Создатель Железного Дровосека От Апрельский тролль |
10 лет на сайте
5 июля 2024 |
|
15 артов
8 сентября 2023 |
|
9 лет на сайте
5 июля 2023 |
|
150 подписчиков
19 ноября 2022 |
|
8 лет на сайте
5 июля 2022 |
Три рубля
22 августа 2024
Коллекции загружаются
#ГП #хэдканон #нейросеть #нейросети #вкалывают_роботы
Поболтал с нейросетью о Поттериане: Привет! Давай побеседуем о вселенной Гарри Поттера. Привет! Конечно, давай побеседуем. Вселенная Гарри Поттера действительно захватывающее место. Что конкретно тебя интересует? Книги, фильмы, персонажи или, может быть, фанатские теории? Какие субстанции способны уничтожить хоркрукс? Исключи из рассмотрения предметы, которые получили свойство уничтожать хоркруксы благодаря подобной субстанции. В мире Гарри Поттера хоркруксы могут быть уничтожены несколькими способами, которые включают в себя воздействие субстанций или заклинаний, способных причинять необратимые повреждения объекту, содержащему хоркрукс. Вот некоторые из таких субстанций: 1. Басилисковый яд: Он обладает особой магической природой, способной уничтожать хоркруксы. Яд вызывает необратимые разрушения, которые обычными магическими средствами не восстановить. Гарри использовал ядовитый клык василиска, чтобы уничтожить дневник Тома Риддла. 2. Адское пламя (Fiendfyre): Это заклинание вызывает огонь, который способен уничтожать почти всё, включая хоркруксы. Адское пламя очень сложное и опасное заклинание, трудно контролируемое, но невероятно эффективное. Эти субстанции по своей природе настолько разрушительны или магически заряжены, что даже мощные защитные чары хоркрукса не могут устоять перед ними. Как ты думаешь, почему Джоан Роулинг выбрала именно яд василиска для этой цели? Может быть она опиралась на фольклор или сведения древних авторов, которые писали о волшебном и действительно верили в это? Выбор Джоан Роулинг басилискового яда в качестве средства для уничтожения хоркруксов может быть основан на сочетании мифологических ассоциаций и драматических требований сюжета. 1. Мифологические корни: В европейском фольклоре василиск часто изображается как змея или ящерица с невероятно разрушительными и ядовитыми свойствами, даже его взгляд считался смертельным. Образ страшного существа, чьи силы выходят за грань обычного, делает его идеальным кандидатом для введения таких мощных элементов, как яд, способный разрушать самые сильные магические артефакты. 2. Уникальность и логика мира: В мире Гарри Поттера василиск — это легендарное существо, которое редкое и опасное, так что его яд нельзя добыть легко. Это добавляет элемент уникальности и сложности в задачу уничтожения хоркруксов, что делает сюжет более напряжённым и интересным. 3. Интеграция в сюжет: Яд василиска впервые появляется в книге «Гарри Поттер и Тайная комната», что создает сюжетную связь и преемственность. Использование уже упомянутой в мире субстанции помогает создать более связное повествование и избежать введения новых, потенциально усложняющих историю элементов. Таким образом, выбор яда василиска для уничтожения хоркруксов логично вписывается в мифологический и сюжетный контекст серии. Гермиона в книге говорила о подобных субстанциях так, что очевидно — их больше. Она говорила, что эти субстанции очень агрессивные и разрушительные, и их сложно и опасно носить с собой. Какие ещё субстанции из фольклора, мифов и легенд могли бы уничтожать хоркруксы? Выбери такие субстанции, которые хорошо соответствуют атмосфере вселенной Гарри Поттера. В мире мифов и фольклора существует много субстанций, которые могли бы обладать свойствами, способными уничтожать хоркруксы. Ниже приведены примеры таких субстанций, которые хорошо сочетаются с атмосферой вселенной Гарри Поттера: 1. Драконий огонь: Огонь, извергаемый мифическими драконами, часто описывается как невероятно разрушительный и горячий. Несмотря на наличие в мире Гарри Поттера настоящих драконов, их огонь никогда не упоминался в контексте уничтожения артефактов, но с учётом мифов, это могло бы быть возможным. 2. Эликсир жизни из Философского камня: Хотя основной функцией этого эликсира является продление жизни, мы знаем, что камень может творить настоящие чудеса, и можно предположить, что его побочные продукты могут быть невероятно мощными и разрушительными. 3. Ртуть из алхимических легенд: В алхимии ртуть часто ассоциируется с трансформацией и разрушением. В магическом контексте мира Гарри Поттера ртуть могла бы обладать свойствами, уничтожающими проклятые объекты. 4. Волшебная вода из источника разрушения: Некоторые легенды говорят о мифических водах, которые обладают как целебными, так и разрушительными свойствами. Такая вода могла бы использоваться для уничтожения магических артефактов, если бы она была достаточно мощной. 5. Молнийная эссенция: В различных мифологиях молнии часто ассоциируются с божественной силой и возмездием. Эссенция молнии, извлеченная в магической форме, могла бы быть невероятно мощной субстанцией. Эти примеры хорошо соответствуют атмосфере Гарри Поттера, где магия переплетается с элементами мифов и легенд, создавая богатый и загадочный мир. Как насчёт Алкагеста? Дай подробный комментарий. Алкагест — это мифическое вещество из алхимической традиции, предположительно являющееся универсальным растворителем, способным разрушить любую материю, включая золото, не оставляя никаких следов. В алхимии алкагест часто описывают как нечто, что может растворить все субстанции и освободить их от примесей, чтобы достичь «чистой» формы вещества. В контексте вселенной Гарри Поттера алкагест мог бы быть весьма убедительным кандидатом на роль вещества, способного уничтожать хоркруксы. Это связано с несколькими аспектами: 1. Универсальность: Как универсальный растворитель, алкагест соответствует описанию «агрессивных и разрушительных» веществ, которые могла бы упомянуть Гермиона. Его способность проникать через любое вещество и разрушать его на базовые элементы делает его логичным средством для уничтожения магических артефактов, защищённых сильными заклинаниями. 