#размышления #фэнтезийные_миры #культиваторщина #много_букв
Сегодня необычный вопрос: можете себе представить кроссовер попаданца в ядро подземелья и культиваторщины? Я сходу не могу. ))
Давайте подумаем.

На первый взгляд, подземелья, вроде бы, не будут чем-то слишком выбивающимся из среды. Уже есть чем-то похожие скрытые царства, куда регулярно отправляются молодые культиваторы. И как и в подземельях: чем дальше от входа, тем сильнее опасность. И даже боссы есть.
Но это на первый взгляд. Скрытые царства - это часто остатки древней цивилизации, или наследия древних мастеров. Реже, это просто отдельный план существования. Важное отличие в том, что они к началу истории уже существуют в своей сильнейшей форме. А подземелью до сильнейшей формы надо долго расти.
Более того, по ходу истории даже эти сильнейшие скрытые царства часто разрушаются жадными культиваторами. Гораздо более слабое подземелье просто разграбят.

Само ядро, как разумный растущий артефакт - это вообще не нечто новенькое для сяньси. Оно прекрасно вписывается как ещё одно природное сокровище.
И это ужасно для попаданца. Потому что завоевание природных сокровищ - это то, на чём культиваторы собаку сьели. А подчинение разумных духов этих природных сокровищ - самое обычное дело.
Так что если в мире уже существуют подземелья, то у попаданца вообще ноль шансов не оказаться в рабстве. А наиболее вероятный исход - его тем или иным способом сожрут. Может алхимики на таблетки переработают, может его в прорыве используют как одноразовый щит, а может просто всю его истинную ци выпьют. Лучший исход: он станет частью массива по сбору ци для хозяина.

То, что попаданец, вообще-то, был человеком, для культиваторов ничего не меняет. И я даже не говорю о демонических культиваторах, только об ортодоксальных. Потому что мораль ортодоксальных культиваторов весьма отдаёт нацистким душком.
Вот есть высокоуровневый зверь. Он может превращаться в человека, говорить как человек, влюбляться и иметь детей с другим человеком, быть полноценной частью общества. Но при возможности его всё равно убьют, из его тела наделают пилюль, а его дух заточат в артефакте. Потому что все высокоуровневые артефакты наделены духом. И гипотеза о самозарождении - смешная.

В общем, как только станет известно, что есть новое подземелье, так сразу же прибегут могущественные культиваторы, легчайше одолеют защиту, и захватят гг. Так что единственный шанс - если местные ещё не сталкивались с подземельями, и гг первый.

Тут мы подходим к несоответствию обществ. Это в фэнтезийных мирах есть атомизированные гильдии авантюристов, где пять человек собираются в пати, и идут исследовать подземелье.
В мире культиваторов местный царёк может отправить войско, если узнает, что в подземелье можно добыть золото. И это ещё неплохой вариант.
Типичные отряды сект либо больше пяти человек, минимум десяток-два, либо это один высокоуровневый. А в этом мире нет опыта, отсутствие которого обычно делает низкоуровневые подземелья неинтересными для высокоуровневых персонажей.
Подземелья любят более размеренный темп, когда часто заходят небольшие группы. Но тут такого не будет. Типичная тактика сект по работе с скрытыми царствами: запускаем вообще всех, кто хочет разом, и они проходят как саранча, собирая всё, сколько-нибудь ценное.
По краям пройдутся внешние ученики, внутренние глубже, а старейшины отправятся искать "природные сокровища".
Не будет общедоступности подземелья для кучи авантюристов. Любая организация попытается монополизировать новый ресурс. И даже если у секты не будет хватать людей для разграбления, чужим они всё равно попытаются закрыть доступ.

Понятно, что по законам жанра гг должен появиться в самом захолустном лесу, самой захолустной провинции, самой захолустной страны, самого захолустного континента, самого захолустного мира. Здесь произойдет интересный поворот: вместо того чтобы ггшка отправлялся в новую, более высокоуровневую локацию, это люди из тех локаций будут приходить к нему.
Но всё же, неизвестности мало. Ему надо будет как-нибудь извернуться и защитить свою девственность от кучи жадных лап. А скачки мощности у культиваторов между уровнями очень большие.

Ещё молодые мастера. Вот придёт какой-нибудь придурок, сдохнет по глупости. А потом с криком: "Я уничтожу тут всё!", - прибежит за него мстить высокоуровневый папаша.
Но допустим, ггшке удастся выдержать кривую роста мощности. Тогда встаёт вопрос балансировки сложности подземелья. Хотя, ладно, фиг с ней с балансировкой: справедливость в сяньсе - это миф. Встаёт вопрос привязанности гг к одному месту. В культиваторщине чтобы развиваться необходимо посещать разные места для сбора разных ресурсов.

Нет, если кто и может сидеть и медитировать на одном месте тысячи лет, а потом прорваться сквозь небеса, так это ядро подземелья. ))
Но это было бы скучно, и вообще: что такое для подземелья "прорваться на небеса? Что должно быть финальной точкой? Я на этих вопросах прям завис.

В общем, проблем очень много. Культурные кода уж больно разные. Но тема интересная.
Ваши мысли?

#размышления #культиваторщина #левый_галс #много_букв
Продолжая тему предыдущего поста: https://fanfics.me/message728945
Попробую применить теории трудовой стоимости и предельной полезности к секте коммунистических культиваторов.
(Звучит упорото. Не? )))

Сходу бросается в глаза, что у культиваторов в классических текстах почти нет капиталистов как таковых. Обычно те же алхимики сами себе и наёмные работники и эксплуататоры, или, употребляя современную терминологию - самозанятые.
Что-то более менее похожее на капиталистов - это торговые дома. Хотя они в основном просто перекупы. Только у действительно крупных торговых домов есть свои наёмные алхимики. Но этих алхимиков сложно считать эксплуатируемыми беднягами.
Это другое "противоречие": алхимики, мастера формаций и артефакторы - их никак нельзя назвать эксплуатируемым классом. Это элита рабочей аристократии. Если торговый дом начнёт давить на алхимика, он уйдёт, и любая секта будет готова принять его с распростёртыми объятьями.
Отсюда сразу намечается вектор движения цивилизации: торговые дома будут стремиться обучить кучу дешевых и привязанных к ним алхимиков и прочих, чтобы сбросить цену труда на рынке.

Если посмотреть на тех же мастеров массивов, у которых из расходов при производстве только бумага и чернила, то становится очевидно, что основные затраты на производстве - это труд. Единственное более-менее сложное оборудование - это котлы у алхимиков. Но и тут очевидно, что доля амортизации в стоимости таблеток невелика.
Итак, большая часть стоимости продукта на рынке - это труд высококвалифицированных работников. Прибавочная стоимость в основном уходит этим же работникам. Соответственно, как коммунисты мы можем подло отобрать у них эту прибавочную стоимость, и распределить между всеми, да? )))

И вот, начиная распределять таблетки между всеми товарищами по секте, мы замечаем, что таблеток-то на всех не хватит. И мы не сможем заставить алхимиков работать сверхурочно и покрыть недостачу, потому что у них закончились ингредиенты.
Так мы подходим к ограничению теории трудовой стоимости. Потому что в ней неявно предполагается, что в конечном итоге продукт требует только трудовых затрат, и значит, его количество всегда может быть увеличено, путём увеличения затрат. И для подавляющего большинства обычных продуктов это так: если нужно больше угля - добудьте больше угля. Но добыть больше тысячелетних Огненных Лилий просто невозможно.
Тут нам на помощь приходит теория предельной полезности. С её помощью мы можем оценить изначально требующиеся для старта производственной цепочки ресурсы. А поскольку их мало и на всех не хватает, они будут дорогими.
Этот момент кардинально отличает культиваторские продукты и цивилизацию от магловских. Потому что в конечном итоге можно произвести достаточно магловских продуктов, чтобы их предельная полезность была незначительной, а цена неразличимой меж собой. Мы полностью закрываем все потребности всех людей. А при удовлетворённых потребностях и одинаковой цене мы можем отказаться от денег.
У культиваторских продуктов же из-за ограничения на количество ресурсов никогда не будет полностью закрыта потребность, что создаёт значимую минимальную стартовую цену ингредиентов, и цена товара всегда будет значимой. Это подводит к главному отличию культиваторского коммунизма: невозможен отказ от оплаты в том или ином виде. Каким будет коммунизм с оплатой - это вопрос, да.
Но в любом случае, поскольку мы отобрали у алхимиков прибавочную стоимость, таблетки для товарищей по секте будут гораздо дешевле, чем в любом другом месте. Главное - приковать алхимиков к котлу, чтобы не сбежали в другие секты. )))

Мы не обязаны совсем отказываться от обобществления. Магловские продукты вполне можно сделать бесплатными. И... вспоминая обычные истории: питание и одежда в сектах бесплатны. Ой. Там что уже и так коммунизм?
Хотя... Мы не видим, откуда берутся эти еда и одежда. Но с учётом того, что никогда в кадре ни один ученик не занимается пошивом, мы можем методом исключения предположить, что культиваторы берут с смертных плату "за защиту".
Так что это не совсем коммунизм, это скорее ближе к "коммунизму по гречески": каждый культиватор косвенно обеспечен трёмя работающими на него рабами.
И это вопрос: насколько этично для коммунистической секты брать с смертных плату за защиту? Ведь ученики порой отдают свои жизни, сражаясь с демоническими культиваторами и монстрами. Это должно чего стоить, нет? Или жизнь ученика не стоит халата и чашки риса?

Теперь вернёмся к вопросу оплаты.
Деньги плохи чем? Тем, что позволяют неэквивалентный обмен. Капиталист наживается на том, что платит наёмному работнику только за трудовую стоимость, получая взамен и трудовую и прибавочную стоимость.
Коммунизм в своей базовой версии отказывается от денег, чтобы исключить в обществе рост структур использующих неэквививалентный обмен для накопления денег и влияния (что и случилось с СССР). Но. Ведь есть и другие пути. Неправедное накопление отчуждаемых денег можно запретить, если запретить обмен деньгами.
Мы можем ввести виртуальные деньги, которые можно заработать только личными усилиями, которые нельзя обменять с другими людьми, и которые можно потратить только на товары и услуги секты.
Ой. Но ведь это уже есть - так называемые баллы вклада. Там что уже и так коммунизм?
И ответ... чёрт возьми, да! Секта обеспечивает все базовые потребности абсолютно бесплатно, и любой, будь он сыном крестьянина или аристократа, может накопить достаточно баллов вклада, чтобы купить у секты все таблетки, кроме самых редких. Бесклассовое общество (сын крестьянина равен сыну аристократа), равенство возможностей, централизованное планирование, прозрачность правил, общая собственность (любой может арендовать котел у секты за фиксированную стоимость, либо пользоваться общественными бесплатными), работа по способностям (миссии открыты для всех) - все базовые слагаемые реализованы.
Типичная ортодоксальная секта - это коммунистическая в своей основе секта, которую капитально подточили коррупция и кумовство, и которая потихоньку разваливается, перерождаясь в капиталистическую секту. Они даже обращаются друг к другу "брат" - аналог нашего "товарищ".
Свободный обмен баллов вклада на камни духа - признак развала. Сюда же стихийные рынки, где есть дефицитный в секте товар. Наверняка сделанный алхимиками секты из ингредиентов секты. Не напоминает 80-е?

А всё почему? Потому что люди хотят и рыбку сьесть, и... То есть, получить и все блага секты, и свою и чужую добавочную стоимость. И что с этим делать, я пока не знаю. Потому что коррупцию не победил никто и нигде. А коммунистический оптимум по Парето, несмотря на его общее превосходство над волчьим оптимумом по Нэшу, уж больно уязвим к предательству. О чём, собственно и есть классическая дилемма о двух заключённых.

Если мы конструируем идеальную коммунистическую секту, мы должны учесть всё это. И создать механизмы придающие устойчивость обществу и мешающие проникнуть во власть кланам и коррупции. Что это может быть? Я пока не знаю.

Ваши мысли?

П.С. Поскольку марксисткую теорию я изучал весьма давно, и конкретно подзабыл уже, пришлось занырнуть и освежить память. Заодно вспомнил, как же они любят слово "противоречие" и пихают его где надо и где не надо. В основном, где не надо. Это дико раздражает.

#размышления #система #много_букв
Сегодня мысли упорно сползают к гражданским классам в системных мирах.
Я честно раз пять пытался отвлечься, но даже посреди текста мысли переключаются на эту тему (это очередной проклятый ии текст на RR, так что дело понятное, но всё же))). Поэтому, чтобы закрыть гештальт, и решил взяться за пост.

Итак, обычно инициируются дети 11-16 лет.
Отложим в сторону случаи, когда класс назначают боги или великий китайский рандом. Это, конечно, открывает забавные сценарии, где боги назначают гг проклятый класс, чтобы открыть охоту. Но пост не про гг.
Остаётся вариант, когда класс тем или иным способом открывается через действия: часто рубишь деревья - получишь [Лесоруба]. Там, конечно, есть субварианты, например, когда сначала надо открыть нужные навыки, и потом на 10-ом уровне тебе предложат на их основе класс; либо просто занимаешься чем-то, и выскочит предложение смены класса. Это не суть важно.

Итак, у нас есть гражданский с классом пекарь, который он получил в 11 лет, и в подавляющем большинстве историй, с этим классом он и будет жить до самой смерти. Вы не находите, ироничным, что эта тема популярна на западе, где сейчас нормой считается смена места работы каждые 5 лет? ))
В случае чего этот пекарь даже разнорабочим толковым не станет, потому что статы и навыки не те. Мне это видится максимально тупым. Потому что суперинформационная система по имени "Система" создаёт максимально негибкое общество, которое в случае потрясений посыпется как карточный замок.

Как тогда это должно быть устроено? Сразу приходит на ум:
1. Есть мультиклассирование. Хотя это относительно редкая тема.
И обычно, есть всякие сложности с открытием второго класса, или набором опыта. Для боевых классов это весьма понятно, но вот для [пекаря] это просто лишние препоны. Так что общество всё равно получается слишком неповоротливым.
1а. Можно предположить свободное мультиклассирование, когда каждая профессия развивается независимо, но об этом в конце поста.
2. Смена класса. Дорого, больно, но реализуемо.

