|
Сиррон
Я верю в то, что вы разбираетесь и спаисбо что потратили столько времени на объяснения, это вызывает исключительно уважение! Однако я по искал информацию и вижу, что вы говорите не про те скрижали о которых говорил я, а о книге, которая была написана намного позже. Там же есть отсылка к Асклепию, о котором вы гооврили. Я работал только с документами: арабский, латинский и на иврите (вот эти собственно, наиболее поздние - .Но как я писал с одной стороны ивритская версия, с другой - фейковая, но я так понимаю что этот фейк был тогда же сделан. Так то у меня никакого доступа и возможности увидеть оригиналы любого из 3 текстов нет возможности. Но в различных научных работах так или упоминаются все 3. |
|
|
nullitte
если бы было написано на устаревшем языке вы бы ничего не поняли ) если бы половина была написана так, как вы хотите, то большинство бросили бы читать очень быстро. Поэтому язык относительно современный (а в главах с Данилой используются архаичные построения предложений и не используются современные слова) + как я уже написал на женщин ругаться будут, положение женщин не аристократок то бишь служанок (в прицнипе как и мужиков) будет соответствовать времени. Если вам противна та эпоха с ее законами, то да конечно книжка не для вас. Хотя даже по тексту видно, что ничего оскорбительного в отношении женщин автор не говорит |
|
|
nullitte
события происходят в 10 веке, язык и культура сохраняется без современных наративов. Не смотря на то что это фэнтези. Слово бабы не было ругательным, уж простите, но и отношение к женщинам будет показано как есть, хотя я и пытался максимально улучшить их положение |
|
|
Сиррон
не имеете ли вы ввиду «Изумрудные скрижали Тота Атланта» (англ. The Emerald Tablets of Thoth the Atlantean), тексте, опубликованном в XX веке Морисом Дореалем? |
|
|
собственно погружен в культурный контекст позднего Средневековья и раннего Возрождения. первый перевод был сделан арабами в 9 веке |
|
|
А есть всякий нью-эйдж типа Сварога, Лады и "Велесовой книги", полностью согласен и я тоже не принимаю этих нововведений ) |
|
|
Сиррон
На что я вам ответил, что этого самого наносного в ней примерно всё, при этом собственно эллинистические корни герметизна как явления под сомнения не поставив. Я понял вашу мысль спасибо за разъяснения. Я согласен с вами что арабский перевод 9 века вероятно не имел ничего общего с оригинальными скрижалями. С другой стороны, арабские ученые того времени относились щепетильно к переписыванию старых и тем более тех что считали сакральными документам. Я лишь могу предположить что они могли сохранить его структуру а то что было ими добавлено - вероятно трактовка, все таки разные языки, разная культура, переводчики могли как ошибиться, так и приукрасить. Согласны? В любом случае, иного документа для экспериментов у нас и нет ) |
|
|
Сиррон
Показать полностью
ну не, история у них значительно глубже, только что проверил свои записи: III в. до н.э. – IV в. н.э. Авторство скрижалей приписывается Гермесу Трисмегисту «Триждывеличайшему» - полубог, синтез египетского Тота (бога мудрости) и греческого Гермеса. По преданию, начертал истины мироздания на изумруде в египетском храме. Скорее всего текст возник в александрийской среде (Египет под властью Рима) как часть так называемого "герметического корпуса" (свода трудов Гермеса, являющегося родоначальником движения эллинистического герметизма) — а по сути смеси греческой философии, египетской магии и зороастрийских идей. Вообщем герметизм - это про магию в Древней Греции. Арабское возрождение (VIII–IX вв.) Византийские алхимики сохранили греческие рукописи, но арабские учёные перевели и адаптировали их. В арабской версии скрижаль стала ядром алхимии: «Отдели землю от огня» → инструкция к дистилляции, «Отец - Солнце, мать - Луна» → символы серы и ртути. Текст входит в базис исламской алхимической традиции. Латинское Средневековье (XII в.) В 1140 г. Филипп Триполитанский перевёл скрижаль на латынь в Толедо. Текст попал в Secretum Secretorum («Тайну тайн») - приписываемый Аристотелю бестселлер, изучавшийся в Оксфорде и Париже. Гермес для христиан становится «языческим пророком», предсказавшим Христа (так трактовал Фома Аквинский). Но ученые того времени видели в этих скрижалях другое: ключ к преобразованию материи. |
|
|
Круги на воде
согласен, не корректно говорить что пошло, в целом у многих языков и народов многие аспекты общения одинаковые, наверное это как то работает на верхних уровнях) 1 |
|
|
Круги на воде
мир, который я придумал очень большой, у меня интересный сеттинг. Есть истори из прошлого - их менять нельзя. Есть события которые сейчас происходят и будущие события. Есть определенный план на судьбы персонажей, стран, городов, организаций. Но он не жесткий. Иногда я могу отвлечься, убить кого нибудь (кто не такой критичный к примеру). На это можно влиять. Есть многие загадки, разгадки которых известны и на это повлиять нельзя. Но к примеру у меня будет один интересный момент - уронить гн на дно или возвысить. Тут читатель может решить. Посредством опроса. Это может теоретически повлиять на вторую книгу. Я пока сам точно не знаю как будет работать механика, это просто эксперимент |
|
|
А кислота легко попадает в горло из желудка. жаль что автор это в текст не добавил, было бы очень колоритно и оригинально. Советуете? |
|
|
Психосоматика, не слышал? в принципе когда вы любого собеседника за дурачка считаете, смысла спорить нет |
|
|
Asteroid
Асахи Чанг По первому отрывку я не могу сказать, что это нейросеть, потому что видел подобное от человеческих ааторов. А по второму точно определили что нейросеть? Второй написан более грамотным языком чем пеервый (я не говорю, что там все идеально, но там хотя бы уши сами не ходят, а руки не говорят. Я образно. |
|
|
Аполлина Рия
Хотя что взять с нервосетки? Спасибо и на том, что голову и руки нарисовала на своих местах. Простите, а чем это хуже ваших нейросетевых фанартов? Голову и руки нейросети давно рисуют норм, а вот с композицией и оригинальностью у многих проблемы (ваши работы тоже глянул) 1 |
|
|
Круги на воде
Я открыла описание (потому что название уже примелькалось, а о чем оно, не помню), и... вы реально предлагаете читателям советовать, что писать дальше? Оо Так вообще можно что-то связное написать? Нет, советовать что писать мне не надо. Это форма взаимодействия с читателями (если они захотят и я увижу интерес - а если его не будет, то буду просто публиковать как задумано). В любом случае не совсем понятен вопрос. Вы же не знаете мой подход к этому? Что значит можно ли что-то связное написать? История есть, она так или иначе продумана на 5 томов вперед, много персонажей, организаций, история мира, свой сеттинг и магия - тут есть где развернуться. Есть много интересных моментов, в которых планируются развилки. |
|