![]() #лакшми_нараяна #обзоры #видео
Итак, Прахлад vs Хираньякашипу раунд 7 Обстановка очень сильно накалилась. И не только из-за сгоревшей на костре Холики. Хираньякашипу в ярости требует, чтобы Прахлад признал, что он более крутой бог, чем его хваленый Нараяна. Хотя бы потому, что Хираньякашипу сильнее и Нараяна не сможет его одолеть в прямом бою. Ибо у него дар от Брахмы! ![]() Ну где твой бог? Пусть придет, я ему навешаю пенделей! ![]() Вишну все слышит. - А чо, я ведь приду, допрыгаешься! У меня еще адреналин после махача с женой не ушёл, могу и явиться! - А если не придешь, сам себе Буратино, потому что я замучаю твоего преданного! Он схватил Прахлада и продолжил требовать, чтобы тот молился ему. Мальчик ответил, что Нараяна более истинный бог, потому что он везде, в каждой точке мироздания. И в мыслях преданных. Хираньякашипу заставляет людей поклоняться себе из-за страха. А Вишну все любят. Он уже в сердце каждого, его не надо насаждать или заставлять ему молиться. Хираньякашипу взбесился еще больше. Вишну везде, значит?! Может и в столбе тоже? Если так, то пусть выйдет и спасет его, потому что его к этому столбу привяжут и будут бить! ![]() Тут не выдержала Каядху и попыталась сына у мужа отбить. Хватит свами! Перестань мучить моего ребенка и отстань от Нараяны! Тебя уже Брахма предупредил? Остановись и перестань докапываться до богов! ![]() Как истинный асур Хираньякашипу жену о толкнул и почти ударил, к ужасу Прахлада. Все тут предатели! И сын и мать его! Зови своего Нараяну или умрешь!!! ![]() ![]() Привязали Прахлада к столбу. ![]() Лакшми на Вайкунтхе психует снова. Свами! Неужели позволишь мальчику опять страдать от рук отца-урода? Сколько еще грехов нужно, чтобы ты встал с дивана и прибил этого гада?! А Нараяна взял и встал с дивана. Уже нормально нагрешил наш асур. Пора ему фитилек прикрутить! А вот дальше надо просто смотреть, что случилось, поэтому дам ссылку на видюшку. Нарасимха уделывает Хираньякашипу Капсы и мнение кину в комменты. Скажу только, что этот аватар Вишну меня особенно веселит во всех версиях этой истории. 15 февраля в 20:51
15 |
![]() |
|
Пысы:
Показать полностью
Пока мнение как зрителя и воще. Первый раз в сериале подумали о чувствах ребенка, на глазах которого жуткая тварь полулев-получеловек выпотрошила его отца и кишочки себе на шею повесила, как гирлянду. Это факт из пуран, но его никогда не показывают в сериалах. Цензура, так растак. А тут Лакшми позаботилась Прахлада увести. Спасибо ей. Но вообще тоже испытание веры для Прахлада. Он так молился Нараяне, и вот, представьте, что любимый боженька пришел... Но как пришел? В жутком облике и растерзал папу! Многие ли смогли бы такого бога дальше принять? Да, папа идиот и заслужил, но дети все равно родителей любят, даже таких мерзких. И то, что Прахлад начал умолять отца пощадить, это только доказало. Нараяна-Нарасимха не пощадил. Обосновал, почему, но факт есть факт. Мне кажется, Прахладу проще было бы еще раз на костре гореть, чем увидеть именно такое лицо своего бога. Нарасимха, пожалуй, самая яростная аватара Вишну. И тут лайтово показали, как ему башку сорвало на почве драки с Хираньякашипу. Тут Лакшми быстро его успокоила. А в каноне он бесился долго, и его пришлось тормозить аж Махадеву. Жутко, но нужно было убить Хираньякашипу, да. Сложная задача, учитывая бронь от Брахмы, но Вишну-терминатор справился, как всегда. У него такая работа - убивать бронированных асуров. И дар Брахмы не оскорблен, все условия Нараяна не нарушил. 12 |
![]() |
|
все условия Нараяна не нарушил. На коленочках, вашу ж дивизию, на коленочках...1 |
![]() |
|
Arandomork
Все учел и все смог ээ преодолеть! 1 |
![]() |
|
И да. Нараяна мог просто_убить Хираньякашипу. Допустим, щелчком пальцев. Но ради деда Брахмы пришлось извращаться...