2. Алхимическое происхождение: Алхимия тесно переплетена с волшебством в мире Гарри Поттера, и такие знаменитые личности, как Николас Фламель, являются важной частью этого мира. Это делает алкагест не только логичной, но и подходящей канву для первоисточниковой сюжетной линии. 3. Опасность и сложность: В мифах алкагест невероятно трудно получить, что соответствует увещеваниям Гермионы о трудности и опасности транспортировки веществ, способных уничтожать хоркруксы. Его наличие внесло бы дополнительную сложность в сюжет, подняв ставки для тех, кто пытается уничтожить хоркруксы. Таким образом, алкагест мог бы стать логичным дополнением к арсеналу средств против хоркруксов в мире Гарри Поттера, обладая одновременно мифическим происхождением и сюжетной потенциальной значимостью. А как насчёт червя шамира или его крови? Предоставь подробный комментарий. Червь Шамир известен из еврейской мифологии и упоминается в различных текстах как существо с невероятной способностью резать или разрушать самые твёрдые материалы. Согласно легендам, червь Шамир использовался царем Соломоном для строительства Первого храма в Иерусалиме. Он мог разрезать камни и металл без необходимости использования инструментов. Легенды гласят, что живая природа Шамира делала его чрезвычайно редким и трудным для контроля. Если рассматривать червя Шамира или, гипотетически, его кровь в контексте вселенной Гарри Поттера как средство уничтожения хоркруксов, можно выделить несколько аспектов: 1. Уникальные разрушительные способности: Способность Шамира разрезать или разрушать самые твёрдые материалы делает его идеальным кандидатом для уничтожения магических объектов, таких как хоркруксы. Это также соответствует упоминанию Гермионы о веществах, имеющих разрушительное воздействие. 2. Мифологические корни: Шамир, как и многие другие элементы из мифов и легенд, хорошо вписывается в мир Гарри Поттера, где магия часто заимствуется из древних историй и культур. Этот миф добавляет ещё один слой глубины в магическую ткань вселенной. 3. Редкость и риск: Как и многие другие могущественные мифические существа, Шамир был бы невероятно редким и опасным для поимки, что добавляет элемент риска и сложности для тех, кто стремится использовать его для уничтожения хоркруксов. 4. Подходящая сюжетная функция: Включение такого мифологического элемента, как Шамир, может служить для создания уникальных сюжетообразующих моментов, таких как поиски или открытие древних методов, которые можно использовать против Волдеморта и его хоркруксов. В целом, включение червя Шамира или его гипотетической крови в историю Гарри Поттера могло бы добавить интересный мифологический элемент, привносящий как сложность, так и культурное обогащение в мир волшебников. А что насчёт рога единорога (учитывая сообщение Клавдия Элиана о разрушительной силе рогов “индийских ослов”, которые имеют один рог посреди лба)? Предоставь подробный комментарий. Рог единорога — это чрезвычайно символичный и мощный объект в мифологии и фольклоре, ассоциирующийся с чистотой, магией и исцелением. Однако в различных источниках ему также приписываются разрушительные свойства, что делает его интересным кандидатом для обсуждения в контексте уничтожения хоркруксов. Клавдий Элиан, древнеримский автор, упоминает в своём труде “О природе животных” о так называемых “индийских ослах” с одним рогом на лбу, которые можно ассоциировать с единорогами. Элиан описывает разрушительную силу их рогов, что может быть метафорой особой мощи и таинственности этих существ. В мире Гарри Поттера рог единорога уже наделён магическими свойствами, хотя они, как правило, связаны с целительством и защитой, а также используются в зельеварении. Несмотря на традиционные ассоциации с исцелением, рог единорога мог бы рассматриваться как кандидат для уничтожения хоркруксов по нескольким причинам: 1. Мифическая сила: Как и многие мифологические артефакты, рог единорога может обладать множеством потенциальных свойств, включая разрушительные. Его редкость и магическая природа делают его подходящим средством для разрушения артефактов, защищённых тёмной магией. 2. Символизм чистоты и силы добра: Единороги традиционно символизируют чистоту и добродетель. Использование рога единорога для уничтожения хоркруксов — носителей тёмной магии — могло бы быть символичным актом уничтожения зла с помощью высшего добра. 3. Редкость и уникальность: Как и многие другие магические компоненты, роги единорогов были бы чрезвычайно редкими и драгоценными, добавляя сложность и важность их получения в случае необходимости. 4. Мифология и реальный фольклор: Использование рога единорога могло бы хорошо интегрироваться в мифологическую и фольклорную основу мира Гарри Поттера, добавляя элемент древней магической традиции в борьбе против тёмных сил. Таким образом, ввод рога единорога в качестве средства для уничтожения хоркруксов мог бы не только обогатить сюжет, но и усилить символические и мифологические аспекты вселенной Гарри Поттера. Возможно, только сам единорог может пользоваться своим рогом для разрушения? Это интересная идея, и она может быть вполне уместна в мире магии, где часто уникальные способности и свойства связаны непосредственно с существами, а не просто их частями или артефактами. В литературе и мифах часто встречается идея о том, что магическое существо само по себе обладает особыми способностями, которые не могут быть воспроизведены или использованы другими. Интересно. Легенду о шамире знает, но её варианты, в которых используется кровь червя — нет. Кто такой Клавдий Элиан — знает, но текстов его трудов, возможно, нет в базе, потому что нейросеть ничего не добавила к тому, что сказал я. Из полезного — вспомнил, что в оригинале-то пламя не Адское, а скорее дьявольское или демоническое. Теперь статью переделывать.Если предположить, что только сам единорог может использовать свой рог для разрушения (например, хоркруксов), то это добавляет несколько слоев к пониманию и применению магии в мире Гарри Поттера: 1. Живая магия: Это подчеркивает идею о том, что магия может быть более мощной и эффективной, когда она исходит от живого существа, а не просто от артефакта. Это усиливает понятие природной гармонии и магической силы, укорененной в живой природе. 