|
#реал #почему_именно_так #религия #православие
Не редко в рунете нахожу статьи про Русскую Православную Церковь, где её или священнослужителей, порой хлёстко и с издёвкой, критикуют по разным причинам. Что интересно, мне не попадаются статьи с хлёсткой критикой религиозных организаций ислама, иудаизма, буддизма и других религий. Кто-нибудь может объяснить причины подобного масштабного негативного внимания к Русской Православной Церкви? Или критика в её сторону просто наиболее видна в информационном пространстве, по сравнению с другими религиозными организациями? 11 августа в 12:16
2 |
|
Acromantula Онлайн
|
|
|
Потому что критиковать тот же ислам, как минимум, не безопасно? ИМХО
1 |
|
|
Сетти
К счастью, передач о добропорядочных священниках достаточно. Особенно удивительно видеть и слушать такого человека лично. |
|
|
Acromantula
Интересная информация. Благодарю за ответ. |
|
|
Алексей Выдумщик
. Представьте, вся семья не просто переезжает в новое место, где мало удобств, но также организует церковную жизнь, налаживает контакты с местными жителями и при этом по копейке собирают средства на реставрацию или постройку храма. Но критикуют-то не низовое звено, а высший клир, который вполне заслуживает эту критику. Что до других религий - так просто посмотрите, какие разборки в Израиле, например. Опять же, в РФ тех католиков - не то, чтоб много, а вот в католических странах - там, соответственно, своя критика есть. Думаю, у лютеран, кальвинистов, англикан и т.д. тоже не без критики. Просто на русский это все не переводится, потому что - а зачем? 6 |
|
|
Что интересно, мне не попадаются статьи с хлёсткой критикой религиозных организаций ислама, иудаизма, буддизма и других религий. Буддизм и иудаизм никому особо не интересны кроме буддистов и евреев, католики с протестантами в сущности то же самое: в рамках России скорее тусовка для своих (ну плюс время от времени шоу с выборами папы внимание к католикам кое какое привлекает), а ислам (ну вернее мусульман) как будто практически никто кроме них самих не любит и хейта в их адрес полно даже если ты его не ищешь. Плюс у ислама всё сложнее с "церковью" же – там нет как будто какой то всеми ассоциируемой с условной "позицией шиитов/суннитов/ещё каких нибудь кто у них там есть" говорящей головы.А РПЦ это организация которая находится с нами в одном обществе, вдобавок достаточно активно пытающаяся учить вот нас всех как жить и на наше общество влиять, причём порой со вполне конкретных политических позиций которые очевидно разделяют не все люди идентифицирующие себя православными. Ну и да, никто не любит зажравшихся и богатых, а иерархи такими ну, выглядят. Понятное дело что в РПЦ как и везде есть хорошие люди, есть плохие, но на виду то для среднего человека по большому счету патриарх и может ещё пара говорящих голов если человек интересуется. Полагаю критические антирелигиозные статьи где нибудь в Италии касаются в основном католиков (и может быть мусульманских мигрантов, хз), а в Америке ну... я бы сказал что протестантов (плюс местные стрёмные секты), но есть подозрение что в Америке за религиозную критику и засудить не постесняются, если критикует не тот кто надо. А наша РПЦ им очевидно интересна будет ну если какой скандал произойдёт и только пока этот скандал будет актуален 4 |
|
|
Танда Kyiv
Что до других религий - так просто посмотрите, какие разборки в Израиле, например. Опять же, в РФ тех католиков - не то, чтоб много, а вот в католических странах - там, соответственно, своя критика есть. Думаю, у лютеран, кальвинистов, англикан и т.д. тоже не без критики. Просто на русский это все не переводится, потому что - а зачем? Хм... Логично. |
|
|
Гилвуд Фишер
Благодарю за столь подробный ответ на вопрос. |
|
|
Гилвуд Фишер
Благодарю за ответ. |
|
|
ReznoVV Онлайн
|
|
|
Дело не только в количественной диспропорции (67% православных против 7% мусульман и ~1% представителей каждой из остальных конфессий по данным ВЦИОМ), но и в связанной с ней неравноценностью аффилиации крупных религиозных институтов с властью. Изрядная доля критики РПЦ достаётся той за официальную поддержку разнообразных государственных инициатив, от военно-политических предприятий до изменения школьных программ. Во многом именно из-за этого РПЦ широко представлена в информационном поле, что и выставляет её в негативном свете для многих людей (в том числе относящих себя к православным христианам).