А теперь, давайте сменим точку зрения, и поставим себя на место НЕХ по имени "Система": ты суперинформационная система, для тебя средневековый пекарь не особо отличается от астролопитека с дубинкой, твои действия?
Добавим, что есть возможность напрямую заливать в головы аборигенам знания (ака получение навыков), и возможность прогрессорства так и напрашивается. Я уж не говорю о просто обучении через текст. Но Система никогда, ни в одной истории этого не делает.
"Никакого жесткого прогрессорства" - универсальное правило Систем. Запомним это. (Знаете, что-то в этом есть.)
Единственное, что делает Система: смотрит на действия аборигенов, и помогает сделать это чуть лучше. Обычно в историях это тупо упрощается до "вы печёте хлеб на 70% лучше". То есть, это парадигма "мягкого прогресса". Если нет противоречий с другими идеями, то можно придерживаться этой парадигмы при построении Системы.
Давайте попробуем прикинуть механики этого "мягкого улучшения" в реалистичном мире.

1. Автоматизация движений.
Например вышивание можно очень сильно ускорить, если Система поможет движениям рук. Повторять на большой скорости однотипные движения - это весьма просто.
И тут сразу бросается в глаза то, что скорость этих движений может быть произвольной, и типичный рост навыка "Вышивание" с уровнем - он тупо лишний, и по факту мешающий. Зачем этот рост с уровнем, когда можно сразу вышивать на максимальной скорости? А поскольку большинство пользователей навыков прокачивают их до максима только к старости, то "рост" превращается в ненужное ограничение, мешающее обществу действовать с максимальной эффективностью.
Но Система и не стремится к максимальной эффективности, иначе бы занималась жестким прогрессорством. Так что "рост" навыка - это ограничение, созданное ради смягчения воздействия вмешательства в социум.

2. Улучшение/дополнение органов чувств.
Тому же пекарю будет весьма полезно лучше чётко понимать температуру в печи. Так что "Теплочувствительность" будет полезным навыком.
Но тут есть забавный момент: поскольку главное правило "никакого жесткого прогрессорства", то просто показать температуру с кельвинах тому, кто не знаком с этой концепцией, Система не может. Она вынуждена приспосабливаться к системе измерения аборигена: если у него есть какой-то аналог, то можно показать числовые значения, а если нет, то может показать какой-нибудь красный кружок с нужным радиусом. А может навык просто даёт возможность "зафиксировать" в памяти температуру, и потом даёт чёткое сравнение горячее/холоднее.
В принципе, ничто не мешает "Теплочуствительности" быть полностью аналоговым навыком, интегрированным в механизм ощущения температуры аборигена. И это прикольная идея. Но как это описывать - я понятия ни имею.

3. Передача навыков.
Обычное для системных миров дело. Но оно несколько вступает в противоречие с парадигмой антипрогрессорства.
Тут можно найти несколько решений. Например, если цивилизации в целом известен некий навык, то его можно напрямую залить в голову аборигену.
Второй вариант: передача Навыка от учителя ученику. Это более лучшее, на мой взгляд, решение, так как учитывает конкуренцию фракций.
Хотя тут Система должна учитывать возможность застоя, поскольку ученики могут не привыкнуть развиваться сами, что не очень хорошо.
Интересен вариант, когда Система вводит разные правила в разных регионах/мирах для поиска оптимума.

4. Магические навыки.
Я запихнул их все в одну категорию, потому что вариантов тупо слишком много.
Например, "Сопротивление жаре" кузнецу нужно на всё тело, а пекарю хватит только защиты области рук. Очевидно, что пекарский вариант дешевле по мане.
Тут мы должны разделять два принципиально разных варианта навыков: системных и обычных. Обычный навык - когда маг-пекарь сам кастует заклинание и поддерживает его. Системный - когда Система прямо помогает.
Тут я немного двойственно отношусь. С одной стороны, системный навык - это примерно тоже самое, что навык автодвижения, только система управляет не телом, а маной. С другой стороны, системные навыки делают общество слишком зависящим от Системы, что несколько противоречит духу парадигмы мягкого прогресса. Как вы думаете?
В целом, при построении реалистичного мира мы должны предполагать, что Навыки - это тоже самое, что и заклинания. И если в местной магической системе нет возможности сделать меч на 20% лучше, то и Системе нефиг давать такую возможность.

Давайте посмотрим вот ещё на какой момент: магу-пекарю для каста заклинания надо соответствовать требованиям этого заклинания. Что налагает вполне определённые требования к магическому телу/душе пекаря.
И вот у нас уже появляется что-то типа уровня. И становится очевидна проблема с свободным мультиклассированием - места под всё не хватит.
Тогда сброс класса - это очистка пространства души от заклинаний/навыков. А на освободившемся пространстве новые навыки, по идее, могут расти и быстрее. Почему бы и нет?

В общем, вот такие мысли. Для тех, кому хочется подумать, вот вопрос со звёздочкой: какие навыки и класс должны быть у разнорабочего? Этот человек занимается весьма разными работами в разное время года.

#ищу_бету #ищу_гамму #ищу_мозги #много_букв #нужна_помощь #фикрайтерское

Как говорится, моя экспериментаторская пятая точка покоя мне не даёт: замахнулась я недавно на новый цикл макси-какориджей (которые, вероятно, в дальнейшем переделаю в ориджи, но это не точно).

Дальше под спойлером, ибо много жести и кринжа.

Немного о ранге миссий
#наруто #размышления #много_букв

Знаете, я видел множество разных обсуждений по Наруто, но не видел ни одного обсуждения, где бы размышляли на тему системы миссий в целом. Ну, давайте попробуем.

Для начала у нас есть просто свойства миссии.
Первое — это платежеспособность клиента. То есть, у нас, допустим, та же жена Даймё может за миссию по поимке кошки оплатить гораздо больше, чем какой-нибудь торговец за трехнедельное сопровождение в другую страну. То есть вместо миссии ранга С она может спокойно заплатить как за миссию Б ранга, и даже не почуствовать разницы.
Второй параметр — это трудозатраты, т.е. сколько нам нужно шиноби отправить на эту миссию. Отсюда, поскольку у этих шиноби есть потребности, мы можем оценить примерно минимальную себестоимость.

Второй параметр всегда неоднозначен. Потому что есть проблема с рисками. У любой миссии может вырасти уровень угрозы. Например, миссия сопровождения торговца ранга С, спокойно может стать рангом Б, или даже А.
И соответственно, у каждой деревни должен быть свой центр анализа угроз, который будет обрабатывать информацию: что просит клиент, куда он направляется, какая обстановка в этом регионе, замечены ли в этой области нукенины, происходят ли там загадочные пропажи людей, и т.д.; и на основании всего этого выставлять риск угрозы этой миссии. И уже отсюда назначать нужные трудовые ресурсы, и следовательно вычислять минимальную выплату.
Но проблема в том, что угрозы почти всегда носят вероятностный характер - каждая миссия может стать А ранговой, но может и не стать. А ограничение платежеспособности клиентов и трудовых ресурсов не позволяют отправить на каждую миссию отряд элитных джонинов.


Из этой неопределенности возникают разные системы оплаты миссии и в целом способы проведения миссий.
1. Страхование - в каждую миссию мы закладываем небольшой процент дополнительной оплаты, который покрывает те редкие случаи, когда фактически происходят повышения ранга.
Плюсы: клиент заплатил один раз, и спокоен. Минусы: сильные шиноби, вынужденные идти на низкооплачиваемые миссии, получают меньшую оплату.
Этот вариант хорош в случае эпизодических клиентов. Особенно тех, кто нанимает на сопровождение несколько разных команд в разных регионах. Потому что требовать с клиента дополнительную плату, когда он уже находится в другой стране под охраной других шиноби - не самая удачная идея.

2. Депозит - клиент оплачивает миссию по наибольшему предполагаемому рангу, а после миссии разница с фактическим рангом выплачивается обратно.
Плюсы: шиноби уверены в оплате. Минусы: у шиноби возникает сильное желание устроить инсценированное нападение, клиенты очень не любят заморозку оперативных денег.
Очевидно, что эта практика применяется в случае неуверенности в платежеспособности клиента.

2а. Требование дополнительной пост-оплаты в случае повышения ранга.
Плюсы: клиент очень доволен, так как всегда платит за фактически оказанные услуги. Минусы: шиноби берут расходы из-за рисков на себя, они должны выплачивать сильным шиноби из своего общего фонда.
Очевидно, такую практику себе может позволить только сильная деревня с дополнительными механизмами прибыли, от которой клиент никуда не денется. И такое приятнее для постоянных клиентов.

3. Сделка по номиналу - шиноби и клиент заключают сделку с фиксированной оплатой за фиксированную наёмную силу. В случае повышения ранга сделка может быть разорвана, или пересмотрена (или не может, и это проблема шиноби, и кодекс шиноби сильно намекает на этот вариант).
Это весьма примитивная схема, скорее всего она практиковалась изначально, и, может быть, осталась только в маленьких деревнях, которые не могут себе позволить полноценную разведывательную сеть и аналитический центр.

Что у нас есть в каноне?
В миссии в Волне мы видим, что Тазуна заплатил за С ранг, но очень быстро ранг вырастает до В. Какаши советуется с командой, и решает продолжить миссию.
Сразу очевидно, что Коноха не применяет вариант с депозитом. Так как Тазуна явно разовый клиент, да ещё из другой страны. Но ни какого депозита не платил.
Могут ли они применять вариант №3? Нет, потому что Какаши - элитный джонин, а Тазуна явно заплатил по минималке.
И у нас остаётся либо пост-оплата, либо страхование.

Вообще, тот диалог с Тазуной несколько странный. Откуда гражданскому мостостроителю знать, что за ним охотятся шиноби? Если бы он увидел братьев демонов, он бы до Конохи не дошел. Тем более, что до этого Гато вполне хватало своих ручных бандитов, чтобы держать гражданских в ежовых рукавицах.
Так что на самом деле, разговор Какаши выглядит как прогрев клиента, для последующего разговора о доп. оплате. Так что я склоняюсь к варианту 2а.
Страна Огня находится в центре континета, и судя по тому, что Коноха постоянно воюет с несколькими деревнями разом, является торговым центром цивилизации. Поэтому Коноха как один из бенефициаров торговой системы явно имеет другие методы монетизации, и может позволить себе такую политику постоплаты - основная масса платежеспособных клиентов никуда не денется. А некоторую часть недоплаты, которая неизбежно будет происходить, компенсируют из общего фонда.

Теперь интересный момент: Суна.
Мы знаем, что у них большие проблемы с клиентами и деньгами. Причём, значимый кусок пропадает из-за того, что Даймё страны Песка заказывает миссии у шиноби Конохи. И вот тут вообще непонятно: какие именно услуги коноховцы ему оказывают? Я, честно говоря, не могу даже предположить.
Но, я могу предположить, что Суна, как более слабая деревня, работает по схеме страхования миссий. Отчего её расценки выходят в среднем чуть дороже коноховских.
И тут на сцену выходит Данзогад, который устраивает регулярные нападения своими мясными дроидами на клиентов Суны. Отчего средняя цена сильно взлетает относительно берущих по минималке коноховцев.
Поскольку на коноховцев происходит меньше нападений, Суна решает, что они им гадят. А политика постоплаты выглядит как демпинг. И в целом, для суновцев картина получается однозначной.
При этом, Хирузен может быть вообще не в курсе. А Данзо, как человек далёкий от фактической макро-экономики думает, что помогает Конохе.
Серьезно, самое смешное, что почти все проблемы Конохи можно обьяснить абсолютно вхарактерным Данзо. )))

За рамками осталось очень много материала о том, как происходит фактическая минимизация рисков на миссии. Всякие выборы альтернативных маршрутов, потому что стало известно о действующих в этом регионе нукенинах. Заказ от самой деревни на тех самых нукенинов, потому что вынуждают отправлять на низкооплачиваемые миссии сильных шиноби. Устройство аванпостов. Разделение миссии на этапы с разными командами на разных участках. Взаимодействие с союзными деревнями. И т.д. и т.п.
Это всё не касается темы оплаты, поэтому в другой раз. Там реально дофигища всего можно придумать.

И всё-таки, что такого массово заказывает у Конохи Даймё Песка?

Давайте попробуем построить "реалистичную" Систему (часть 4)
#размышления #наруто #много_букв
Итак, с статами более-менее определились, давайте посмотрим, как можно реализовать саму Систему в мире Наруто. (Сразу исключим случаи матрицы, или, другими словами, Муген Цукиёми.)

И очевидно, что это может быть фуин. Потому что фуин - булшит, на который авторы списывают что угодно. Но всё-таки, Система должна уметь понимать запросы пользователя, так что должен быть некий интеллект (давайте не будем говорить, что интеллект можно сделать на фуин; я знаю это, потому что фуин - булшит).
И в мире Наруто есть интеллектуальные энергетические сущности, которые можно запихнуть внутрь человека: биджу, Зетцу, теневой клон, Орочимару, Яманака.
"Внутри" - скорее ментальное пространство, хотя у Наруто оно и более оформленное, чем внутреннее пространство Сакуры. При этом, мы точно знаем что сидящая внутри сущность может наблюдать за происходящим снаружи, и обмениваться мыслями. Так что реагировать на события и запросы Система сможет.

Интерфейс Системы элементарно реализуется за счёт гендзюцу. Если чакра сущности слита с чакрой гг, то другим заметить, что тот под гендзюцу будет абсолютно невозможно.
Инвентарь тоже реализуется элементарно: запечатывающий фуин. Из примера Минато мы знаем, что фуин можно создать на кончиках пальцев из чистой чакры. Вот наша сущность и сделает это, используя сцч игрока.
Коробку с изображениями предметов инвентаря можно показать через гендзюцу, а когда человек тянет руку к конкретной ячейке, распечатываем нужный предмет.
Поскольку человек может обмениваться мыслями, то по идее можно вообще без гендзюцу коробки обойтись - просто мысленный запрос. Но тут уже стоит проблема синхронизации. Всё-таки, не только сущность должна стремится синхронизироваться, но и сам человек. Так что на начальных этапах может быть и коробка.
Миникарта появляется, если сущность у нас датчик чакры, а гг нет. Хотя даже просто функция гендзючной карты местности перед глазами очень полезна.

Теперь поинтереснее: квесты.
Казалось бы - это невозможно реализовать в мире Наруто. Но, вспомните, что там есть пророчества. Главный жаб за годы предвидел, что родится Наруто, и решит кризис, который ещё был в стадии планирования.
Так что почему бы не быть более локальному предвиденью? Возможность видеть ветки будущего, с присущими им опасностями и последствиями - вот и квесты. И выбор гг из двух квестов, или двух вариантов квеста на самом деле является выбором предвиденной ветки будущего.
В общем, квесты - инструмент подталкивания гг к нужному будущему.

