|
#всем_пох #ии #нейротексты
Я всё о том же. Хочу вынести эту мысль отдельно, чтобы потенциально больше людей об этом задумались. В очередной дискуссии Только автор-то уже не автор. И если текст не маркирован с указанием вклада нейросети, это кража интеллектуального результата. Я поймала себя на том, как легко присваиваются продукты нейросетей - нейроарты "мои", отредактированный текст рабочего отчёта "мой", сгенерированный код программы "мой". Только вот даже если эти чудесные пиксели и символы возникают "из ниоткуда", и на них никто не претендует, это не значит, что они - мои. Да, владельцы Дипсик и Чатжпт /пока/ не бегают за нами с палкой, да, они сами украли тексты и особенно цифровые арты, когда обучали свои сети. Но ставить только своё имя на такие доработанные вещи - нельзя, это не соответсвует действительности. 22 мая в 10:46
21 |
|
Матемаг
> спеллчекер ворда не влияет на ПОЛНУЮ информацию в 99% случаев В терминах алгоритмической энтропии — наоборот, влияет. Не влияет только там, где ничего не исправлено вообще. И даже в бытовых терминах "связанной информации, обладающей значением" — вспоминаем про авторскую пунктуацию (хотя её можно подтянуть под тот самый 0.1%). > И я вообще о доносимости не начинал разговор, это вы его зачем-то начинаете > количество доносимой информации > можешь опустить это слово "Тут читаем, тут не читаем, тут рыбу заворачивали" (Ц) 1 |
|
|
Есть какой-то совершенно особый сорт иронии в том, что человек, который вступает в "диалог", не читая комментарии других, топит против нейросетей. Нейросеть тебя хотя бы читает.
3 |
|
|
Заяц
Кому-то нужно, а кому-то и нет. А кому-то нужно заставить других делать так же, как делаешь сам. (А есть ещё иногда люди повышенной хитрости, которые сами не делают, но других заставляют.) Но заставить трудно, поэтому получается фрустрация от того, что люди кругом какие-то неправильные, не хотят подчиняться. Можно расслабиться и перестать ждать от них слишком многого. Да, бывает, что люди генерируют говнотексты, а когда другие не хотят их жрать, возмущаются, что от них требуют слишком много) |
|
|
MarjoryTigerrr
Вот, у одних фрустрация от того, что хотят от окружающих повышенной гениальности. А у других от того, что хотят слишком много комплиментов и слишком много любви к себе и своим текстам. Время от времени они ещё и пытаются друг друга переубедить. Так и живём. |
|
|
MarjoryTigerrr
Я бы не стал, если бы не редактировал его долго и придирчиво. Но когда-нибудь это может стать общепринятым. Люди могут просто разучиться писать без помощи текстовых процессоров. Как сейчас люди потеряли навык красивого почерка. Раньше он был частью классического образования. А теперь мы его в среднем утратили. Жизнь стала немного беднее, а мы немного ближе к варварам. Но жизнь тем не менее продолжается. 3 |
|
|
MarjoryTigerrr
Есть ли жизнь на Марсе, нет ли жизни на Марсе... Это будет зависеть от того, что понимается под "автором". Да, нет, возможно.Вопрос (ко всем участникам дискуссии) по существу: вы написали промпт, нейросеть по нему сгенерировала рассказ. Вы можете утверждать, что вы его автор? Если заготовка от нейросети прошла тонкую доработку напильником и кувалдой - да, без вопросов автор. Ещё в начале Нового времени было нормально, когда подмастерья и ученики выполняли основную работу (вплоть до бОльшей части живописного полотна), а мастер затем наносил завершающие штрихи и подписывал. И считался автором, что характерно. 2 |
|
|
MarjoryTigerrr
Вопрос (ко всем участникам дискуссии) по существу: вы написали промпт, нейросеть по нему сгенерировала рассказ. Вы можете утверждать, что вы его автор? А давайте поставим вопрос иначе - если бы я не задал именно этот промпт, могла бы нейросеть выдать ровно такой же результат? Значит ли, что соавторство человека при использовании нейросетки в случае "выкладываем ровно выдачу по промпту" - следует считать ничтожным? Или нет?2 |