1 |
![]() |
|
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 1 |
![]() |
|
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 2 |
![]() |
|
Разбавим кровавый треш мимимизмом.
Показать полностью
![]() Очухавшись после потрошения бронированного асура, Нараяна сказал несколько поучительных речей публике. А потом пошел утешать бедного рыдающего ребенка, своего преданного, из-за которого сыр-бор разгорелся. ![]() Прахлад рад видеть боженьку в нормальном облике. И вроде даже не заикается. ![]() Но плачет еще. Вишну здесь все-таки не упырь. Руки перед мальчиком сложил и начал просить прощения. Это воще неслыхано, чтобы бог кланялся кому-то ниже себя да еще извинился! Но Нараяна не парится и ему не лениво. ![]() Прости, сынок, что пришел не сразу... ![]() Но теперь все будет хорошо. ![]() ![]() Если бы я была очумелым преданным Нараяны, то после таких объятий боженьки можно смело помереть! И кстати Прахлад сказал, что на следущий день, как папу похоронят, пойдет праздновать Холи. Чтобы все помнили и про Холику... 10 |
![]() |
|
Второй нюанс, который в этом варианте не стали показывать:
Показать полностью
Я уже говорила (и это канон тоже) у Вишну и его гневных аватар (Вараха, Нарасимха и Парашурама) очень плохо с тормозами. Взбесившись, они не могут перестать разрушать. Это чем-то напоминает боевой раж Кали, когда та начинает убивать все живое без разбора. И вот Нарасимха тоже ошизел от крови и ярости. И, убив Хираньякашипу, он пошел крушить мир! Он практически потерялся, как личность, в кровожадном остервенении хищника. Его тормозили все: Прахлад, Лакшми, Индра и дэвы, прочие преданные итп. Но он потерял себя и продолжал разрушать мир и все живое. И тогда пришел Шива, обладающий достаточной силой, чтобы противостоять столь могучему богу в ярости. И начал просить его остановиться, иначе мир погибнет от гнева своего бога-защитника. Нарасимха не остановился и тогда, хотя Шива - его арадхе, божество которому он поклоняется. И тогда Шива тоже превратился в животное-мутанта, кадавра по имени Шарабха. Эту тварь описывают так: "огромная золотая птица с восемью ногами, лицом наполовину льва, наполовину слона, длинным хвостом и одним глазом на огромной голове. На спине у него располагались огромные широко раскинутые крылья и длинный хвост. У Шарабхи была тысяча рук, спутанные волосы, ступни размером с планеты и крылья, охватывающие вечность. Он был наполнен Шакти Шивы – женскими энергиями богинь Пратьянгиры и Шулини." Шарабху считают одной из самых яростных форм Шивы, эта тварь даже злее Вирабхадры, его аватары-убийцы. Бедная земля и прочие миры! Представляю как всех трясло, пока Нарасимха и Шарабха бились друг с другом. Шарабхе пришлось убить Нарасимху, чтобы его остановить. Причем, не просто убить, а содрать с него шкуру. Только когда Вишну покинул это тело и вернулся на Вайкунтху, его попустило. Он и сам не рад был такой потере контроля, сам расстроился, что чуть все творение не уничтожил. Так что лишь сказал другу Шиве спасибо, что тот его прихлопнул и привел в чувство. Шкуру Нарасимхи Вишну подарил Шиве и тот постелил ее себе на камушек на Кайласе. 4 |
![]() |
Сын Дракона Онлайн
|
Насчет "ни день, ни ночь" и насчет порога, конечно, остроумно...