2. Этические проблемы: Если только единорог может использовать свой рог таким образом, это могло бы вызвать дискуссии о том, какой ценой и на каких условиях можно или нельзя привлекать магических существ для выполнения опасных или разрушительных задач. В мире Гарри Поттера, где большое значение придаётся защите и уважению к магическим существам, это было бы важным аспектом. 3. Сложность и выполнение миссии: Получение помощи от единорога для уничтожения хоркрукса могло бы потребовать построения особых доверительных отношений или выполнения определённых условий, что добавляет дополнительный слой сложности к задаче уничтожения хоркруксов. 4. Сохранение тайны и редкости: Магическая способность, которой обладает только живое существо, остаётся редкой и таинственной, что соответствует атмосфере Гарри Поттера. Это поддерживает ореол загадочности и величия, окружающий единорогов в мифах и легендах. Такое предположение усиливает взаимодействие между волшебниками и магическими существами, делая его более глубоким и взаимозависимым, что добавляет реализма и богатства в волшебный мир. Свернуть сообщение - Показать полностью
7 Показать 20 комментариев из 93 |
Три рубля
4 февраля 2024
Коллекции загружаются
#хэдканон #ГП #ономастика
Есть три разных значения, связанных с трёхбуквенным корнем с-х-р (ر - ح - س). Если огласовывать его как сахр, то он обозначает на теле область лёгких, которая располагается сразу после пищевода и трахеи. Если огласовывать его как сихр, то оно обозначает акт обмана или очарования, когда что-то нереальное выглядит как реальное. Как таковой этот термин относится к магии или колдовству. А когда он произносится как сахар, тогда относится к ранним часам рассвета. В общем, не выйдет притянуть как-то прозвище ас-Сахр к колдовству. А значение "область лёгких" выглядит крайне неподходящим для прозвища человека. Так что придётся стягивать "Салазар" из какого-то другого варианта "Салах аз-Зар/аз-Захр/ас-Сар/ас-Сахр".Значение "каменная глыба" (صخر) тоже кажется по какой-то грамматической причине не подходит, хотя по какой именно — выше моего понимания: Далее Абдулкахир Джурджани делает красивое отступление, что его наставник Абуали Фарси в указанных им бейтах предположил сокращение определяемого. Далее Абдулкахир Джурджани упоминает, что предполагать истинный смысл стихотворения правильно, без того, чтобы свойства кольца указывать без него. Если ты знаток поэзии, чувствуешь её, сможешь понять, что там где мы указали, так и есть и определяемое имя как отменненный закон, поскольку глагол приведен в женском роде, однако если бы определяемое имя осталось, то глагол был бы в мужском роде, так как сокращенное имя было мужского рода. Джаруллах Замахшари упоминает некоторые другие виды подобного маджаза в исследовании метафор имен собственных и различия трактовки имен собственных и иносказательных имен собственных. Он отмечает, что трактовка в маджазе осуществляется во взаимосвязи, вопреки наречения мужчины камнем. Поскольку камень никак не может стать просто именем мужчины, ни в качестве «сахр» (глыба), ни силы и мощи руки. Далее он упоминает имянаречение: бурдюком называют человека, подающего воду, верблюда - покровом дома, ногу в значении глаза, верблюдицу - охотничьим зубом, взыскать означает дождь, а дождь - небеса. Он указывает, что подобные слова имеют между собой взаимосвязь сильнее, чем «акира» (голос дичи, спрятавшейся в углу своей норы), более звучную. И до этого упоминает, что эта взаимосвязь слабее, чем связь смельчака и льва. Из этого рассуждения он приходит к выводу, что маджаз более обобщен и взаимосвязан, чем истиара, то есть все истиары являются маджазом, но не все маджазы становятся истиарами. Свернуть сообщение - Показать полностью
4 Показать 9 комментариев |
Три рубля
28 декабря 2023
Коллекции загружаются
#ИГ #размышления #канон #хэдканон #из_комментов
Выношу из форумной дискуссии. О таймлайне гексалогии Волкова об Изумрудном городе. Если выносить за скобки ТЗЗ-1982, то канон создаёт определённое ощущение времени с точки зрения технологий Большого мира. Никогда не упоминается автомобильный транспорт. Элли в СПК путешествует в соседний штат на дилижансе. Почту в ОБМ доставляет фургон с кучером. Великая пустыня названа преградой для путников и конников. Также ничего не говорится об электричестве. В СПК упомянуты туристы, пишущие свечной копотью на стенах пещер. В доме Смитов нет эмалированной посуды или посуды из нержавеющей стали, только оловянная и керамическая. Если говорить о конкретных датах, то последний дилижансный маршрут между штатами — Калифорния-Орегон — прекратил существование в 1918 году. Канзас и Айову железная дорога (Chicago Great Western Railway, «маршрут Кукурузного пояса») соединила ещё в 1885 году. Металлическая эмалированная посуда усилиями Якоба Воллрата стала обычной к концу XIX века. Во «Вторжении клювоносых» Волков даёт довольно твёрдый таймлайн. Там есть такая фраза: Летательные машины тяжелее воздуха существовали на Земле только в фантастических романах, например, в жюльверновском «Робуре-завоевателе», но этого было достаточно, чтобы Фред имел о них понятие. Значит, события происходят в промежутке от публикации «Робура-завоевателя» до полёта самолёта братьев Райт, т.е. от 1886 до 1903 годаТеперь можно вспомнить солнечное затмение в ВИГ, в тот день, когда улетел Гудвин. Это именно волковская вставка, у Баума никакого затмения не было. Кроме того, Волков и впоследствии не оставлял этот момент без внимания: в ранних версиях ВИГ затмение было полным, а в поздних Волков слово «полное» убрал. Учитывая, что затмения входили в компетенцию Волкова, автора «Земли и неба», он мог иметь в виду какое-то конкретное затмение, и в таймлайн «Вторжения клювоносых» вписывается только одно — солнечное затмение 29 июля 1878 года. Значит, таймлайн таков: ВИГ — 1878 год УДиЕДС — 1879 год СПК — 1880 год ОБМ — 1888 год ЖТ — 1889 год ТЗЗ — 1892 год Конечно, есть некоторые анахронизмы (хотя по моему мнению, они просто находились вне сферы компетенции Волкова). Если принять этот таймлайн, то Гудвин, который говорит, что родился в Канзасе, ориентировочно родился в те времена, когда никакого Канзаса не было как такового, а всего белого населения на этой территории были Форт-Скотт, Форт-Ливенворт и участок тропы Санта-Фе между ними, с несколькими поселениями на нём. В ОБМ анахронистичны сюжетные элементы, которыми сюжет фактически начинается и заканчивается — компактная бензиновая зажигалка (не ранее 1890 года, а скорее всего уже начало XX века) и волейбол (появился в 1895 году, чемпионаты — и того позже), а также странно, что канзасские фермеры вооружены пистолетами, но не револьверами. Ну и, конечно, ТЗЗ-1982, в которой есть электричество, двигатель внутреннего сгорания, небоскрёбы и аэродромы, т.