|
|
isomori
Ещё в начале Нового времени было нормально, когда подмастерья и ученики выполняли основную работу (вплоть до бОльшей части живописного полотна), а мастер затем наносил завершающие штрихи и подписывал. И считался автором, что характерно. Лицо в портрете рисовал таки мастер. Ученики - фон. Его только по площади больше.UPD: Просто напоминаю, сам этот спор считаю полностью бессмысленным, так как он о терминах, но с установления терминологии не начался. 3 |
|
|
MarjoryTigerrr
> вы написали промпт, нейросеть по нему сгенерировала рассказ. Вы можете утверждать, что вы его автор? Зависит от сложности и структуры промпта. Идеальных кнопок "сделать зашибись" пока всё ещё нет. 2 |
|
|
финикийский_торговец
isomori В портрете - да. В многофигурных композициях всяко бывало.Лицо в портрете рисовал таки мастер. Ученики - фон. Его только по площади больше. UPD: Просто напоминаю, сам этот спор считаю этот полностью бессмысленным, так как он о терминах, но с установления терминологии не начался. И поддерживаю тезис о терминологии. 1 |
|
|
isomori
А в Средневековье руки перед едой не мыли. Не то чтобы на это стоило ориентироваться) Автор - человек, творческим трудом которого создано произведение. Творчество - процесс деятельности, в результате которого создаются качественно новые объекты, духовные ценности. (Википедия) Сколько нужно доработки, чтобы текст стал своим? 2 |
|
|
C17H19NO3
Вы отдали свой сложный промпт в китайскую комнату и на выходе получили текст, который считаете своим. Но на самом деле в комнате сидел нанятый за доллар в час индус, и текст написал он. 4 |
|
|
Warro
Значит ли, что соавторство человека при использовании нейросетки в случае "выкладываем ровно выдачу по промпту" - следует считать ничтожным? Или нет? Вклад не ничтожный. Он может быть даже существенный. |
|
|
А в Средневековье руки перед едой не мыли. Не то чтобы на это стоило ориентироваться) Вы плохо знаете Средневековье.Википедия - это даже не словарь. 1 |
|
|
isomori
У вас другая информация? Если что, бактерии открыли в 17 веке) Повседневная гигиена распространилась в 19-ом. Википедия - это даже не словарь. Приведённые мной определения в Википедии взяты из этого словаря: Энциклопедиический словарь Брокгаауза и Ефроона (ЭСБЕ).1 |
|
|
Nita Онлайн
|
|
|
MarjoryTigerrr
Средневековые источники по этикету, где полагалось мыть руки перед едой, считаются? Людям, конечно, было сложно поддерживать современный уровень гигиены, но к чистоте они в целом стремились. Опять же и сейчас местами с гигиеной очень неочень, хотя известно куда больше. 4 |
|
|
Nita
Ну давайте ещё обсудим, какой процент населения интересовался этикетом. Это спор ради спора? |
|
|
Приведённые мной определения в Википедии взяты из этого словаря: Энциклопедиический словарь Брокгаауза и Ефроона (ЭСБЕ). Но вы сослались на Википедию. Это к вопросу о промте, ИИ...1 |
|
|
MarjoryTigerrr
Nita Это можно адресовать данному обсуждению в целом. Какова его цель? Предложенная вами этическая позиция не бесспорна и недостаточно обоснована. Но вы, безусловно, полностью свободны её придерживаться.Ну давайте ещё обсудим, какой процент населения интересовался этикетом. Это спор ради спора? 2 |
|
|
Nita
MarjoryTigerrr И не будем забывать ритуальную чистоту по религиозным причинам.Средневековые источники по этикету, где полагалось мыть руки перед едой, считаются? Людям, конечно, было сложно поддерживать современный уровень гигиены, но к чистоте они в целом стремились. Опять же и сейчас местами с гигиеной очень неочень, хотя известно куда больше. 1 |
|
|
Nita Онлайн
|
|
|
MarjoryTigerrr