Но вот насчет воплощения в "получеловека-полульва", имхо, выходит читерская натяжка. Он все равно божество - а "неуничтожение божеством" оговаривалось. Вот если бы божество где-то _откопало_ этакого кадавра - то тогда да. А так типа масочку надел - и все прокатило ( |
![]() |
|
Сын Дракона
Нарасимха - аватар. То есть смертное создание-мутант. Сильное да. Но смертное и Шива это доказал. |
![]() |
|
Translate
Это мы рады. А сам Прахлад кстати ни разу не просил ни бога ни других отца его наказать. Все, что он хотел, это возможность поклоняться своему богу спокойно ... Сыновняя почтительность в Индии очень сильна... 1 |
![]() |
|
Translate
Ну и кстати, первый сериал, где даже боги не все смогли смотреть на кровькишки. Сарасвати вот отвернулась. Она фиалка, да 1 |
![]() |
|
natoth
Ну это же не совсем про реальность, хотя если с детства мозг промывать, то, наверно, действительно будет такая почтительность. У них там до сих пор всё странно на взгляд западного человека. |
![]() |
|
Translate
Это как раз реальность. В чем и ужас. Тэвари как истинный тролль, обожает трешовые скрепы прописывать именно у асуров. Типа битье женщин ногами или вот убийство детей если они думают иначе чем родители. 1 |
![]() |
|
Или насильно женщину замуж украсть. До сих пор в сельских местностях Индии это практикуют.
1 |
![]() |
|
natoth
а, это да, но я не уверена, что дети там так уж любят таких психопатов-родителей - я про это. Кстати, насчет крови и кишок - у них же вроде все боги имеют добрые и гневные ипостаси, то есть им сразу не говорят, что боженька всегда добрый - ну, насколько я знаю. |
![]() |
|
Translate
У них все боженьки добрые. Только иногда могут психануть и повесить твои кишки себе на шею как гирлянду. 1 |
![]() |
|
natoth
ахахапхпх, ну можно и так сказать. |
![]() |
|
Translate
Насчет любви к родителям. Мы просто из другого общества и времени и с другой моралью. В древней Индии дети родителям обязаны. Всем. И поскольку младшие, то неважно каков отец, должны молчать в тряпочку и его чтить. Он и убить их может. Потому что это его собственность. Так что ребенок мог его бояться, да. Но желать смерти типа грех. |
![]() |
|
Translate
Я еще не говорила, какой треш устроил Шива на ягье Дакши, когда сгорела Сати. В сериалах не могут показать это по соображениям цензуры. Но там была техасская резня бензопилой, кишки гирлянды из богов и футбол отрубленными головами. 1 |
![]() |
|
Индийская мифология очень кровожадная.
1 |
![]() |
|
natoth
Ну да, я просто думаю, что он мог не желать смерти открыто, но про себя-то скорей всего желал. Хотя, конечно, не смотреть на кишки вряд ли ему хотелось XD. |
![]() |
|
Translate
Не, Прахлад не желал. Скорее всего он хотел, чтобы папа перестал донимать его со своей божественностью. Просто у индийцев это все очень связано. Если папа умрет, мама станет вдовой. Это ужасно. Или она взойдет на костер с папой или будет остаток жизни бритая налысо сидеть дома взаперти. Поэтому желать смерти папы сын не будет. И поэтому жена делает аскезы-пативраты, чтобы муж жил долго. 2 |
![]() |
|
natoth
Какой-то тлен безвыходный вообще. |
![]() |
|
Translate
Да, положение женщин там было ужасно. Хотя вот в мифические времена было что-то свободное у них. А потом с прибытием мусульман начался треш. 2 |
![]() |
|
natoth
Ооо, это точно, эти куда сунутся со своей религией мира и добра, везде треш начинается. 1 |
![]() |
|
Translate
Ну самые дикие формы традиции приняли уже при мусульманах. И образовалось трешовое комбо. В общем, в Индии женщине даже хуже, потому что есть кое какие заскоки, на которые даже мусульмане не способны. 2 |
![]() |
|
natoth
типа сжигать вместе с покойным мужем? |
![]() |
|
Translate
Это не совсем мусульманское влияние, но да. Раньше сати было добровольным. Но в какой-то момент стало обязаловкой. 1 |
![]() |
|
natoth
А, ну это типа как в воде тонет только ведьма XD. |
![]() |
|
Translate
Да-да. Ну и в принципе если муж умер раньше жены, это ее вина. Согрешила и он стал уязвим и умер. Или плохо молилась за него. 🤷♀️ 1 |
![]() |
|
Arandomork
Да, именно так. Без разрешения своего мужчины (отца, мужа, брата, сына) женщина не имеет права никуда ходить и тп итд. 2 |
![]() |
|
Но в Индии как во многих восточных странах ты замуж выходишь не за мужа, а за его семью. Сын всегда будет чтить отца и мать. Таков порядок.