е. её время действия улетает куда-то чуть ли не в середину XX века (и не в последнюю очередь именно это заставляет подозревать, что часть этой посмертно опубликованной версии написана не Волковым). P.S. Солнечные батареи мулов — не анахронизм, т.к. это явно не фотоэлементы. Они работают от тепла, а не от лучистой энергии, находятся у мулов под кожей и способны работать в закрытых ящиках, всего лишь нагретых солнцем. Это больше похоже на механическую термопару с фантастически преувеличенной эффективностью (впрочем, мулы как таковые — механизмы фантастические, невозможные даже с современным уровнем технологий). Свернуть сообщение - Показать полностью
18 Показать 7 комментариев |
Три рубля
6 ноября 2023
Коллекции загружаются
#ГП #хэдканон
Пополнил свой хэдканон о способах уничтожения хоркруксов червём Шамиром. Список теперь выглядит так: 1. Адское пламя. 2. Яд василиска. 3. Алкагест. 4. Рог единорога (возможно, только в комплекте с самим единорогом). 5. Кровь шамира, либо сам червь. Уже неплохо! Достаточно для внесения некоторого разнообразия. Можно, пожалуй, и статью уже накатать. Мой предыдущий пост на эту тему. Цитаты для предметности: Жидкий Алкагест — чистый металлический меркуриальный дух, объединенный с его собственным естественным телом таким способом, который производит одно единственное нерастворимое и неразрушимое вещество, которое разрушает все другие и растворяет их в первую материю. Жидкий Алкагест — это только истинный Меркурий Философов, извлеченный из минерального царства. Жидкий Алкагест или Меркурий Философов — это огонь нетленной и неизменной природы, который растворяет все к первой материи. Я узнал, что в Индии водятся дикие ослы, крупные как лошади. Все их тело белое, за исключением головы, которая выглядит фиолетовой, тогда как глаза блестят синевой. У них есть рог на лбу в полтора локтя в длину; в нижней части рог белый, в верхней красный, а посередке черный как смоль. Когда кобыла рожает и приводит новорожденных жеребят в стадо, жеребцы тоже приглядывают за ними. Эти ослы часто посещают самые пустынные места Индии. Поэтому, когда инды охотятся на них, ослы оставляют жеребят, еще слабых и слишком молодых, пастись в тылу, тогда как сами сражаются за них и вступают в бой с всадниками и бьют их своими рогами. Сила этих рогов такова, что ничто не может выдержать их удара, но любая вещь поддается и ломается или может быть разрушена и сделана бесполезной. Наши ребе учат нас, что шамир – это некое создание величиной с ячменное зернышко, созданное в один из шести дней творения, и ничто не может устоять перед ним. Как его хранят? Его заворачивают в шерсть и помещают в свинцовый сосуд, наполненный каким-либо мелким зерном, вроде ячменя. Подобные истории излагают и Винсент из Бове в своем «Зерцале историческом», и восхитительный сплетник и любитель небылиц Гервазий Тильберийский. Последний рассказывает, как Соломон прибегал к помощи маленького червячка по имени thamir, чтобы обтесать камни для храма. Если окропить его кровью мрамор, то он очень легко поддастся обработке. А завладел им Соломон следующим образом. Он взял птенца страуса и посадил его в стеклянную бутыль. Страус, видя это, убежал в пустыню и принес червяка. Его кровью он брызнул на бутыль, и она раскололась. Свернуть сообщение - Показать полностью
6 Показать 13 комментариев |
Три рубля
14 марта 2023
Коллекции загружаются
#ГП #история #ономастика #матчасть #хэдканон
Самым привлекательным вариантом происхождения рода Розье для меня является их происхождение от средневекового рода Rosiers/Rosier/Rogier/Roger из-под Лиможа. Род этот примечателен тем, что дал миру ни много ни мало, двух римских пап. При этом по меньшей мере Григорий XI был противником колдовства и передал дела о чародействе в ведение церковных судов (не то, чтобы светские суды прислушались, но всё же). Конфликт, короче, рисуется. Показать полностью
12 |
Три рубля
7 декабря 2022
Коллекции загружаются
#пики #нейросеть #нейросети #вкалывают_роботы #ГП #хэдканон
Нагенерил свой хэдканон Арманда Малфоя. Вообще у нормандцев тех времён борода была не в моде, но я решил, что пусть будет. Средневековые доспехи и оружие — это просто атас, конечно, их нейросеть рисовать совершенно не умеет. Ну, или я неправильно подсказываю. 3 Показать 5 комментариев |
Три рубля
15 октября 2022
Коллекции загружаются
В блоге фандома Warhammer 40.000
#ваха #канон #хэдканон #размышления
Что такое дух машины? Недовырезанный из СШК искусственный интеллект, варп-сущность, намоленная пользователями, и т.д. — это всё ерунда. Не в том смысле, что ничего этого нет — это существующие явления, и активность подобных элементов ИИ или варп-сущностей может подкреплять суеверие. Но дух машины — это то, что сами Механикус так называют. Сама концепция исходит исключительно из их среды, они являются её создателями, и она не имеет никакого значения вне религии Механикус. Дух машины в том смысле, который вкладывают в это понятие техножрецы (а это единственный смысл этого понятия), вообще не обязан объективно существовать. Это вопрос веры. Но что они всё-таки вкладывают в это понятие? Прежде всего, машинный дух — это не душа машины, и это очень важный момент. Как гласят Универсальные законы: 2. Дух — это искра жизни. 