|
Тут новость попалась, что Ильназ Галявиев женился.
Тот, что устроил пальбу в школе. Даже такое людей не пугает. Что уж говорить о каких-то фразах |
|
|
Итого: через двадцать лет интернет станет не нужен 🤷 уйдет в прошлое, как газеты.
|
|
|
(с) Дипсик:
Показать полностью
Если отключить эмоциональную оценку и смотреть на интернет как на технико-политический ландшафт, то через двадцать лет (к 2046 году) его эволюция будет определяться несколькими структурными сдвигами. Геополитика здесь — не просто фон, а ключевой архитектор. Вот как может выглядеть эта трансформация, если анализировать её сухо, на уровне тенденций. 1. Фрагментация как состоявшийся факт Единый глобальный интернет образца 2000-х перестанет существовать не юридически, а физически и протокольно. · Множественные «суверенные сети». Крупные геополитические блоки (США, Китай, ЕС, Индия, возможно, арабский мир) окончательно оформят собственные экосистемы с независимыми критическими элементами: своими DNS-корневыми серверами, центрами сертификации, оптоволоконными магистралями и спутниковыми группировками. · Шлюзы вместо мостов. Между этими сетями будут существовать не прямые пиринговые соединения, а регулируемые государственные шлюзы. Трансграничный трафик станет объектом таможенного контроля в цифровом смысле — проверка на соответствие локальным нормам перед входом в национальный сегмент. 2. Разделение физического слоя Геополитическая конкуренция уйдет на уровень физической инфраструктуры, снижая зависимость от недружественных юрисдикций. · Космический интернет. Низкоорбитальные спутниковые группировки станут стратегическим активом. Будет как минимум три-четыре глобальные конкурирующие системы (американская, китайская, европейская), предоставляющие доступ. Они будут технологически несовместимы или ограниченно совместимы на уровне конечного пользователя, вынуждая страны выбирать инфраструктурного партнера. · Подводные кабели как геополитические инструменты. Маршруты новых магистралей будут прокладываться в обход потенциально враждебных узлов, с усиленной физической защитой и мониторингом. Появятся «кабельные альянсы» стран с mutual trust. 3. Протоколы и идентификация: конец анонимности Модель «подключился и потребляешь» сменится моделью «подключился — идентифицирован — имеешь права». · Тотальная атрибуция трафика. Технически будет невозможно инициировать соединение без криптографически верифицируемого ID, привязанного к государственному или надгосударственному реестру. Это не вопрос слежки, а вопрос кибербезопасности и предотвращения атак: безымянный трафик будет автоматически отсекаться на магистральных маршрутизаторах как вредоносный. · Новый стек протоколов. Поверх TCP/IP ляжет слой, управляющий «цифровым суверенитетом» данных. Маршрутизация будет учитывать не только кратчайший путь, но и юрисдикцию узлов — фреймворки вроде Gaia-X превратятся из концепций в базовые механизмы, гарантирующие, что данные не покинут разрешенный геополитический контур. 4. Контент и платформы: алгоритмический протекционизм · Национальные рекомендательные системы. Крупные государства будут требовать, чтобы алгоритмы лент и поиска работали на локально размещенных мощностях по утвержденным правилам. Появятся не просто региональные версии приложений, а полностью независимые копии с собственным ИИ-ядром, обученным на локальных культурных и правовых нормах. · Синтетический контент как норма. Большая часть трафика будет генерироваться ИИ. Геополитика выразится в стандартах маркировки: происхождение синтетики будет технологически удостоверяться (водяные знаки на уровне кодека), и сети будут настраиваться на то, чтобы отдавать приоритет «своему» генеративному контенту и понижать чужой. 5. Экономика: токенизация регионов · Расчетные единицы. Внутри крупных блоков обычные фиатные деньги для микроплатежей в сети уступят место цифровым валютам центральных банков (CBDC). Трансграничные расчеты в интернете будут идти через ограниченный набор программируемых мостов между этими CBDC, что позволит геополитическим игрокам мгновенно отключать экономическое взаимодействие не отключением интернета, а блокировкой расчетного слоя. · Цифровое гражданство услуг. Доступ к облачным вычислениям или ИИ-моделям станет привилегией, зависящей от геополитической принадлежности аккаунта. Цена на API для «своих» и для «внешних» будет разной на системном уровне. --- Сухой итог: Через 20 лет «интернет» как единое существительное потеряет смысл. Реальностью станет управляемая интероперабельность нескольких закрытых, технологически суверенных, идентифицированных сетевых пространств. Геополитические границы не просто отразятся в сети — они станут ее архитектурным принципом, а физическая и протокольная инфраструктуры окончательно сольются с государственным суверенитетом. |
|
|
3 |
|
|
Кимберскотча давайте просто назовем его Кандибобер. Ему подойдёт. |
|
|
mooseberry
Asteroid Ставят защитные сетки + бывает хитро выгнутая горловина, абы какой шланг не засунешь.Отстала я от жизни. На моём китайце 2011 года нет ничего подобного о_О Вообще способы слить бенз все равно есть, но тут либо вскрывать сам бензобак, либо мудрить с топливными шлангом как-то. И то и другое слишком муторно. Не первая необходимость заиметь бенз в гараже, чтобы так извращаться. Asteroid rewaQ ОбижаешьВ какой канистре? Если в пластиковой |
|
|
mooseberry
Не получится 🤷 |
|
|
Та нормальная песня, но, может быть, я плохой человек 😅
блюз - это когда хорошему человеку плохо А вот от этой фразы ряльно больно.1 |
|
|
Selmek
В НСК 95 бензак неделю назад на частных заправках 140рублей. У нас за сотку только одна фирма продавала, я о ней узнала, только когда вся эта байда началась. Впрочем, и там недолго музыка играла, все смели подчистую.Nita Как там у вас, устаканилось? cor Главное, ненадолго, а то портится За полгода ничего с ним не сделается) Главное, не забыть про него. |
|
|
Почему пары часто имеют по одному ребёнку? Потому что женщина не хочет рожать от того же самца После этого можно не читать 😅 13 |
|
|
До сих пор не выкупаю, чем так всех бесит Скайлер Уайт. Ну, возможно, она не самая приятная особа, но и муж ее тот ещё фрукт. Друг другу под стать.