1 |
![]() |
Nita Онлайн
|
Translate
Показать полностью
natoth Про ордалии, кстати, все было куда адекватнее, если говорить о средневековых законах. А, ну это типа как в воде тонет только ведьма XD. Вот, например: Любопытно, но Божий суд – это тот случай, когда стереотипы и мифы вокруг него особо никто не создавал и почти не раздувал (ну, кроме литературы, кино и сериалов), они сложились сами из-за скудости информации. О нем есть масса статей – как в серьезных научных трудах, в том числе по истории права, так и в научно-популярной литературе. Но все они касаются в основном процедуры, то есть примерно того же, о чем я тоже уже написала – какие были виды ордалий, иногда – кто их назначал и как они проводились. А вот о том, как часто они назначались, в каких случаях и чем заканчивались, информации практически нигде нет. По большому счету очень мало где упоминается хотя бы то, что Божий суд был последним вариантом, который использовали лишь в случаях тяжких преступлений и только тогда, когда не было никаких других способов подтвердить вину или невиновность обвиняемого. Человек обращался к Богу как к последней инстанции, когда иного выхода уже не было, точно зная, что если Бог его не поддержит, это означает смерть. Поэтому у многих людей складывается впечатление, что в раннем Средневековье все судебные вопросы, споры и тяжбы решались Божьим судом. И в основном поединками – кто сильнее, тот и прав. Вторым и третьим стереотипами можно назвать уверенность, что испытания огнем, водой, раскаленным железом и т. п. – это изобретения инквизиции, придуманные с целью побольше помучить невинных людей. Что тут скажешь? Это как в анекдоте про человека, выигравшего в лотерею машину, который на самом деле играл не в лотерею, а в покер, не на машину, а на квартиру и не выиграл, а проиграл. Понятно, что инквизиция тут совершенно ни при чем – ордалии характерны для германского варварского права и применялись все раннее Средневековье, а инквизиция была организована в 1215 году, как раз тогда, когда церковь ордалии запретила. Фактически инквизиционное расследование пришло на смену ордалиям, но об этом я еще напишу подробнее. Ну и четвертый стереотип – что ордалии обычно заканчивались смертью обвиняемого. Если он не погибал сам – от ожога или не тонул при испытании водой, то его все равно казнили. Ясно же, что нормальный человек не может без ущерба совать руку в кипяток или держать раскаленный кусок железа! Статистики по ордалиям сохранилось не очень много, все же раннее Средневековье – период, когда с письменностью были большие сложности, да и пергамент стоил очень дорого. Однако кое-что все-таки есть. Джон Хостеттлер – британский юрист и историк, специалист по истории уголовного права – в своей книге «История уголовного правосудия в Англии и Уэльсе» приводит некоторые данные по Божьим судам в Англии при первых нормандских королях. Ордалии после нормандского завоевания продолжали еще какое-то время использоваться и даже дополнились принесенными с континента судебными поединками, а документировать дела судебные стали гораздо лучше. В частности, Хостеттлер пишет, что при Вильгельме II Руфусе, правившем с 1087 по 1100 год, было 50 испытаний раскаленным железом. И все (!) они закончились оправданием обвиняемых. Король даже лично выражал недовольство этим фактом и заявлял, что Божий суд ненадежен, поскольку Бога можно поколебать горячими молитвами, и он признает преступника невиновным. Еще одна важная тонкость – мы сейчас совершенно неправильно понимаем суть самой процедуры Божьего суда и рассмотрения его результатов. Это тоже почти нигде почему-то подробно не объясняется. Поэтому создается впечатление, что в результате ордалии невиновный человек должен остаться невредим, достав камень из кипятка или подержав в руке раскаленный прут. А при