакаются, но без этих прав обойдутся. Например, колокола в городе в шесть утра - не мешают (якобы) людям спать. Но мешают. Значит, без них обойдутся. Причем с максимально объективной оценкой в идеале. Исключение - детёныши, старики, инвалиды. У них для реализации части прав, к сожалению, нет возможностей, поэтому права других групп, увы, могут быть частично нарушены для равновесия. |
|
|
Serryta Онлайн
|
|
|
Ну то есть если ты негр-мусульманин-гей, то пока ты не лезешь к государству и другим людям, делай что хочешь. Лезешь - получаешь звизды, и твои "права" никого не ипут.
Потому что государство, в первую очередь, всегда защищает себя, а не индивидуалистов, которые ему вредят. |
|
|
Serryta, права женщин, соответственно, тоже не нужны?
Долой защиту материнства, декретный отпуск, меры по коррекции патриархата? Ммм, весело-то как. Или вот "не та" ориентация. Игнорировать её нельзя - или общество должно её маргинализировать, или создавать специальные отдельные механизмы для реализации этих прав... Ну и так далее. 1 |
|
|
Serryta Онлайн
|
|
|
Lados
Показать полностью
Долой защиту материнства, декретный отпуск, меры по коррекции патриархата? Ммм, весело-то как. По какой коррекции патриархата?.. Вы сейчас про позитивную дискриминацию по признаку пола говорите?) А про защиту материнства - простите, а чем вас лечение не устраивает и ведение беременности?Или вот "не та" ориентация. Игнорировать её нельзя - или общество должно её маргинализировать, или создавать специальные отдельные механизмы для реализации этих прав... Нет, не должно создавать специальные отдельные механизмы. Брак признается как союз двух совершеннолетних граждан. Все. Какой еще отдельный механизм нужен?Зачем вообще на это внимание обращать государству? Оно НЕ ДОЛЖНО обращать на это внимания. Юниты - это бесполые существа. Когда юнит создает другого юнита, он физически нездоров. Его надо лечить и дать восстановиться для максимальной производительности. Юниты-детеныши не должны мешать взрослым юнитам и должны быть обучены для выполнения простейших задач - вот вам детский сад и школы. Иначе, уж простите, каждая хуйня будет требовать, чтобы права хуйни соблюдались, а то, что хуйня устраивает пиздец и мешает всем вокруг - так у нее же ПРАВА! Вон как с вокнутыми ебанутыми в США - у них ПРАВА. Охренеть. А больше ни у кого прав нет, да?))) И вы конкретно так перегибаете палку, как по мне, в сторону, аналогичную вокнутым - потому что не ограничиваете "права личности" вообще никак. Ну... последствия вы видите. Маятник красиво так полетит в обратную сторону. |
|
|
проблема в том, что граница свой-чужой в нашей реальности очень туманна не туманнее границы между "диктовать" и "не диктовать" |
|
|
Жопожуй Конидзэ, да эта-то граница довольно проста, она так-то хорошо читается по любому их законкодексу
|
|
|
Жопожуй Конидзэ, меньшинство разное бывает.
Одно дело игнорировать условно 0,01%, другое - 1%, а геев и лесби никак не меньше 1% |
|
|
Нет, почему, права личности заканчиваются там, где начинаются права другой личности. права - это и есть привилегии, мы их выдумалиПрава. Не привилегии. |
|
|
Serryta Онлайн
|
|
|
Lados
Показать полностью
А потом приходит негр-мусульманин-гей и говорит: эй, государство, такие дела, ты вроде как не считаешь мою ориентацию чем-то хуже гетеро, так почему мне нельзя с другим геем вступить в брак? 1. Потому что можно должно быть. Брак - союз двух совершеннолетних дееспособных лиц. Все.А потом приходит негр-мусульманин-гей и говорит: эй, государство, такие дела, ты вроде не запрещаешь мою религию, а почему мне нельзя посередь улицы намаз делать и дочку в хиджаб рядить? 2. Потому что ты мешаешь другим людям. Не, ну если вы согласны на то, что вас - лично вас, вы лицо женского пола - государство выдавит из сферы занятости и обяжет рожать до талого, у меня к вам вопросов нет. А вы читать глазками пробовали вместо жопки? Помогает, говорят.Нет, почему, права личности заканчиваются там, где начинаются права другой личности. Следовательно, у человека права быковать на полицию быть не должно :) Права. Не привилегии. А то понимаете, эффективность юнита, способного рожать, понижена. На время заботы о детеныше так и вовсе приходится из рабочей силы уходить вовсе. Ну, или государству надо вкладываться в защиту материнства и детства, организовывать дошкольное образование, ясли, помощь по выходу из декрета... ...глазками читаем, ГЛАЗКАМИ. НЕ ЖОПКОЙ. |
|
|
Serryta Онлайн
|
|
|