Показать полностью
N.B. Личный фактор персоналий руководства тоже сбрасывать со счетов не стоит, но системные факторы, уверен, играют куда большую роль. Понятно, что любая институциализация религии рано или поздно приводит её к государственным структурам – или в форме сотрудничества, или в форме гонений. Но РПЦ одновременно и самая многочисленная, и самая медийная, и самая институциализированная религия из всех на территории России. Просто сравните масштаб (что по деньгам, что по людям) структур РПЦ и, к примеру, Духовного управления мусульман РФ. Там разница будет далеко не в десять раз, как по пастве. Вот и выходит, что РПЦ собирает шишки и за государство, и за себя. 8 |
|
|
Что интересно, мне не попадаются статьи с хлёсткой критикой религиозных организаций ислама, иудаизма, буддизма и других религий. Потому что она активно пытается срастись и её активно пытаются срастить с государством. Людей сильно бесит, когда им что-то навязывают. Это раз.Потому что де-факто она самая большая религиозная организация на территории РФ. И даже будь она "хорошей" (а она точно не "хорошая", потому что войну не осуждает, например), всё равно у неё чисто из-за размера и централизации найдётся больше косяков, чем у организаций поменьше. Чисто из-за размера. Или критика в её сторону просто наиболее видна в информационном пространстве, по сравнению с другими религиозными организациями? Потому что в других организациях больше косячат люди на местах. Местные обычаи исламистов всяких там республик - они не то чтобы только и исключительно от ислама идут, это ещё и их традиции. Какой-нибудь Иран при шахе тоже исламский был, но намного более светский и гуманный. Одна и та же религия может быть представлена в разных местах, поэтому люди видят нормальных чуваков ислама у нас и долбанутых чуваков ислама на Ближнем Востоке и такое - ага, это не религия виновата (хотя религия тоже, но кто в это вдумывается?), это просто люди там отсталые, а у нас нормальные. А вот для православия РФ - это фактически основное и базовое место, поэтому если православные что-то косячат - это значит, в православии проблема. Я не говорю, что это правильное рассуждение, но понятно, почему так думают. Раз РФ - главный источник православия, то все косяки православных - из-за православной церкви РФ, все дела. А раз Чечня не основной источник ислама, то если оттуда упоротые, в т.ч. религиозно товарищи накосячат - это типа не исламе дело. Хотя может быть и в нём - но.И да, православие и ислам. Больше в РФ ничего значимого по религиям нет, поэтому ваш вопрос "не попадаются статьи" - потому что они только на эти 2 религии и могут вдаривать, остальное слишком слабо представлено, статей вообще, не только критических, будет по ним мизер. Что, кстати, не означает, что нет в мире упоротых буддистов, например. Есть, конечно, но у нас в принципе буддизма мало. И буддизм сам по себе слабее централизован как мировая религия, так-то. 3 |
|
|
Сын Дракона Онлайн
|
|
|
Тут выше хорошо и по-умному сказали, а от себя добавлю совсем уж простое:
Мне Конституцией гарантируется право "исповедовать любую религию или не исповедовать никакой", а на практике вот уже не первый десяток лет откровенно продавливается " церковь-матушка", "кто не религиозен - тот подозрителен и потенциально аморален" - и всё в таком духе. Это неприятно уже само по себе. А когда на этом фоне видишь мужиков в золотых платьях и с часами по цене Боинга, что-то там бормочущих о нравственности и пожертвованиях, то ничего, абсолютно ничего хорошего про них не думаешь. 7 |
