#ГП

Фанонный обоснуй

А попробуем сочинить нечто, дополняющее фанонные штампы до стройной и логической системы.

Допустим что то, что волшебники подразумевают под Магией – это некое разумное существо. Оно живет в симбиозе с волшебниками, помогает им колдовать и за это что-то само получает. Схемы можно придумать разные. Например, существо «собирает» из пространства магическую силу, которую не может переработать и поставляет волшебникам. Те колдуют и кроме положенных эффектов (лучи проклятий, зелья и т.п.) испускают переработанную силу – которое и поглощает это существо. Симбиоз.

Всевозможные ритуалы в Самайн, Йоль и прочие танцы с бубнами в исполнении волшебников – это угощение для магии, своего рода «сладкое», «копченое», «бутерброд с икрой», за что она щедро отсыпает бонусы сверх положенного.

Этой магии нужно определенное число волшебников – не меньше, так как иначе она помрет, и не больше – столько не съест, и это ей просто невыгодно.

Следовательно, магия заботится о волшебниках, особенно о старинных магических родах, которые за века практики научились правильно угощать её – знают, когда лучше икорки поднести, когда тортик, а когда воблу, и более того, делают это регулярно. Магия заботится о них и даже реализует некоторые желания. Мечтал, к примеру, Салазар змеями повелевать – и получил родовой дар. Все обычаи, ритуалы – это либо найденные экспериментально правила, соблюдения которых нравится магии, либо нащупанные способы общения с магией – либо то, что они считают таковым. Магия все же откликается не всегда. На ритуал «клятва перед магией» она откликается, например, всегда – потому как ей очень нравится, когда маг добровольно нарушает условия ритуала и от этого умирает.

Магия плохо различает людей как таковых. Отсюда, возможно, и идут разные магические дары – потомственного змееуста от потомственного зельевара ей отличить легче, чем просто двух хомо сапиенсов. Отсюда и всевозможные «главы рода». Отсюда и магические браки и сложные ритуалы принятия в род и т.п. Если маг зачнет ребенка вне брака не пойми с кем – то магия скорее всего этого просто не заметить и не отвесить родовых даров. А если сопроводить это разными ритуалами, привлекая её внимание – то причислит к нужному роду.

Предатель крови – это тот маг, который что-то делает против магии. Если терпение магии кончится – то она накажет род мага, точнее тех кто попадется под руку. Поэтому маги сами проводят ритуалы, показывая на виновника – и кары получает только он.

Для лучшего понимания представим себе человека, у которого живут в клетках хомячки, которые крутят колесо, вырабатывая электричество для ноутбука. В одну клетку он рассадил один магический род – белых хомячков и за ударный труд их кормит одним кормом. В другую серых – они перед тем как крутить колесо еще забавно попискивают и за это им дают другой корм, повкуснее и чешет спинку. Черные хомяки из третьей клетки на Самайн устраивают набег к белым и загрызают одного из них. Это наблюдателю кажется прикольным и он им дает много вкусного корма… от которых они правда приобретают красные глаза, дерганый вид и часто дохнут, но наблюдателю все равно – с просьбами перекрасится в черный к нему обращаются регулярно. А вот в клетке рыжих появился ленивый хомячок, который не крутит колесо, или крутит не в ту сторону, или когда все громко пищат перед получением корма – он пищит в другом тоне. Наблюдателю это не нравится, поэтому он может покарать кого поймает – но хомяки громким писком указывают на нарушителя… и он садится в отдельную клетку, где самый жесткий корм и всего раз в день.

Если волшебников становится много, то среди них рождается много сквибов. Впрочем, обычно сквиб это ошибка магии. Так гены легли – а магия не удосужилась их починить.

Если волшебников становится мало – то магия берет и кого-то из новорожденных магглов и вручает ему дар. Правда, меньше обычного – ибо все равно от него толку мало. Если магглорожденного ввести в род с положенными ритуалами, то ему могут и отвесить что-то.

Наследование волшебного дара имеет все же генетическую природу. Вручая его, Магия производит спонтанную мутацию в генах (чем она хуже каких-то химикатов или радиации?). Делать это ей непросто, поэтому она обычно выбирает тех магглов, у кого в генах есть хоть что-то от волшебника, и потом доводит до кондиции. Но не до совершенства – поэтому законы Менделя в действии. У магглорожденных и связанных с ними будет много сквибов.

Гоблины – иной вариант симбиоза с магией. Возможно даже, что они результат творчества Магии. Эльфы – специальные слуги, вымоленные магами у Магии, воплощение их коллективного бессознательного о слуге.

Такой вот мрачный мирок. Причем деградирующий. Чистокровных мало, постоянно скрещиваются друг с другом, отчего низкая рождаемость и высокая смертность, высокий процент наследственных заболеваний.

Есть ли луч света в темном царстве?

Всегда можно придумать. Если у нас есть одно могучее существо, то почему не быть другому? Возьмем, например, пантеон дроу. Во главе – жестокая Ллос. Но есть и Ваэрон (как понимаю, альтернатива для мужчин), есть и другие. И есть и Эйлистри, куда более вменяемая дама. Единственная добрая богиня. Так и тут – у магии может быть оппозиция. И наш герой Избранный, или же Великий и Ужасный попаданец может быть действительно Избран самой магией. Только не той… И его цель – это навести порядок, разрушить до основания родовые Меноры, сжечь аристократов на кострах из родовых кодексов и книг по этикету… И построить новые, правильные меноры с правильными книгами и аристократами. Или что-то еще.

Впрочем, всегда можно вообразить и Избранного Магией, который противостоит попыткам разных глупых магглолюбцев избавится от ритуалов и тем самым причинить вред и неудобство Матери Магии. Или вовсе, заключившими союз с каким-то хтоническим злом – какой-то иной Магией.

Или же он может попытаться отделить правила и ритуалы, действительно нужные Магии от не нужных. К примеру, установит, что великого мага действительно лучше зачинать в полночь на родовом алтаре в окружении хора из гоблинов, подпевая им, но необязательно это делать главе рода, необязательно с девственницей, необязательно с женщиной... и в ноты попадать тоже не обязательно. Пусть он найдет действительно правильные обычаи.