Просто одни бесполые юниты теряют трудоспособность от рожания будущих юнитов, а другие - нет. И что вы предлагаете?) Обязать мужчин ходить в декрет? Избивать палками до переломов на время декрета матери? Или, я не знаю, отъебаться от них и не лезть? |
|
|
Следовательно, у человека права быковать на полицию быть не должно :) ахахахахха |
|
|
Serryta Онлайн
|
|
|
Жопожуй Конидзэ
вот только нахуя остальным 99% общества даже знать о том, что они существуют? это настолько малый процент, что проталкивание его повесточки в массы будет искусственным раздуванием проблемы из ничего "Существуют, не лезьте к ним, пока они к вам не лезут". Ну то есть что-то типа "да, негры существуют, нехер к ним лезть" (их в России не то чтобы много хДД). |
|
|
Serryta Онлайн
|
|
|
Lados
Вы сами сказали: никакой поддержки, кроме медицинской, рожающим юнитам не надо. Я объясняю, куда это ведёт, если государство у нас прагматичное и никаких этих ваших дополнительных прав уязвимым категориям граждан не выдаёт - рожающие юниты выгоднее в качестве рожающих, а не работающих юнитов, работают они всё равно хуже, выпадают из процесса надолго Цитату, где я это сказала, в студию, пжалста. Я этого не говорила. Развелось ебучих атлантов, не знающих толком, как что работает, зато спешащих фантазировать, как они всех этих, мешающих, нагнут и лишат привилегий... Развелось вокнутых, у которых "корректировка патриархата" и прочая поебень...1 |
|
|
Serryta Онлайн
|
|
|
И да, а что, отец с младенцем у нас прав на молочную кухню не имеет?) И отец-одиночка не имеет права на декрет?)
Ой, а чойта вы права предлагаете выдавать только РОЖАЮЩИМ юнитам, хотя надо "имеющим детей юнитам"? |
|
|
Жопожуй Конидзэ, один из сотни - это нихуя не мало, вообще-то.
А так-то это скорее один из двадцати всё-таки. Люди, вещающие про 99% не умеют переводить проценты в дроби, по-моему, и видеть, что 1% - это блядь дохуя. Чтобы представить понагляднее, у нас в стране 1% населения - евреи. А теперь навскидку представь любой коллектив и сколько там было людей с соответствующими фамилиями. Вот тебе и уровень присутствия 1% в обществе, ага. 1% - это безумно много народу, и это безумно много народу надо или конкретно законодательно ограничивать в правах (как это делают сейчас наши власти), или эти права чётко прописывать и предоставлять, не уклоняясь в лишние привилегии (что я считаю более правильным), но игнорировать целый 1% - херовая идея. Так можно сказать, и что мусульман у нас всего 20% и хуле остальным 80% на них не похуй. 1 |
|
|
Serryta Онлайн
|
|
|
Lados
Но я да, ужасный вокнутый зверь и вообще радфем, бойтесь меня. /флегматично/ да я просто диалог вести перестану, мне ж проще будет.Феминизм - это нормально. Эквивализм - это нормально. Радфеминизм - это пиздец. Воук - это пиздец, в отличие от общих прав. В частности, кстати, отличная практика. ...охуенная идея. Давайте лишим дохода семью, потому что зато права защищены :)Пусть сдохнут с голоду, когда взятый кредит будет платить нечем :) Урааа! Любовь победила!) |
|
|
Serryta Онлайн
|
|
|
Lados
Кстати, а почему вообще на декретные можно только подохнуть с голоду?... Потому что государство не обязано платить кредит за каждого идиота?Ведь он КОРМИЛЕЦ! Разница в зарплатах внутри семьи: существует. Родители, выбирающие, кто пойдет в декрет, чтобы не потерять доход: существуют.Ладос: ОТЕЦ ОБЯЗАТЕЛЬНО ДОЛЖЕН И ПОХУЙ ЧТО ДЕНЬГИ ПОТЕРЯЮТ |
|
|
Serryta Онлайн
|
|
|
Lados
почему декретные явно недостаточны для нормального выживания семьи? Потому что изначальное условие: наличие кредита. Сюрприз, сюрприз, государство не рассчитывает выплаты с учетом кредитов! И декретные - это процент от зарплаты, но не более определенной суммы.Поэтому, о ужас, в декрет обычно идет тот, кто меньше теряет по финансам. И да, второй сюрприз. Это может быть и мужчина. И это решается внутри семьи. |
|
|
Serryta Онлайн
|
|
|
Декретные - это "родитель и ребенок не сдохнут с голоду, пока ребенок слишком мелкий для яселек".
А не "чтобы вы ни дай боже доход не потеряли". |
|
|
Serryta, так "процент от зарплаты, не более определённой суммы" и вызывает вопросы, ибо на практике означает "пиздец ебаный, или мать должна бежать из роддома на работу, если у нее зарплата выше, и хуй ей, а не восстановление, а ребенку хуй, а не здоровое младенчество - или мать становится финансово зависима от мужа, поскольку декретных на прожитье не хватает".
Ну а ваша убежденность, что системных явлений не существует, только личный выбор, очень мила. 1 |
|