Теперь связь Системы и статов.
Я не уверен, что реализуемо сделать плюсики, и отсутствие деградации. Может физические статы ещё как-то возможно поднять через "Создание всех вещей", но умственные и чакростаты точно нет. Скорее всего гг придётся качаться как все.
Что касается Навыков, то, по идее, личный навык как знание о последовательности действий можно передать через аналог ниншу. А поскольку Система синхронизируется с гг, то это элементарно. А системные навыки - это магия фуин.
Теперь достижения и титулы. Вот тут я хз. Как реализовать получаемый за достижение перманентный пассивный баф?

Теперь об [опыте].
Может ли [опыт] быть неким ресурсом, который собирается с убитых противников? Хидан показывает, что да. Ему, конечно, специфический ритуал нужен. Но принципиальная возможность есть. Что поглощается: Инь или Ян - непонятно.
Может ли гг получать [опыт] как-то кроме убийства? Почему бы и нет: Система может поглощать некий избыток энергии, возникающий при определенных обстоятельствах. Например, изымает часть сжигаемой при тренировках Ян, и избыток восстанавливающейся за ночь Инь. И перенаправляет потом этот избыток на свою деятельность.
Но заметьте, этот [опыт] пока что не совсем про мотивацию игрока. Чтобы добавить эту функцию, у Системы должен быть запас, который она и выделяет на квесты и прочую деятельность.
Зачем Системе [опыт]? Ну, наверное, ниншу даётся не бесплатно, и стоит Инь. Вот и получается: накопила она некоторое количества энергии, что позволяет начислить игроку [опыт], и потом за этот [опыт] может разархивировать и передать гг навык.
И у нас, кстати, получается капитальная разница между личными навыками, энергия Системы на которые тратится только при передаче их гг, и системными навыками, энергия на которые тратится при каждом использовании.
Но это если Система не может использовать чакру ГГ. Что, в принципе, должно быть возможно, потому что это аналогично джинчурики, который берёт и использует чакру биджу.

Теперь самое сложное: уровни.
Не совсем понятно, и на кой они нужны, и как их считать. Потому что статистика и навыки отвязаны друг от друга. И у нас может быть какой-нибудь слабенький генин с кучей сворованных Шаринганом навыков, на которые у него не хватит чакры; и Майто Гай, у которого из навыков только призыв и Врата, зато статистика зашкаливает. И вот какие им уровни назначить?

Если рассматривать уровень, как уровень опасности, то тут очень сложно дать оценку, потому что чакра - это мультипликатор переменной силы. Вот был Саске вначале миссии в Волне, и его легко избил один клон Забузы. Но стоило Саске изучить ходьбу по деревьям, как он во второй битве легко уничтожил четырёх клонов. Представляете, насколько это бешеный мультипликатор?
Если смотреть на статистику, то ходьба по деревьям повышает стат Напряжения. Но неужели дело только в том, что Саске апнул Напряжение в несколько раз?

Возможно, есть навык усиления чакрой, который дополнительно мультиплицирует итоговую силу мышц шиноби. То есть, есть базовая физическая сила мышц, которая мультипликативно увеличивается навыком, который мультипликативно увеличивается Напряжением.
Это как с рукопашным боем: есть сила удара за счёт мышц, эта сила мультипликативно усиливается чакрой, но удар ещё надо правильно применить, чтобы нанести действительно серьезный урон противнику. Так и тут: навык усиления - это вопрос того, насколько эффективно, правильно используется чакра для усиления мышц.
Так вот, возвращаясь к уровню опасности. Базовую статистику противников ещё можно оценить. Но как оценить навыки? А без этого полную угрозу не вычислить. Разве что можно предположить диапазон: Уровень 34-57.
Но и тут сложно, потому что полное вычисление уровня опасности обычного противника выглядит так: базовая сила мышц, помноженная на Напряжение, помноженная на навык усиления, помноженная на навык Тайдзюцу, и вдобавок, возможно, помноженная на мультипликатор навыка Ниндзюцу (броня молнии Райкаге, Чидори). Представляете, какой там разброс угрозы?
А прикиньте, к этому ещё добавляются мультипликаторы сенмода и режима биджу. Не удивительно, что с такой кучей мультипликаторов, каждый из которых растёт, шиноби за пару лет способны пройти путь от мелкого пацанёнка, избивающего соломенную макивару, то полубога, сносящего ударами горы.

Но это всё делает почти невозможным мгновенное вычисление уровня угрозы. Хотя вычислить уровень текущий, показанный противником здесь и сейчас, возможно. Механика уточнения уровня во время драки по своему интересна, но я не уверен в её полезности.
Опять-таки, это всё было только о тайдзюцу с модификациями. А что касается ниндзюцу и гендзюцу? Вот есть у Саске огнешар, насколько он добавляет угрозы от него? Понятно, что сколько-то добавляет, но сколько по отношению к понятному мультипликатору тайдзюцу? При этом, добавим ему водный шар, который точно такой же, как огненный, но только водный. Увеличится ли уровень угрозы Саске для среднего шиноби? Нет.
В общем, вроде как какое-то примерное соотношение сил вычислить можно, но насколько оно будет полезно и точно - хз.

Скорее даже надо выделить уровень опасности тайдзюцу (не путать с уровнем навыка тайдзюцу, который один из мультипликаторов), и уровень опасности ниндзюцу. Потому что у того же огнешара своя скорость движения, свой урон, и всё это никак не связано с с возможностями шиноби в тайдзюцу.
Скорее всего опасность огнешара Саске надо считать так: Напряжение * уровень освоения стихии огня * коэффициент дзюцу. Хотя может ещё есть какой-то модификатор, ведь он "выдувает" огонь.
Как считать уровень опасности гендзюцу непонятно, потому что гендзюцу - это проклятая Кишимото штука, о введении которой в мир он явно сожалел.

Тогда профиль будет выглядеть как-то так:
Саске Учиха
Опыт: 0/100
-
Тайдзюцу: 45
Шурикендзюцу: 53
Ниндзюцу: 40
Гендзюцу: -
-
[далее список статов из предыдущей части]

Давайте попробуем построить "реалистичную" Систему (часть 3)
#размышления #наруто #много_букв
Предыдущая часть получилась слишком теоретическая, но она нужна была для установления линейки мощности Системы, насколько система влияет на игрока: от минималистичной, только каталогизирующей статы и навыки, до максимальной, с дающими бафы титулами.
Минималистичную можно реализовать в абсолютно любом мире - это просто математическая модель возможностей игрока. А вот дальнейший функционал нам придется реализовывать за счёт местной магии.

Но сначала, давайте посмотрим, как это делается в обычной истории с Системой. Там игрок имеет нечто под названием "тело игрока", которое позволяет ему иметь ХП, повышать статы и т.п. По факту, это означает, что пространство, которое занимает его тело, как будто бы из вселенной с другими правилами и законами, а местные на него не действуют.
При всей моей нелюбви к концептуальной магии, я бы с удовольствием почитал историю, где вот этот феномен был раскрыт. Как Система всё больше вторгается в другой мир, и местная реальность всё сильнее искажается. Но увы, большинство авторов слишком тупы, и даже не понимают, что они привносят в мир Наруто таким вроде бы простым "телом игрока".

Вообще, тупость касается не только конкретно авторов геймер-фиков, но и вообще большинства авторов по Наруто. Потому что они думают, что в мире Наруто существует такая вещь как "чатра". Они думают, что у каждого шиноби есть некий "резерв" или "запас" чатры. И что ёмкость этого резерва можно повысить регулярно опустошая его до нуля.
Надеюсь, дорогой читатель, вы не из таких людей.

Итак, нам необходимо "всего лишь" построить математическую модель обычного шиноби, после чего попытаться прикрутить к ней функционал Системы, используя только систему магии из Наруто. Поехали.

Для начала чакра. Это "смесь физической энергии, хранящейся в каждой клетке тела, и духовной, хранящейся неизвестно где". Уточню, что "смесь"не обязательно означает физическое смешивание, как растворение сахара в воде, и даже не некую реакцию, подобную химической с созданием нового вещества из двух других. Это может быть более сложный процесс, в котором, например, духовная энергия выступает лишь катализатором, с участием третьего типа энергии/материи. А местные аборигены в силу своей неразвитости этого ещё не понимают (ну, может кроме Орочимару).

Поскольку мы принимаем аксиому, что магическая система строится поверх обычного магловского мира; это значит, что к определенным в первой части физическим статам Сила и Выносливость добавляется некая "физическая энергия", назовём ей Ян (Не путайте с Йотоном, который "высвобождение Ян").
И тут мы встаём на развилку. Либо максимальные запасы этой энергии коррелируют с Силой и Выносливостью, и тогда мы считаем эти запасы вторичным статом. Либо нет, и нам необходимо ввести новый основной стат. При этом, фактические процессы, происходящие с Ян в теле шиноби нам не важны, нам важна только математическая корреляция.
Сначала я думал, что да - коррелируют. Потому что Ян же вроде как качается тренировками. Но потом вспомнил про Акимичи, которые накапливают Ян тем, что часто и плотно кушают. И получается, что всё-таки Ян - основной стат.
Кроме количества Ян отличается ещё и качеством. Можно ли свести основную разницу в качестве между разными Ян к линейной величине - это вопрос. Но предположим, что да, хотя бы для одного и того же организма в разном возрасте. Назовём это Плотностью Ян.

Аналогично введём Инь, и Напряжение Инь. Мы мало что можем про них рассказать. Разве что предположить, что Напряжение влияет на силу гендзюцу.
Теперь перейдём к чакре. Если шиноби хочет сделать дзюцу, он смешивает Инь и Ян. При этом, шиноби может сдвигать процент, и делать смесь не один к одному, а вплоть до того, что высвобождает практически чистую Ян или чистую Инь. Но поскольку Наруто про это был не в курсе, то скорее всего большинство шиноби тупо смешивают в некой одной пропорции. Может это 1 к 1, но скорее это 1% к 1%, и у того же Наруто в чакре 10 мер Ян на 1 меру Инь.
После создания чакра находится в чакросети. Очевидно, у этой сети есть предел накопления. И в первой серии мы видели, как Наруто при создании клонов на экзамене сформировал слишком много чакры, и излишки "вылились" наружу, окружив его синей (желтой в манге) аурой.

Итого, основные статы, какой-нибудь Сакуры представляют:
Сила: 10
Выносливость: 10
Ян: 10/10
Плотность: 0,7
-
Реакция/Ловкость: 10
-
Интеллект: 30
Воля: 10
Инь: 40/40
Напряжение: 2,1
-
Харизма
И вторичный стат:
Чакра: 0/20.

Поскольку управление чакрой происходит через духовную компоненту Инь, а чакра обладает массой, что явно является свойством Ян, то можно ввести аналог второго закона Ньютона а=F/m. Где а - ускорение, то есть контролируемость чакры; F - сила, или же Напряжение*Инь; m - Плотность*Ян, инерция чакры.
То есть Контроль = Напряжение * Инь / (Плотность * Ян), или Контроль = Напряжение/Плотность *Инь/Ян. Назовём Напряжение/Плотность - Управляемостью. Максимальное значение этого вторичного стата очень и очень сложно изменить. Речь идёт месяцах, если не годах тренировок. В отличии от этого, Инь/Ян меняется относительно легко - достаточно смешать другое количество физической и духовной энергии.
У Сакуры Управляемость=3, что при смешивании энергий 1% к 1% даёт чакру с соотношением Инь/Ян = 4. Получаем 3*4=12 условных единиц Контроля - контроль чакры ей даётся очень легко. При этом, она может смешать чакру не 1% Инь к 1% Ян, а допустим 5% Инь к 1% Ян, и увеличить контролируемость полученной чакры в 5 раз выше. Это даст чакру с сумасшедшими 60 Контроля.
Для сравнения у Наруто на начало канона очень высокая Плотность, и хотя его Воля весьма неплоха, Управляемость сильно ниже единицы. А смешивание чакры 1% к 1% усугубляет проблему, поскольку его Ян сильно больше Инь. И мы получаем контроль ниже одной десятой. Позже, он поднимает Напряжение, и Управляемость выравнивается, так что он может свою тяжелую чакру усилием воли разгонять в нужном направлении. Хотя о тонких манёврах ему остаётся только мечтать.

Заметили, что Напряжение коррелирует с Волей? Я подумываю сделать это одним статом. Одним из следствий такой корреляции является то, что духовные дебафы: сомнения, страх, неуверенность - они снижают Управляемость чакры. И противник буквально становится слабее. И наоборот, если поднять боевой дух, то сила шиноби мгновенно вырастет.
Но достаточно опытный шиноби возьмёт чуть больше Инь, и даже сильно испугавшись будет иметь достаточно контроля.
По моему, неплохая основа получилась. Как вам?

Как устроена экономика сект? (часть 2)
#культиваторщина #размышления #много_букв
Первая часть: https://fanfics.me/message698454#comments

Я ещё немного поразмышлял, и мне очень нравится идея системы очков вклада как незамкнутой валюты.
Что это значит? Это значит, что нет естественного круговорота очков: очки "производятся" залом Наград, и полностью утилизируются при использовании. Когда ученик тратит очки они не переходят никуда, они просто исчезают.
Главный плюс системы - никакой инфляции. Зал Наград может внезапно выдать всем ученикам в два или три раза больше очков, или мастер секты может выдать в честь юбилея всем ученикам по десять тысяч очков - и это всё никак не отразится на ценах. Ученики потратят свои очки, те будут утилизированы, и в следующем месяце всё спокойно вернётся к обычному распорядку, потому что денежная масса не вырастет.

Давайте присмотримся к циклу повнимательнее. С утилизацией очков всё понятно: ученики тратят их на техники, алхимию и снаряжение, аренду тренировочных комнат, и т.д. Во всех этих случаях ответственный за конкретную область старейшина списывает очки с медальона ученика.
А вот с начислением всё гораздо сложнее. Поскольку очки вклада напрямую конвертируются в камни духа, алхимию и прочие материальные ништяки, секта не может позволить их выдавать кому угодно. Эмиссия валюты должна производиться одним, самым доверенным лицом.
Вот в этом моменте есть небольшой затык. Дело в том, что выдаются очки ученикам старейшиной зала Наград, и вроде как, логично, что и право эмиссии валюты надо выдать ему. Но если присмотреться, то в этой роли нет особой ответственности, у него простая административная задача - выдать столько, сколько сказано в контракте.
А вот составляет контракт старейшина зала Задач. Через него проходит каждый запрос как изнутри секты, так и снаружи, и это он определяет важность/опасность работы и затем назначает награду. И логично, что раз он назначает стоимость работ, то он должен делать это исходя из каких-то соображений, то есть, он должен понимать - сколько ресурсов может выдать секта, и принимать решение о выдаче.
То есть, к этому старейшине стекаются данные отовсюду: сколько произведено алхимии и снаряжения, какая ситуация в секте и вокруг неё, какие происшествия происходят. Вся низовая информация в руках у этого человека. По сути, если глава секты руководит на высоком уровне, определяет высокую политику, то старейшина зала Задач определяет политику секты и руководит ей на низовом уровне.
Отдельный момент - управление всем этим. Вот представьте, приходит срочная новость, что в такую-то деревню под защитой секты повадился ходить неизвестный зверь - ходит и каждый день по человеку жрёт. Что за зверь - неизвестно, уровень угрозы - неизвестен. Зная баланс секты, вы не можете за каждую подобную задачу выдавать большую награду, но вот за маленькую никто особо не спешит идти рисковать своей жизнью. А большинство сект не военные организации, и старейшина не может просто дернуть случайного ученика и приказать ему идти на смерть. Если кто играл в Мажести, или другую игру с непрямым управлением, тот понимает, какая боль эти срочные задачи, которые неписи не стремятся брать.
Так что если со стороны гг висящие долгое время квесты - это "ну, норм, может позже возьму", то вот со стороны ответственного старейшины...
Но что-то я малость отвлекся. Давайте вернёмся к очкам вклада.