Ну давайте ещё обсудим, какой процент населения интересовался этикетом. Это спор ради спора? Это спор о том, что Средневековье было очень разным. И далеко не темным. Я не люблю ярлыков, которые навешивают на людей того времени. Сейчас тоже мало кто интересуется этикетом, да и руки именно перед едой моют далеко не все. В лучшем случае, когда приходят с улицы и после туалета, и то не уверена на счёт поголовно всех. Я вообще считаю, что современный комфорт сильно расхолаживает людей и в целом люди скорее тупеют, чем умнеют. Или у вас тут запрещено высказываться не по теме? Я запомню и уйду, если так. 1 |
|
|
isomori
Кажется, с тем, что текст без обработки, нельзя считать авторским, вы согласились) Это логика, а не этика. Цель обсуждения - вклад в формирование общественного мнения. Я не хочу натыкаться на нейротексты без маркировки - поэтому я об этом говорю, чтобы выработалась новая норма, в идеале, закреплённая в правилах конкурсов / сайта. 1 |
|
|
Nita Онлайн
|
|
|
MarjoryTigerrr
Я тоже не хочу, да. Тут мы солидарны. С высокой долей вероятности я сейчас такие тексты читать не буду. Возможно, со временем это изменится. Появились же иллюстрации и музыка, которые мне стали заходить. Но у меня нет слуха, поэтому я не слышу фальши, если она и есть. И тексты иные уже получше бессмысленной попсы. Но там я тоже за маркировку. 1 |
|
|
MarjoryTigerrr
Не считаю Средневековье тёмным, простите, если как-то двусмысленно высказалась. Я просто слушаю периодически подкаст про историю медицины и офигеваю от жутких практик врачей до 19 века. (Отсюда вылез пример про мытьё рук). В Европе понятия о гигиене существенно просели по сравнению с Высоким Средневековьем и Возрождением. У тех, у кого они вообще были. Но в синто омовение является необходимым религиозным действием. Так что вот там руки точно мыли. Все, у кого была возможность.2 |
|
|
C17H19NO3
В терминах алгоритмической энтропии Не, я не об алгоритмической, а о том определении, которое касается обычного количества информации. Не помню название. Колмогоровская мера - это штука немного не в ту сторону, я полагаю, хотя - если есть, почему, то можно и по ней. Есть, почему?(хотя её можно подтянуть под тот самый 0.1%) Да. Я специально оговорку сделал, что есть такое."Тут читаем, тут не читаем, тут рыбу заворачивали" (Ц) Я прямо написал, что это слово можно выкинуть из сообщения. Выкиньте и ещё раз прочитайте. Как будто бы я не обязан всегда выбирать такой набор слов, чтобы к нему нельзя было прицепиться. И да, твоё поведение выглядит так, что ты не можешь ответить по существу, потому что твой же аргумент был хорошо парирован, поэтому уцепился за конкретное слово, чтобы "подвинуть ворота" (не моё выражение). |
|
|
MarjoryTigerrr
Творчество - процесс деятельности, в результате которого создаются качественно новые объекты, духовные ценности. Я бы здесь поспорил. Новый роман даже вдруг с новыми идеями - это вряд ли что-то "качественно" новое. На мой взгляд, новизны МАЛО, чтобы нечто считалось творчеством. Можно "качественно ново", не знаю, стать первым человеком, который выбросился из космической станции и сгорел в атмосфере без скафандра. Будет ли это творчеством? Нет. Соответственно не любой акт и не любой результат акта, даже если он суперпупермегановый, является творчеством. Емнип, я где-то выводил определение, где было что-то ещё, кроме новизны, но сейчас вылетело из головы:( В любом случае, новизны мало. Надо думать в сторону "сообщения/смысла/изображения". |
|
|
Матемаг
стать первым человеком, который выбросился из космической станции и сгорел в атмосфере без скафандра. Будет ли это творчеством? Нет. Нифига ты не понимаешь в современном искусстве! Это жи перфоманс! :))) (А если долетит до поверхности, то то, что останется - будет инсталляцией...) |
|
|
Агнета Блоссом Онлайн
|
|
|
Хех...