10. Душа — это совесть разума. Вполне очевидно, что это не одно и то же. И есть ещё один закон, важный для понимания затронутой темы: 12. Бездушный разум — враг всего. Именно отсутствие души у машин является богословской причиной, по которой настоящий, полностью машинный искусственный интеллект запрещён. И из этого, кстати, следует, что парии для Механикус являются такой же анафемой, ведь это тоже разум без души: — Этот термин мне действительно не подходит, — согласился Кво. — Я больше, чем сервитор, но меньше, чем человек, — он удовлетворенно вздохнул. — Я вполне способен оценить красоту вида на космос и выставленных напоказ произведений искусства, но не могу по-настоящему понять все это. У меня нет души. — В Культе Механикус существуют законы, направленные против действий таких существ, как вы, не так ли? Кво рассмеялся. Это был приятный, музыкальный звук веселья, и Данте почувствовал озноб от его совершенства. Однако в то же время командор знал, что все это — веселье, радостные звуки, сопровождавшая их улыбка, сам Кво — полностью искусственно. — Конечно, они есть, но я достаточно близок к правилам, чтобы дать архимагосу-доминус Велизарию Коулу пространство для маневра, если в этом возникнет необходимость. Милорд Коул никогда не играл по правилам, лорд Данте, и если этот факт вызывает у Вас опасения, то прошу отбросить их в сторону. Архимагос спас Ваш Орден, и он еще может спасти все человечество. Но если бы какая-то разумная машина имела душу, она не только не была бы еретической, но была бы в высшей степени священной, ибо: 11. Душа может быть дарована только Омниссией. И действительно, мы видим: Andus nodded. ‘A truly artificial mind is a dangerous thing. They are soulless. By providing us with malcontents and broken humans, and giving instruction through the wisdom of ages past handed down to us, the Machine-God shows us the way. Some hold that he waits for the time when we have rediscovered true mastery, and can produce a machine that has not only a mind, but a soul. Until that time comes, we do what we can, and we do it with your cast-offs, probator.’ He crossed his arms. A defiant expression settled on the organics of his face. Хотя это не является общепринятым мнением, некоторые полагают, что такой вершиной творения являются титаны: And they are alive. Not as you or I would understand it, perhaps, but there is an intellect burning inside the mind-impulse link that connects the drivers and crew to the Titan's function. Some say they have a soul. Only the Priests of Mars, the adepts and tech-mages of the Cult Mechanicus, truly understand their secrets and they guard that lore ruthlessly. Это особенно сильно подсвечено в книге «Бойня титанов» Гая Хейли. Это единственная книга, в которой употребляется выражение «машинная душа», и не единожды. И там есть вот этот довольно малопонятный момент: Могана Манката Ви закричала. Перед ней открылась реальность варпа. То, что скрывала Имперская Истина. В последний момент она почувствовала себя подло обманутой и наконец поняла, почему мятежники отступились от своих клятв. Из завихрений невероятных цветов к ней устремились существа с широкими крыльями и разинутыми пастями. Могана беспомощно парила в пустоте. Лишь усилием воли она смогла переместиться в сторону от пролетающих чудовищ. Острые когти задели ее, и рука души начала истекать светом. Чудовища, привлеченные запахом коронного разряда в потоках эмпирей, развернулись и бросились вниз. Она закрыла глаза, желая лишь, чтобы все это поскорее закончилось. Послышалось мощное пение. Над небытием варпа прозвенел самый громкий боевой горн из всех, что она слышала, и спину окатила волна жара, словно из кузницы. Она открыла глаза и обнаружила, что окружена золотым светом, прогнавшим ужасных чудовищ. Дрожа всем телом, она обернулась. Какое-то гигантское существо заполнило бесконечность. Хотя создание было настолько огромным, что взгляд смертного не мог охватить его целиком, у нее создалось впечатление человеческого силуэта. Костями и кровью ему служили вращающиеся шестеренки, его мысли текли потоками плазмы, а зрительные линзы охватывали все галактики. В машинной бесконечности прямо перед ней открылась железная дверь. Она подняла голову, стараясь рассмотреть лицо, и увидела, что плоть сияющего существа, которое взирало на нее сверху вниз, превращается в свет, потом в механизм и все повторяется снова. Из двери повеяло знакомым жаром плазменного реактора «Луксор Инвиктория». Она отчетливо ощутила присутствие души машины, не почти живой, а истинно живущей благодаря милости Омниссии. К ней обратился голос прекраснее трелей лучших певцов, раскатистый, как рокот самой мощной из машин. — Пока ты служишь, ты живешь, — произнес он. — Пора. Могана Манката Ви прошла сквозь врата и в последний раз, уже навеки, слилась с духом титана. Тёмные Механикус разрешают эту проблему в своём духе — вселяя в машины демонов. Вернёмся к машинным духам. Итак, мы уяснили, что дух — это искра жизни. А что такое жизнь? 1. Жизнь – это направленное движение. По всей видимости, духи машин в богословии Механикус связаны с третьей частью их божественного триединства, Движущей Силой. Иногда их даже называют движущими духами или электродвижущими духами: Это – гексаматический дизассемблерный язык, который я создала для разрыва связи между машиной и её движущим духом. В центре “Сперанцы” находился электродвижущий дух, возникший из гештальт-соединения триллиона машин и намного ужасающе сложного гибрида интеллекта и инстинкта, близкого к божественному. Т.