испытании водой невиновный вообще должен утонуть. Но при всей религиозности Средневековья чудес от Божьего суда никто не ждал. Конечно, рассказывали всякие красивые истории о том, как кто-то оставался невредим – например, про уже упоминавшихся королев и императриц. Но все это были великие мира сего, обычно причисленные к лику святых. К обычным же людям требования были попроще. В частности, при испытании кипятком человек доставал из котла камень, потом его руку забинтовывали, а через три дня проверяли – заживает или нет. Если заживает, значит Бог его поддержал, если нет – виновен, можно приговаривать к смертной казни. Испытание раскаленным железом проходило примерно так же. А при испытании водой человека обвязывали веревкой. Если видели, что он идет ко дну, – вытаскивали, откачивали и признавали невиновным. (С) https://teleserial.club/knigi/147807-kriminalnoe-srednevekove/chitat-besplatno/ 3 |
![]() |
|
Arandomork
Ну у нас прямо на территории РФ - в Чечне, например - такая же ерунда, и ехать далеко не надо. |
![]() |
|
Nita
Я, конечно, не сильна в истории, но читала пару книг про инквизицию - там было написано, что весь этот цирк зачастую устраивался, чтобы что-то отжать у еретика или ведьмы или наказать за непокорность. В деревнях вообще судьи могли пойти на поводу у толпы. Может, где-то и заморачивались, применяя божий суд в крайних случаях, но я не верю, что все были такие щепетильные. |
![]() |
Nita Онлайн
|
Translate
Ну про сегодня тоже можно сказать, что у нас право сильного и законов нет. Только это не отменяет, что законы другие. Злоупотребления были всегда. И с ними, к слову сказать, боролись. И некоторые законы были весьма странные по нашим меркам. Я говорю о том, что считалось законным с точки зрения того периода по данным современных исследователей. Одного из которых цитирует автор по ссылке. Где король (!) считает, что ордалии ненадежны, что типа всех оправдали. А самосуд - не закон. И подтасовка - не закон. Вы вправе считать иначе. А с учётом, что к моменту начала инквизиции ордалии уже стали запрещать. Я вон вообще читала, что большую часть ведьм пожгли далеко не во времена инквизиции, а как бы не в Новое время уже. Про инквизицию тоже бреда хватает, не подтвержденного документами, если говорить о ней как о системе со своими правилами и законами, а не сумасбродство и преступления на местах. Это не значит, что она белая и пушистая, лишь то, что многое ей приписываемое она не творила. 3 |
![]() |
|
Nita
Показать полностью
Не знаю, где вы увидели, что я утверждала, что законов нет или не было тогда. Я говорила о том, что "доказательство" вины взято с потолка. Вы сами пишете:"В частности, при испытании кипятком человек доставал из котла камень, потом его руку забинтовывали, а через три дня проверяли – заживает или нет. Если заживает, значит Бог его поддержал, если нет – виновен," - вы правда не в курсе, что скорость заживления никак не связана с виновностью подсудимого? Вы так спокойно оперируете словосочетанием "божий суд", и вас, похоже, ничего в нем не смущает. Но для меня очевидно, что само это понятие было придумано для того, чтобы можно было вывернуть ситуацию так, как выгодно судьям, потому что бога никто не видел, и он сам не мог прийти на суд и что-то сказать за или против подсудимого. Как бороться с такими злоупотреблениями, я не представляю: они созванивались с боженькой и спрашивали, действительно ли он помог или не помог, что ли? Как вообще определить, было злоупотребление или нет? Вот кто-то решил, что 50 человек невиновны - на каком основании он решил? Ему бог сказал лично? Или, может, ему на лапу дали? Или просто кто-то видел идиотизм такого суда и не хотел казнить кого попало? Такие же были и основания для обвинительных приговоров. Вы сами приплели сюда самосуд и злоупотребления, но суд, основанный на доказательствах, достоверность которых сравнима с подбрасыванием монеты, мало чем от них отличается, хотя вы вправе считать иначе. |
