Следующая цель (джен)

Так странно. Я работу прочла до конца и мне было интересно. Но дело вот в чем - я здешнего Гарри понимаю и сопереживаю ему. Уизли и Гермиона (в этом фанфике, АУ и ООС стоит в шапке, какие претензии?) - его предали, почему он должен их прощать? А новые друзья его не предают, и он их тоже, соответственно. Я что-то упустила, или почему мне здешний Гарри не кажется плохим? Или я тоже психопатическая личность? Хотя я человек не злой, не конфликтный, не мстительный (хотя это скорее потому, что мне лень мстить).

Daylis Dervent
А некоторые люди считают, что если чего-то НЕ, то никто НЕ.
Причем даже если их НЕ объясняется не нежеланием, а страхом, к примеру.
У очень многих стоит стопор перед физическим насилием, если сами не дрались и их не били, для них любая физическая расправа - ой-ёй и небываеттакого. Они несут свое вИдение под маркой истины и считают каждого, у кого подобного стопора нет, психопатом или т.п.
Ну и всепрощение - особенность религии. Даже те, кто вроде бы не верит, успели наслушаться от старших родственников, в школе (бить других детей-то официально нельзя), да и во взрослой жизни мало кто сталкивался с реальной опасностью. Потому и представить себя на месте преданного Бастера, ожесточившегося и обиженного на весь мир, им не просто трудно, они поверить в реалистичность не могут.

Ну да, и видимо, ожидают, что протагонист будет поступать сообразно морали (причем той морали, которой придерживается читатель, и неважно, что речь идет о другом мире, где ценности другие).
Мне кажется, это требование характерно для читателей комиксов ))

Вот насчет всепрощения в религии я бы поспорила ) В принципе, воевать христианство никогда не мешало (как и буддизм, который тоже считается религией миролюбивой), и воинская доблесть в христианских странах всегда считалась именно доблестью.
Иисус же не просто так говорит, мол, подставь другую щеку ударившему тебя, Он в Нагорной проповеди часто повторяет: "если хочешь быть совершен". Однако вместе с этим Он говорит: "никто не совершен, только Бог". Совершенство, о котором человеку нужно знать, чтобы не потеряться в ненависти, чтобы не заходить за грань в жестокости - но подражать доступно лишь некоторым святым, а чаще это приводит к лицемерию и самообману.

Собственно, всепрощение - постулат не христианский (нет такой заповеди), а толстовский. Толстовство же ортодоксальная Церковь осуждает как ересь. Однако в сознании людей далеких от религии христианство часто представляется именно в таком виде, как его преподносил Толстой.

Вот как-то так. Хотя это разговор долгий и здесь, наверное, неуместный, прошу прощения))

Daylis Dervent
согласна насчет религии. Она не требует подобного, но для людей далеких (а в постсовке почти все далеки) от религии именно такой образ и курсирует.
В любом случае, месть - это почти всегда жестокость, зачастую излишняя. И тем, кто отрицает ее право на существование, явно не стоит читать СЦ.

Уж слишком закручено. И ещё нюанс - предателя Рона (чистокровного) автор пожалел, а предательницу Гермиону (грязнокровку) убил. Что как бы намекает...

eugenfs
Грейнджер автор активо хейтит. Но не только из-за происхождения. Так что зря наговариваете.

Хэлен
Знаете, есть старый анекдот: "писатель такой-то обвиняется в убийстве десяти персонажей своего последнего романа".
Это ведь автор сделал её такой. Из канона можно извлечь что угодно и развить. Вот он и извлёк.
Просто характерно, что фанфики определённой ориентации (не той, о которой вы подумали) частенько прощают чистокровным то, что не прощают людям второго, третьего и ниже сортов.
PS: и это я еще не цепляюсь к четырёхзначным номерам заключённых...

eugenfs
Есть разница: писать как пишется, вкладывая свои мысль в уста гг, или по плану.
А чем номера не угодили? Думаете, тысячи мало за прошедшие века? Так вариантов масса: верхний (первый или последний - двузначный) этаж и номер порядковый)

Хзлен
А какая разница, как пишется или как задумано? В любом случае это автор. Не поймите меня неправильно - если бы счертельно наказали обоих предателей (предателей ли?) претензий бы не было. А когда щадят чистокровного мне это не нравится.
С номерами наверное, я слишком придираюсь, но магическая Британия очень малочислена.

Ну, с номерами можно найти вполне нормальное объяснение.
Номер присваивается сидельцу навсегда. Вот как посадили первого,
так он навсегда первым и остался. С какого-то до нашей эры.
И первого номера уже никому не достается. Как и второго, и восемнадцатого.

eugenfs
всегда забавно, когда читатели находят невложенный смысл в какой-нибудь мелочи.

Хэлен
Это вы про номера заключённых (соглашусь) или про грязнокровок (не соглашусь)?

eugenfs
Обобщенно. Читателей много, и многие находят что-то неожиданное.

Хэлен
Непонятно. Видите ли, я из тех, кто считает нобходимой внутреннюю логику произведения и реалистичность. Волшебный мир, несмотря на магию, должен развиваться по тем же законам, что и наш, частью которого он является. А отношение к нелюдям (они же полукровки, магглорождённые, сквибы и магглы) у автора как в расцвет средневековья. Остальные претензии лагически связаны с этой.

(прослезился)
Да где же Вы, голуба, были, когда бабулька Ро свою горе-эпопею задумывала и писАла??!!

eugenfs
Отношение к "нелюдям" не только в фике, но и в мире такое. Далеко не все толерасты.

А оригинал мне нравится ещё меньше, чем многие фанфики, в том числе и этот. ;-)


Добавлено 12.03.2019 - 14:18:

Но всё таки отношение меняется. Первобытный строй, рабовладельческий, феодальный, капиталистический. Согласитесь, что социальные лифты в каждом из этих обществ работают по разному. В современности наиболее презираемыми были бы Уизли, и не из-за крови, а потому, что они бедны. А Грейнджеры - вполне себе уважаемая семья среднего класса.

eugenfs
В нигерском гетто - белая семья? У мормонов - геи? В мечете - неформалка? Мусульманин - в Квинсе? Лесби - в мечете?
Те, кого вы обобщили словом "нелюди" плохи в глазах правых самим фактом неподходящего происхождения. Герои не толерасты. Это не делает их хорошими или плохими - лишь не толерантными.
Как и милиарды реальных людей.

Ну зачем же заходить так далеко. В данном случае аналогией было бы считать нелюдьми, скажем, дальтоников. Нищий трихромат считает нечеловеком прочно стоящего на ногах и хорошо зарабатывающего дальтоника. Только потому, что он может прочитать надпись зелёным по красному, а дальтоник нет. Читает "Сказки барда Бидля" зелёным шрифтом на красной бумаге и этим гордится.


Не герои. Автор. Это он их такими сделал. И не дистанцировался ни капельки. Когда Пушкин называет Онегина добрым приятелем мы довольно быстро понимаем, что сказано это с иронией, и ни приятелем, ни вообще какой-либо выдающейся личностью Онегин не является. Вот такого дистанцирования я не вижу.


Честно, не люблю этого слова. Расизм - вот как это называется. И именно Англия (не Испания) славилась бытовым и не только расизмом.

eugenfs
не очень понятно, причем тут вообще автор, когда речь о персонажах. Автора среди них нет. Повествование от первого лица подразумевает мысли определенного персонажа, а не автора.
Ну и странно выходит. Вы сами пишете, что Англия славится расизмом, но удивляетесь, что персонажи-англичане в Англии в фандоме, созданном англичанкой, исповедуют английские ценности.