Scaverius

#классическое_фэнтези #мазин #спящий дракон #дракон_конга #квест #обзор

Прочитал недавно книгу из цикла "Дракон Конга" роман "Спящий дракон" А.В. Мазина. Об этом писателе я уже говорил, что он мне нравится, я читал его "Викинга", "Варяга" - циклы по истории. А теперь взял читать его фэнтези и что могу сказать - не моё. Почему? Слишком классическое фэнтези - есть ощущение, что читаешь книгу 30-40х годов ХХ века. А тут еще стиль - рваное, многолинейное повествование, множество героев и нам ничего не объясняют. Да, можно проделать умственную работу и понять о чем речь. Но видимо я к старости стал глупеть, поскольку мне это показалось лишним. Это усложняет и без того красивый, сложный, наполненный метафорами текст.
И еще я не очень люблю языческую мистику. В "Варяге" и "Викинге" я её терпел, тут её больше. И вообще больше темного фэнтези - описание человеческих жертвоприношений, зверских совокуплений (с участием божеств), демонов, тёмного колдовства, инцеста и так далее и тому подобное. Да, это всё мастерски сюжетно оправдано, да, это мир такой - жестокий и страшный, где чуждое колдовство может раздавить как муху, где пробужденное божество похоже на дикого зверя, требующего крови. Но это как-то... ну не моё это. Не люблю я настоящее язычество и настоящий оккультизм - зверский, тёмный и дикий, а не с сиропной водичкой всяких теософий, антропософий и проч. "гуманизма" ХIX-ХХ века. Когда это было в историческом повествовании я терпел и даже хвалил - т.к. это оправдано. Даже радовался, что нет идеализации. Но когда это в фэнтези, где автор сам выбирает о чем писать? Плюс всё это еще и густо перемешано с оппозицией "мужчина-женщина", с половой стихией, скажем так. Нет, не с сексом, с половой стихией, если вы понимаете о чем я. Смесь магии, жертвоприношений и колдовства, связанного с полом - мужским или женским. То есть автор превзошёл себя, конечно. Таково и было древнейшее язычество, целиком и полностью связанное с родом и полом, порабощенное природными циклами.
Но мир, в котором нет ничего от христианства, мне совсем не близок, если он никак не приближен к реальной земной истории (ту же "Игру престолов" терпеть можно именно за это). И даже "светлое колдовство" (а там есть и светлое колдовство) не спасает, т.к. оно тоже чуждо. При этом что интересно в отличие от мира "Льда и пламени", мира Мартина никакой "серой морали" нет. Главные герои всего этого - темного колдовства, человеческих жертвоприношений и проч. "прелестей" не любят и с негодованием отвергают. Но не во имя христианства. А во имя героической морали долга, чего-то похожего на древнеримскую мораль (да-да тут и Империя есть, причем явно списанная с Рима). Ну или во имя "защиты своего дома", "защиты родины". Простые, обычные ценности. Есть правда, смутный намёк на единобожие, но столь смутный, что... то ли оно есть, то ли его нет в общем. Потом если это единобожие, то тоже дохристианское. И перемешанное с магией.
Ну и еще - медлительность повествования. Повествование в стиле квеста, путешествия героев к некоей цели. Классическое повествование. Чем-то это вообще на Перумова похоже. Или на Урсулу Ле Гуин, кстати. Ну то есть на "язычников" классического фэнтези. Только сюжет тягучий, вязкий как болото или как мёд, который течет из перевернутой огромной бадьи через тонкое железное сито. И понятно, что целиком произведение - это весь цикл, а первая книга - это просто так автор книги поделил. На деле это одно огромное повествование, которое должно читаться как единое целое. И уже понятен сюжет - рождение героя, вторая книга - подвиги героя и третья книга - испытание героя и четвертая - или смерть или перерождение героя. Опять же классическая схема.
В общем я уже понял, что Мазин - не мой писатель. Нет у него "экшена". События не спешат. Сюжет не спешит. Герои не спешат, они "застревают" в локациях. И раскрывать тайны вымышленного мира перед нами тоже не спешат. Причем реально "не спешат", как у Р. Джордана в "Колесе времени", где полкниги можно идти из точки А в точку В. Ну ладно. Но я дочитаю. Ради смысла произведения, мне интересно, чем всё это кончится. Это же не О. Панкеева, где событий много, но они все бессмысленные. Тут событий мало и они осмысленные. Поэтому со временем прочту (первую книгу читал много дней при том, что я вообще быстро читаю. Но этот цикл так не почитаешь).