![]() |
|
Translate
Вы сравниваете современный суд с процедурой сбора доказательств и правилами работы со свидетелями, причем все это начало появляться с конца 19 века, и Средневековье, когда ничего этого не было и в помине, слово одного против слова другого, а еще кто-то что-то слышал или кому-то что-то показалось. Люди оперировали тем инструментарием, который был им доступен. 1 |
![]() |
|
Arandomork
Показать полностью
Вы меня с кем-то спутали: я сравнила доказательство вины на божьем суде с подбрасыванием монеты, о современных процедурах я вообще ничего не говорила - мне бы и в голову не пришло их сравнивать. Это ваша коллега-троллерша заявила, что за божьими судами тщательно следили, чтобы там не было злоупотреблений, вот я и поинтересовалась, как они определяли факт злоупотребления. Но, если вы начали сравнивать, давайте проведем аналогии: слово одного против слова другого, кому-то что-то показалось - это свидетельские показания. А обварить обвиняемому руку, замотать в тряпку и смотреть, как быстро она заживает, чтобы определить, виновен он или нет, - это я не знаю, с чем сравнить, может, вы поможете XD. Кстати, современные методы никак не могут изменить процедуру божьего суда, разве что бинт можно использовать стерильный, но тогда какой-нибудь король начнет бухтеть, что слишком много оправдательных приговоров. Потому что сама идея не предполагает поиск истины, а предполагает, что можно на законном основании казнить кого угодно независимо от того, виновен он или нет. Впрочем, вы же утверждаете, что тогда людям был доступен инструментарий общения с богом, тут мне возразить нечего, предлагаю закончить дискуссию. |
![]() |
|
Translate
Коллега-троллерша? Попробуйте выдохнуть и вести беседу, а не спор. |
![]() |
|
Lados
Я даже не знаю каких версий пугаться больше: кровавых шиваитских или сладеньких и кровавых вишнуитских 😨 3 |
![]() |
|
Lados
Так я и спрашивала, как они определяли факт злоупотребления - мне же рассказали, что там всё справедливо и няшно было XD. Ну то ест осудили они невиновного: допустим, он утонул в обычной рубашке, но при этом не был виноват. Как определить-то? |
![]() |
|
Translate, вы путаете "злоупотребление" и "судебные ошибки".
Показать полностью
Поскольку божий суд в принципе назначался исключительно как экстренная мера в том случае, если убедительных доказательств ни "за", ни "против" не было, на том этапе развития общества и криминалистики в любом случае решения принимались бы подбрасыванием монетки, просто эта монетка была бы, условно, левой пяткой судьи*. В реальности дело выглядело примерно так: приходит, допустим, виллан Базил и говорит: "Так и так, тут виллан Питер украл у меня корову". А виллан Питер говорит: "Нет, это моя корова, я её законно купил за два шиллинга". Дальше опрашивают свидетелей. И вот только если нет никакого единства у свидетелей, нет никаких косвенных признаков в пользу Базила или Питера, а когда выпустили корову, она пошла не к Базилу и не к Питеру, а жрац, и так три раза - тогда назначают божий суд. Причём это не всегда всякая всратоэкзотика с железом и утоплениями - это всё на случай ну прям очень серьёзных обвинений, где наказанием была бы казнь. Чаще по сути то самое подбрасывание монетки, только крОсиво и церемониально. Да, с нашей точки зрения - дичь. Но на тот момент развития общества - вполне себе нормальная мера, препятствующая тому, чтобы судья просто левой пяткой определял, кто прав, кто виноват (разницу в карман, кнешн). Да, на практике не всегда работало, но идея была такова. В сущности, ваш вопрос можно ведь к любой судебной системе адресовать. Вот расстреляли мужика, а маньяком был вовсе даже не он - и чо делать? А злоупотребление - это намеренные нарушения в целях подтасовки результата, всё-таки. *что, к слову, как раз к злоупотреблениям бы и вело - если решение принимается сугубо по личным симпатиям-антипатиям-то З.