Закон противоположностей, или психология счастья (джен)

То есть он ещё и совсем молоденький был? )))

Антон Владимирович Кайманский, а вот интересно - вам Кот Эверетт написала, что она живёт в Израиле и наблюдает вот такую манеру общения лично. Я вам писала, что видела это лично. Ииии?))

как раз нет, в два раза старше меня))

А! Парой раз! )
Но всё равно. ЛАтиносы - они очень эмоциональные, там так принято. )

Это была сарказм если что.
Но мне кажется незачем ходить даже к средневековым романистам (вообще тут бы хорошо конечно не за средневековье говорить а за конкретную эпоху).
Так вот, если взять скажем эпоху сенгоку. Был там такой чувак, Датэ Масамуне (широко известный в эпоху сенгоку тип, рубивший врагов вместе с сёдлами).

Приведу вам его письмо к Тадано Сакудзюро (он же Кацуёси). Тадано служил у Масамуне косё, и на момент, когда тот официально заключил с этим сётой любовную клятву, было Масамуне около пятидесяти лет.
Письмо это - ответ на пафосный жест косё, в пылкой клятве порезавшего себе вены.
(Оригинал на современном японском http://shigezane.info/masamune/tadano.html)

Я только что получил твое неожиданное письмо. выступавшее залогом твоих чувств. Поистине я был смущен, и любые слова, какие только могли прийти мне в голову, оказывались глупыми. Что я такого мог тебе сказать прошлой ночью, когда мы вместе выпивали? Я испытываю крайнее затруднение из-за того, что не могу ничего вспомнить. Кроме того, ежели бы я сомневался в твоих чувствах, я бы с легкостью приказал Дэнзо или еще кому-то из ёкомэ вынудить тебя отказаться от них, но мне это не кажется возможным. Мне не кажется, что я говорил что-то важное: да и что я мог сказать тебе прошлой ночью, после такой-то попойки? Я поистине чувствую себя таким глупцом оттого, что не могу припомнить.

Какое-то время назад один из косё, прислуживавших мне во время приема пищи, уронил записку: кажется, он влюблен в тебя. Я понятия не имею, что случилось с этим косё, так что большего сказать не могу - как и того, так это, или нет.

Я задался этим вопросом, но ничего не вышло. Все потому, что я, верно, слишком хорошо тебя знаю, так что я вряд ли мог испытать необходимость в том, чтобы удостовериться в твоих чувствах. Так что, пока я был пьян, у меня, должно быть, что-то слетело с языка, хоть я того и не желал.

Ты, наверное, зол на меня, поскольку я оправдываюсь, что всему виной опьянение. Я не виню тебя, если твои чувства сейчас таковы. Но мысль о том, что ты взрезаешь свои руки, чтобы запечатлеть эту любовную клятву, заставляют меня пылко и страстно ощутить твои чувства.

Был бы я там - непременно бы остановил тебя...

Я подумывал о том, чтобы просто проколоть свой палец, а не взрезать руки или бедра, но это с трудом можно было бы счесть достойным ответом на то, что уже сделал ты, чтобы доказать свои чувства ко мне. Как бы то ни было, я уже слишком стар, - у меня уже есть не только дети, но и внуки.

Людям неведомо, как держать язык за зубами. Когда я принимаю ванну, мои косё могли бы заметить эти шрамы, и тут же начали бы шептаться между собой: "Так оно все еще проделывает такое в своем возрасте! Ему стоит быть посерьезнее".

Если бы нечто такое случилось, я бы испытал непередаваемый стыд перед моими детьми. Поэтому я пылок только чувствами, а не поступками.

Насколько тебе известно, когда я был молод, я часто взрезал запястья и бедра, чтобы разделить сакадзуки и предоставить мою кровь в качестве доказательства моих чувств к другим мужчинам. Это, кажется, до боли бросается в глаза. При нынешнем состоянии дел в Мире, все это кажется мне смехотворным, так что теперь я от этого воздержусь.

Клянусь всеми мириадами японских ками, все это оттого, что мне противно и далее покрывать порезам мои руки и ноги. Но это не самая маловажная причина того, что я со стыдом скрывал от тебя свои чувства.

Ты же видел мои запястья и бедра, так ведь? На них же нет живого места! И пусть это некогда было моей гордостью на пути мужской любви, теперь ничего не поделаешь - времена меняются.

Несомненно, ты можешь посчитать эти новости ни коим образом не обнадеживающими. Поэтому я и пишу тебе, а это послание скрепляю кровью - а Дэнзо за всем наблюдает.

Прошу, прости меня. Оставим все, как есть. Если бы ты мог понять мои чувства, если бы я мог рассчитывать на твое сострадание, то моя благодарность была бы глубже морей и выше гор.

Кроме прочего, я повелел Дэнзо передать мои чувства на этот счет.

Твой смиренный и покорный слуга.