Уважаемые творцы! Что, если я посмотрю на вопрос с (тупой) точки зрения Регламента по Этикеткам?))) На этикетке к предлагаемому должна быть указана подробная информация о том, что предлагается. И как оно было произведено. На _творчество нельзя смотреть с потреб...л... ительской точки зрения, да? Я могу покупать прекрасный и устраивающий меня ширпотреб, сделанный с применением современного оборудования. И получать удовольствие. Могу так же пойти на базар и купить кувшин, сделанный ручками. От замысла и до финальной росписи. И так же получить удовольствие от сознательного любования. Купить или не купить - зависит только от моего выбора. А вот знать, что именно я покупаю, мне хотелось бы. Честно информировать покупателя о том, что именно он покупает (оплата может быть не деньгами, а вот, к примеру, голосом, отданным за - а что? вам не нравится потребподход к вопросу? а почему?) - признак хорошего производителя. Или я чего-то не понимаю? 6 |
|
|
Агнета Блоссом
Они считают, что если на отлитом роботом кувшине нарисовать своими руками цветочек, кувшин можно продать задорого, как ручную работу) 4 |
|
|
MarjoryTigerrr
Вклад не ничтожный. Он может быть даже существенный. Ну вот, а позиция в диалоге у противников ИИ почему-то выглядит так: "если сделано с помощью ИИ, значит делал только ИИ, а человек рядом стоял". Я не спорю, на бытовом уровне это зачастую примерно так и выглядит, вот только, насколько мне известно, нейросетка "по собственному почину" пока ни одного текста не выдала, только в ответ на запрос. Так что если учитывать всё - так всё, а не только то, что удобно, не?Второй момент - про заимствования и законность. Представим гипотетическую ситуацию - вы с приятелем сидели пили пиво, и он выдал мысли/идею, а вы взяли, и переложили ее на текст(заявив "мой, авторский"). Значит ли это, что вы присвоили чужую интеллектуальную собственность? Я тут немного не копенгаген, но юридически в таком раскладе вроде бы нет, а вот если учитывать всё, как говорится - другой вопрос... Просто некоторые случаи уже покрыты законодательством, а некоторые нет или вообще нереально дальше продолжать, если ещё и это учитывать. 2 |
|
|
Заяц
Есть какой-то совершенно особый сорт иронии в том, что человек, который вступает в "диалог", не читая комментарии других, топит против нейросетей. Нейросеть тебя хотя бы читает. А вы не поняли, что тот коммент был ответом автору поста, а не вам? Если бы поняли, то, наверное, поняли бы и то, что в диалог с вами никто и не собирался вступать)2 |
|
|
Lira Sirin Онлайн
|
|
|
Агнета Блоссом
Опять поддерживаю! 👍 1 |
|
|
Агнета Блоссом
А вот знать, что именно я покупаю, мне хотелось бы. Нужны ГОСТы на творческую продукцию! "Продукт текстосодержащий, третий сорт, может содержать следы ИИ" ;)))2 |
|
|
Агнета Блоссом Онлайн
|
|
|
Warro
Агнета Блоссом Заметьте, не я это сказала.Нужны ГОСТы на творческую продукцию! "Продукт текстосодержащий, третий сорт, может содержать следы ИИ" ;))) |
|
|
MarjoryTigerrr
> Но на самом деле в комнате сидел нанятый за доллар в час индус, и текст написал он. На самом деле в вордпроцессоре живут волшебные гномики, и когда я нажимаю клавиши на клавиатуре — они пишут буквы за меня. Очевидно, авторами всего напечатанного на компьютере являются волшебные гномики из Ворда. 2 |
|
|
Матемаг
> Я прямо написал, что это слово можно выкинуть из сообщения. Выкиньте и ещё раз прочитайте. И смысл немножко, но значимо изменился. > твоё поведение выглядит так, что ты не можешь ответить по существу, потому что твой же аргумент был хорошо парирован Это как раз ответ по существу, потому что иначе сам аргумент меняется. Если мы говорим не о "доносимой информации", а об информации вообще — то исходная предпосылка неверна, ибо даже редактура опечаток и знаков препинания изменяет количество информации. |
|
|
Танда Kyiv
Жаль, что нельзя попросить нейросети закончить произведения авторов, которые не смогут сами их дописать по причине безвременного визита "Разрушительницы наслаждений и Разлучительницы собраний, ниспровергающей дворцы и воздвигающей могилы" (с). Например, ХошиМурасаки, Яны Мазай-Красовской или Ключницы Варвары... Хотя... если от автора остались какие-то черновики, наметки сюжета до конца... Блядского Мартина пусть уже закончат. Я уверена, «Ветра зимы» скорее начнут дуть над его могилой, чем появятся на полке магазина.1 |
|
|
Танда Kyiv
Жаль, что нельзя попросить нейросети закончить произведения авторов, которые не смогут сами их дописать по причине безвременного визита "Разрушительницы наслаждений и Разлучительницы собраний, ниспровергающей дворцы и воздвигающей могилы" (с). Например, ХошиМурасаки, Яны Мазай-Красовской или Ключницы Варвары... Хотя... если от автора остались какие-то черновики, наметки сюжета до конца... У Станислава Лема был рассказ об этом: "История бит-литературы в пяти томах". Причем, написал он его в 1973. |
|
|
Яросса
Я понял, что чей-то носик вошёл в опасное сближение с потолком ;) Или даже несколько носиков. |
|