е. машинный дух — это частица Движущей Силы, присущая данному механизму, то, что отличает живой, функционирующий механизм от мёртвого. Он есть у любой машины, даже самой простой, и в том числе духом обладают машины ксеносов: I have, in the past, witnessed fellow Magi expressing a certain respect for the works of the xenos race designated ‘Tau’. I now conclude that this attitude borders upon the heretical. Though the rail rifle shares a passing similarity to the Omnissiah’s works, and is doubtless the creation of a keen mind, it remains a hollow and soulless contraption. Where the boltgun gives voice to a righteous roar, the rail rifle screams like a soul in torment, as if its spirit resists the purpose to which it has been put. No weapon containing the Ominissiah’s spark would protest so. К сожалению, в лоре очень немногое сказано о Движущей Силе. Только там, где говорится об электрожрецах, и там Движущая Сила толкуется как, ну, просто электроэнергия и, несколько шире, энергия вообще, лучистая, энергия плазмы, кинетическая, неважно. То же говорится и о лектро-мейстерах: The Lectro-Maesters have a powerful and innate connection with the Motive Force, allowing them to fully understand and wield energy. Но хотелось бы обратить внимание на то, как называют иногда электрожрецов — искры жизни. Это словосочетание мы уже видели во Втором Универсальном Законе, определяющем понятие духа. Прямо машинные духи и Движущая Сила сопоставляются, например, в бэке хэлсталкеров: These nefarious Daemon Engines are able to parasitically devour the Motive Force of its mechanical prey be it Imperial or Xenos in origin with their Hypno-Armour Syringes that inject Scrapcode directly into its victim. As it does so, its own metallic frame swells with ingested code and subroutines. The Lord Discordant siphons off the pained spirit of the dying technology. This harvested energy is then used to reinvigorate other Daemon Engines, or is released as beams to infect the systems of other vehicles. Кроме того, Движущая Сила, похоже, считается принадлежностью материального мира и не может исходить из варпа: <В этом месте механизмы извращены, железо не является собой, а божественная святость машины подчинена воле противоестественной плоти. Чудовища извне облачаются в кощунственную пародию на наше оружие, системы и броню, словно во вторую кожу. Не такого желает Великий Творец. Их поступки проистекают не из Движущей Силы. Они не признаны Богом-Машиной и в его глазах суть ересь. Посему он вверяет нам истребить эти мерзостные автоматоны и отправить тварей, что оскверняют их, обратно в не-реальность, откуда они явились. Мои защитники, исполните свой священный долг. > – Подать энергию! – прогремел Даэлин. Двое его культистов, оставшихся на своем посту, потянули вниз массивный рычаг, который – при наличии соответствующего допуска – подключал кузницу непосредственно к основной энергосети Гефесто. Миллионы вольт хлынули в контуры машины, готовя ту к божественному помазанию – тому священному мигу, когда мощь варпа сольется с мощью, которую Механикус полагали Движущей Силой. Учитывая, что жизнь в терминах Механикус есть не просто движение, а движение направленное, я всё же считаю, что Движущую Силу не следует сводить лишь к энергии, так как она заключает в себе не только средство, но и смысл движения. Если бы я был более подкован в философии, я бы сказал здесь что-то умное про первопричины Аристотеля или ещё что-то в этом духе, но мне следует разобраться во всём этом получше. Ну, так, если грубо набросать: Бог-Машина — начало существования и движения, Движущая Сила — средство движения, Омниссия (уподобление ему) — цель движения. Конечная цель — получение суммы всех знаний, ведь культ Механикус, как бы смешно, учитывая их консерватизм, ни звучало, является религией познания в первую очередь. К тому же, машинным духам приписывают наличие характера и воли — они могут быть яростными, могут быть зловещими и недобрыми, могут принимать какие-то решения. Они требовательны и требуют поклонения. Хотя это может быть как раз интерпретацией активности каких-то объективно существующих сущностей, фрагментов ИИ или намоленных варп-конструктов. У мясных мешков тоже есть дух, только не дух машины, а дух плоти. Упоминание в бэке единичное, но концепция красивая и очень хорошо со всем вышеописанным согласуется. Очень интересно было бы сформулировать, в чём заключается принципиальное отличие плоти от машины. К моменту смерти — когда дух иссякает, и душа отделяется от тела — приковано пристальное внимание аж двух имперских фракций. Это инквизиторы-ревивификаторы и Гиппокразийская секта Механикус (вместе с отколовшейся от неё Карникулой). Всё сказанное ни в коем случае не подразумевает, что культ Механикус хотя бы в чём-нибудь не заблуждается и отражает какую-то объективную реальность мира вахи. Всё это только вера и богословие. Однако, сходные положения есть и в Имперском культе, и в хаоситском культе Несущих Слово, да и изучают же что-то столетиями ревивификаторы и гиппокразианцы, так что всё же не исключено, что во всём этом есть какая-то объективная истина. Свернуть сообщение - Показать полностью
3 Показать 10 комментариев |
Три рубля
7 сентября 2022
Коллекции загружаются
#из_комментов #хэдканон #ГП
О том, что именно Гермиона сделала со своими родителями: я думаю, она поверх настоящих воспоминаний записала простенькую заглушку, и Конфундусом припудрила, чтобы сами родители не заметили лажи 2 Показать 14 комментариев |
Три рубля
19 июля 2022
Коллекции загружаются
#ГП #история #ономастика #хэдканон
Пруф на переход Knut -> Knott (а там и до Nott недалеко). P.S. Я в своём хэдканоне вывожу род Ноттов от Эльфвине, сына Гарольда Заячьей Ноги (который был бастардом короля Кнута). 2 |
Три рубля
27 апреля 2022
Коллекции загружаются
#ГП #хэдканон #история #матчасть
Склад ссылок «на почитать» к предыдущему посту. О войне короля Стефана и королевы Матильды и о роли в этом Вильгельма Певерелла-младшего и Гильберта де Гонта: https://mirrinminttu.livejournal.com/358628.html https://mirrinminttu.livejournal.com/443699.html А это про войну Людовика Льва за английский престол — там тоже отметился Гильберт де Гонт, племянник предыдущего: https://ru-history.livejournal.com/3938918.html Ну и про судьбу Эльфхельма Йоркского немного: https://mirrinminttu.livejournal.com/230282.html 1 Показать 2 комментария |
Три рубля
27 апреля 2022
Коллекции загружаются
#ГП #хэдканон #история #матчасть