Стоимость очков не совсем произвольна. Они меняются на камни духа, алхимию и снаряжение. Это создаёт привязку к обычному рынку, работающему на камнях духа. Но надо понимать, что "обычный" рынок - это несколько абстрактная сущность. Есть алхимия, которую можно купить у других сект и у всех по разной цене. Есть алхимия, которую секта продаёт с хорошей накруткой чужакам. Есть вообще около-разовые сделки по особо ценным позициям. Очевидно, что своим участникам секта продаёт алхимию без такой накрутки, но в ограниченных количествах, потому что всегда найдутся желающие заработать на спекуляции. Так вот, алхимия за очки вклада должна быть не дороже, а в идеале дешевле последнего случая, чтобы стимулировать учеников больше работать на секту. (Напоминаю, что спекулировать на такой алхимии не получится, потому что очки вклада не покупаются за камни духа. Хотя всегда найдутся лазейки...))

Теперь немного о балансировки системы.
Возьмём типичного ученика пика Алхимии. Он берёт за очки вклада ингридиенты, варит таблетки, продаёт их за очки вклада секте. Оставим в стороне пока что коррупционный момент, там много вариантов устройства системы, будем рассматривать просто общую схему честного ученика: покупает ингредиенты, продаёт зелья.
Так что секта знает количество ингредиентов в запасниках и их стоимость, и знает примерную ежемесячную потребность в зельях. Отсюда легко возникает запрос на изготовление определенного количества зелий. Отсюда возникает поток очков вклада: сколько очков вклада ежемесячно получают ученики алхимики, а затем, куда и сколько они тратят.
Давайте рассмотрим дисбалансные ситуации. Если ученики получают слишком много, это выльется в то, что они сначала закупят все необходимые техники и снаряжение, но потом, от избытка очков, они начнут арендовать более дорогие алхимические котлы, больше обменивать очки на камни духа, и т.д.. И вот это будет сильным сигналом, что в экономике дисбаланс, и надо было посильнее урезать очки получаемые учениками за сдачу зелий. И наоборот, если ученики вдруг начали меньше покупать камни духа, реже просят репетиторов, то надо присмотреться - из-за чего это экономика просела, и у них дефицит очков образовался.
В общем, если я раньше не понимал - а чем конкретно занимается тот же же старейшина пика Алхимии как администратор? То теперь понимаю - держит палец на пульсе экономики.
Ещё одна прелесть этой системы - разные потоки весьма сильно разделены, и их легко регулировать. Алхимиков я расписал выше. Ученики какого-нибудь пика Меча зарабатывают очки боевыми заданиями, а покупают алхимию и снаряжение. То есть, ученики разных направлений выполняют разные группы задач и нуждаются в более-менее разных ресурсах. Поэтому балансировать макроэкономику не особенно сложно - просто смотрим, чтобы не было массовой диспропорции богатства между разными группами учеников. При этом, поскольку очки вклада быстро утилизируются, никаких долгосрочных колебаний просто нет. Главное, иметь резервы, и следить, чтобы в среднем, приток ресурсов по соответствующим направлениям был чуть больше, чем раздача очков.
Понятно, что старейшина каждого пика тянет одеяло на себя. Потому что есть ограниченные ресурсы, которые нужны всем, например, таблетки, помогающие прорваться на следующий этап. И задача главного старейшины как-то урегулировать дисбаланс между ветвями секты. Естественно, всё это плотно перемешано с внутренней и чуть меньше с внешней политикой. М-м, какая прелесть.

Отдельно замечу, что поскольку медальон ученика может содержать в себе не только его счёт, но и всю историю деятельности, можно, посмотрев на его выполненные задания и покупки, более-менее понять характер ученика, а также насколько он перспективен или подозрителен. Например, если он берёт только самые легкие задания, и все очки вклада меняет на камни духа, и при этом, прогресса в культивации нет, то такого ученика можно в филиал сослать - всё равно ничего стоящего из него не вырастет. Заодно, стоит посмотреть - куда это он камни духа тратит, возможно, в секте растёт ОПГ или торговля наркотой. А если ученик на все очки духа скупает оружие, то, возможно, это шпион от конкурирующей секты - добывает им образцы для обратной инженерии. И т.п.
Это весьма сильный инструмент, но не помню, чтобы им пользовались в книгах.

Ваши мысли?

Как устроена экономика сект?
#культиваторщина #размышления #много_букв
В любой, более-менее приличной культиваторщине есть три вида основных денег: валюта смертных, духовные камни, очки секты. Давайте рассмотрим их под микроскопом.

Культиваторы сильно отделены от смертных, поэтому абсолютно логично, что у них будет другая валюта. А ещё это защищает смертных от того, чтобы их перманентно грабили.
Но всё же, деньги смертных могут пользоваться у культиваторов некоторым спросом, хотя бы потому, что культиваторам надо что-то кушать, или, например, останавливаться переночевать в гостинице. Или, знаете, купить красивую одежду. Поэтому, логично, что в банке секты всегда можно будет обменять камни духа на золото (но не наоборот, о чём ниже).

Духовные камни.
Это весьма странная валюта. Смотрите, что получается: с одной стороны, мир находится в длительной (порядка тысяч лет) стагнации, то есть, экономика устаканилась, все потоки ресурсов идут по примерно одним и тем же руслам; а с другой стороны, камни духа - это аналог электричества, все артефакты работают на них, да и сами культиваторы для значимого роста поглощают эти камни. Аналогов такой ситуации в нашем мире просто нет. То же золото, хотя и росло в цене почти всю историю, не изымалось из оборота такими темпами, как это делают культиваторы. Камни духа всегда будут в дефиците.
При этом, в нестабильном дефиците. Вот, например, решит молодой мастер усиленно качаться, для этого он вместе с своей бандой ходит и занимается рэкетом среди учеников, отбирая у них камни духа. В итоге обменная валюта становится практически недоступной обычному покупателю. А если взять обратный пример, когда какой-нибудь высокоуровневый культиватор разбросает по местности кучу духовных камней, то избыток, вместо катализации торговли будет очень быстро сьеден учениками, которые тоже решат усиленно покультивировать.
Чтобы камни духа всё ещё могли оставаться средством обмена, они должны заливаться в экономику бешенными темпами. Тут я вижу два сценария: либо их просто везде много, так, что воткни в землю лопату, и парочку выкопаешь; либо они растут относительно быстро, не больше сотни лет.
В обоих вариантах у нас появляются организации, заточенные на добычу духовных камней. Просто в первом это будут полукочевые организации, возможно, даже состоящие в основном из смертных. А во втором будут искусственные шахты на каких-нибудь лей-линиях, где выращивают стандартизированные камни.
Затем следует другая развилка: любо каждая секта сама добывает себе камни, либо идёт весьма интенсивная торговля между сектами. Хотя я не понимаю: чем они могут торговать? Список культиваторских товаров весьма невелик: алхимия, оружие, материалы, формации. При этом, то же оружие служит сотни лет - такой товар плохо повышает ВВП. Так что, я не совсем понимаю, что будут покупать за духовные камни секты, которые специализируются на добыче этих камней. Хотя... вполне возможно, что это будет компенсироваться заоблачной ценой всего, что они покупают? В общем, этот момент я пока что слабо себе представляю.
Отдельно замечу, что если смертные могут добывать камни, то они будут их добывать. И в любом случае, камни духа будут на руках у смертных, как редкий и ценный товар.

Ок, мы установили, что камни духа - дефицитная валюта, их либо мало, либо нет вообще на руках у большинства участников рынка. Как тогда происходит торговля? Тут я вспоминаю рынки 90-х: торговая площадь, забитая в основном простыми людьми, которые в выходные дни приходят продать или обменять свой небольшой пул товаров. При этом, главное отличие от современных рынков - цены нет. Ни продавец, ни покупатель сами не знают точной цены своего товара - как договоришься, так и будет. (Я до сих пор помню, как мы приезжали на базар, и обменивали мясо на одежду.) Рядом расположены более крупные торговцы, но с конскими ценами, которые примут твой товар за камни духа, но по грабительским расценкам.
Так что приходит простой ученик на рынок в воскресенье, и ищет - как бы повыгоднее обменять найденную Огненную орхидею. А если ему надо что-то конкретное, то вполне может произойти цепочка обмена из трёх и более участников, например: цветок алхимику, алхимик таблетку исправления меридиан третьему лицу, а тот трофейный клинок ученику.
Базарный день скорее всего будет приурочен к дню раздачи камней духа или очков вклада, если такой есть в секте.

Теперь третий тип валюты - очки вклада.
Кроме того, что очки вклада экономят секте камни духа. Которые в дефиците и на уровне секты, потому что представьте - сколько необходимо тратить ежедневно на содержание всех массивов. Так вот, кроме этого, очки духа отчасти решают проблему всяких мажориков и шпионов - нехорошо, если пришлый ученик быстренько скупает техники и быстро идёт по карьерной лестнице секты за счет привезенных с собой камней духа.
Поэтому я скорее за вариант, когда ученики не могут обмениваться меж собой очками. Хотя во многих рассказах это разрешено, что и абузит ггшка.
Теперь посмотрим на баланс. Поскольку очки - чисто цифровая валюта, с ней возникают проблемы построения цифровой макроэкономики, с которой новенькая секта не готова столкнуться, особенно, потому что в остальном мире валюта натуральная. Сколько надо выдавать за задания? Каков односторонний обменный курс на камни духа? Сколько стоят техники? И т.д.
Понятно, что сначала всё будет установлена на глазок, а потом постепенно регулироваться по ходу практики. Но есть несколько тонких моментов.
1. Техники - это не товар. Секта не стремится продать техники ученикам. Поэтому стоимость техники - это не цена, и спрос/предложение на неё никак не влияют. Я бы выставлял стоимость из соображений типа "усердный ученик за год работы заслужит одну хорошую технику", или что-то в такой духе.
2. Поскольку очки - это валюта, возникает сильный коррупционный рычаг. Например, не будет ли старейшина зала наград, снижать выплаты очков ученикам за задания, чтобы оставить часть себе, и позже тайно обменять остаток на камни духа? Я уж не говорю про слежку за тем, чтобы внешние старейшины действительно тратили выделенные им очки на вознаграждение за правильное поведение.
2а. Всякие схемки, когда один ученик берёт задание, а за него это задание выполняет другой, за что получает камни духа - это обычное дело.
3. Очки - не полноценная валюта. У них нет естественного цикла обращения. Ученики тратят очки при покупке техник, и от старейшины зала Знаний эти очки как-то должны попасть к старейшине зала Наград. Или же они и не "должны" попадать и нет замкнутого цикла? И очки - это практически как деньги в играх, которые тратятся в никуда и возникают из ниоткуда? В незамкнутой системе есть своя прелесть, но абсолютно непонятно - как её балансировать?
Я понял, что спотыкаюсь на устройстве системы очков вклада, когда попробовал представить себе создание новой секты. Так и не понимаю - как оно может быть устроено.
В общем, мне было бы очень интересно посмотреть - к чему придёт такая абсолютно искусственная система.

В итоге, типичный ученик должен оперировать тремя видами валют: очками вклада - для покупки времени в тренировочных комнатах и техник, камнями духа - для покупки алхимии и снаряжения, и золотом - для покупки одежды, мебели и еды не из столовки.

Ваши мысли?

#вечный_студент #много_букв #горит

Вот и подошла моя первая учебная неделя к концу.
Сегодня получила сто баллов по болонской системе оценивание за задание по предмету "Спичрайтинг и Копирайтинг".
Рвусь на парах постоянно отвечать, другим не даю 🙈
Что преподаватели уже говорят : А кроме Дарьи кто-то хочет ответить?
Вечером у нас ещё была встреча с куратором и психологами. Было интересно. Обсуждали тему стресса в жизни человека.
Сдала сегодня задание по архивоведению.
Я не хочу никого обсуждать, но блин, есть у меня одногруппница единственная, кто на контракте учится на библиотечное дело, и она жёстко ленивая (живёт в безопасном месте, если что)
Ей 24 года, это её вторая попытка в учёбу после школьного образования.
У нас у каждого есть гугл классрум со всеми дисциплинами и кодами к ним. У всех, всё одинаковое, но ей (она моя тёзка, к слову) надо, чтобы ей лично в сообщения телеграма я скидывала все ссылки на занятия, которые также есть у неё в классруми. Это же касается и домашних заданий.
Я уже сегодня ей скрины задания по архивоведению скинула, а она пишет в телеге в чат с куратором, что у неё нет доступа к заданиям и парам этого преподавателя, хотя это не правда. Вчера окончательно всем дали недостающие коды и я даже ей в виде ссылки принесла подключения к уроку. Но нет, блин.
Куратор уже стала выяснять у неё что случилось?
И я потом в том же чате ей написала, что я же тебе сейчас скинула конспект, где надо прочесть три параграфа и ответить на контрольные восемь вопросов.
Она пишет :"Я знаю, просто хотела выяснить"
Что именно, я так и не поняла.
Куратор ей не ответила (хз почему)
И на сегодняшний встрече с психологами был дан тест выбрать на картинки изображение с котиком и объяснить почему именно этот котик вам приглянулся? Я выбрала котика под номером 17, он был черный и пушистый и бабочку пытался поймать.
Отвечаю психологу, что я его выбрала, ибо он ассоциируется с моей кошкой. Психолог спросила меня : в каком настроении котик?
Я ответила, что в игривом, а я вот нет сейчас и мне бы тоже чаще хотелось иметь игривое настроение.
И что вы думаете? Через пару минут очередь дошла до второй Даши той самой, и она выбирает того же котика и отвечает моими же словами 🙈
Занавес.

