#100_дней_санскрита #санскритоотчёт

День двадцать третий, 31.05.2026
С поезда на бал: едва приехав в санаторий и устроившись в номере, в первый раз поучаствовала в чтении Махабхараты (мы читаем по пять шлок, участники присылают свои переводы, в процессе обсуждаем как сам текст, так и грамматику). Постоянные участники занимаются таким чтением уже два года. Я пока читатель неопытный, но результат неплохой: из пяти шлок я крупно ошиблась лишь в одной, ещё в одной были мелкие недочёты. 👍
Вечером занялась 45 главой из первой книги Рамаяны — тем фрагментом в рассказе Вишвамитры о пахтании океана, где первым на поверхность всплыл яд, который начал отравлять всё живое, и Шива его выпил по просьбе богов и Вишну (шлоки 18 — 26). Для начала написала шлоки латиницей, потом сделала 18 шлоку (в ней боги и асуры приступили к процессу взбивания Молочного океана).

День двадцать четвёртый, 01.06.2026
Оценила «масштаб бедствия» — следующие пять шлок из Махабхараты. Четыре из них завершают 112 главу 13 книги + 1 шлока из 113 главы. Конечно же, я немедленно застряла на строках, где говорится, что перерождения касаются не только мужчин-грешников, но и женщин. Поэтому, в лучших традициях, я начала перевод с конца, с главы 113, шлоки 1:
युधिष्ठिर उवाच
अधर्मस्य गतिर्ब्रह्मन्कथिता मे त्वयानघ ।
धर्मस्य तु गतिं श्रोतुमिच्छामि वदतां वर ।
कृत्वा कर्माणि पापानि कथं यान्ति शुभां गतिम् ॥१॥

yudhiṣṭhiras uvāca
adharmasya gatis brahman kathitā me tvayā anagha
dharmasya tu gatim śrotum icchāmi vadatām vara
kṛtvā karmāṇi pāpāni katham yānti śubhām gatim (1)

Юдхиштхира сказал:
Путь адхармы, о брахман, поведан мне тобой, о безгрешный.
О пути дхармы же хочу услышать, о лучший из рассказчиков.
Совершив греховные деяния, как идут к праведному пути? (1)

(В предыдущей главе об адхарме всё рассказали в мелкую клетку 😅🔥)

День двадцать пятый, 02.06.2026
Продолжила разбирать фрагмент из Рамаяны 1.45, шлоки 19 и 20. В них бедному змею Васуки, которого использовали в качестве верёвки, закономерно поплохело, и на поверхность океана всплыл «очень-яд», он же ativiṣa 😅

День двадцать шестой, 03.06.2026
Мы дошли до санаторного терапевта, и нам назначили процедур, поэтому занятия санскритом происходят несколько экстремально: в перерывах между этими процедурами 🔥
Разобрала шлоки 21 и 22.
Сейчас для перевода в основном использую словарь Монье-Уильямса, потому что он есть онлайн. Словарь Кочергиной у меня есть в пдф, но его листать неудобно 😪 А бумажный вариант я с собой брать не стала: во-первых, он ценный, во-вторых, тяжёлый...

День двадцать седьмой, 04.06.2026
Свежий воздух свежим воздухом, а санскрит по расписанию. Занималась чтением (которое чтение текста вслух). Над долготами и произношением, конечно, ещё работать и работать. Прзаический текст почему-то читать сложнее, чем стихотворный.
Разобрала шлоки 23 и 24 из Рамаяны 1.45.

День двадцать восьмой, 05.06.2026
Во мне проснулась совесть, я наконец занялась шлоками из Махабхараты. Сделала три, одна осталась наутро.

День двадцать девятый, 06.06.2026
Доделала оставшуюся шлоку. Напечатала результат (текст на деванагари набирала сама, так как из пдф он копируется в виде каких-то жутких кракозябр, хорошо, что 113 главу нам прислали в ворде, так что дальше будет проще). Отправила перевод учителю, обнаружила, что, собирая пазл из шлок, одну я потеряла по дороге. Пришлось досылать её отдельно. И смех, и грех 🤦‍♀️

День тридцатый, 07.06.2026
Утром было занятие по Махабхарате. Получила огромное удовольствие: когда переводишь не один, есть возможность посмотреть, какие варианты выбирают другие участники, уточнить какие-то непонятные грамматические моменты и обсудить смысл 👍
Доделала фрагмент из Рамаяны 1.45. Скоро будет пост про Шиву и яд халахалу.
Прикол: мне уже встречалось написание с долгой «а» в первом слоге हालहल, с долгой во втором हलाहल, а теперь вариант с долгой «а» в двух первых слогах हालाहल 🔥
Подумала, что ста дней санскрита мало, нужно 1008, для аутентичности. Тэг переделывать не буду, ибо лень, но да, дней санскрита будет больше ста. 😱🥺👍