|
|
ReznoVV
Благодарю за подробный ответ. |
|
|
Матемаг
Благодарю за подробный ответ. |
|
|
Сын Дракона
Показать полностью
Мне Конституцией гарантируется право "исповедовать любую религию или не исповедовать никакой", а на практике вот уже не первый десяток лет откровенно продавливается " церковь-матушка", "кто не религиозен - тот подозрителен и потенциально аморален" - и всё в таком духе. Кстати, мне иногда кажется, что люди воспринимают Русскую Православную Церковь как диктаторскую организацию. Будто в будущем будут обязывать быть православными, из политических соображений и будут жёстко ограничивать широкий спектр развлекательных мероприятий и передач. У людей действительно есть страх, будто Церковь в будущем будет болезненно отрывать людей от современных благ и превращать Россию в антиутопию?Это неприятно уже само по себе. А когда на этом фоне видишь мужиков в золотых платьях и с часами по цене Боинга, что-то там бомочущих о нравственности и пожертвованиях, то ничего, абсолютно ничего хорошего про них не думаешь. Строго говоря, Церковь поддерживает благотворительность. От содержания домов малюток, центров реабилитаций детей с сложными заболеваниями и приютов (для детей, матерей в сложной жизненной ситуации и для людей с иными жизненными проблемами) до помощи нынешним военнослужащим. Так что, Церковь действительно выделяет деньги на благотворительность.Что касается священнического облачения с золотой вышивкой, то это уже многовековой устоявшийся дресс-код, где каждый цвет мантии используется для конкретных богослужений и праздников Церкви. |
|
|
действительно есть страх, будто Церковь в будущем будет болезненно отрывать людей от современных благ и превращать Россию в антиутопию Да, потому что так уже было. 1 |
|
|
Танда Kyiv
Дайте угадаю, вы про Российскую империю? |
|
|
Матемаг
Зато на мелкие секты, уверен, нападок больше, чем на православие. И не удивлюсь, если половина этих нападок - результат деятельности православной церкви. Что делает её лучше в глазах её верующих, но в глазах людей со стороны... Имхо, но секты это заслуживают. Те же иеговисты с их запретом на переливание крови или мормоны с многожёнством. Да и в целом, у сектантов реально куда более жёсткая промывка мозгов последователям.1 |
|
|
Ксафантия Фельц, и да, и нет. Проблема в том, что деструктивные, тоталитарные и иже с ними секты полностью перемешиваются с какими-нибудь мирными сатанистами, которые раз в год режут кролика и потом его же съедают (и да, я знаком с одним таким человеком - и даже знаю, что он бухал с православным батюшкой, осведомлённым о его вероисповедании). Но нет, мы сатанистов всех разом запишем в экстремисты. Потому что они режут кролика раз в год, видимо. Или, я не знаю, в письма разносят в почте России, продают свои картины или русский язык в техникуме. Обычные люди с нестандартной верой. В общем, посыл примерно такой у этих товарищей запрещателей, во главе которых православные шишки: всё, что не мировая религия, сразу или деструктивное, или экстремисткое, или ещё какое плохое, ужасное и должно преследоваться. И если одна сторона действий здесь благая (действительно, деструктивные секты есть и их надо ликвидировать), то другая - злономеренная.