#политота #идеология #политический_анализ #ликбез #необходимая_интерлюдия #руссоизм #много_букв

Добрый вечер всем, я понимаю ,что это никто не читает, но я оставлю это здесь. Прежде чем рассказать о радикальном политическом либерализме, следует поговорить о странном "ребёнке", которого породили трое наставников - утопический социализм, католический пиетизм и классический либерализм - руссоизме.

Ж.Ж. Руссо (1712-1778) был человеком трудной судьбы. Можно было бы его назвать "джентельменом удачи в философии". Он лишился матери, а потом отца, воспитывался у дяди, который его ненавидел (привет Гарри Поттеру), бежал из кальвинистской Швейцарии и поселился во Франции. Позже, он был обращен в католицизм и воспитанный католическим священником, был поручен молодой скучающей аристократке. В общем, как я понял из его биографии, юноша 16 лет ей пришелся "по вкусу". Позже это приведет к проблемам с женщинами у Руссо. В общем, жизнь была странной и сложной. Он бросал своих благодетелей, он женился на неграмотной крестьянке, по собственным уверениям она родила ему пятерых детей, которых он бросил и сдал в приюты (хотя кроме него этих детей никто не видел). Вообще Руссо любил "каятся" в том числе в том, чего он не делал. В детстве жизнь в доме дяди научила его притворяться и лгать, т.к. за попытки чтения книг он был бит до крови. Кальвинистская Швейцария навсегда внушила Руссо отвращение к принуждению (любому) и отвращение к идеее предопределения.
Но хватит об этом, поговорим о его работах и почему он вообще важен для понимания радикального либерализма. В своих работах "Об общественном договоре" (в оригинале просто "Сontract social, т.е. "общественный договор") "Рассуждение об основаниях и происхождении неравенства между людьми" Руссо переворачивает сложившуюся концепцию общественного договора наизнанку. Судите сами - у философов-просветителей Гоббса, Локка и Монтескье естественное состояние (до заключения общественного договора) описывалось как ужасное, у Руссо как прекрасное, полное блага, радости и свободы для каждого человека. У философов-просветителей человек был или слишком себялюбив и порочен (Гоббс) или конфликтен и жаден (Локк) или боязлив и труслив (Монтескье). У Руссо человек в естественном состоянии не испытывал нужды в других людях, будучи счастливым индивидуалистом-дикарём, живущим на природе. Он не завидовал, не злился, не вступал в конфликты. Далее у философов-просветителей сама культура и цивилизация возникла благодаря общественному договору. Общество и государство возникли одновременно, причем второе возникло ради защиты первого. Соответственно все просветители, основатели классического либерализма до Руссо описывали ситуацию с договором как благо, прогресс и ставили ему положительную оценку. Для Руссо всё наоборот. Отказ человечества от золотого века, от существования вне природных рамок "счастливого животного" привел человечество к ужасному падению. Руссо называл социальный прогресс "трояким злом", считая, что он привел лишь к общественному неравенству, политическому принуждению и угнетению. Вот как по мнению Руссо это произошло:

1. Вначале наиболее сильные и хитрые люди объединились, собрали под себя лучшие земли и убедили остальных, что нужно заключить общественный договор и создать общество для постоянного общения и обмена благами. Но при заключении договора они обманули бедняков, подсунув им идею частного владения. Так возникло первое зло - частная собственность на землю.
2. Не удовольствовавшись тем, что бедняки стали лишь наемниками за еду на землях богачей, богачи, обманувшие их, поняли что так не может продолжаться вечно. Для того, чтобы утвердить свою власть над бедняками они учредили второе зло - государство. Государство, которым стали править наиболее богатые и знатные, а бедняки обратились в их жалких слуг и рабов.
3. Но и этого было им мало. Ведь в государстве всё было непрочно. Простых форм правления правящему слою было мало. Среди них возник наиболее хитрый, жадный и умный и он превратил обычную наследственную монархию в абсолютную, чтобы грабить уже самому всех остальных и встать окончательно над законом, судом и обычаями предков. Так возникло третье, самое отвратительное зло социального прогресса - деспотия.

А почему прогресса? Да потому, что Руссо не отрицал, что общество от века к веку богатеет, накапливает знания. Только вот и общественное неравенство тоже растёт. Какое же лекарство Руссо предлагал от троякого зла? Очень простое:

1. Частную собственность согласно Руссо отменить нельзя. Хотя по Руссо лучше бы человеку жить без всякой собственности вообще, но колесо истории назад повернуть невозможно. Можно ограничить первое зло принципом - "не владей землей больше сверх необходимого". А необходимое - это количество зерна, которое нужно, чтобы прокормить тебя и твою землю. Землю аристократов и богачей надо разделить между бедняками. Руссо не смущало, что изначальный участок выделенной земли может не соответствовать будущим потребностям. По мнению Руссо эта проблема решается просто - новым разделом земли. То есть по сути перед нами крестьянская община с переделом земли по решению всех.
2. Государство согласно Руссо надо реформировать. И прежде всего заменить старый общественный договор, созданный путём обмана на "договор равных", который должен быть заключен между всеми гражданами свободной Республики Равных. По этому договору каждый человек отрекается от личных и собственных прав во имя некоей общей воли. Руссо предлагал отменить разделение властей как ненужное, упразднить парламент, а также упразднить в государстве любые партии (Образование партий - зло и безнаказанность зла позволяет людям объединяться в партии). Таким образом он выступал против прений и споров. Проведение какого-либо решения в государстве он представлял себе так - вначале все люди ищут общую волю, а затем единогласно утверждают её. После этого споры прекращаются. Перед нами по сути даже не республика, а прямая демократия. Поэтому Руссо выступал против существования крупных государств, где принцип прямой общинной демократии реализовать невозможно. Так будет усмирено второе зло.
3. Деспотия Деспот по Руссо должен быть свергнут и лишен всякой власти, а потом его надо судить за преступления. Я не помню, высказывался ли Руссо открыто в пользу уничтожения деспота, но из его описаний деспотии ясно - деспоты жить не должны.

Вот такая концепция. Её зарождение стало поворотной точкой в европейской истории идеологий. От этой концепции, отрицавшей господство разума в философии, реформировавшей идею общественного договора и совершенно иначе смотревшей на социальный прогресс, чем все философы до него протягивается прямая линия к формам зрелого социализма - марксизму и анархизму. Идеи Руссо о праве народов на свободу положили начало антропологическим научным исследованиям, высказывания в пользу природного в человеке стали первым зерном из которого вырастут экологические движения, а стремление к политической демократии и свержению "деспотов и тиранов" вдохновят французскую и американскую буржуазные революции. И хотя "радикальные либералы" этих революций будут гораздо более умеренными в своих воззрениях, чем Руссо, тем не менее можно сказать, что Руссо повлиял и на либерализм. Именно под его воздействием будет возникать идея примата человеческого счастья в умеренном либерализме ХIX в., а затем в социальном либерализме кон. ХIX - перв. трети ХХ и в либертарианских течениях. Именно под воздействием Руссо люди в ХIX и ХХ в. будут бороться за легальное расширение своих прав - парадоксально, Руссо хотел отменить нормы и правила, чтобы сделать людей свободными, а люди сделают их них оружие.

Но кажется. я заговорился. Спасибо за внимание.

#политота #идеология #политический_анализ #ликбез #умеренный_политический_либерализм #много_букв

Недавно лайкнули "классический (экономический) либерализм" - https://fanfics.me/message457457, а начало тут - https://fanfics.me/message457325. Надо бы продолжить, раз уж начал, а то я эту серию забросил совсем. Итак. Классический либерализм был корневой идеологией, возникшей на базе философии Просвещения. Политический либерализм ХIX в. вырос из представлений классических либералов и разделялся на два течения - умеренное и радикальное (революционное). Начнем с умеренного (хотя оно и возникло позже).

1. Идеями-ценностями умеренного политического либерализма были те же самые Свобода и Частная Собственность. Но они могут быть сформулированы как примат идеи Свободы над идеей Частной собственности. Представьте себе дробь, числителем которого будет Свобода, а знаменателем Частная собственность и вы получите умеренный либерализм. Еще одной идеей стала идея Счастья, то есть максимального увеличения комфортности и благосостояния (Утилитаризм). Итак, формулой умеренного политического либерализма можно назвать Свобода/Собственность + Счастье.
2. Основными идеями-понятиями умеренного политического либерализма стали концепция естественных прав личности и концепция правового государства.
3. Основными представителями этого течения стали И. Бентам, Дж. Ст. Милль. Вообще умеренный либерализм был более связан с англосаксонской традицией либерализма.
4. Основной теорией этого течения стал утилитаризм - идея о врожденном стремлении человека к счастью и свободе. Счастье понималось как индивидуальное стремление к максимизации удобства, комфорта и наслаждения жизнью, а свобода - как условие для осуществления этого принципа. Методологией был всё тот же дедуктивный метод - умозаключение от общих позиций к частным, о которымуже упоминалось ранее.
5. Степень когерентности - умеренный либерализм ХIX в. является идеологией второго порядка, т.н. "дочерней", "вторичной" идеологией. Его идеи опирались на идеи философов Просвещения, разработавших классический либерализм.
6. Историко-культурной и социальной базой умеренного политического либерализма являлись мелкие буржуазные круги, интеллигенция, часть чиновничества. Он также опирался на переомысление революционных потрясений XVIII в. в сторону ограничения революционных и реформистских тенденций.
7. Личность в умеренном политическом либерализме всё так же представляла из себя суверенного индивида, но при этом наделенного стремлением к свободе и счастью. Рационализм здесь оказывался подчиненным идее утилитаризма, а концепция политических и гражданских прав была дополнена концепцией индивидуальных прав личности. В основе этики тоже лежит принцип утилитаризма или "наибольшее счастье наибольшего числа индивидуумов".
8. Общество в умеренном политическом либерализме, хотя и предшествует личности (общественный договор), но не стоит над ней (индивидуальные права). Концепция общества здесь представляет собой баланс между индивидуальными правами (интересы личности) и законом (интерес общества).
9. Государство в умеренном политическом либерализме - это согласовательный инструмент частных индивидуальных интересов и интересов общества, направленных на максимизацию свободы и счатья. Точно так же как и в классическом либерализме государство не может вмешиваться в гражданскую сферу иначе, чем путем создания и поддержания законов. При этом выбирая между конституционной монархией и республикой они всё же склонялись к республиканскому устройству государства.
10. Собственность в умеренном политическом либерализме предстает как средство для максимизации благоденствия. Предпочтительная форма собственности частная, так как именно частная собственность по мысли утилитаристов несет в себе возможность расширения индидивидуальных прав и свобод. Отсюда вытекает необходимость рыночной экономики и лишь умеренного вмешательства государства в экономическую жизнь.
11. Религия в умеренном политическом либерализме предстает как частное дело каждого. Утилитаристы были антиклерикалами, то есть выступали против вмешательства религии и религиозных организаций в дела общества и государства. Эта позиция у них была еще более ярко выражена, чем у их предшественников. Не выступая против религии в принципе, они тем не менее оказывались объективно не на стороне аскетических религий (христианство, буддизм), т.к. принцип ограничения эгоистических желаний из моральных соображений (уменьшение страданий) противоречил принципу максимизации блага (увеличения наслаждений)
12. В области истории умеренные политические либералы искали уже не только моральные поучения и примеры, но и отталкивались от опыта революций и бурь ХVIII в., выступая против их крайностей. Выступая против феодализма в принципе, они уже скорее ратовали за утверждение политически свободного и экономически капиталистического общества, т.е. акцент сместился на скорее на позитивное видение настоящего, чем на негативное видение прошлого.

Вывод (итог): Умеренный политический либерализм прямо наследовал классическому либерализму и развивался в ХIX в., но в ХХ веке по сути прекратил свое существование. Из вторичных идеологий развившихся под влиянием этого направления можно указать на "республиканизм", возникший после Второй мировой войны (Р. Арон, Х. Арендт и т.п.).

#обзор #фидбэк_мир_в_коллаже #мир_в_коллаже
#много_букв
/ Все оценочные суждения субъективны и не являются экспертными. /
Вторая часть обзора конкурса «Мир в коллаже».
«Культурный обмен». Объединенная номинация для коллажей одиночек.


Первой рассмотрим бомбическую обложку с двумя отвязными девчонками, словно из американского ретро боевика. Однако прочитав информацию об арте, обнаруживаем, что это героини игры в аниме стиле. В фанфике, который они иллюстрируют, происходит эпичный бой, много непонятных существ и стёба.

Внезапный новогодний cumback😘💦 Кто помнит меня, можем потрещать в этом постике. Остальные — идите мимо😉

Буду подводить свои #итоги_года и тут будет #много_букв

В конце прошлого года я отписал не только что сделал, но и какие планы у меня на 2023. Так что давайте-ка я стряхну пыль с части того поста и мы посмотрим на примерах, как я нихRена не сделал и почему😂

🎄🎁❄️

Какие у меня планы на 2023?
1. Портировать мою игру “Чудовище под твоей кожей” в VR.

Не сделано. Причина: мне нужен более мощный ноутбук для разработки, а выкидывать минимум 1500$ меня жаба давит. Плюс дебютная игра по продажам провалилась, так что адаптировать её под виртуальную реальность мне стало ну совсем влом.

Но я честно смог портировать первую 3D-сцену из игры и даже думал сделать микро-сцену игры “Выставка” (есть даже футажи снятого окружения прямо со шлема: https://www.youtube.com/watch?v=xF5v4VWQ92A), но ноут у меня такой слабый, что сборка-пересборка игры была оч долгой.

2. Нарисовать комикс про королеву-воина (Мион из Тембольé‎).

Частично сделано. Я нарисовал 8 небольших вебтунов, но мой креатив или никому не зашел, или на некоторых сайтах мой треш не показывали в выдаче (т.к. надо хотя бы 20 выпусков настрогать). Если кому интересно, то вот тут всё лежит: https://acomics.ru/~mion-warrior-queen-from-wharevarland/1 

Дальше решил не рисовать, т.к. отклика от аудитории нет, а в стол я работать не люблю. Кстати, Багиня моя, если ты это читаешь, то знай: йа всё еще лублу тебя!

3. Создать игру про королеву-воина.

Не сделано. Я сделал страницу игры в Steam и даже продумал как можно было бы адаптировать мой фанфик “Гермиона Грейнджер и проклятый хомяк-убийца” и оригинальный трэш-рассказ “Мион — королева-воин из Тембольé‎” в единый сценарий, но игру в Steam тааааак мало добавляли в желаемое, что я понял, что игру никто не купит. Только если бесплатно буду раздавать.

Вот так я засунул 100$ коту в жопу за место в магазине Steam =) Ну да ладно. Может будет когда-то желание и я её сделаю.