4 |
|
|
Это что, минералка со сметаной?
И как оно? |
|
|
Медведь бальзаковского возраста
rewaQ Вероятно, в каком-то месте данного опуса мне должно стать совестно, но в каком? 😅Вот знаете, ваши комментарии в этой теме прямо наглядно демонстрируют, почему приятельница ТС могла действительно до последнего молчать о своём решении. Когда в ответ на какие-то жизненно важные для тебя вопросы сердобольное окружение начинает советовать антидепрессанты (уот?), интересоваться финансами и фонтанировать прочими удивительными идеями вперемешку с политической повесткой, тут, пожалуй, в нуль утратишь желание чем-то делиться (если оно изначально было). 2 |
|
|
palen
Я пишу, что РПЦ участвует в политоте. Но если хотите, расширю мысль до РПЦ от и до являемся политотой. |
|
|
palen
rewaQ Ничего я не ставлю Насчёт абортов вы ставите телегу впереди лошади. Государство хочет повышение рождаемости и использует для пропаганды этой идеи любые способы. И, само собой, было б странно не работать по этой теме с религией. Религия вне политики, говорили они 🤷 Забыла здесь поставить табличку "Сарказм") |
|
|
Nita
Я много чего могу допустить. И все равно не считаю обряды в церкви первой необходимостью, без которой никак нельзя прожить. К моему сожалению, реальность такова, что достаточно людей считают, что они зависят от этих обрядов. Только не удивляйтесь Я ничему уже не удивляюсь. Мы живём в светском государстве, а РПЦ пытается мне и другим женщинам запретить делать аборты.Религия вне политики, говорили они 🤷 Мое мнение всем близким людям известно. В свою очередь, я прекрасно знаю, у кого какое отношение к религии. Люди всегда проговариются. Так же я знаю, что если действовать уважительно, не критиковать выбор человека, но показывать ему альтернативы, то постепенно и он поменяется. Это не работа в лоб, это работа в долгую, и оно того стоит. Слушайте, я не хочу с вами ругаться. Вижу, что вы к этой теме чувствительны. Переубеждать я вас не собираюсь, но моё мнение - оно такое, какое есть. |
|
|
Nita
Показать полностью
почему-то многих так и тянет приплетать все претензии, которые накопились к РПЦ как к организации, к человеку, который вообще не при делах, даже если регулярно посещает службы, Ну, что тут скажешь.Я вижу это так. Человек, который ходит в церковь даже изредка, покупает тамошние свечки, так или иначе заносит туда деньги, покупает святую воду, заказывает крестины и пр. поддерживает РПЦ. Все эти обряды - это не предметы первой необходимости, без которых выжить нельзя. Здесь выбор есть, и эти люди его делают. Многие думают про это так - моя хата с краю, я местного батюшку знаю, нормальный чел вообще, а что говорят говорящие головы в православных нарядах с телика - это не про нас, это другое. Как по мне, у таких людей просто большой запас этодругоина, и интересно, что произойдет, когда этодругоин закончится. Не в обиду сказано 🤷 Я все понимаю, у всех свобода выбора, все дела. У них свой выбор, у меня свой. Так и живём. UPD жизнь, жить по вере. Проблема в том, что без здравоохранения и образования мы не выживем как общество, поэтому мы миримся с его недостатками. Потому что есть и огромная польза, просто неебическая.Ну это как высказывать рядовому медику или учителю, какие гадкие у нас министерство здравоохранения или обрадования Без религии общество жить может. Святая вода не лечит простуду, а библия не даёт образования. |
|
|
Nita
Ну, у некоторых людей есть серьезные вопросы к религиозным культам, всяким разным. Многие считают это неполезным в современном обществе. Та же РПЦ не просто так лечит душевные раны в монастырях и церквях. Она довольно серьезно агитирует, все в школу залезть хочет побольше, постоянно задвигает про запрет абортов и прочую ересь. Неудивительно, что люди ассоциируют это с мракобесием. Я уж молчу об историях, как она отжимает земли и здания. В сущности, РПЦ это просто бизнес, построенный на эксплуатации людской тяги к хорошему, к морали. Можно сказать, что есть какая то внутренняя хорошая вера, а есть РПЦ, и они отдельны. Но по мне это все сильно связано в том виде, как оно все выстроено сейчас. |
|
|
Nita
Раньше в монастырях жили в разы больше людей То было раньше. Раньше был совсем другой уклад, некорректно сравнивать его с текущими реалиями.Сейчас, наверное, более осознанно народ уходит Ну, не знаю.Мне кажется, это такой способ пережить бурю, сбежать от каких-то тяжелых мыслей. В тяжёлой ситуации люди ищут утешения, некоторые находят в религии. Кого-то на это хватает, кто-то уходит. Но то имха, не знаю, как на самом деле. Да и не думаю, что мы можем судить, какой народ сейчас сидит в монастыре. Для этого надо провести серьезную исследовательскую работу. |
|