Показать полностью
Даже слово "секта" в твоих, например, глазах сразу означает что-то ужасное и плохое. То есть, отделяться от основной религии плохо. Всегда. Понимаешь, о чём речь? Это не только православия, конечно, результат давления, но и его тоже. Или ты исповедуешь мировую религию в основном русле, или ты сектант-экстремист-террорист-мозгопромыватель-деструктивист-тоталитарист. И должен быть наказан. Вот ЭТО - не просто "неправильно", это откровенное злоупотребление. Так же, как "ради детей и безопасности граждан" заблокировали половину интернетов - так и здесь. У блокировщиков интернетов понятно какой мотив - им нужно свои максы и рутубы продавать ну и народ зомбировать. А вот мотив злоупотребителей запретом и порицанием сект мне в голову только один приходит. Это верующие, которые хотят упрочить доминацию своей религии нерелигиозными, а политическими, юридическими и пр. методами. Отношение к ним после этого соответствующее. 1 |
|
|
Алексей Выдумщик
Да, но РПЦ явно хочет вернуть те времена. А это даже большинству верующих вряд ли по нраву. 1 |
|
|
Алексей Выдумщик
Кстати, мне иногда кажется, что люди воспринимают Русскую Православную Церковь как диктаторскую организацию. Будто в будущем будут обязывать быть православными, из политических соображений и будут жёстко ограничивать широкий спектр развлекательных мероприятий и передач. У людей действительно есть страх, будто Церковь в будущем будет болезненно отрывать людей от современных благ и превращать Россию в антиутопию? Почему страх? Уверенность. |
|
|
Wave
Да не, это будет (будет, ага, кхм) делать государство, а церковь так, может быть будет одним из инструментов. Зачем давать инструменту слишком много воли |
|
|
(А то ведь так дашь, и Ираном станешь)
|
|
|
Гилвуд Фишер
Да не, это будет (будет, ага, кхм) делать государство, а церковь так, может быть будет одним из инструментов. Зачем давать инструменту слишком много воли Что совой о пень, что пнём о сову. |
|
|
В моей информационной среде критики и нападок на ислам гораздо больше ))
Но если брать официальные сми, там вероятно ситуация другая, ибо может быть чревато (и это очень плохо). |
|
|
maredentro
Потому что эти самые "молодые батюшки" вместе с настырной пропагандой - это ведь не просто так. Это деньги, ресурсы и властная поддержка, из-за чего (в сочетании с нарастающим ханжеством, ригоризмом и цензурой) становится ещё страшнее. 2 |
|
|
Marlagram
maredentro Обычно "настырная пропаганда" работает четко наоборот.Потому что эти самые "молодые батюшки" вместе с настырной пропагандой - это ведь не просто так. Это деньги, ресурсы и властная поддержка, из-за чего (в сочетании с нарастающим ханжеством, ригоризмом и цензурой) становится ещё страшнее. Когда пытаются насадить православие - это отталкивает. А вот когда видишь многотысячное празднование какого-нибудь курбан-байрама в не исламском городе - то православие как раз становится более привлекательным. |
|
|
Сын Дракона Онлайн
|
|
|
Алексей Выдумщик
Показать полностью
Кстати, мне иногда кажется, что люди воспринимают Русскую Православную Церковь как диктаторскую организацию. Будто в будущем будут обязывать быть православными, из политических соображений и будут жёстко ограничивать широкий спектр развлекательных мероприятий и передач. У людей действительно есть страх, будто Церковь в будущем будет болезненно отрывать людей от современных благ и превращать Россию в антиутопию? Первое - да.Второе - вы передергиваете. Я, как человек, любящий историю, в принципе, понимаю, что государству механизм церкви весьма удобен. Это нашим еще из-за многоконфессиональности приходится танцевать и расшаркиваться в разные стороны, а иначе нам это православие вообще в приказном порядке насадили бы. Потому что когда у человека мозг заточен под "надо слушаться, потому что боженька велел, а кто не будет слушаться, того ад ждет" - это охрененно удобно с государственной точки зрения. Так что - да, Церковь, преподносимая государством, именно что диктаторская организация. Потому что это уже вопрос не личной веры каждого