4. Опубликовать один или два рассказика. Идеи уже есть, но доживут ли обе до реализации — хз.

В процессе. Оба рассказа я решил превратить в две игры (визуальные новеллы) из одной антологии “Спелая кровь”. По задумке, в этой серии будут переплетаться  любовь, страсть, грусть и смерть. Мускулистые мужики включены;)

На первую игру я убил почти весь год (вот ссылка на нее, если интересно: https://store.steampowered.com/app/2463560 ). За это время я пытался кооперироваться со сторонней художницей, еще пытался заказывать музыку на стороне (лучше бы этого не делал. подробности драмы в старых постах на тумблере, лень пересказывать). Итог? Мне всё равно пришлось самому учиться рисовать (задники, персонажей), плюс после летнего фиаско с музыкантами я решил сам писать треки. Получается средней паршивости, но кровь из ушей не идет (можете потыкать вот сюда и послушать: https://soundcloud.com/roman-the-o/lo-fi-zero-v2 там в профиле есть и другие). 

Игра всё еще не доделана даже до формата демоверсии.

Где-то в октябре-ноябре окончательно осознал, что нужен не пиар моего творчества и самодеятельности, а пиар лично меня. Всё-таки права была Аня Консервы.

Скрепя сердце (и скрипя сердцем), принял волевое решение: придется позориться перед видеокамерой.

Начал готовить контент для ютуба под видео о разработке своих игр в формате разговорного мини-шоу. Конечно же, делаю это всё на английском (как говорится, догадайтесь почему). Неделю тому назад записал черновик шортса, но, походу, придется перезаписать, т.к. свет говно (в жопе где я живу, зимой солнце толком не светит, а нормального светильника нет).

Плюс я купил себе на этот НГ электронное пианино (не синтезатор, а именно пианино. в эл пианино есть трекинг силы и ускорения нажатий клавиш), т.к. я понял, что пусть я и могу налабать аккордами музыку в FL Studio, сделать небольшую прогрессию и как-то свести треки с инструментами, но мне всё равно не хватает… импровизации. Мелодию написать чисто на комплюхтере очень сложно (нужны клавишные инструменты), так что буду самостоятельно разучивать игру на пианино.

5. Надеюсь, что следующий год… будет! Больше мне и нечего желать.

Ну… я живой. И в безопасности (относительной). Пока. Если кто-то знает/понимает, то мне под фейковое рождество принесли вонючий такой подарок в виде коровьей гавняшки. Было оч приятно. До сих пор отойти не могу (+ события последних дней 3-4 вообще очень радуют).

Кажется, что было сделано за год так мало, а с другой стороны… напилил разную подготовительную работу под новую игру. Плюс научился удобоваримо рисовать и клепать музыку (не гениально, но хоть не стыдно показать и просить за это денег на Steam).

Удивительно, но если ты собираешь яйца в кулак и сам себе говоришь: “Рисование/музыка это не квантовая физика! Разобраться реально!” то как-то систематизировать знания, обучиться и выдать результат не так сложно, как может показаться. 

Да, я теперь человек-оркестр и для своих игр занимаюсь программированием, рисованием, музицированием и сценаристикой. С одной стороны — тяжело. С другой стороны — я могу создать на 100% авторские проекты и мне не придется мириться с заскоками иных “творческих” личностей. Да! Вот не потребуется более никому платить из своего кармана и жрать чо дают. Сделать хорошо за мои мелкие деньги никто не сможет, а сделать плохо я могу и сам.

⛄🎅🍷

Какие планы на 2024?

1. Выжить. Без комментариев.
2. Научиться играть на пианино и начать клепать музыку.
3. Доделать первую игру из антологии “Спелая кровь: Этот мир лишь для нас двоих”. Демо к середине-концу мая, релиз на лето (да, я знаю, что я в 2023 еще хотел релизнуть, потом в начале 24 года, но… после провала дебюта что-то гребти по новой игре очень сложно. я и так себя палками загоняю).
4. Выпускать хотя бы раз в 3 недели (или в месяц) по одному видосику для ютуба.
5. У меня появилась бомбическая идея для игры под названием “Хороший мальчик Билли” про скульптора, его собаку и загадочный лес и я хочу её (идею) реализовать. Конкретно для этого проекта мне нужна такая музыка, которая могла бы душу из игрока вынуть и я надеюсь, что я смогу что-то такое сделать. Хочется, чтоб люди рыдали как sучки от ДРАМЫ (да, вот таким аж капсом).
6. Если будут силы, то начать прорабатывать сценарий для второй игры антологии “Спелая кровь: Путешествие в ночь”.

Вот в общем-то и все планы. Сначала хотел написать не такие наполеоновские, а потом подумал: смысл писать мало и делать вид, что хочу сделать только это?

Как-то так%)

Всё! Начинаю пить и лежать грызлом в тазике с оливье;) Всех с новым годом и не забудьте следующий совет: не ешьте желтый снег!

Я не буду разлогиниваться с сайта еще часа 3-4, так что можете комментить и я отвечу😘

P.S.: Вчера пересматривал мюзикл “Вечера на хуторе близ Диканьки” (2001 год) и прям офигел какие классные композиции там! Особенно у Ани Лорак + Виа Гра, Лолиты, Повалий и (что самое удивительное) у Киркорова. Если бы еще Олег Скрипка не бесил своей тупой рожей и быдло-повадками… Кароч, хайли рекоменд, если ищите что бы посмотреть!

P.P.S.: Еще также вчера смотрел другой мюзикл — “За двумя зайцами“ (2003 год) и мне оч понравилась Сердючка и Пугачева. Пугачева так вообще отпад была=) И вот как ща помню, что в момент выхода мюзикла я считал его таааким кринжом. А смотрю сейчас и… Типа, ну хорошо же снято! Сердючка, Галкин и Пугачева неплохо играют, шутки хорошие. Хотелось бы спросить меня-подростка в 2003 году: "Чё тебе еще, собака, надо?"

P.P.P.S.: Кстати! Заметили, что в моих планах на 2024 совсем нет мужиков? Это совсем не потому, что тут эта тема — табу🥹 Причина останется за кадром.

#деанон #13_лебедь

В общем, мужайтесь, сча будет #много_букв, так как текст у меня был не один, а три! Очень нетипичная для меня история, но пока я писала свой первый и основной текст, то подумала: будут бить, возможно, ногами. Надо подстелить соломки.

Итак, за то, что текст наконец был написан и увидел свет, сердечно благодарю Хэлен и организованный ею конкурс. (И за со всех сторон лестный отклик на текст тоже!)
Когда я заметила анонс, то поняла: сейчас или никогда!

1. Мой первый и основной текст это Восемь смертных мужей. Эту историю я вынашивала долгих пять лет с того самого момента, как написала второй фик из серии Запах тлена, где миссис Забини, тогда ещё под именем Лилит, фигурировала в двух крошечных сценах. (Серия получилась тяжелая, и для меня, и для читателей, но первый текст оттуда - это было вообще первое, что я опубликовала здесь, на фанфиксе, да и по ряду других причин эти тексты до сих пор мне очень близки. Хоть в первом я бы теперь кое-что поменяла).

Почему-то миссис Забини тогда мне запала в душу, и с тех пор я мечтала написать о ней историю. Непременно с отсылками на фильм «Семь прощенных убийств» (он классный!). И, конечно, встроенную в тот мир - с победным шествием прямо в пропасть. (В серии, кстати, открытый финал, потому что я так и не решила - а что же будет дальше…)

Чтоб не погнали погаными тряпками с конкурса, имя героини пришлось заменить, и теперь я думаю, какое же оставить как основное?

Благодарю всех проголосовавших за меня и особенно тех двух со всех сторон прекрасных людей, которые отдали за меня два дополнительных голоса! (Когда такое было вообще!). Мне очень приятно!

За рекомендации благодарю людей, чьего прихода в комментарии уже ждешь, как праздника NAD и EnniNova.

За впечатляющие иллюстрации De La Soul. Буду Вам очень признательна, если вы добавите их в фанарт!

Всем комментаторам большое спасибо за великолепную дискуссию. По-моему, получилось очень уютно и увлекательно. (Вопреки моим предчувствиям).

Верно угадала меня Яросса. Как вам это удалось, кстати?
И неверно приняли за Daylis Dervent. Могу понять, почему. :)

2. Второй мой текст это Лестница в небо
Его я писала исключительно в противовес первой истории. Думаю, ну за такой точно уж ругать не будут. Сильно. Будет хоть где душу отвести и перекурить в сторонке (хоть я и не курю, да).

Тут особенно хочется отметить иллюстрацию чудесной cor. Мне она очень понравилась. Буду рада, если вы ее добавите в иллюстрации. (Ну или могу утащить через не авторскую :) )

За рекомендацию благодарю Rion Nik

Тут никто не угадал. А приняли за мисс Элинор и EnniNova.

За редактуру первых двух текстов отвечала Скарамар! Спасибо, что ты есть и всегда готова подставить дружеское плечо!

3. И третий мой текст это Со вкусом апельсина.

И у него как ни странно, тоже есть предыстория в виде другого моего конкурсного фика Всё, что тебе нужно, - это Лав-Лав

И да, все, кто хотел знать, кто же она - таинственная любовь Фреда (так же, как и Джорджа) - знайте, это Лав-Лав, она же Лаванда Браун. Потому что Лав - это любовь, а Лав-Лав - море любви!;)

Эта история написана исключительно для моей читательницы с Фикбука, которую линия Джорджа из первого текста растрогала до слез, и она очень просила, чтобы у него непременно было всё хорошо. И, думаю, Анджелина при всех обнаруженных «но» способна с этим справиться. (Буду надеяться, что текст придется читательнице по душе).

Тут я тоже решила воспользоваться конкурсом как предлогом и домучила наконец черновик. Писать про близнецов Уизли мне всегда ну ооочень сложно. Так как писать их без шуток - это буквы на ветер, а юмор у меня… ну вы сами знаете:).

За рекомендации спасибо замечательным NAD и мисс Элинор, которая ещё и верно угадала меня. Чем я себя выдала?)

За беттинг говорю спасибо прекрасной Ксафантия Фельц!

За обзоры всех трех текстов благодарю
Тактичную Мурkа и ее замечательные карточки.
Неутомимую Lina Letalis
Не злого орга Хэлен

И за забег волонтеров
Savakka
FeatherSong
Netlennaya
и его организатора Arandomork

И отдельное спасибо Mr_Dre за то, что отметился в числе первых во всех трех моих работах, порекомендовал в болталке и вообще меня порадовал!

#реал #дача #книги #много_букв

В выходные на даче скорость интернета падает до критических значений, и, если не озаботиться запасанием контента заранее, добыть его тяжело.

И тут приходит их время – время бумажных книг, которых у нас на даче полно. Обычно мы ими печку в бане растапливаем, да. Подождите с осуждением, это книги не ценные, какие-нибудь «сборники нормативных актов о труде инвалидов за 1967-1973 годы» и что-то подобное (сколько я в печке сожгла конституций СССР – не посчитать, а почему у нас дома вообще была коробка с конституциями – никто не знает).

Но лет десять назад мы решили сделать на даче книжный шкаф с нормальными книгами для чтения, потому что дома у родителей они уже не помещались. На дачу были сосланы в основном развлекательные книги в мягком переплёте, однако есть и другие.

Одна из них попалась мне вчера. Я вспомнила её очень хорошо. В моём детстве два раза в год на заводе, где работал мой отец, давали билеты книжной лотереи на каждого члена семьи (нас было четверо). Все, у кого были билеты, приходили в актовый зал местного ДК, рассаживались по местам, и начинался розыгрыш. Ведущий говорил в микрофон номер билета. Обладатель билета выходил к сцене, и ведущий доставал ему из лототрона три номера. Эти номера соответствовали книгам на полке, и обладатель билета их забирал. Все книги были художественные, все были в твёрдом переплёте и довольно объёмные. И они не повторялись. Одна книга была детской, две – взрослыми. А после розыгрыша люди или уходили домой, или менялись книгами друг с другом. Очень странное, но довольно любимое мероприятие было в нашем районе. И с него мы уносили двенадцать книг.

И вот однажды я выиграла книгу Владислава Крапивина «Застава на Якорном поле», объединяющую три повести, написанных в конце 1980-х годов.

Я была совсем маленькая и плохо понимала, что такое фантастика, особенно социальная фантастика, поэтому книга вызвала у меня недоумение: я её читала, но никак не могла «привязаться» ко времени и к месту – имена то славянские, то европейские, города все незнакомые, технологии то ламповые, то исключительно прогрессивные, а темы повестей вообще какие-то странные, но при этом очень душещипательные что ли.

Вчера я начала перечитывать эту книгу, пытаясь вспомнить свои ощущения, и очень удивилась, насколько же одна из повестей, что называется, «соответствует моменту». Речь идёт о повести «Гуси-гуси, га-га-га».

Судите сами:
– главный герой живёт в усреднённом европейском государстве, помешанном на идее обеспечения благополучия отдельного человека;
– когда-то давно была война, чуть не приведшая к ядерной катастрофе, и выход из кризиса придумала... нейросеть, написавшая новое законодательство;
– нейросеть продолжает управлять государством, исходя из идеи стабильности, все научные исследования, потенциально угрожающие стабильности, запрещены, а незаконченные исследования – заморожены;
– инакомыслие почти задавлено, но исключительно при помощи мягкой силы. Идеологий и религий почти не осталось – видны только внешние символы, к которым все относятся вполне уважительно;
– у каждого человека есть «индекс» – инъекция некоего вещества заставляет его тело излучать индивидуальный цифровой код. Этот код привязан к информационному хранилищу, где содержится вообще вся информация о человеке: его прошлом, способностях, местах работы, деньгах, болезнях, правонарушениях, код позволяет не носить с собой документы и деньги;
– этот же индекс позволяет управлять различными устройствами – герой живёт в умном доме, в котором авторизация хозяев происходит по индексу. Дом, кстати, куплен в ипотеку, которую герой выплачивает к сорока двум годам;
– герой работает в рекламном агентстве и переживает, что не создаёт ничего важного;
– герой любит смотреть сериалы, хотя и знает, что это не «Гамлет», а всего лишь быстрое развлечение, в любой сложной жизненной ситуации он вспоминает героев сериалов или фильмов и их поступки;
– полиция ездит на моноколёсах;
– его дочь, взрослея, становится стандартной красоткой, и герой боится, что не узнал бы её на улице среди других.

И всё это написано в 1988 году!

