Tempus Colligendi (гет)

Не, вот так:
"Шнек. История попаданца"
"Шнек-2 или Архимедов винт"
"Шнек-3 Мельницы богов"
"Шнек-4 И увидел я новое небо и новую землю"

Спасибо Автору, будем ждать продолжения. Радуют язык изложения и всяческие исторические - юридические привязки....мммм... издержки профессии Автора?

Где продолжение!? Проду надо проду!

Уже недалеко до 400 тысяч просмотров и 4 тысяч комментариев)

А прода... да, проду бы))

"недалеко до 400 тысяч просмотров и 4 тысяч комментариев"
и до 2 месяцев без проды
кстати, фику по общему счёту - больше года на 2 дня

Заклинание головного огурца продолжает действовать.

"и до 2 месяцев без проды"

и месяц как обещана была прода

Блин, такое ощущение, что уважаемый автор вдруг сделался всем должен по десятку тыщ каждому, и теперь кредиторы каждый раз заходят в тему и напоминают об этом паролем "проды бы".
У человека должна быть внетекстовая жизнь, или нет?

Нумминорих Кута, да ладно, нам самим потрепаться прикольно)) Бардак в комментах и все такое прочие)) А отсутствие проды - роскошный повод)))

Занялись бы чем-нибудь полезным, поклонники. Идейку подкинуть или фильм по мотивам фанфика. Только на перечитать и напомнить вас, люди, и хватает.
Озвучка не в счёт.
Год назад автор за пивом просил метнуться. Просьба думаю не потеряла актуальности))

*подавился курятиной и кашляя запачкал клавиатуру ноутбука*
Почему это?

MartiniKir, не, ну раз пошла такая пьянка... Подскажите, на Вас правило "критикуешь - предлагай, предлагаешь - делай" распространяется? Или Вы тоже просто оживляете топик из любви к искусству?

Народ!!! СЦУКО!!!
А ну быстро написали все по рекомендации для "Темпуса".
Что за эпидерсия такая, гомосеки в топе, а вам всем лень десяток слов сказать в качестве спасиба для родного Проксика.

Кто не напишет, тот дятел!

>За детонатор вместо гремучей ртути более чем достойно поработает ведьмин студень из колдовских петард, если сдобрить горстью таблеток глицерина.<
Может, всё-таки "нитроглицерина", "глицерин" - жидкость!!!
Спасибо, Ждём продолжения!!!

Внезапно, не в порядке разжигания: а что такого-то? Почему автор не может быть коммунистом, циником и почитателем Методов одновременно? И что из этого ряда выбивается и режет глаз?

Автор!!! Я в полном восторге! Ай да молодец, ай спасибо! Третий день хожу как в дурмане, такой умной фанф-веселухи, как вот эта, мне на глаза еще не попадалось! Искренне надеюсь, что вам хватит желания все это довести до логического завершения, потому что это потрясающе и хочу-хочу-хочу!!!!

"А ну быстро написали все по рекомендации для "Темпуса"."

Кстати да. Я как-то писал, чтобы поднять с 4го места на 3е, а теперь он и вовсе на 5м. Жжжуть.

nikozo
Простите. А вы уверены что марксизм и коммунизм это одно и тоже?

nikozo, понятно, спасибо.

Любезность за любезность. Меня в МрМ (раз уж тут внезапно зашла речь о них) всегда смущала подвешенность в вакууме всех предпосылок, на которых строится тамошняя рациональность (что не мешает ей, конечно, быть очень-очень рациональной). "Безусловное добро", "нести пользу людям", "только демократия, никакого авторитаризма" и проч. - это такие прекрасные вещи, о которых хорошо рассуждать, сидя вечером в кожаном кресле у камина. Однако они все - и "добро", и "нести пользу" - вообще-то не первичны, они сконструированы в определенной культуре и в определенной человеческой голове с тем, чтобы под них подгонять реальность и ее восприятие. Жизненная реальность, в свою очередь, устроена как-то по-другому и развивается по каким-то своим принципам. И если смотреть на нее с некоторой долей простоты и без интеллектуального снобизма, то становятся понятны уже совсем другие вещи. Например, что "мир во всем мире" - это такой идеальный лозунг для вербовщика и не более того, а вот вовремя починить прорвавшуюся канализацию с тем, чтобы потом нужно было меньше лопатой работать - это, как минимум, выдающаяся заслуга не только для сантехника, но и для политика. И дальше можно вспоминать что Макиавелли (кстати, творчество господина Никколо - это идеальный тест на восприятие человека, видит ли он реальность как она есть или ему глаза застилает вколоченные в голову гвозди "как правильно"), что пресловутое "Это не преступление, это ошибка".