#литература #попаданцы #щепетнов #романы #серия_монах #обзор #первая_книга #спойлер

Решил составить обзор на еще одну упоротую серию про попаданцев, вернее на первую книгу серии. Так-то Щепетнов всегда писал фантастические или фэнтезийные боевики и особых претензий у меня к нему не было - ну да, гаремники, ну да, мэрисьюшность персонажа, ну да, есть "телесные сценарии" (подробные описания пыток, краткое описание последствия изнасилований и проч.). В общем, такая "Дарья Донцова от мира боевого фэнтези". Но в серии "Монах", автор "полез в религию". И вот что получилось:

1. Главный герой серии - бывший убийца-профессионал на балансе спецслужб, который устал от пролитой крови, раскаялся и залёг на дно в монастыре. Он реально стал монахом - по убеждению. И прожил там достаточно лет.
2. Первая странность - он не сообщил настоятелю, кто он такой. В смысле, он на исповеди ни разу не рассказал своих грехов. В религиозном смысле это называют "раскаялся, но не покаялся".
3. Далее по сюжету он заснул в своей келье, а проснулся на пригорке в другом мире. И мир этот был миром, в котором существует... сатанизм. Причем институционализированный. Есть некий "Саган", которому строят храмы и приносят человеческие жертвы. Облик его - рогатый демон с хвостом. Ему служат люди с паранормальными способностями - исчадия (которые получили от Сагана силу). Исчадие почти невозможно убить обычному человеку, т.к. они могут контролировать чужое сознание, причиняя боль и убивая на расстоянии одним движением пальца. В сатанинских государствах людей, которые молятся "Светлому Богу" и крестятся крестным знамениям называют боголюбами и еретиками и истребляют, за выдачу боголюба на расправу любому человеку платят 20 золотых монет (приличные деньги). Их также выпускают на арену (это называется Круг) и специально нанятые люди сражаются с ними и убивают (боголюбы должны сражаться без оружия). Распространен разврат, публично одобряемая проституция, рабство. Исчадия над законом - могут прийти в любой дом и изнасиловать любого мужчину или женщину (им все равно кого насиловать), продать семью в рабство, забрать детей и повести их на жертвенный алтарь, ну или просто всех убить. В общем, ад на земле, инфернальный мир.
4. Чего делает герой в инфернальном мире? Оказывается, способности исчадий не действуют на него. И он решает их просто убивать. Он теперь "каратель Божий" (так он говорит себе), ему можно. И это ладно - исчадия не совсем люди, но... попутно выясняется, что ему можно убивать и просто разбойников, напавших на него в лесу, стражников, которые на его глазах по пьяни забили человека, короче просто любого человека ,который причинил ему или его близким вред. Даже более того. он дальше сам ищет ситуации, где он должен кого-то убить. Видимо он решил - попал в другой мир - заповедь "не убий" тут не действует, особенно на меня.
5. Попутно выясняется, что не действует и заповедь "не прелюбодействуй". Герой спокойно спит с чужой женой (не по своей инициативе и находясь как бы в плену, но спит). Выбор у него есть, кстати. Но он решает, раз я в этом мире и мне очень хочется, то можно. Вообще принцип "если очень хочется, то можно" - это краеугольный принцип поведения героев Щепетнова.
6. Он очень странно молится, т.е. в основном он орёт "Господи!" и это считается глубокой и сильной молитвой. Главное набрать побольше воздуха в глотку и заорать.
7. Непонятно в каком "удаленном монастыре" он жил на Земле, но несмотря на внешние атрибуты, а это крестик на шее, употребление в разговоре слова "Бог" и изредка упоминаемые "молитвы" (очень редко, в основном он об этом вообще не думает), ни о какой христианской нравственности речь не идёт и о Христе тоже. Например, он спокойно смотрит как при нём забивают ногами насмерть человека, т.к. это "был плохой человек". Он спокойно подвергает своих спутников опасности, когда его укусили и он становится оборотнем. Он напрашивается на поединок и там убивает противника, пользуясь сверхсилой, а потом на голубом глазу утверждает, что поединок был честный (лжёт).
8. Да, чуть не забыл - "Не укради" тоже в новом мире не действует и он грабит трупы убитых людей как заправский мародёр "жить-то на что-то надо".
9. В общем, добра он тоже творит много - помогает людям в беде, спасает девочку от нежити, уничтожает исчадий (это добро, т.к. эта нелюдь уже не люди), но все это добро уравновешивается постоянным нарушением заповедей.
10. И всё бы ничего, если бы не постоянные намеки автора на то, что перед нами святой. Ну например - сила исчадий на него не действует. а вот он может убивать исчадий на расстоянии. Он постоянно говорит, что ему Бог помогает уничтожать исчадий, что если бы не его вера, он бы не справился и т.п.

В общем, в который раз убеждаюсь - не умеют наши писатели "фантастики и фэнтези" описывать верующих, им всё каких-то инквизиторов или паладинов подавай. И то, если бы "сила", которую использует главный герой была реально "от Бога", то он бы уже её давно лишился. И было бы интересно почитать такое произведение, где герой постоянно лишался бы силы, нарушая заповеди и напротив - получал бы её обратно, совершая поступки, связанные с самопожертвованием. Но у писателя в голове каша из "праведной мести", "карающей длани Создателя" и "если хочется, то можно", поэтому главный герой даже на паладина не особо тянет. Такое впечатление, что он вернулся к старому образу жизни (снова стал убийцей, только теперь по призванию, а не по заданию). Впрочем, это первая книга, может дальше писатель поумнел и кое-что понял. Посмотрим-почитаем дальше. Так-то читается легко, сюжет интересный. Такое бывает - герой никакой, а сюжет интересный.