Повесть относится к поджанру «становление героя» и, конечно, там речь не идёт о жизни обывателя в мире будущего, а о переживании большой личной трагедии, но вот этот, что называется, «сеттинг» меня прям поразил. А ведь действительно – мы ведь в паре шагов от того, чтобы нейросети придумали нам антикризисное законодательство, которое будет казаться нам откровенно странным, но по которому мы будем жить, а иногда и умирать...

В общем, очень рекомендую приобщиться. Повесть есть на ЛитРес, а также на торрентах (ну, не мне вам рассказывать) в виде текста и в виде аудиокниги в исполнении Андрея Князева.

#писательское #много_букв
Не так давно был пост о том, как пишу тексты, вот он: https://fanfics.me/message603954
И, собственно, сейчас у вас есть возможность посмотреть на тот самый промежуточный результат, получающийся после первого написания истории. Это мой конкурсный фанфик Уизли — гады?

Сейчас я покажу подробнее тот самый внутренний процесс творчества.

Главная идея истории:
В всяких Уизлигадских фанфиках гадами бывают все, кроме близнецов. Они же обычно хорошие парни, и вообще на стороне Гарри.
Уже некоторое время подмечал эту тенденцию, а тут и конкурс подошел, и я решил попробовать сделать наоборот: все Уизли хорошие, а близнецы - гады.
Сюда же отлично вписывалась идея учебы близнецов у Питера Педигрю, выложенная недавно. Мол, вот от него они гадства и набрались.

Как я хотел показать это:
Обдумав так и этак, решил через фокал Гарри. Заодно, решил попробовать уже некоторое время крутящийся в голове приём: непрерывный фокал, и гг, который замечает нужные вещи, но не обращает внимания на них внимания.
Поэтому, Гарри и не обращает внимание ни на изменяющееся поведение Фреда, ни на общую их гадость. Хотя и замечает эти вещи, ведь всё что мы видим - фокал Гарри.
Например: выкинутая в угол в коридоре крышка от бутылки. (Фаноный Жрон - жрёт как свинья, а близнецы по аналогии - мусорят как свиньи.)

Что именно надо было показать:
Дальше я прошелся по всем штампам гадства. Близнецы должны: следить и навешивать следящие заклинания, грабить сиротку, подливать зелье Дружбы, подливать любовные зелья, стирать память, ну, и в целом быть гадами.
А ещё, надо было как-то в фокале Гарри показать учебу у Педигрю. Потому что рассказывать о ней близнецам вроде как незачем.
Сложновато вместить всё это в миник, да? )))
Ну, у меня и не получилось.

Теперь, давайте посмотрим, итог первого захода.
1) Гадство близнецов.
Оно вышло неочевидным. И главным моментом здесь является то, что очень слабо выделена потеря памяти, и совсем неоднозначно определяется зелье Дружбы, добавленное в сливочное пиво.
Но если потеря памяти была изначально задумана примерно вот так: через фокал Гарри, для которого всё сливается в одно целое. Надо было лишь дать ещё один намек читателю. И если тот уже подозревает гадство, то она должна выделиться.
То вот с зельем дружбы вышел полный провал. Получилось, что кроме единственной мысли от Гарри, где он называет Фреда лучшим другом (читатель должен задаться вопросом: "С чего бы это?"), у нас есть только одна зацепка: обращение от Фреда - дружище. Но такое обращение может быть и от притворщика.
Из-за вот этой расплывчатости, и все остальное понимается читателями не совсем так. Ведь текст - это пазл, который складывается, только если читатель правильно вырезал детали.
Думаю, тут надо более правильно выделить первые ощущения Гарри от зелья - Фред должен показаться более явно дружественным персонажем. В тексте это вроде бы есть "смех казался более искренним". Но раз ни один читатель не понял, что подмешано было зелье Дружбы, значит фигово написано.
Более того, все списывали эффект зелья на оос! Я такой вариант вообще не рассматривал.

Самое удивительное для меня, что даже упоминание любовных зелий не смогло твёрдо настроить читателей на версию о гадстве. Хотя, казалось бы - куда уж дальше.
И, наверное, это вызвано моим косяком, о котором чуть позже.

2) Показать, что Педигрю наставник.
Это сделано через ряд зацепок:
- Упоминание в карте мародеров "поставщиков вспомогательных средств для волшебников-шалунов", мечту которых переняли близнецы (Подано абсолютно ужасно - тупо вставкой в эпиграф. Тогда как правильно было бы, не выделяя вставить в текст. Но в своё оправдание скажу, что сам заметил это буквально перед отправкой редактору в полночь последнего дня)));
- Фред называет себя с Джоржем истинными наследниками мародеров;
- Намекает, что карту они смогли получить не спроста;
- Само упоминание Наставника;
- Два факта, указывающее, что познакомились они в детстве: провалившийся Обет принятия в мародеры для Рона, и "очень глупые детеныши";
- и "помог неблагодарному другу жениться" - отсылка к Джеймсу.
Мне казалось, что этого достаточно. Но увы, только мисс Элинор поняла это.

3) Всё вышесказанное привело к тому, что люди считали, будто здесь этакая неопределенность "то ли гады, то ли нет". Тогда как история прямая. Как бита, которой Джорж ударил по голове отвернувшегося Гарри. )))
Кстати, о неопределенности. Уже перед самой отправкой, мне не понравилась вот эта прямота идеи, и некая не раскрытость мотивов близнецов, и я решил внести это в текст вместе с моральной неопределенностью: если они гады, но вот конкретно тебя считают своим, то гады ли они? Для чего добавил пассаж про семью от Фреда.
И сдается мне, что вот он-то и привёл к тому, что люди начали сомневаться в гадстве.
В общем, это, наверное, мой главный косяк: в твердо выдержанный в одной идее фанфик, я добавил чуток другой идеи, но не довёл изменение фабулы до конца. И получилось не пойми что.

4) Мотивация персонажей.
Если с Гарри всё понятно, то вот с близнецами всё ужасно. )
Мотивация Фреда непонятна, из-за непонимания читателем того, что делает зелье.
Почему стирание памяти? Причина этого должна быть очевидна для читателя. Предполагалось, что причина в гадстве и том, что они сболтнули лишнего. Но комментарии были недоумевающие.

***

Итак, мы рассмотрели что же не так с этой историей. Обычно, я примерно так и делаю, только вместо читателя я, или иногда бета.
Затем, по методике надо задаться вопросом: что я хочу написать?
У нас тут есть несколько вариантов второй версии фанфика:

1) Вернуть к старой-дубовой идее близнецегадства.
Тогда надо делать всё более ясным и упоротым. Вот как в Уизлигады и уизлигадки. Но тогда кроме зелья Дружбы надо добавить и зелье Тупости, чтобы Гарри не замечал постоянных проколов близнецов. И концовку другую придумывать. Эта не годится.
В принципе, годный упорос должен получится.

2) Сделать как увидели читатели - вроде бы гадство, а вроде бы и нет.
Тогда надо бы, наоборот, накидать больше всяких мягких косвенных фактов, указывающих как на гадство, так и на обратное. И убрать все однозначно определяющие факты, вроде любовных зелий. И пусть читатели ломают голову. )))
Мне эта идея не нравится своей простотой. Кроме неопределенности ничего в ней нет. Вот считает читатель, что Уизли - гады, так для него никакой неопределенности не будет, а будет примитивненький и даже не забавный эпизод очередного гадства.

3) Можно изменить основную концепцию идеи на моральный релятивизм, что уже начал делать.
Вот та самая вставка от Фреда про семью, ради которой он готов на всё. Вроде бы ми-ми-ми, особенно, если ты входишь в эту семью. Но если "на всё" включает в себя опаивание зельями, манипуляции (в том числе манипуляции самой семьей ради "их собственного блага"), и прочие махинации в рамках закона?
И что если для одних Хвост - гениальный наставник, от которого они видели только добро, а для другого - предатель, из-за которого погибли родители?
Вот именно из-за этого конфликта и должна быть стерта память Гарри. Но для этого надо переносить события минимум на 4 курс (что в принципе хорошо, тут будет понятное недоверие к Рону).
В этом варианте текста, надо переписывать вообще всё. И так бы я и сделал, если бы не писал в последний вечер конкурса. ))

Но. Писать сейчас вообще хоть что-то нет воодушевления (как говорит один мой знакомый)). Вот вообще нет. Я даже окончание этого поста через не_могу дописал.
Так что пусть остается этот текст памятником незавершенности.
Может вообще последним, так как не вижу смысла больше в написании маленьких форм. А на большие меня не хватит.

Надеюсь, пост будет кому-то наглядным примером того, почему нельзя писать в последний день - получается какашка. Ну, и может кто-то ещё чего полезного для себя вынесет. ))

#размышления #гп #хедканон #много_букв
Смотрите:
1. Питер Педигрю долгие годы жил в семье Уизли. Большинству людей будет скучно просто валяться на диване (если нет телевизора))), чем он убивал время?
2. Близнецы Фред и Джорж сильно отличаются по поведению от других детей Уизли, они как будто на своей отдельной волне. Они с малых лет стали шутниками.
3. Близнецы на первом курсе умудряются найти карту, но это ладно, они умудряются подобрать к ней весьма длинный пароль.
4. Мародеры позиционировали себя как "поставщики вспомогательных средств для волшебников-шалунов" (написано в карте мародеров), близнецы не только наследуют их мечту, но и сразу после выпуска из школы открывают магазин с кучей всякой всячины. Когда они успели всё это придумать? Изобретательство - это не такой быстрый процесс. Не начали же они с первого курса?

Думаю, вы уже поняли, к чему я веду: Питер Педигрю стал наставником близнецов.
Сложно годами жить с кем-то бок о бок и не привязаться, если не начать ненавидеть их. Питер жил годами в этой семье и не уходил от них, значит - не ненавидел. (Оставим в стороне Дамбигадские теории.)
И вот, в какой-то момент он начал желать общения, хоть какого-нибудь. Думаю, началось это с участия в шутке, он подкинул что-нибудь близнецам, что помогло навести их на идею. Или, даже скорее близнецы подшутили над крыской, а Питер отомстил, например, подкинув им в постель лягушек. Но близнецы среагировали не так как он ожидал, а взяли этих лягушек, и подкинули их другим братьям.
Возможно, некоторое время в семье Уизли шла война шуток, которую активно разжигал Питер.

Затем установился контакт - письменный. Может близнецы обратились к мистеру невидимке, или ещё чего, не так важно. Важно, что по неким причинам Питер пошел на контакт, скорее всего не раскрывая своё альтер эго. Думаю, он и в дальнейшем не раскрывал себя перед ними, общались только записками.
Старшее поколение, явно не знало об этом. Это дети нормально воспримут подкинутое под подушку секретное письмо. Взрослый же до усрачки испугается.

Затем близнецы идут в Хогвартс, и тут Питер помогает им: озабочивается тем, чтобы найти местоположение карты, а может сам и подкидывает её Филчу, и организует близнецам квест по её добыче.
Затем понятно, что годы общения не могли не сказаться на устремлениях близнецов и они наследуют мечту мародеров, потому что лучшие годы Питера - годы в Хогвартсе, когда он с друзьями мечтал открыть магазин всяких шуточных вещей.
Также, наверняка куча штучек из магазина основана на наработках мародеров, если вообще не прямые копии. Только так я могу обосновать слишком обширный набор всяких изобретений.
Возможно, идея подарить карту тоже была Питера, так он хотел загладить вину перед Гарри, пусть хоть чуть-чуть.

Собственно, на этом всё. Это теперь мой официальный хедканон, я уже не представляю себе иного хода истории.
Этот хедканон не говорит ничего о том, были ли близнецы гадами, что они почувствовали, когда узнали, кто же этот загадочный мистер Хвост на самом деле, и т.д. Но он показывает, что не только Снейп и Дамблдор сложные, неоднозначные персонажи.
Вообще, удивительно, что это было сопоставлено только сейчас. Ведь напрашивается же теория, напрашивается.

***

Теперь поговорим об расширении этого хедканона - уизлигадстве.
Обстоятельства жизни Питера не могли не сделать из него циника. При общении с близнецами его взгляды не могли не сказаться и на них.
Давайте посмотрим на ряд фактов из канона:
1) Многие напирают на то, что, мол, Молли ждала Гарри на магловском вокзале. Оставим в стороне тот факт, что она должна была удержать в магловском вокзале толпу детей, и обьяснить им - чего они стоят ждут. Нет, ждать удобнее на магической стороне, сразу у входа. Что и делают близнецы, заодно привлекая к себе внимание большим пауком.
2) Подождав, и увидев мальчика со шрамом, они помогают ему подняться в вагон. Создавая положительный образ о себе.
3) Затем они же запихивают в купе к Гарри своего брата, и поскольку они уже создали положительное мнение о себе, отношение Гарри к Рону будет по ассоциации положительное.
4) Больше до старта поездки никто в купе не заходит. Может быть, потому что за закрытой дверью стояли два старшеклассника и отгоняли мелочь?
5) Конец четвертого курса, к Гарри в купе приходят близнецы, пафосно унижают Малфоя и Ко, и затем, попирая его ногами (буквально), жалуются, что Бегмен их обманул их с деньгами, а деньги очень нужны на открытие дела. И Гарри тут же, уговаривает их взять свой выигрыш. Хотя они всячески отказываются. Чем не мастерская манипуляция?
6) Близнецы запирают пацана в неработающем исчезающем шкафу, и не чувствуют никаких угрызений совести. Даже признаются, что зная это, заперли бы его ещё раз.
7) Ну, и знаменитые эксперименты на детях в пятой книге.
8)
А откуда близнецы узнали метод принесения Обета?
Вполне возможно подсмотрели за родителями. Но даже так. Что если они хотели включить в число посвященных в тайну Рона, но не прокатило? Ведь Рон так и не сказал - о чем же именно был тот Непреложный Обет, возможно - "удачно" забыл.

Так что для близнецегадского хедканона есть приличное количество фактов обоснуя. Хотя, что удивительно, в большинстве уизлигадских фанфиков близнецы, в отличии от своей семьи, хорошие парни.

#размышления #gaming #gamedev #много_букв
Поиграл таки в Victoria 3, и вот отзыв и немного размышлений о том, как оно должно было бы быть.

Сразу скажу, что абсолютно не рекомендую брать игру - сырая и багованная.

1. Как для игры в экономику страны там нет затрат на перемещение товаров и сырья между регионами. Чтобы вы поняли весь масштаб: везти на гужевом транспорте ткань из Москвы в Аляску, чтобы там сшить из неё одежду, и эту одежду опять везти обратно в Москву - это выгодно, потому что... на Аляске чуть ниже средние зарплаты.
Получается, никаких связей между отраслями нет, никакой связи регионов. И, соответственно, никакого планирования. Просто строй чего тебе не хватает там, где зарплаты ниже.