человека, а государственного порядка. И конкретно мне неприятно, что все идет к тому, что тебя туда будут пытаться встроить - не мытьем, так катаньем. А вот "лишения современных благ" вряд ли кто опасается. Вообще грешащие люди Церкви гораздо выгоднее, чем безгрешные. Им есть о чем молиться, есть в чем каяться - удобно же! А если человек сам по себе хорошо работает, является хорошим семьянином, не пьет, не курит, занимается спортом, может, даже волонтерствует - то на кой он такой Церкви? Он и так уже хороший, без нее. А без нее - это уже ай-яй-яй. Так что вывод тут другой. Не "современных благ" лишат (которые некоторым и даром не нужны), а окончательно отнимут свободу выбора. Ну, то есть оставят: выбирай себе конфессию. Любую из официальных российских - но чтобы была. Лучше, конечно, иди к батюшке - но хотя бы к имаму или раввину. А чтобы вообще без - ни-ни, так нельзя! P.S. Кстати, отдельно доставляет, как "религиозные люди" любят ныть, что "а вот за что же не любят, ведь все так хорошо и благостно" - и совершенно не видят, что как только у них появляется власть, как они тут же давят всех, кто с ними не согласен. По мне - верьте во что хотите. Но не пропихивайте так откровенно Церковь во власть, не принуждайте к связям с данной организацией тех, кому это не надо. Вот это продавливание (пока мягкое, но предчувствие у меня не слишком хорошее) и раздражает больше всего. 1 |
|
|
Сын Дракона
Вообще грешащие люди Церкви гораздо выгоднее, чем безгрешные. Им есть о чем молиться, есть в чем каяться - удобно же! А если человек сам по себе хорошо работает, является хорошим семьянином, не пьет, не курит, занимается спортом, может, даже волонтерствует - то на кой он такой Церкви? Он и так уже хороший, без нее. А без нее - это уже ай-яй-яй. Посмею не согласиться с этим. 1) Каждому человеку есть несовершенство, даже если он(а) этого не видит. Даже если человек, условно говоря, хороший (имеет безупречную репутацию в обществе и готов делать добро без ропота), он ещё не стал святым. Потому что святость — особая близость к Богу (что подразумевает веру в существование Бога, восприятие Его как личность, знание Его откровения), а не только социальный маркер. 2) Если человек хороший и без Церкви, он всё равно может войти в неё в любое время, пока ещё жив. 3) Церковь может объединять усилия с неверующими, ради достижения общей цели. Если возьмём за пример благотворительность, то волонтёры от Церкви и вне Церкви могут работать сообща. |
|
|
maredentro
Это вы в политологию и пиар не погружались. Достаточно грамотная и с нормальным бюджетом пропаганда выглядит первое время именно так, вполне благостно. И да - нормальная альтернатива и Курбан-Байраму, и прочим странным завихрениям это только атеизм с антиклерикализмом. 1 |
|
|
Любую из официальных российских - но чтобы была. Лучше, конечно, иди к батюшке - но хотя бы к имаму или раввину. Ну справедливости ради, даже в такой антиутопической картине скорее всего всякие остаточные католики-протестанты останутся, буддисты опять же наверняка никуда не денутся, ну на крайняк можно будет наверное заплатить каким нибудь шаманам малых народов за инициацию в их верования, если крестик носить прямо вот настолько не хочется.С другой как будто пока что (по крайней мере) формальная принадлежность к православию никого ни к чему не обязывает – ну типа наверняка почти все тут крещёные, но я вот в церкви был в последний раз ну, в детстве был, и то никаких исповедей и причастий не проходил никогда. И подозреваю что особо это не изменится: потому что ну насадить религиозные обязательства то народу наверное можно (веру вот вряд ли, но это другой вопрос), но как будто толку в том для власти не особо. Как будто игры со всеми этими традиционными ценностямиТМ включая православие это скорее такие попытки выдумать подданным какую то отдельную от остального мира идентичность на относительно поверхностном уровне чем что-то ммм реальное. Ну и сама церковь (и присосавшиеся круги) очевидно не упускает возможности когда они ей предоставляются. 1 |
|
|
Deus Vult!
