Школьный демон. Четвертый курс (гет)

Кирито Соло

Без обид.
Дело в том что я стараюсь читать все комментарии. И Ваш комментарий повторяется, с каждым обновлением, слово в слово. Конечно это не моё дело, но очень похоже на работу какой то автоматической программы.

А так, я согласен с Вашей оценкой. Благодарю автора за великолепную работу.
С П А С И Б О!

Автор, а я вот подумал, ведь Дамблдор по сути проповедует разнавидность катарской ереси, неужели его инквизиторы раньше порешать не могли? Юг Франции они вырезали с лозунгом "убьем всех, Господь своих узнает", что говорит явно о том насколько Ватикан не оценил эти чудачества.

Здесь немножечко другая ситуация: церковь vs колдуны. Обе силы достаточно сильны, чтобы создать друг другу проблемы, но недостаточно сильны, чтобы решить проблему окончательно. Потому и существует Договор Тёмных Сил. И, собственно, Дамблдор инквизиции, формально, неподсуден.

А в чем Вы видите сходство проповелуемого Дамблдором и альбигойцами? ЕМНИП, основой учения чистых было утверждение о том, что весь материальный мир был создан дьяволом, который и заманил в него обманом созданные Творцом души... Что, собственно и послужило поводом для столь жестокого Крестового похода. Дамблдор ничего подобного не проповедует.

Raven912

Почему же, дуализм во всем, и доступ к знаниям лишь у избранных, весьма характерен не только у вашего ДДД, но и у канонного.

Катарский дуализм предполагал наличие двух первопричин мироздания -- благого творца и злого. Злой творец признавался создателем материального мира (откуда предельный спиритуализм катаров и их "родичей" богомилов), благой творец -- душ. Идея зла как равносильного добру творческого первоначала и вызвала, собственно, столь резкую реакцию и Церкви в целом, и конкретно братьев Ордена Проповедников. Дамблдор же ни в каноне, ни в ШД изначальность и совечность зла не проповедует. Более того, канонный Дамблдор много рассуждает на тему того, что любовь сильнее смерти, зла и Тёмного Лорда. В системе катаров такие рассуждения невозможны -- добро не сильнее зла, они вечно противостоят друг другу.

И это не совсем так. Да, альбигойцы проповедовали элитарность знания, но оттого, что (по их мировоззрению) не всякий человек способен это самое знание усвоить. Не "не готов", а именно "не способен", в принципе. Катары -- носители очень старой идеи о том, что степень духовности человека зависит лишь от его внутренней сути и не определяется его (гипотетическим) развитием. Те, кто стоят на низких ступенях, просто такими созданы, им не дано подняться на более высокие уровни. Лишь Совершенные способны к постижениям высоких уровней. Этакий расизм, только не с этнической подоплёкой, а с оккультной.
Ничего подобного у А. П. В. Б. Д. нет.

Эузебиус
а ведь именно катары отрицали ВЕЧНОСТЬ зла. В отличии от тех же католиков.

А где у католиков Вы нашли утверждение ВЕЧНОСТИ зла? Наверное, в Откровении Иоанна? "Смерть и ад брошены были в озеро огненное"?

Ну да. Именно. Не у всех. Но что то про вечные муки.. катары верили что ВСЕ люди попадут в рай. рано или поздно. так или иначе.

Хм, спасибо за ликбез, надо почитать на эту тему побольше.

Всё-таки "вечность зла" предполагает скорее его предначальное существование. А у католиков, насколько я знаю, такого нет.

Кхм. ну э... кстати зороастрийцы серьезно считают иудеев ,христиан и мусульман поклоняющимися Ахриману... То есть его вроде изначально не было. но поступки бога... Добрыми не назовешь.

Давайте сначала определимся с понятиями. Христиане отрицают за злом самостоятельное существование. Зло -- не есть сущность, ибо сущее создано Богом, а Бог зла не творил. Зло -- результат выбора, действие воли, повреждённой грехом. Поэтому утверждать "вечность" зла ни католики, ни какие-либо иные христиане-традиционалисты просто не могут.
Но последствия злого выбора могут сказаться не только здесь, на земле, но и в вечности. Творец дал Своим разумным творениям (ангелам и людям) свободу и ожидает от них такого же свободного следования за Собой. В эту сторону свою свободу реализуют не все -- и среди ангелов есть падшие, и среди людей упорные и нераскаянные противники Творца. Поэтому вечно будет существовать не зло, а то состояние, в которое себя загоняют те разумные, кто пытаются от Бога убежать. Как говорил один из богослов XX века, "ад заперт изнутри". Мы не вправе судить вместо Изначального, конечную судьбу в вечности конкретной личности может решить только Он. Но христиане предупреждают, что путь погибели может в эту самую погибель и привести. Причина самой возможности бытия "вне" Бога (в кавычках по понятным причинам) -- свобода. А катары как раз её и отрицали.
По их воззрениям, апокатастасис потому и возможен, что ни о каком свободном выборе речи не идёт. Как только душа осознает своё подлинное предназначение, она попадёт в Рай. Ни выбора, ни возможности отказаться -- лишь беспрерывное вращение в тюрьме материального мира, созданного злым демиургом, до момента осознания.

Спасибо за проду, как обычно сверхгодно.

Спасибо, вкусная глава. Но что-то мне подсказывает что вы все еще тяните время до основных событий:)

Вы молодец!
Спасибо за Столь Сильно Интригующее Обновление ,что случилось)
С Огромнейшим нетерпением Ожидаю следующего

Тут мверху такие интеллектуалы,я на их фоне себя быдлом чувствую

Очень рад продолжению. Спасибо автору!

Уряяя прода)))) Мне очень понравилось))) вкусновато, но маловато)))) Автору большое при большое спасибо)) жду с нетерпением проду))

читатель 1111
Был бы рад увидеть пруфы, потому что никак в ум взять не могу, с чего бы зороастрам считать, будто бог, являющий себя через, на минутку, ОГОНЬ – это Ахриман.