1а. Также, нет учета товаров. Там хитрожопая система рынка, когда необходимое сырье немедленно покупается по рыночной цене, из него производится товар, который также немедленно продается на рынке по текущей рыночной цене, и всё. Никаких запасов. Всё просто отображается в денежном эквиваленте.
Даже постройка зданий - есть шкала стоимости постройки, и когда она полностью заполнится, здание считается построенным.
Перепроизводство товара приводит просто к снижению его цены на рынке, и всё. Кстати, я не сразу понял, что эта хитрожопая система полностью исключает такую вещь, как кризис перепроизводства - товара-то нет! ))
Есть "дефицит", когда покупателей больше, чем продавцов. Он приводит к повышению цены, но останавливаются ли предприятия из-за дефицита, или всем хватает и они просто работают, покупая дико подорожавшее сырье - я как-то не подумал проверить.

2. Как для игры в мировую экономику там нет кучи всего. Ни показателей общего оборота, ни сравнения сальдо импорта и экспорта. Ни сравнения разных путей по затратности. Вы просто выбираете, что и куда экспортировать, вам покажет, сколько требуется неких конвоев для охраны и всё. Вообще не представляю, как там соперничать за рынки сбыта, кроме войны.
С чужими конвоями можно воевать своим флотом, но насколько это эффективно - я не проверял.

В целом, то что импорт товаров вымывает деньги из страны - это не только не очевидно, но и контринтуитивно, потому что с пошлины растет доход государства. То есть, начинаете импортировать всё подряд, и ваш доход сильно растёт. А то, что уровень жизни у народа падает - а фиг его знает, отчего это происходит. Если заглянуть в статью расходов народа, то видно, что дело в дороговизне товаров. Наверное, подумает не понимающий тонкостей торговли игрок, надо больше импортировать. )))
Экспорт товаров, кстати, интуитивно кажется невыгодным. Потому что из-за экспорта цена на внутреннем рынке растёт, отчего народ больше денег тратит на этот товар, и соответственно, вроде как, уровень жизни можно поднять, если сократить экспорт.
И мы плавно переходим к следующему пункту:

2а. Невозможность управлять торговой политикой.
В стриме, который я смотрел, перед тем как попробовать, игрок за Россию очень сильно хотел поднять уровень жизни народа (отыгрывал он в общем), но у него никак не получалось обеспечить народ дровами. Потому что приходили внешние покупатели, и покупали почти всю древесину. Как же он подгорал. )))
Твой рынок - не совсем твой. За любыми дешевыми товарами в любой момент приходят внешние покупатели, и забирают сколько хотят. Ты хочешь обеспечить свою промышленность дешевым сырьем, и сам продавать товары с высокой степенью передела на дорогих внешних рынках? А фиг тебе. Придут, и что хотят возьмут.
Даже эмбарго не совсем останавливает торговлю. Остальные торговые политики вообще смешны. Кого остановит 20% пошлина при разнице цен в разы?
При этом, опять-таки, сильная неочевидность происходящего. Вот в чём разница между тем, если ты продаешь свой товар на внешнем рынке, где он стоит дорого, или если к тебе придут внешние покупатели и заберут его по дешевой цене твоего рынка? Тем, что тебе надо тратиться на конвои, если торгуешь ты. Так что, самому вроде как и не выгодно торговать.

3. Как для игры в политику там нет подкупа и прочих прелестей дипломатии. И в целом оно всё как-то не очень понятно и прозрачно. И просто не очень. Ну, и нелогично: можно впрячься в внутренний конфликт в Польше, и словить войну с Китаем, который во всё это зачем-то влез. Причем, Китай влез вообще без каких либо требований, просто так лям солдат положил убитыми.

4. Как для игры в войну оно вообще ни о чём. Ну, тут разработчики сразу говорили, что игра не о покраске. И в целом, с концепцией автоматической войны я согласен - честнее. Поскольку игра об построении эффективной экономики.
Но, блин, баги! Если твои войска находятся на территории врага в момент заключения перемирия, то... территория переходит к другой стране, а они застревают, и выйти уже не могут - передвижение по чужой территории запрещено. Так и остаются стоять внутри другой страны.

5. Как для игры в управление внутренней политикой, игра странная. Не скажу, что полное днище, но и интересным это назвать нельзя. Есть борьба за власть между группировками, но как-то оно всё вяло, и ни к чему не ведёт.

Теперь о том, чего бы хотелось в идеальной игре.
В целом, основная концепция Виктории очень интересна. Так то, напишу только, что стоило бы добавить к этой игре.

1. Учет товаров, и что самое важное - золота.
Ничто не должно браться из ниоткуда и исчезать в никуда.
Золото добывается на рудниках, и его в обороте становится всё больше, но экономика растёт гораздо более высокими темпами, и золота всегда в дефиците. Если монарх накопил много золота в казне, значит - его осталось мало у народа, и вся экономика начинает буксовать.

2. Борьба групп людей за своё благосостояние.
В том числе преступными методами. То есть, низшие классы устраивают забастовки, воруют, грабят и восстают, а высшие - воруют, устраивают заговоры, интриги и восстают.
Высший класс - главная опора правительства и главный враг экономики, потому что эти люди обеспечивают легитимность, и они же замыкают кучу денег на свою потребность в роскоши.

2а. Недовольство своим уровнем жизни обостряется, если в других странах похожие группы имеют более высокий уровень жизни. Ну, вот как наш средний класс сильно недоволен, тем, что на западе живут лучше.
Недовольство тем сильнее, чем лучше группы людей знают о неравенстве. То есть, неграмотные рабочие не особо в курсе, что во Франции рабочие живут лучше. Но вот высшие слои населения прекрасно знают, как живут их коллеги в Европе, и очень этим недовольны.
Так что, опять таки, высший класс будет настойчивее требовать условий для роста своего уровня жизни. Но, эти же условия приводят к снижению уровня жизни всех прочих. Потому что экономика - это игра с околонулевой суммой.

3. Разделения страны и правительства.
В игре игрок сам строит все здания. Самое смешное , что игра проповедующая рыночную веру, вообще не имеет свободного предпринимательства. Даже капиталисты - это наемные рабочие на ваших заводах. )))
В реальном мире правительство и страна - это разные вещи. И это очень важный момент. Правительство просто не может управлять всем - тупо не хватит управляющего аппарата.
Нет, можно нарастить бюрократический аппарат, но эти люди не сильно повысят эффективность страны (в те времена), зато, стране их придется кормить, причем, дорого кормить. И в принципе, страна могла бы себе это позволить, если была бы вещью в вакууме. Но внешнее давление просто этого не позволит - неэффективные страны будут чем дальше, тем больше отставать от соседей, у которых есть аппетиты.

В общем, представляется идеальная игра как-то так. Страна - это территория, населенная людьми, сбивающимися в группы и конкурирующими меж собой. В стране есть главная организация - правительство (то есть вы), и куча маленьких: дворяне-землевладельцы, промышленики, и т.д. Главный игрок задает правила всем остальным, но совокупная сила и богатство всех остальных выше, чем у вас.
И главная задача игрока, не строить домики самому, а уговорить вот этих маленьких игроков начать строить домики. Ну, а те ведомы только своей выгодой и представлениями о том, что правильно. Так что, подавляющее большинство дворян потратит деньги на роскошь, чтобы не ударить в грязь лицом перед коллегами. И это головная боль - заставить их вложиться в производство.
Главная задача - обеспечить экспоненциальный рост, чтобы не отстать. Но рост не может длиться бесконечно, рано или поздно игрок споткнется об внутренне или внешнее сопротивление, недостаток ресурсов или рабочих. И придется изыскивать резервы и пути развития, придется искать баланс между поддакиванием элите и выжиманием из неё денег, между промышленниками и землевладельцами, между тратами на армию и развитие, между необходимыми изменениями общества (отмена крепостного права) и гневом не желающего меняться и терять прибыль общества, между затратами сил внутрь и наружу.
И каждый раз, выйдя из тупика рост опять продолжится, пока не упрется в следующее препятствие. А в самом финале внутренних препятствий уже практически не остается. И только другие страны, негодяи этакие, мешают расти. И так у всех главных стран, а поэтому - да начнется Первая Мировая Война!

#gamedev #размышления #много_букв
Посмотрел стрим игры "Виктория 3", так как захотелось поиграть в управление страной, но как-то оно всё сильно недотягивает до представления о том, как должно быть.
Сначала о плюсах. В игре введены группы населения со своими стремлениями, благосостоянием и прочим, например: мелкие буржуа, селяне, промышленники, интеллигенция. Очень четко симулируется рынок. Всё красивенько.
Как бы, и всё.

Главной претензией к всем, вот ко всем без исключения экономическим играм у меня всегда выступает "ненастоящесть" денег - деньги берутся из ниоткуда, и исчезают в никуда. Особенно это смешно, если речь идёт о золоте - его же невозможно напечатать.
Но в таких играх всегда так: мы собираем (из ниоткуда) налог, затем тратим кучу денег на постройку мега сооружения, и... где эти деньги? А нигде. Они испарились, чтоб взамен появилось строение.
Но в реальности же не так. Область в которой идёт интенсивное движение денег начинает жить по другому. Там меняются цены (это к слову о симуляции рынка). Туда стекается население. Там растёт преступность. И коррупция, кстати. Но об этом чуть позже.
Можно сказать: "Ну и что, что деньги исчезают, ведь в целом процесс симулируется правдоподобно?" В том-то и дело, что между вот такой симуляцией и настоящей эмуляцией процесса есть одна принципиальная разница в результате: обьем денег в системе.
Обьем настоящего золота не может расти из ничего и исчезать в никуда. Это накладывает принципиальные ограничения на рост экономики. Как ты не занимайся прогрессорством, но если "крови" в экономике не хватает, то роста не будет, потому что ни у кого тупо нет денег ни на что.
Поэтому принципиально важны золотые рудники и положительное сальдо внешней торговли.

Вторая главная претензия - преступность во всех её формах. Её типа нету. Причём, благосостояние и доверие власти в игре есть. Их падение приводит к радикализации. И, насколько я понимаю, излишняя радикализация приведет к восстанию. И всё.
И тут, имхо, упускается принципиальная суть процессов. Государству всегда нужны полиция и тайная полиция. Первая уменьшает потери от преступности и коррупции. О второй чуть позже.
И тут ведь всё очень сильно завязано на ту самую экономику. Слишком мало полиции - несешь потери от преступности, слишком много полиции - несешь потери на зарплату.
И также всё это завязано на благосостояние и доверие власти. Если с этими параметрами всё хорошо, то можно меньше тратиться на полицию. Или же, ты можешь больше выжимать из народа, но тогда и больше трать на полицию.
Всё сводится к балансированию экономики.

Ещё круче всё, если речь идёт о правящем классе. В увиденном мной стриме царь отменил крепостное право, сократил армию, увеличил пошлины на экспорт, ввёл крестьян в правительство, увеличил подоходный налог, и... не словил апоплексический удар табакеркой по голове. )))
Правящий класс - это опора власти, и её же домоклов меч. Царь всегда балансирует между тем, чтобы принудить правящий класс к службе государству, и при этом не вызвать слишком большое недовольство. Нет, конечно можно пойти по пути нашей РИ и давать правящему классу всё больше привилегий и освобождать от обязанностей. Те будут очень довольны, и стоять горой за власть. Но экономика будет катиться в жопу.
А если развивать экономику и прижимать к ногтю правящий класс, то будут недовольные, и попытки переворота. А значит, нам нужна тайная полиция. И соответствующие траты на неё.
То есть, мы опять приходим к тому, что всё сводится к экономике и её балансу. Удивительно, правда? ))

Третья претензия - развитие. Всегда это прямо индуцированный игроком процесс: ты выбираешь, какую технологию развить, кликаешь мыщью по иконке, вуаля - через 3 года у тебя стопудово будет паровой двигатель. Или культура романтизма. Или изобретены профсоюзы. Причём, затраты на процесс всегда известны заранее. )))
Как оно должно бы быть по моему скромному мнению?
У страны есть шанс изобрести следующий элемент в дереве технологий. Этим занимаются всякие ученые любители в свободное время. Можно открыть институт (и при этом увеличить постоянные затраты), и тогда количество людей занимающихся наукой вырастет, что приведет к повышению шансов.
Но самое интересное начинается, когда другая страна открыла технологию раньше вас. Можно попытаться купить её, если есть хорошие отношения. Можно вложиться в промышленный шпионаж. Можно проспонсировать переизобретение у себя этой технологии, потому что на технологическом древе она уже открыта. И все эти процессы можно вести параллельно.
И конечно же, всё это стоит денег, и опять таки сводится к экономике.

И последнее - логистика. В игре её тупо нет. Но, блин, логистика же - это базовый элемент экономики. Как можно вообще назвать свою игру экономической стратегией по управлению страной, если нет логистики?

Это все основные претензии в подобным играм, из-за которых я не хочу в них играть.
Но есть ещё одно, скажем так, пожелание, или процесс, который хотелось бы чтобы учитывали разработчики. Это более полная связь между благосостоянием населения, радикализацией и контекстом ситуации в мире.
Нет, в игре связь между просто благосостоянием и радикализацией есть: когда благосостояние падает, растёт недовольство, и есть некий базовый уровень жизни, ниже которого стопроцентно начинается бунт. Но и всё.
Но вот есть же такая замечательная вещь, как уровень жизни соседа. Если там живут лучше, то это создает недовольство властью. И таким образом, повышая благосостояние своего народа, не только можно тратиться меньше на полицию, но и что очень важно - можно оказывать давление на соседние страны.
Наиболее яркий пример этому, конечно же СССР. Из-за него западные страны были вынуждены ввести такие неприятные вещи как: 8-часовой рабочий день, право голоса для женщин, пенсии (если не ошибаюсь) и ещё что-то там. Это в свою очередь вызвало недовольство у правящего класса. Что, в конечном итоге, в более бедных странах, которым было сложнее выдержать такое давление, помогло прийти к власти фашизму.
Вот такое "благосостояние относительно других стран" влияет на все классы. Те же аристократы РИ хотели жить не хуже, чем живут в Европе. И например, повышение пошлины на экспорт, приводящее к снижению доходов, вызовет усиленное недовольство, если их уровень жизни и так ниже.
Ну, или посмотрите на наш средний класс, постоянно недовольный тем, что у нас хуже, чем на Западе, и поэтому недовольный властью.
В общем, это очень важная механика давления на другие страны. Опять таки привязанная к экономике и её балансу.

О таких вещах как учет не просто группы населения, а разбивка его по возрасту для учета демографии и процентовки мировоззрений (более старые более консервтивны и т.д.), я просто молчу.

Ваши мысли?