1 |
|
|
Сын Дракона
P.S. Кстати, отдельно доставляет, как "религиозные люди" любят ныть, что "а вот за что же не любят, ведь все так хорошо и благостно" - и совершенно не видят, что как только у них появляется власть, как они тут же давят всех, кто с ними не согласен. Тоже важный момент — не извратить религию в способ корыстного удовлетворения. Действительно опасное дело, как для верующего, так и для репутации религии в целом.1 |
|
|
Алексей Выдумщик
Посмею не согласиться с этим. Как говорится, не путай туризм с эмиграцией. Т.е. декларируемые цели с реальными.1) Каждому человеку есть несовершенство, даже если он(а) этого не видит. Даже если человек, условно говоря, хороший (имеет безупречную репутацию в обществе и готов делать добро без ропота), он ещё не стал святым. Потому что святость — особая близость к Богу (что подразумевает веру в существование Бога, восприятие Его как личность, знание Его откровения), а не только социальный маркер. 2) Если человек хороший и без Церкви, он всё равно может войти в неё в любое время, пока ещё жив. 3) Церковь может объединять усилия с неверующими, ради достижения общей цели. Если возьмём за пример благотворительность, то волонтёры от Церкви и вне Церкви могут работать сообща. |
|
|
Алексей Выдумщик…
В нашей галактике что-то типа 400 миллиардов звёзд. Наше солнышко имеет классификацию жёлтого карлика и находится на задворках галактики. В обозримой вселенной галактик таких вот — миллиардов сто. И всё это дело крутится почти 15 миллиардов лет, а по некоторым гипотезам так и вдвое больше. И есть гипотеза, что мы находимся внутри чёрной дыры — т.е. и снаружи ещё много чего такого есть. И над всем этим стоит белобородый старец и говорит — лично тебе говорит: — Не смей дрочить, ты, гадкий мальчишка! Церковь — это только и исключительно социально-политическая формация. Всё, что она рассказывает — сказочки, предназначенные для управления людьми. Чтобы это понять, достаточно почитать учебник астрономии. 1 |
|
|
Wave
Показать полностью
В нашей галактике что-то типа 400 миллиардов звёзд. Наше солнышко имеет классификацию жёлтого карлика и находится на задворках галактики. В обозримой вселенной галактик таких вот — миллиардов сто. И всё это дело крутится почти 15 миллиардов лет, а по некоторым гипотезам так и вдвое больше. И есть гипотеза, что мы находимся внутри чёрной дыры — т.е. и снаружи ещё много чего такого есть. Это потрясающе. Вернее, это настолько масштабное творение, что в человеческом языке может не хватить слов, чтобы описать весь масштаб. К тому же, издревле небо используется как образ духовного мира и конкретно, Царства Божия.И над всем этим стоит белобородый старец и говорит — лично тебе говорит: И множество других заповедей, от основополагающих до Закона, данного еврейскому народу. Богу есть дело до людей.— Не смей дрочить, ты, гадкий мальчишка! Церковь — это только и исключительно социально-политическая формация. Всё, что она рассказывает — сказочки, предназначенные для управления людьми. А ещё организация, в которой передаётся благодать Святого Духа, от верховных двенадцати апостолов. Не просто юридическое право на священнодействия, а сверхъестественная сила Божия.Чтобы это понять, достаточно почитать учебник астрономии. Также как слова о том, что Гагарин в космосе не увидел Бога, что изучение естественных наук «показывает», что Творец не нужен для того, чтобы мир зародился без сознательной силы и существовал по сложным законам. |
|
|
Алексей Выдумщик
