kiki2020
LOL!
Авраам и компания смотрят на Вас с немым офигением.

А вавилонский плен мне мерещится?

watcher125
Опечатка с мобильника ))
Должно быть: приобщиться к силе

SuperArt
Расизмом попахивает.

Вообще, странно - Израиль на Ближнем Востоке географически. От чего бы не относить его к Востоку - Азии? Азия большая. Или это то самое преклонение перед единственной "цивилизованной" страной на БВ? В паблике "Первый Ближневосточный" не раз затрагивалась эта тема, из которой понятно, что Израиль - в котором также значительная часть населения арабы, такой же ближний восток, как все его соседи.

kiki2020
Вы из параллельного мира?

Начальник Камчатки
Отголосок нацистской логики. "Хорошие люди" = европейцы.

Ольга Эдельберта
ну не прям хорошие, а... цивилизованные)

У вас тут путаница в определениях, имхо.

Ольга Эдельберта
Я из этого мира. БВ - это тоже Азия, да?

kiki2020
Да :)

Deskolador
И Сибирь я думаю, что Азия. Нуачо?

kiki2020
Угу. Но ты говоришь про азиатов, а они про Азию))

Kedavra
Они себя понимают в основном жителями Азии и немного европейскими нацистами. Это лучшее географическое обобщение стран, которое я когда-либо видела.

Kedavra
Азиаты - это жители Азии. Если у кого-то существует эмоционально окрашенное просторечие, вряд ли на таком основании можно что-то обсуждать.

kiki2020
А вы не знали, что Сибирь на Азиатском континенте находится? Ну, теперь знаете)

Ольга Эдельберта

Хм...


)))... Действительно, что тут можно обсуждать...

Ольга Эдельберта
Бешеный Воробей

Да и более поздняя. Скажем, оказавшиеся по тем или иным причинам в Японии корейцы и их потомки, если хотят иметь шанс сделать более-менее успешную карьеру - меняют имена на японские (возможно, сейчас ситуация изменилась, но в 70-80-е еще было так). Как должны были креститься в Российской империи евреи, если они хотели получить высшее образование и сделать карьеру.

UPD.
"...В парламентах многих государств, в частности в английском, есть выходцы из зарубежных стран. Однако немыслимо, чтобы депутатом высшего законодательного органа Японии сделался человек иностранного происхождения. Да что там - иностранного! Натурализовавшемуся корейцу и тому недоступно парламентское место, даже если его предки очутились в Японии много поколений назад и он успел забыть и родной язык, и родную культуру. В Японии - 700 тысяч корейцев, проживающих постоянно и являющихся национальным меньшинством. И тем не менее ни одно правительственное учреждение не предоставит работу корейцу.

В июле 1985 года пятнадцать юношей-корейцев объявили в городе Осака голодовку в знак протеста против обращения с ними, как с уголовными преступниками: власти снимают у корейцев отпечатки пальцев. Вслед за юношами из Осаки голодные забастовки объявили корейцы еще в шести городах. Директор школы в городе Кавасаки кореец Сан Хо отказался пройти унизительную процедуру и немедля был арестован. Ему грозили тюремное заключение и крупный денежный штраф. Корейцам, как и представителям других национальных меньшинств, разрешено появляться на улице, только имея при себе специальное удостоверение - этакий "аусвайс", что вводился гитлеровской армией для населения оккупированных земель.

Общинная замкнутость, вражда к чужакам столь сильны, что путем только длительного и напряженного судебного процесса корейский юноша добился зачисления в юридическое высшее учебное заведение, куда его никак не хотели принимать, хотя он успешно сдал вступительные экзамены. Такой же процесс потребовался другому корейцу для восстановления на работе, которой его лишила ведущая электронная фирма только потому, что он не японец.

Корейцам приходится скрывать свое происхождение. Если им это удается, то они, бывает, добиваются известности в спорте или искусстве. Как Исао Харимото, например, первоклассный в прошлом игрок в бейсбол, он сделался непревзойденным мастером телевизионного спортивного репортажа. Но, начиная и заканчивая трансляцию со стадиона, он никогда не представляется своим подлинным именем: Чан Хун..."

Ольга Эдельберта
> Я, по крайней мере, не знаю ни одного азиатского общества etc
- То, что кто-то не знает чего-то - вряд ли повод для того, чтобы приводить этот факт в качестве значимого аргумента в дискуссии