|
#опрос
Вы узнали, что какой-то человек, может, даже ваш знакомый, а может и нет, совершил такой поступок, что теперь вы не можете не осуждать его каждый вздох, видя в нем отражение этого поступка. Даже когда оказывается, что у этого человека были свои причины так поступить, даже когда вы по какой-то причине начинаете узнавать его больше и понимать, что он такой же человек, как вы, тоже имеет свои слабости и сильные стороны, вы в своей голове не можете не осуждать его за тот поступок и все равно отрицаете его человечность. Этот человек из-за поступка, совершенного им, превратился для вас из кого-то живого, способного на ошибки, в объект, который вы не можете простить. При этом этот человек не кто-то близкий вам, а просто знакомый или даже незнакомец. Просто есть некоторые вещи, которые вы не прощаете людям, на которые не можете закрыть глаза и дальше которых не хотите взглянуть на человека, который эти вещи творит. Вы отказываетесь узнать, какое оправдание может быть у человека, так поступившего, потому что для вас ничто не оправдывает этот поступок. Вы отказываетесь взглянуть на этого человека без ярости. Какой это поступок для вас? Что для вас настолько непростительно? сегодня в 17:43
|
|
Мольфар Онлайн
|
|
|
есть ли у тебя такие же вещи? Жопожуй Конидзэ, хз, мне кажется, это неправильно относить к "виртуально знакомым" людям типа киногероев. А из реала не помню, чтобы такого встречал, кого можно за рамки людей вывести. Мы же про эмоциональное отношение говорим. А для него "личная встреча" нужна, тут Ганнибал Лектор не подходит)Marlagram, я к этому немного иначе отношусь. Да, изменения в мозгу происходят. Напрашивается пример с наркозависимостью. Значит ли наличие зависимости, что это уже не человек, и пути назад для него нет? Мне кажется, так сказать нельзя. Я бы сказал, условно, чтобы вернуться к норме, этому человеку надо приложить силы воли "килограмм", а у него только "100 грамм". Но он может сделать сверхусилие и где-то эту волю в недрах своей личности изыскать. Да, чаще всего не изыскивает и катится дальше вниз, совершает всё более и более дурные поступки. Что там обычно в случае наркоманов? Сначала кражи у родных, потом разбой, потом и убийства, чтоб денег на дозу добыть. Ну, условно. Значит ли это, что пути назад нет? Нет, просто теперь нужно воли "тонну", а осталось её "1 грамм". Ну, и так далее. Если же от такой картины мира отказаться, то получится, что с какого-то момента человек перестаёт быть человеком, т.е. его нужно уничтожить, и тут уже один шажок до газовой камеры. Я на такое не согласен даже чисто гипотетически, в интернет-разговоре. Хотя не отрицаю и наличие биологических изменений в мозгу из-за зависимости, и редкость случаев её преодоления, и т.д. 2 |
|
|
Жопожуй Конидзэ Онлайн
|
|
|
а я всегда считал, что меняются только те, кто себя достаточно ненавидит
типа "кто хорошо стоит - тому не надо двигаться" от самоненависти все волевые силы идут на то, чтобы сформировать себя другим, таким, какого ты не будешь ненавидеть |
|
|
Мольфар
Значит ли наличие зависимости, что это уже не человек, и пути назад для него нет? Мне кажется, так сказать нельзя. Когда таки считаешь, в том числе имея некоторую практику наблюдения и глубокий базис по механизмам, что пути назад тут в принципе нет - всё, никакая воля не спасёт от физиологической ангедонии и далее по очень длинному списку последствий... Биология не позволяет, нет таких механизмов в мозге, и не компенсируется. Ну, пока не случилось аплоада и прочего редактирования мозгов в стиле позднего киберпанка.В некоторых случаях, и без всяких гарантий, (уже почти не) человека можно попытаться вывести на уровень ограниченной базовой функциональности в социуме и некоторой безопасности оного человека для социума. Не более того. |
|
|
Мольфар Онлайн
|
|
|
Жопожуй Конидзэ, ну, во-первых, самоненависть - не гарантия изменения. Вон, Достоевского открываем, у него богато такого, начиная с проходимого в школе Мармеладова. Который себе отвратителен, но продолжает бухать. И далее - через "Записки из подполья" со всеми остановками.