9 день 1 месяца
Масамунэ (подпись)

Я глубоко тронут и смущен. Прошу, пойми мои чувства.

miledinecromant
ОМГ!!!!!!
это самое эпичное, что я читала за долгое время, спасибо!
а можно где-то припасть еще к такому источнику наслаждений?
тем, кто не знает японского, да.

miledinecromant , боже мой, какая красота. )

miledinecromant
а можете, пожалуйста, пояснить: там что, было нормальной практикой скреплять послания о любви кровью? не только между мужчинами, но и от мужчины к женщине?
то есть если у кого-то много шрамов, значит, у него было много романов?

Добавлено 03.01.2019 - 02:22:
а что значит "косё"? гугл и яндекс говорят или про императора Косё, или про девиз, или про всякие косички. -_-

Там какого только трэша не прикладывали к письмам включая лобковые волосы возлюбленной :-)))

О_О зачем?! и кто?!
в смысле женщина прикладывала свои волосы, чтобы ее избранник живее представил момент непосредственного с ними контакта?

На память?)

Но вообще, если отбросить велеречивости эпистолярного жанра то общая идея письма

Ничего не помню - пьяный был! И вообще, я старый уже. Давай останемся просто друзьями. :-)))

Alteya

Трудно проверить и поверить, вот что.

"— Я хочу тебя избить, — сразу же отвечает Ойген. — Руками, безо всякой магии. И наорать… и, — он сглатывает яростные, злые слёзы, — я не знал, что ты считаешь меня подонком, — заканчивает он наконец".
Ну вот не верю я в это! Им сколько лет здесь?
В фике плачет не только Ойген. Люциус с Драко тоже.
Всё сказанное нисколько не умаляет достоинств Ваших работ.

Много весёлого про товарища Датэ Масамуне и его роднб собрано здесь
http://dokugan-ryu.diary.ru/



Косё это если так можно выразиться аналог европейского пажа или даже оруженосца.
Мальчики находились в услужении у даймё и часто становились фаворитами.
Еще с эпохи Хэйан традиции однополых отношений, распространенные в основном в монастырях, подсказали регламент подобных связей. Например, негласное правило приличия, намекавшее, что наиболее адекватно завести себе малолетнего любовника, еще носящего детское имя и прическу, а не предаваться увеселениям со своим ровесником.
В общем, слэш в каноне. Много слэша.

Для того чтобы как-то это все упорядочить заключались письменные любовные клятвы.

miledinecromant
спасибо!!!!
а что эти письменные любовные клятвы давали? некий официальный статус?

Вообще, зто были заверенные печатью документы, в которых в нескольких пунктах давались обещания от одного лица другому.

Одним из таких письменных является бумага, составленная в 1542 году двадцатидвухлетним Такэдой Харунобу (будущим Такедой Шингэном) и адресованная его шестнадцатилетнему вассалу, Касуге Гэнскэ (будущему Косаке Масанобу). Документ этот хранится в историческом архиве Токийского университета.
Итак, что же пообещал Харунобу своему возлюбленному?

Хитоцу. Несмотря на то, что иногда я предлагал Яситиро предаться "мужским краскам", он отказывал мне, ссылаясь на то, что у него болит живот или на то, что он неважно себя чувствовал.
Хитоцу. Будучи моим косё, Яситиро никогда не спал со мной. До сего дня этого ни разу не происходило. Я не только ни разу не спал с ним ночью, но и ни разу не уединялся с ним днем. А сейчас в особенности я даже и не помышляю о том, чтобы иметь с ним близость.
Хитоцу. Поскольку я испытываю желание вступить с тобой в связь, ежели ты колеблешься и сомневаешься, я хочу заверить тебя в том, что не намереваюсь причинить тебе вред. Если я однажды буду вынужден нарушить этот обет, да постигнет меня божественная кара Великого Мёдзина Первого, Второго и Третьего святилищ в провинции Каи, на горе Фудзи и в Сирояме, и да покарает меня Хатиман-босацу, а с ним и все высшие и низшие божества.

Из данного текста следует, что некий косё по имени Яситиро стал причиной ревности Гэнскэ, поэтому последний и надавил на Харунобу, чтобы тот составил текст этого обета и официально заверил его. Со стороны Гэнскэ это было весьма мудро - ведь если женщины могли завоевать постоянство супруга только рождением здоровых мальчиков, то фаворитам даймё приходилось идти на любые ухищрения, лишь бы заполучить через постель что-то большее, чем благосклонность их господина.

На практике же конечно иногда проще было человека зарезать чем вспоминать что ты ему наобещал.

Антон Владимирович Кайманский
да я уже давно поняла, что никакой реал и никакие живые свидетельства не смогут убедить человека, который хочет верить во что-то другое. Это дохлый номер.

Kot evett
Вы можете конкретные примеры привести? Не просто "они более ярко выражают эмоции", а с ситуациями? Тогда будет более иллюстративно. Просто нужна "картинка". Может, есть что-то такое из Вашего личного опыта?
Это интересно и как пример разницы культур. То, что видно только изнутри. К примеру, я не был в США, а мои знакомые были. Они любят ходить пешком, и вот оказалось, что для вмериканцев в большом городе это странно.

Смотря в каком - это я про американцев.
В среднебольших городах проблема с тротуарами, к примеру. ))
А в каком-нибудь Нью-Йорке вполне себе пешком ходят и гуляют.