#Редкая_птица #обзор #номинация_Запах_книги

Еще раз здравствуйте, уважаемые блогожители, я продолжаю обзор на "Редкую птицу", хотя мне уже не хочется это делать, поскольку (потом узнаете - почему) скоро обзор нарушит некоторые неписаные этические нормы. Итак, у нас номинация "Запах книги" (опять же ставлю баллы от 1 до 10ти, всё это сугубое имхо):

1. Злая шутка судьбы фандом "Здравствуйте, я ваша ведьма!" - фандом неизвестен, произведение (гет) написано, я бы сказал, на хорошем среднем уровне. Но романтические переживания героя переданы хорошо и правдоподобно. Поэтому, после долгих размышлений, ставлю 6 из 10ти. И то 6-ть потому, что судя по фанфику, фандом там... я бы сказал на любителя.
2. Из дневника мисс Мэри Беннет фандом "Романтический мир Джейн Остин". Никогда не любил романтиков-сентименталистов (так я называю целый ряд писателей Остин, Харди, даже Диккенс и Теккерей). Это скорее "бытописатели английского мира". Но гет качественный. Правда его основная идея, раскрыть мир молодой девушки, показать процесс "влюбления". По-моему, это скорее не идея, а задача. Но задача хорошо выполненная. Опять же 6ть из 10ти.
3. Кроме бедности и зубной боли - яркий, красивый, пронзительный гет по "Питер Пэн". Автор - молодец. Тоска по утраченному детству, прекрасно описанный характер Пэна, характер Венди и проч. И завершающая точка. Оглушительный водопад чувств, от негативных до позитивных. Да. Лично я так не умею. Великолепная вещь. 10ть я не поставлю и то только потому, что хотел бы наслаждаться им подольше, а так он оказался короче. Поставлю 9ть из 10ти, 1-ое место и мой голос.
4. Лучшее вино в трактире - красивый, крепкий, маленький фик, по моему любимому фэндому "Три мушкетёра". Да, в душе я романтик, но не сентименталист. Поэтому красивая мужская дружба рулит. Жаль, что это перевод. Крепкая 7-ка.
5. Необычная охота - фик по фандому Князь Серебряный. Фандом-то мне незнаком. Но...блин. Попытка стилизация под древнерусский стиль письма в слэше? В NC-17? С описанием того как страстно царь имел своего опричника? Я не вижу тут ни идеи, ничего. Просто автор фика хотел, чтобы царь поимел опричника. Они сделали это. Русская история была изнасилована, а мои чувства к ней оскорблены. 4 из 10ти.
6. Отчего смеются кошмары - фик по двум фандомам, "Звездные врата" и "Сестрички и другие чудовища". Обеих я не знаю. Фик написан хорошо, спокойно так читаешь, прямо хочется туда и отдохнуть. Но увы, идеи цепляющей нет, есть неплохой сюжет. Я бы тоже сказал, что 6.5 из 10ти.
7. Почему здесь так пахнет мёдом? - фик по "Винни-пух". Отлично передана книжная атмосфера, грустная, но важная идея, размышления о том,что же такое детство, дружба и что можно сделать ради друга. Прекрасно. Может немного детская вещь и по серьезности не дотягивает до 1-го места, зато уверенно становится на 2-е. 8 из 10ти.
8. Проблемы нестандартной геометрии - смешно, интересно написано по фандому "Игры демиургов". Немного суховато, немного коротковато. Но в целом явно выше среднего. Понравились демиурги и их характеры, непутёвый один и советующий другой. 7 из 10ти.
9. Робот спешит на выручку - фандом миры Азимова. Неплохой фик, атмосферный, жаль перевод только. Но и за фик и за перевод вполне 7 из 10ти. Потому что хорошо написано, с юмором. Поэтому и оценка такая. И фик хорошо выбран.
10. Сторож брату моему - фандом "Малыш и Карлсон". Мда. Грустный Карлсон какой-то приходит. Идея красивая, пафосная, достаточно оригинальная (если судить по отзывам), исполнение суховатое. Явно чего-то не дотягивает, но за идею поставил бы 8мь из 10ти. Объективно наверное все же третье место (хотя я и колебался, потому что "Проблемы Геометрии" тоже хороши)
11. Шутка - фандом "Таймлесс. Трилогия драгоценных камней". Фандом мне неизвестен, идея показалось достаточно известной. Исполнение несколько не понравилось. В общем, один персонаж подшутил над другим, а автор фика над нами. Получилась этакая мета-шутка. Но в целом поставлю 5 из 10ти. Слишком коротко потому что.

В целом интересная получилась номинация. Масса средних добротных фанфиков, слэш нца, которую лично я не люблю, только одна, три первых места (на мой вкус) довольно хорошие. Но тут и откровенно плохих работ почти нет. Такие дела. Можно заранее закидывать помидорами. Можно подождать до конца конкурса.