Мотивация и положительной может быть. Условно, мальчик хочет понравиться девочке, но девочка спортивная, а мальчик - нет. Если мальчик стал висеть на турнике и бегать на стадионе, можем ли мы сказать, что это от "ненависти к себе"? Перед человеком появляется цель, которую достичь он (он нынешний) не может никак. Тогда он либо отказывается от цели и страдает, либо говорит себе, что этой цели достигнет "другой я", я, которым я стану, когда... ну, и далее, в зависимости от цели. Есть такой замечательный фильм "Три дня на побег". Там как у обычного "серенького" дядьки сажают жену по ложному обвинению. И он настолько не представляет себе жизни без неё, что пытается организовать побег. Оч.хорошее кино, люто рекомендую. Там герой меняется оч.сильно. Но у него ведь мотивация не ненависть к себе, а любовь к жене. |
|
|
Marlagram
//ремарка Я бы для доказанных особого рода преступников ввел бы лоботомию. Изнасилование с отягчающими — лоботомия. Убил деда ради его орденов — лоботомия. Окрошку на кефире... Нет, это пока пропустим, наркотики продавал — лоботомия и тому подобное. И чтобы такая лоботомия, чтобы стал биороботом. И абсолютно без агрессии — вырезать нахрен всё, что в голове отвечает за агрессию. Вставит электроды и подключить к «Гигачату» или «Алисе» — пусть доставщиком работает на пару с тележками на колесиках.Я склонен к биологическому редукционизму, поэтому к педагогизму, концепции раскаяния, перевоспитанию и прочему росту личности отношусь весьма скептично. Мозг конечно пластичен, но и границы этой пластичности есть. И они куда уже, чем кажется многим оптимистам - особенно если играть с фармацевтикой или получать детские травмы. |
|
|
Жопожуй Конидзэ Онлайн
|
|
|
Вон, Достоевского открываем, у него богато такого, начиная с проходимого в школе Мармеладова. Который себе отвратителен, но продолжает бухать. я убеждена, что есть реальная самоненависть, а есть просто поверхностная, и вот первая неизбежно заставляет людей меняться, хоть и не всегда в лучшую сторону, а вторая не дает этого топлива, потому что человека на самом деле он устраивает, а не устраивают просто внешние проявления его качествсамоненависть - это про то, чтобы быть кем-то другим а у алкоголиков часто не самоненависть, а банальное неприятие того, что с ними и их жизнью делает алкоголь, то есть ненависть не к себе лично, а к каким-то отдельным своим действиям, поэтому я считаю такую ненависть поверхностной |
|
|
Жопожуй Конидзэ Онлайн
|
|
|
Если мальчик стал висеть на турнике и бегать на стадионе, можем ли мы сказать, что это от "ненависти к себе"? начать заниматься спортом - это не изменение, имхоизменение - это когда сама личность меняется |
|
|
Жопожуй Конидзэ
Мальчик пил, курил, ебался, стал всё ниже опускаться. Бросил пить, курить, ебаться, начал спортом заниматься. Начал спортом заниматься — здоровье стало прибавляться. Здоровье стало прибавляться, на работе всё получаться. На работе всё получаться — стали деньги появляться. Стали деньги появляться — начал пить, курить, ебаться. 1 |
|
|
Мольфар Онлайн
|
|
|
изменение - это когда сама личность меняется По Выготскому (Леонтьеву, Рубинштейну) личность проходит становление и меняется в процессе деятельности (и интериоризации социальных отношений). Смена деятельности есть. Новые социальные отношения в спортивном кружке, где тягают железо - есть. Хоть на миллиметр, но личность меняется. В зависимости от объёма деятельности.1 |
|
|
Жопожуй Конидзэ Онлайн
|
|
|
Мольфар
это просто адаптация имхо, изменение - это сильный разворот, когда течение несет тебя в одну сторону, а ты строгаешь свою личность в другую сторону |
|
|
Мольфар Онлайн
|
|
|
Жопожуй Конидзэ, "сильный разворот" - это постановка цели. Без ежедневного труда (читай, "деятельность+новая социальная ситуация") никакого "строгаешь личность" не будет.