Poisoning Ну и так, чисто между прочим — другим врагом Ранульфа де Жернона и сторонником короля Стефана, помимо Певерелла-младшего, был Гильберт де Гонт, который соперничал со сводным братом Ранульфа, Вильгельмом де Румаром, за титул графа Линкольна.Ranulf was not to see the death of Stephen and the succession of Henry II. In 1153 Ranulf survived an attempt at murder by poison by one of his arch-enemies, William Peverel of Nottingham (and possibly also his own wife), when he was guest at Peverel’s house (some say at Peverel Castle). There is an interesting link to a later earl (Ranulph) through William Peverel's cousin Miletta Peveril and her son Fulk FilzWaryn (see here for some background). Ranulf had seized land from Peverel and Peverel had been one of the Magnates who had worked for Ranulf's imprisonment in 1146. Moreover, in 1153 (that is, before ascending the throne) Henry of Anjou (later Henry II) had granted some of Peverel's lands to Ranulph Earl of Chester. William had allegedly poisoned the wine that Ranulf and his men had drunk. Three of Ranulf’s men died but the Earl "recovered", to die (at Castle Gresley in Derbyshire) on the 16 December 1153. The suggestion has been made that the earl died an excommunicate but just why is not clear. Stephen lasted until 25 October 1154. William Camden records the poisoning in his history of Nottinghamshire, and mentions the rumour that William Peverel's grandfather was the illegitimate son of William the Conqueror: * William surnamed the Conqueror appointed over this shire William Peverell his base sonne, not with the title of Earle, but of Lord of Nottingham: who had a sonne that died before his father, and he likewise had a sonne of the same name, whom King Henry the Second disinherited for that hee went about to poison Ranulph Earle of Chester. One other notable event of 1153, was that Duke Henry granted Ranulf Staffordshire. After his death, the Earl’s son and heir Hugh was allowed to inherit Ranulf’s lands as held in 1135 (that is, before the original fall-out with the King), and other honours bestowed upon Ranulf were revoked. This was to lead to problems in 1173 when the next Earl would revolt against his king. Ranulph wss buried in St Werburg's Abbey, Chester, now the Cathedral. In 1155, William Peverel, was dispossessed of his estates by the recently crowned King Henry II, for conspiring with Maud, Countess of Chester, to poison the late Earl. Given that William Peverel was a staunch supporter of Henry's old rival Stephen, the charge of poisoning the Earl of Chester (and witchcraft was thrown in) was particularly convenient for Henry. Notably, Henry himself does not specifically charge Peverel with the poisoning, but this cause is given in the Chronicon Roffense, Register of Dunstable, and by Matthew Paris, Matthew of Westminster, and Gervase of Dover. William disappeared — it is said that he first took the cowl and hid himself in a monastery: * fearing, the severity of, the King for that foul crime, he fled to a Monastery of his own Patronage (which doubtless was Lenton), where he caused himself to be shorn a Monk; but being privily advertised of King Henrie coming that way from York, he quitted his habit, and privily fled away, leaving all his Castles and possessions to the King's Pleasure. (Dugdale) * that this William PEVEREL, fearing the rigour of the king, betook himself first to the monastery at Lenton, founded by the elder PEVEREL, and not thinking himself safe there, as Henry was on his journey to York, he quitted the habit he had newly taken upon him and fled. The king seized the major part of his possessions, and amongst others of his castles that of Nottingham, which he first granted to Ranulph, Earl of Chester, but soon afterwards had that and the rest of PEVEREL's lands in his own possession again, and kept them in his hands for a considerable number of years. (Gervase of Dover) — and Henry bestowed the forfeited Peverel estates upon his son, the future King John. William Peverel, is not heard of again after 1155. Curiously, it has been suggested by Anne Gilchrist that Ranulf (or Randal) III of Chester, was a possible source of the "name" in English and Scottish forms of the ballad "Lord Randal" which contains the lines "I fear you are poisoned, Lord Randall, my son",(Journal of the Folk Song Society, vol. III, 1908, pp. 43-4). Unfortunately, there is no evidence that the actual ballad is that old although it was reworked (in 1963) by Bob Dylan into "A Hard Rain's a-Gonna Fall". https://www.genealogieonline.nl/family-tree-cromer-russell-buck-pratt/P28853.php P.S. Найти бы тот исторический документ, из которого известно, что Певерелла обвиняли в колдовстве. Свернуть сообщение - Показать полностью
5 |
Три рубля
4 апреля 2022
Коллекции загружаются
В блоге фандома Средиземье Толкина
#арда #хэдканон
Короче, хэдканон. Те люди, что жили в Ангмаре, никакого отношения к холмовникам Рудаура (которые потомки проникших по предгорьям Мглистых гор на север дунландцев) не имели. Они были родичами истерлингов дома Ульфанга из Первой эпохи. 1 |
Три рубля
26 января 2022
Коллекции загружаются
#ГП #хэдканон
Салазар Слизерин был анимагом, а его анимагической формой была ящеричная змея. Именно благодаря этому он получил своё британское прозвище (Slytherin — «ползучий», «пресмыкающийся»). P.S. #ономастика — мучения с поиском подходящего слова продолжаются. الذر — это мелкий муравей или, в переносном смысле, нечто ничтожно малое, пылинка, атом. Фонетически — очень хорошо, но по смыслу плохо подходит. الزَرْ الذَرْ السَرْ الصَرْ الزارْ الذار السار الصار الزهر الذهر السهر الصهر الزحر الذحر السحر الصحر الزخر الذخر السخر الصخر Свернуть сообщение - Показать полностью
5 Показать 14 комментариев |
Три рубля
18 сентября 2021
Коллекции загружаются
#ГП #история #размышления #хэдканон #матчасть