И другая вещь в тех же МрМ и в принципе во всех "этически безупречных" теориях и концепциях - то, что они очень, как бы это помягче сказать, авторитарны и даже тоталитарны в своем предписании, что такое добро, польза, что хорошо, а что плохо. И на этом строится вся структура личности: только так и не вздумай отойти. У психологов это называется "Сверх-Я". И с точки зрения этого "сверх-Я" гуманизм понимается не как любовь и уважение к живому человеку, а как выбрать самую правильную норму и наперекор всему ей следовать. Что автоматически отсылает нас к вопросу, насколько лично каждому (вам, мне) нужен такой "гуманизм".

Теперь к вопросу об этике автора фика. Что мне нравится - так это профессиональный и компетентный взгляд автора на политическую кухню с точки зрения того, какая она есть, а не какой должна быть, и вытекающее из этого желание главного героя вытащить максимум из сложившихся условий. В этом смысле неимоверно прекрасен четвертый курс - когда безо всяких отвлечений на кто кому зачем и сколько должен Гарри выжимает максимум из своего "здесь и сейчас", сводя до минимума количество просранных в каноне ситуаций и моментов отношений между людьми. А если что-то в жизни ценное и есть, так это моменты отношений между людьми, из которых каждый выходит с чем-то новым и бОльшим для себя, по сравнению с тем, кем он был до этого. Мир во всем мире здесь вообще не при делах.

Второй момент (вот тут мне интересна реакция самого автора), на мой скромный взгляд, этика автора по своим предельным основаниям восходит не к МЭЛСу, а к вполне себе библейскому пониманию человека (разумеется, в духе Евангелия от Иоанна и с некоторыми нотками старика Екклезиаста, но вовсе не в духе авторитарной этики книги Бытия, например). Человек тотально свободен выбирать между добром и злом, можно даже не мелочиться и сказать, что в своем выборе (выборах) человек просто - тотально свободен. Обратной стороной свободы является тотальная ответственность за сделанные выборы - как минимум в том, что человек сам же на себе испытывает все их последствия. И тут важно смотреть не на то, как эти выборы вписываются или не вписываются в ту или иную идеологию, а к каким результатам они приводят.

Если резюмировать, то мир МрМ стерилен, герметичен, центрируется на некотором наборе даже не идей, а трактовки этих идей, при этом эти трактовки авторитарны и принудительны к исполнению. Мир TC открыт, очень живой, его прет куда-то вперед и вверх, и герои пытаются в этом бурлении и движении найти дорогу, выбор которой не сорвет вентиль, и при этом еще и успевают лично самореализоваться в категориях "быть", а не "иметь" или "обладать".


Честно, я не думал, что разговор пойдет в сторону МрМ, и полагал, что он ограничится стартовой темой.

Добавлено 13.04.2013 - 21:02:
Отдельная история - сравнить Гарри из МрМ и аврора Поттера. Потому что сферическая правильность идей - это всего лишь сферическая правильность идей, а вот "кто тот лидер, который" (в данном случае - который не просто разворошит муравейник, но и успешно завершит работу)- это вопрос. Дабы не усугублять офф-топик, предложу лишь поразмышлять на темы а) в какой степени аврор Поттер и Гарри из МрМ свободны в своем мышлении, поведении и, в общем-то, в своей экзистенциальной ситуации; б) на какие цели направлены усилия героев; в) для чего оба героя используют позерство и выпендреж, вполне заслуженно принесшие им огромное число поклонников в самих фиках и у их читателей? И как потом этим распоряжаются?