АПД. Адаптацией было бы, если бы мальчик из примера сказал: "Ну, мне с такой спортивной не светит" и пошёл дрочить. 1 |
|
|
Мольфар
Жопожуй Конидзэ, "сильный разворот" - это постановка цели. Без ежедневного труда (читай, "деятельность+новая социальная ситуация") никакого "строгаешь личность" не будет. Но если он дрочке начнет посвящать все свое время и сделает ее культом, то личность его тоже изменится. Эволюционно-анонизматическим путем.АПД. Адаптацией было бы, если бы мальчик из примера сказал: "Ну, мне с такой спортивной не светит" и пошёл дрочить. |
|
|
Жопожуй Конидзэ Онлайн
|
|
|
"сильный разворот" - это постановка цели. Без ежедневного труда (читай, "деятельность+новая социальная ситуация") никакого "строгаешь личность" не будет. этот труд автоматом выполняется, когда идет разворот личностикогда ты себя настолько ненавидишь, что меняешься, ты все время, даже когда делаешь дела, контролируешь себя и пытаешься менять свои реакции на другие |
|
|
Мольфар Онлайн
|
|
|
Jinger Beer, ага, только в первом случае будет эволюция, а во втором - деградация)
Ведь во втором случае он лишает себя социального взаимодействия. И деятельность имеет тенденцию к упрощению, а не усложнению, как в случае спортивного кружка. |
|
|
Мольфар
Деградация - это слишком общо. Хикки-коморизация, я бы сказал. |
|
|
Мольфар Онлайн
|
|
|
я убеждена, что есть реальная самоненависть, а есть просто поверхностная, и вот первая неизбежно заставляет людей меняться, хоть и не всегда в лучшую сторону, а вторая не дает этого топлива, потому что человека на самом деле он устраивает, а не устраивают просто внешние проявления его качеств Вот смотри. Ты говоришь, что есть две "самоненависти". Хотя термин мне не нравится, я выше объяснил, что могут быть любые сильные чувства, например, любовь. Или ненависть будет не "само", а желание мальчика навалять обидчику. Да дофига вариантов. Но пусть будет вместо "сильного эмоционального желания измениться" твоё "самоненависть", примем для упрощения.Итак, есть две "самоненависти". Одна "поверхностная", которая к изменениям не приводит. И другая "настоящая", которая приводит. Как отличить одну от другой? Ты сама же и говоришь - по действиям. Так и старик Выготский о том же - критерием является деятельность. Человек сколько угодно может эмоционировать, если это к действиям с его стороны не приводит, то либо он перегорает, и говорит: "ну и пох", либо оказывается в дурдоме и там эмоционирует, пока не уколют. Если же человек не просто эмоционирует, а обращает чувства в топливо для деятельности - происходит изменение личности. Но не резкое - если человек напьётся и убьёт кого-то по пьяни, то наутро, ужаснувшись, он не станет святым. Но сможет свой ужас обратить на постепенное изменение личности. Прекратить контакты с друзьями-алкашами, выкинуть из дома всё спиртосодержащее, найти занятие, которое будет оставлять времени лишь на сон, да и то не всегда - и тогда, через N лет деятельности и общения с другими людьми, он и сам окажется другим. Как-то так. |
|