Тощий Бетон_вторая итерация

* страшно кричит

Антропологи, вернувшиеся из многолетней экспедиции по верховьям некоей загадочной реки, обнаружили там интереснейшее племя "ненуачо".

Это народ, лишенный или почти лишенный культуры, то есть какой бы то ни было системы моральных норм и запретов. Этнографы спорят, что перед нами: культура на зачаточной стадии, или наоборот, деградация некоей старой культуры.

Судя по тому, что у племени ненуачо есть навыки земледелия, охоты и ремесел, среди которых наиболее интересно и близко к искусству расписывание лиц и тел разноцветными глинами — судя по всему, речь идет о какой-то загадочной культурной катастрофе, о постепенном распаде матриц социального регулирования.

Так или иначе, в племени ненуачо можно практически всё: убивать, наносить телесные повреждения, изменять мужьям и женам, совокупляться с кровными родственниками, грабить, воровать, забирать чужую собственность (слово "собственность" есть, но института собственности практически нет). Можно оскорблять словесно, можно обманывать (разницы между правдой и ложью нет, а при попытках ее объяснить они ее не чувствуют), и т.д.

Единственным социальным регулятором у ненуачо остался страх возмездия, которое может прийти от обиженного соплеменника. При этом возмездие также бывает несоразмерным, как в ту, так и в другую сторону — иногда за обидное слово убивают, а иногда за изнасилованную и убитую дочь довольствуются извинениями со стороны насильника-убийцы — все зависит от характера и физической силы потерпевшего.

У ненуачо много песен и сказаний, прославляющих силу и смелость как тех, кто отнимает чужое добро, так и тех, кто за это жестоко мстит, то есть прославляющих силу и смелость как таковые, без какого бы то ни было морального компонента.

В разговорах друг с другом, а также в беседах с антропологами, люди этого племени чаще всего повторяют слово "ненуачо", которое одновременно является их самоназванием, но вместе с тем и своего рода универсальным объяснением или аргументом во всех их спорах касательно насилий, хищений или драк.

"Зачем ты изнасиловал сестру твоей жены?"

"Ненуачо".

"Зачем ты сжег мой сарай с сушеным маниоком?"

"Ненуачо".

"Зачем ты утопил свою собственную пирогу?"

"Ненуачо".

Это слово неясной грамматической категории (скорее наречие) значит примерно следующее: "да, я сделал то, что тебе не нравится, но это твои проблемы, я же считаю, что ничего неправильного не сделал, а если даже и сделал, то это не стоит разговора".
©

Тощий Бетон_вторая итерация

Он отчаянно отстаивает свое право на то, что автор чего хотит, того и воротит, и плевать, что при этом сам себе стреляет в ногу. Ведь нельзя же так, что написал что-то, и надо соответствовать, и вообще, характер в ГОСТ не загоняют.

кукурузник
Типикал йашка и по возрасту и по духу

У анонимного автора заявки про Амбридж пердачина #неподгорает.

Desmоnd

Совсем неподгорает
Словно там что-то личное, только неясно кто именно, неведомые ученики - ценители семейных ценностей, или слизаринцы или Амбридж

кукурузник


Разумеется, если это не шмерзкие Швизгли

Samus2001
Нередко разные люди пеняют Сириусу, дескать вот ты говно, с семьей расплевался, маму не любишь, ах какое говно. Со стороны может показаться, что это жители страны единорогов не понимают, что семья/родня порой может быть адскими упырями - но нет, это просто шкурники, не понимают Сириуса, который к благам и деньгам повернулся спиной.

кукурузник

Да-да-да, буквально вот в Компаньоне наблюдали образчег подобного: тетя сдохла в одиночестве, но гнобить за отсутствие семейных ценностей мы будем Сириусяку, а не Нарциссу с ее возгласами "Я - Малфой"

Samus2001
Я словно почитал очередную кулстори, как какая-нибудь родственница вышла замуж, глаз к бабке не казала, а как бабка отъехала, так всем твердит, чо она её так любила и заботилась, что никто так не заботился.

кукурузник

И под шумок обнесла всю квартиру бабки. Жиза!

Desmоnd

кукурузник
Что значит"может"? Мразотность мамы Вальбурги в каноне показана более чем выпукло, а о Белле и говорить не стоит. Да о Нарциссе хорошего можно сказать разве что онажемать.
Нормальный человек с этими упырями не сядет срать на одном гектаре.

Desmоnd

Поэтому в фаноне все ровно наоборот.
И тут выходит очень забавно, потому что:

потом приходит Мастер Наеборота - гха - и пытаясь писать фанонячку, изображает каноничных мразей и упырей.

И если он считает такое - нормальным, то ... К его воспитанию и окружению всё больше вопросов

ximik01

Да там одни сплошные вопросы, особенно насчет минут и секунд :)

Но в целом можно уверенно предполагать, что видит он именно фанон, где все они рыцари на сияющих псах, а пишет канон, усугубляя все. Разницы не ощущает, так как не перечитывает и не правит, чтобы не впасть в депрессию и не начать бухать текст в голове транслируется в его картинку, а то, что читатели видят ровно противоположное, угнетает его гендер и вызывает приступы банонячки

Прочитал как "ссущих")
Интересно, их струи замерзают на скаку,как койоты?)

Я в 17 тоже написал "фан фиг", на предложения подправить и исправить ебулу - слад всех нахер, ЧСВ не давало взглянуть критически... Как же это я! буду что то исправлять, ведь он нормальный и точка!
Потом я взглянул на него позже, и понял что написал подростковую дичь. И просто удалил его.

ximik01

* вспоминает свои первые книги и фанфиги (правда тогда их еще не называли так массово или я просто не знал)

Да, это было то еще отборное гуано - но зато освоил печать вслепую!

ГХА:"Валар Морулис! Огромное вам спасибо. В данный момент я дописываю другой свой роман, чтобы подпитывать творческую жилку и разнообразить контент: "Компаньон". "Кубок огня" пока пишется в стол в виде черновиков, так что ориентировочно планирую выкладывать после новогодних праздников. Когда и как часто - вопросы уже другого спектра, сначала надо дописать. Но ждать осталось не очень долго, я стараюсь работать продуктивно, несмотря на происходящее.
Насчет хейта согласен, я никогда не претендовал на апломб и истину в последней инстанции, так что в прологе "Кубка огня" думаю ещё раз сделать дисклеймер и напомнить об этом. Видимо, запомнить очень трудно, что ж поделать...
P.S. Напишите, пожалуйста, что вам особенно понравилось в истории и какие вопросы остались для вас открытыми. Взглядом со стороны вы мне очень поможете.
P.S.S. Ссылка будет закреплена в шапке "Философского камня" и здесь, в комментариях оставлю"