Нашёл второе по древности пока что известное мне упоминание волшебной палочки в эддической песне "Поездка Скирнира": Жезлом чародейским я деву ударю, Это ориентировочно X век, палочка Гермеса Трисмегиста куда древнее, но всё же это несколько портит мою концепцию о том, что из Средиземноморского региона, где они были изобретены, да и в нём самом, палочки начали распространяться несколько позже X века, а до того они были очень редкими артефактами, и палочку имел лишь один из нескольких сотен и даже тысяч волшебников.Чтобы воле моей подчинить. Уйдешь ты туда, где потомки людей Не увидят вовеки тебя. Будешь сидеть под крылами Орла ты; Из мира засматривать в Ѓэль. Там тебе пища противнее станет, Чем скользкие змеи природе людской. Для всех будь ты чудищем, чуть где покажешься. Пусть Ѓримнир с насмешкой в лицо твое смотрит, Пусть везде на тебя лишь с издевкой глядят. Пусть все знают тебя, как хранителя Бифроста знают; Сквозь решетку позорно глазей. (Боль и забота, туга и горе Пусть тебе в тягость растут! Отдохнуть если сядешь, мои заклинанья Принесут тебе бо́льшую боль, Примешь худшую ты тяготу.) Каждый день злые духи пусть мучат безмерно В земле исполинов тебя! Вместо радости сладкой знай плач безотрадный, Томись и терзайся в слезах. С исполином дели трехголовым ты ложе, Или вовсе без мужа живи! Изнывай ты в мученьях, зачахни от чар; Вся иссохни, как в сене волчец Под кровлей людского двора. В лес я отправлюсь, в зеленую чащу, Чтоб волшебную ветку сорвать… . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Я волшебную ветку нашел. 3На тебя гневен Один, из асов всех лучший, И сам Фреир врагом станет Гердр. Бессердечная дева! К себе возбудила Вражду ты всех добрых богов. Слушайте, йотуны! Слушайте, турсы, Суттунгра семя! Слушайте, асы! Околдую я деву, заклятье кладу я: С мужем ей в счастье не жить, С мужем утех не иметь. Ѓримѓримнир тот турс, что владеть тобой должен В мире мертвых, в подземной тьме. Каждодневно к жилью исполина ты станешь Без питанья ползти, С тощим телом ползти. У корней ты лесных от невольников будешь Козью мочу получать — И лучшего ты не получишь напитка; Будет не так, как ты бы хотела — Будет с тобою, как я захочу! Я вырежу «турс» и три тайные знака — Похоть, скорбь и безумье в удел тебе дам. Но от злой ворожбы той могу я избавить И снять чары, когда захочу. P.S. То, чем Скирнир угрожает Герд, можно при некоторой фантазии интерпретировать как Империус. Свернуть сообщение - Показать полностью
2 Показать 10 комментариев |
Три рубля
18 июля 2021
Коллекции загружаются
В блоге фандома Средиземье Толкина
#арда #размышления #хэдканон
Правы ли были три рода эдайн, считая, что кроме них самих, их оставшихся в Средиземье родичей и друэдайн нет других отвернувшихся от Моргота людей (как минимум их потомки, нуменорцы, точно так считали)? Объективно, нет, не правы. Ну, дом Бора, конечно же — можно было бы объяснить его верность влиянием эдайн, но нет, они уже когда пришли в Бэлэрианд, резко выделялись на фоне других истерлингов, были земледельцами. Скорее всего контактировали с авари на каком-то этапе своей истории (почему борингов не взяли в Нумэнор, между прочим? Их перебили всех до единого?). Также хоббиты — они ещё и потом несколько тысяч лет скитались где-то на востоке, но при появлении в Средиземье не были слугами Тьмы. Может быть, в восточных и южных землях есть и другие верные народы — кто-то сам отстранился от Тьмы, кого-то научили авари, миссия Синих магов, опять же, могла иметь определённый успех. Хочется мне неоднозначности, в общем. Я вообще хэдканоню далеко к югу, на берегах и островах моря Рингиль, довольно развитые государства, ну, местное Средиземноморье вроде (да, я осознаю, что Тёмные земли скорее Австралия, чем Африка, но хочется мне, и всё тут). Вот туда могло и кого-то из Синих магов занести. P.S. А вот на востоке помещать аналог Китая мне кажется как-то неорганично. Не знаю, почему. Свернуть сообщение - Показать полностью
2 Показать 10 комментариев |
Три рубля
10 ноября 2020
Коллекции загружаются
#из_комментов #ГП #хэдканон
Подцепил на холиварке очень крутую идею боггарта Вольдеморта — разбитые хоркруксы. 2 Показать 16 комментариев |
Три рубля
1 ноября 2020
Коллекции загружаются
#ГП #размышления #хэдканон #из_комментов
Неожиданно пришла мысль — а не мог ли «астрономический» именослов Блэков быть связанным со звёздами на их гербе? 1 Показать 8 комментариев |
Три рубля
13 сентября 2020
Коллекции загружаются
#ГП #хэдканон
О МакНейре. На мой взгляд, он эдакий Антихагрид, злой двойник. В книгах эта линия выведена мимолётно, но я на неё обратил внимание, она мне нравится. Сначала была история с судом над Клювокрылом, где МакНейр ещё не был прямым оппонентом Хагрида, но как палач выступал олицетворением творящейся несправедливости. В следующий раз они сталкиваются уже напрямую, когда оба были послами к великанам. И наконец в битве за Хогвартс именно Хагрид убил МакНейра (не показано прямо, но если человек пролетит через довольно большой зал и грянется о каменную стену, то скорее всего он умрёт). Я вижу этот антагонизм проистекающим из того, что среди Пожирателей Смерти МакНейр играет примерно ту же роль, что и Хагрид в Ордене Феникса — специалиста по волшебным тварям и существам, на плечах которого лежит взаимодействие с нечеловеческими расами. В силу этого он и Хагрид знают и ненавидят друг друга, неизбежно сталкиваясь раз за разом. И если Хагрид — это добрый архетип знатока животных, егерь, то МакНейр — злой. Браконьер. Именно браконьером я вижу МакНейра в его ранние годы, до того, как он присоединился к Пожирателям, а может быть и до самого исчезновения Лорда. От этого я пляшу, представляя его характер, привычки и сам образ жизни и мысли. Свернуть сообщение - Показать полностью
9 Показать 6 комментариев |
Три рубля
3 июля 2020
Коллекции загружаются
#ГП #проклЯтое_дитя #канон #хэдканон
Одна из причин моей нелюбви к ПД (помимо сомнительных художественных достоинств и путешествий во времени) — если принять ПД каноном, то порушится мой хэдканон о расположении Хогвартса. В ПД он находится неподалёку от Авимора, то есть, в Северо-Шотландском нагорье. Я же помещаю Хогвартс в Южное нагорье. Это идеальный для меня вариант: помимо того очевидного соображения, что Южное нагорье — самый малонаселённый регион Шотландии, эта территория в Средние века была ареной противостояния Альбы и Нортумбрии, а я связываю появление Хогвартса с этой борьбой. Очень удобно также то, что элдорменом Нортумбрии как раз во время основания Хогвартса был Эльфхельм, в моём хэдканоне — волшебник и предок Блэков. Я был так приятно удивлён, обнаружив это совпадение — ну кирпичик к кирпичику просто! — а тут ПД со своим Авимором. 6 Показать 3 комментария |
Три рубля
2 июля 2020
Коллекции загружаются
#ГП #размышления #хэдканон #статьи
Переработал свой пост об уничтожении хоркруксов и выложил на Пикабу. Авось и в статью когда-нибудь вырастет. А пока цитатами обрастает потихоньку (-: 1 |