Ы.: в любом случае, повторюсь, к эпохе инквизиции божьи суды безнадежно ушли в прошлое - последним в истории Европы был знаменитый поединок за честь дамы де Карруж, а это 1386 год. И кстати, наглядно показывает ситуацию, в которой божий суд вообще применялся - у преступления нет свидетелей, нет поводов уверенно согласиться с обвинительницей или обвиняемым, вообще никаких твёрдых данных нет. А инквизиция - это про скучный соревновательный судебный процесс, где виновными признавались меньше 20%. Неудивительно, что люди стремились переквалифицировать любое дело в ересь, надеясь на оправдание... 2 |
![]() |
|
Lados
Показать полностью
Я имела в виду не судебные ошибки, а вынесение приговора за взятку. Если судья вынес обвинительный приговор, зная, что подсудимый невиновен (или вообще не разбираясь), то определить это вряд ли было возможно: виллан же утонул, значит, боженька его забрал - концы в воду. В принципе, даже если на него рубашку со свинцом надели, водолазы же его не выловят потом, потому что их тогда не было. Вы до этого как раз писали, как можно было подтасовывать результат "суда" - я про рубашку и перчатки, - а теперь пишете, что божий суд как-то этому препятствовал. Ну вот я не вижу, как он препятствовал произволу судей. На мой взгляд, он препятствовал тому, чтобы судья остался крайним. Вы пишете, что в современной системе можно засудить невиновного - ну да, можно, но если его не казнили (а смертная казнь в ряде стран отменена), то это считается судебной ошибкой, и он может потребовать компенсацию, такие прецеденты есть. Если казнили, могут возбудиться его родственники. А в случае божьего суда все вопросы надо задавать богу, которого не существует. Под инквизицией я подразумевала суды над еретиками, сожжение на кострах, ну и, вроде как, ведьм тоже топили во время инквизиции, хотя я могу ошибаться. Я понимаю, что божий суд был тогда нормой, так же как пытки, право первой ночи и т.п. - для меня это понятия из одной категории, а не нормальная мера. Что касается развития общества, то оно было настолько плачевным вовсе не из-за времени. Например, Аристотель жил гораздо раньше и заложил основы формальной логики, создал силлогистику, которой пользуются до сих пор. А в средневековье её иcпользовали для схоластики, пытаясь формальными методами доказать свои бредни. Но Аристотель задумывал её не для этого. |
![]() |
|
Translate
Я имела в виду не судебные ошибки, а вынесение приговора за взятку. Количество наблюдателей гарантировало, что вынесение приговора за взятку будет очень, очень непростой задачей. Древние люди не тупее нас.Под инквизицией я подразумевала суды над еретиками, сожжение на кострах, ну и, вроде как, ведьм тоже топили во время инквизиции, хотя я могу ошибаться. Нет. Инквизиция - это, повторюсь, соревновательный судебный процесс, с пытками, правда, но в остальном довольно передовой для своего времени. Божий суд там не применялся - это вообще категория светского, а не церковного права.Что касается развития общества, то оно было настолько плачевным вовсе не из-за времени. Вы повторяете весьма идиотские стереотипы, которые не имеют к реальности ни малейшего отношения. Пожалуйста, не надо рассуждать о том, о чём не имеете представления.3 |
![]() |
|
Lados
Показать полностью