Богу есть дело до людей. Если бы даже существовала некая сущность, которая СОЗДАЛА всё вот это вот, мы бы для неё были бы в триллионы раз (а то и на триллионы порядков, мне лень даже считать масштаб) меньшим, чем для нас микробы на поверхности песчинки, лежащей в уголке громадной пустыни.Просто у кого-то самомнение и эгоцентризм — ого-го! Богу есть дело до людей! Про всякую пропаганду А ещё организация, в которой передаётся благодать Святого Духа, от верховных двенадцати апостолов. Не просто юридическое право на священнодействия, а сверхъестественная сила Божия. говорить хочется только матом. А лучше вообще не говорить, не портить себе настроение. Ну да, править людьми легче, если внушить им, что твоё право на власть — безусловное, некое высшее.1 |
|
|
Wave
Не, ну технически Бог же не человек, вполне разумно звучит что он может и заинтересован хотя бы и в индивидуально каждом микробе и в каждой, эм, молекуле, атоме, или что там по науке считается за наименьшую частицу реальности. |
|
|
Гилвуд Фишер
вполне разумно звучит что он может и заинтересован хотя бы Ещё разумней звучит, что он не заинтересован, учитывая масштабы. А ещё он может быть хоть богом египетского пантеона, хоть из некрономикона, хоть летающим макаронным монстром (мне, кстати, нравится эта религия). И что ты будешь делать, если вдруг после твоей смерти попадёшь к кецалькоатлю, и он приговорит тебя к вечным мукам за то, что ты не приносил ему в жертву ещё бьющиеся сердца?Вообще, ты не можешь попасть в рай одной (любой) религии и при этом не попасть в ад всех остальных. И где гарантия, что угадаешь, какая религия истинная? |
|
|
Wave
Мучиться видимо? Но это не у меня спрашивать надо, а у настоящих верующих, лично у меня вообще сложные отношения с, хм, ну пусть будет Богом – когда я задумываюсь о его существовании то обычно склоняюсь к около-дистеистическому его восприятию (даже вот в какой то момент загуглил как это называется, лол). Это довольно неприятное чуйство, и поэтому обычно я стараюсь о боге не думать: типа будь что будет и хуй бы с им, изменить то я ничего не могу. |
|
|
Но Кецалькоатль емнип кстати не про человеческие жертвоприношения как раз, и чуть ли даже не против был, за что каким то там образом огрёб. Или это не Кецалькоатль...
|
|
|
Я не являюсь знатоком индейских религий, но уверен, человечество придумало очень много всякой мерзости, среди которой найдётся и требование человеческих жертвоприношений.
|
|
|
Wave
Да я тоже не специалист и даже не интересовался, просто живя в интернете краем внимания зацепляешь много вещей в правильности которых (и собственной памяти) ты даже уверен быть не можешь |
|
|
Гилвуд Фишер
Но кстати ошибочность ацтекских религиозных воззрений как будто бы вполне доказанной считать можно? Ну то есть они же, если я верно понимаю, все эти весёлые жертвоприношения устраивали не рофла ради а чтобы солнце светило, земля родила, люди существовали и вообще мир функционировал, а теперь вот не устраивают и мироздание вроде бы на месте Ой, а то ошибочность христианства хоть сколько-нибудь можно считать недоказанным? |
|
|
Wave
Показать полностью
Гилвуд Фишер А христианство не говорит что "не будешь молиться и платить десятину солнце погаснет". А доказать или опровергнуть что либо касательно посмертного существования души, ну, невозможно принципиально.Ой, а то ошибочность христианства хоть сколько-нибудь можно считать недоказанным? Этим авраамические религии же (помимо чисто социальных аспектов) и выигрывают у языческих культов – там конечно есть какая то ммм материальная мифология, все эти апостолы, пророки, прочие как бы исторические фигуры (впрочем опять же а как ты докажешь или опровергнешь существование Христа или Магомета, не говоря уже про их связи с божественным, машины времени у нас нет), но это как будто мишура, а их основная суть же в другом. Хз, будь я настоящим верующим, лично меня разуверить через масштабы вселенной и вот это всё вряд ли было бы возможно. Вот то что впринципе авраамическую (и любую другую) мифологию умные дядьки с тётьками могут разобрать на отсылки к более древним верованиям, это лично на меня сильнее бы работало – хотя я думаю с религиозной точки зрения такие штуки можно и за доказательство истинности принять: вот мол, даже дикие безбожные шумеры что то знали. Ну и конечно лично мне кажется довольно занимательным тот момент что мы знаем когда плюс минус возникло христианство, когда ислам и даже вот иудаизм был не всегда, и это мы тоже вроде бы знаем – и вот выходит Богу на протяжении значительного периода времени было насрать на человечество? Впрочем уверен что на это тоже давным давно ответы придуманы |
|
|
Ну помимо "в писании сказано по другому" конечно
|
|
|
Wave
Но верующему, если уж он верит а не позерствует, не нужно что то доказывать, у него свои задачи. Нужна ли для этого именно церковь... да как будто нет – но это опять же мой личный взгляд: если Бог существует и благ, то как будто ему не должно быть дела до ритуала, если Бог существует и безразличен или садистичен, то как будто мало толку в попытке ему угодить. Ну а если Бога нет вообще то о чём впринципе речь. С другой стороны именно религии мне пожалуй несколько импонируют ммм с эстетически-исторически-культурной точки зрения. Лишь бы не навязывались – тут, простигосподи (фить-ха), как с геями или там любителями машин, хотелось бы свои фэндомы самостоятельно выбирать |
|
|
Гилвуд Фишер
Лишь бы не навязывались – тут, простигосподи (фить-ха), как с геями или там любителями машин, хотелось бы свои фэндомы самостоятельно выбирать В том-то и суть. |
|
|
Алексей Выдумщик
Просто напомню - вплоть до 1905 года переход из православия в любую другую веру считался уголовным преступлением. Причем в не христианскую - лишение гражданских прав, всего имущества и ссылка в Сибирь. Могли и казнить (как Александра Артемьевича Возницына). Переход в католичество или протестантизм - помягче, но тоже поражение в правах. Брак с иноверцем - ну, с христианином еще могли разрешить (без специального разрешения - см. историю Голицына-квасника (свадьба в Ледяном доме)) после 1721 года (до того - категорически нет), с нехристианином - категорически нет. Хотя неправославным христианам браки с мусульманами/иудеями/буддистами в принципе разрешали, но с ограничениями и оговорками). 3 |
|
|
Сын Дракона Онлайн
|
|
|
Алексей Выдумщик
Так, вы отвечаете не мне, а каким-то своим фантазиям. Значит, дискутировать с вами бесполезно: вы либо тролль, либо у вас реально ПГМ. В любом случае, дальнейший диалог - пустая трата времени. P.S. Впрочем, вы лишний раз продемонстрировали, за что именно вам не любят. |
|
|
Танда Kyiv
Понял. Благодарю за ответ. |
|
|
Сын Дракона
Видимо у меня второе. |
|
|
Имхо, Алексей Выдумщик искренне верующий, но очень наивный, что ли? В других его постах такое уже было. И не желающий думать, или ленящийся думать. И недумание, и вера - это вроде бы не то, на что стоит нападать. Наивность - со временем пройдёт.
...вряд ли тролль. Хотя очень последовательно сконструированный тролль способен на такое. Однако сверхтонких троллей настолько мало, что не вижу смысла поднимать вопрос их существования. |
|
|
Танда Kyiv
Насаждение ислама? Это что-то новенькое... А что до батюшек - так, повторюсь, собственно верующие и низовое звено священничества - это одно. А РПЦ (как и любая другая, собственно, церковь) - это институция. И вот именно как об институции - о ней можно сказать очень много чего, "и сказать это нужно, ибо напечатать это нельзя" (с). 1 |
|
|
Ксафантия Фельц
Насаждением ислама запросто можно назвать избыток среднеазиатских мигрантов и излишнее влияние Чечни на экономику, а её лидера - на политику. Нет, нельзя. Это будет излишнее упрощение. Точно как назвать "насаждением православия" избыток нарочито православных в числе власть имущих. Это ещё не оно. Хотя может в него превратиться (как стало с православием), но ещё не насаждение. |
|
|
и излишнее влияние Чечни на экономику, а её лидера - на политику. Я вас умоляю. Давно ни на что |
|