Количество наблюдателей гарантировало, что вынесение приговора за взятку будет очень, очень непростой задачей. Древние люди не тупее нас Напоминаю, что это противоречит вашим же историям про рубашку и перчатки. А ещё вы с вашими коллегами путаетесь в показаниях: у одной утонуть должен был невиновный, у другой - виновный.Вы повторяете весьма идиотские стереотипы, которые не имеют к реальности ни малейшего отношения. Пожалуйста, не надо рассуждать о том, о чём не имеете представления. Вы пронзили меня в самое сердце. Я проплакала полдня и не буду спать всю ночь, но контраргумента по существу так и не увидела. Аристотель всё ещё жил задолго до схоластов, схоласты всё ещё пытались пользоваться его методами для решения заведомо нерешаемой задачи, а церковь всё ещё преследовала ученых за попытки сделать открытия. На самом деле вы просто повторяете кудахтанье пользовательниц, которые пытались рассказывать про самый передовой и гуманный суд в мире до вас, но в более истеричной форме. Там тоже всё закончилось чем-то вроде "научитесь общаться". Ну и пожалуйста, не надо указывать незнакомым взрослым тётям, что им надо или не надо делать, и тогда они не скажут, куда вам надо пойти. Но раз уж вы взялись, то я вас посылаю в пешее эротическое. Разговор окончен. |
![]() |
|
В отличие от вас, я могу похвастаться профильным образованием и опираюсь не на стереотипы, а на исторические факты - а не топаю ножкой и устраиваю истерики, столкнувшись с неудобной реальностью.
Показать полностью
. Аристотель всё ещё жил задолго до схоластов, схоласты всё ещё пытались пользоваться его методами для решения заведомо нерешаемой задачи, а церковь всё ещё преследовала ученых за попытки сделать открытия. Аристотель, конечно, жил задолго до схоластов, но вот схоласты всё ещё потратили несколько веков на то, чтобы освободить философию и протонауку от его многочисленных ошибок, предвзятых суждений и просто бреда, а церковь не преследовала ни одного учёного за попытки сделать открытия.Рекомендую, если владеете английским, книгу Hannam God's Pholosophers - очень доступно написано, не требует специального образования, зато позволяет увидить динамику развития (прото)научной и философской мысли в её реальном, а не стереотипном виде. противоречит вашим же историям про рубашку и перчатки Как именно, если рубашка и перчатки попали в хроники именно потому, что сабжей поймали?...: у одной утонуть должен был невиновный, у другой - виновный Потому что в отличие от девушек, опирающихся на всё тот же популярный миф, я опираюсь на реальные судебники? Да нет, быть не может.3 |
![]() |
Nita Онлайн
|
Translate
На счёт противоречий между участниками дискуссии. Я вам кинула ссылку на источник, который цитировала. Я это даже не по памяти писала, ибо, в отличие от Lados у меня не профильное образование. Автор той книги собирала информацию в том числе по свежим западным источникам, у нее масса ссылок на другие работы. Вполне допускаю, что у разных исследователей разные данные по поводу результатов ордалий. Там сам автор об том же писала, что новые данные часто меняют точку зрения на историю. Это не про ордалии, но в целом. Это нормально, что есть разные точки зрения у исследователей. Тем не менее - что ордалии, что инквизиция - это все разные правовые системы (не уверена на счёт корректности термина, ну да пофиг), а не как левая пятка пожелала. В истории человечества было много всякого, но средневековые люди были не глупее современных уж точно. Сейчас человечество в целом не сказать что поумнело. Хотя, казалось, возможностей учиться на порядки больше. 3 |
![]() |
|
Nita, ордалия скорее метод, а не система - в отличие от инквизиции.
1 |
![]() |
Nita Онлайн
|
Lados
Я вот чувствовала, что нужен другой термин, но лень было искать, если честно. Всё-таки не моя предметная область. Спасибо, что уточнили. 1 |
![]() |
|
МТА, о чём, собственно, и речь - ордалии были придуманы как способ избежать самоуправства судьи.
Да, это чистое подбрасывание монетки, но люди искренне верили, что монетка упадёт правильно, во-первых, а во-вторых - даже те, кто не верил, считали, что 50/50 шанс лучше, чем нихуя/100. 2 |