Школьный демон. Четвертый курс (гет) | 37 голосов |
Школьный демон. Первый курс. (гет) | 34 голоса |
Школьный демон. Пятый курс (гет) | 33 голоса |
Волны Хаоса (гет) | 31 голос |
Школьный демон. Второй курс (гет) | 28 голосов |
![]() |
Princeandre рекомендует!
|
В варп автора не до писавшего прекрасную книгу! Как интересная вещь и летит на одном дыхании,так часто : в процессе или заморожен... Читайте и мучайтесь,интересный расклад...
26 ноября 2022
2 |
![]() |
Ник Иванов рекомендует!
|
Я почему-то не заметил, что к этому милому безобразию рекомендацию не писал.
Все как мы любим: много отсылок, исправление сюжетных дыр канона, обоснуй и так далее) |
![]() |
Djarf рекомендует!
|
Хвала Владыке Лабиринта за дарованную возможность прочитать сей текст от начала до текущего конца, уложившись в световой день (время есть понятие условное)! Однозначно рекомендуется к прочтению, даже если вас не касался взгляд Змея или благодать Начавшего Начало. И помните: ступив на тропу, не касайтесь травы!
|
![]() |
|
Shivan259
Скорее - наоборот: средневековое население видело "странное" в вещах, которые сейчас магией не назовут. Тех же кузнецов считали колдунами по определению. 1 |
![]() |
|
Raven912
Shivan259 Ну так в том же и дело — они в магии даже не сомневалисьСкорее - наоборот: средневековое население видело "странное" в вещах, которые сейчас магией не назовут. Тех же кузнецов считали колдунами по определению. 1 |
![]() |
|
Ярик
Raven912 Ну так в том же и дело — они в магии даже не сомневались Так тут вопрос не в том, в чем сомневались, а в чем - нет, а именно в восприятии "Этого не может быть, потому что не может быть никогда". И у средневекового крестьянина этот эффект можно было спровоцировать и безо всякой магии. И... Здравствуй Парадокс! |
![]() |
|
Ура, прода вышла.
|
![]() |
|
dmitro_379
Ответьте мне, как художник - художнику: Вы обсуждаемый текст читали? Вообще-то, согласно задействованным концепциям, "совсем без магии" - это парии, которых в Империуме Человечества на не считанные миллиарды населения - единицы. Так же и в Мире Тьмы любой Спящий способен к Пробуждению. Так что Сила - есть. Пусть она и невелика. Нет способности ей осознанно управлять. |
![]() |
|
А кто-то уровня Вознесённых из Звёздных Врат, если не будет страдать фигнёй, вполне мог бы продавить большинство Парадоксов на чистой воле.
|
![]() |
|
Singularity
Чем сильнее маг - тем сильнее Парадоксы, которые он вызывает. И так до тех пор, пока не получит регалии Князя Демонов. |
![]() |
|
Raven912
Singularity Чем сильнее маг - тем сильнее Парадоксы, которые он вызывает. И так до тех пор, пока не получит регалии Князя Демонов. Ну... Вознесённые, в любой форме, будь то Сорокатысячник, Звёздные Врата или пони, физическое тело если и имеют, то чисто для взаимодействия со смертными: если выйдет из строя - не жалко, комбо "разрыв связи + рекомбинация формы" так или иначе доступно всем из перечисленных. Правда, чтобы его использовать, о нём нужно знать, иначе так и застрянешь в астральной форме, пока не слетишь с катушек или не угаснешь от одиночества... Или не отправишься исследовать сам астрал/варп, как, насколько я понял, поступают хаоситы во всех своих проявлениях. |
![]() |
|
trionix
Честно говоря, я боялся, что она покажется скучной... 1 |
![]() |
|
Raven912
А она оказалась очень.интересной.😁. 1 |
![]() |
|
Вот наконец внятное объяснение почему сильномогучие маги таки залезли пот Статут.🤩.
3 |
![]() |
Kier116 Онлайн
|
Raven912
Показать полностью
Shivan259 Так это как раз обратный эффект вызывать должно, нет? В смысле, что Парадокс здесь определяется как что-то, появляющееся, "если разумный наблюдает нечто, что резко выламывается из его представлений о реальности". А если колдунами считались не то что настоящие волшебники (которых за их малочисленностью обычный крестьянин действительно мог и не увидеть), но и даже кузнецы, то магия - это как раз не что-то из разряда "этого не может быть, потому что не может быть никогда", а, напротив, вполне себе часть повседневной жизни. Подкова-то вот она, пусть даже сделавший её трижды колдун.Скорее - наоборот: средневековое население видело "странное" в вещах, которые сейчас магией не назовут. Тех же кузнецов считали колдунами по определению. Ну а если до Статута волшебники действительно тысячи лет жили среди людей, и что придворный маг, что деревенская знахарка были делом обыкновенным, то неверию в них тем более взяться было особо неоткуда. Опасаться и без лишней нужды стараться не пересекаться могли, да, но вот отказывать им в самом существовании... довольно трудно, если сам пользуешься их зельями или своими глазами видел, как какого-нибудь наглеца взмахом палочки превратили в земноводное. Тут разве что Неверие действительно было создано искусственно, чтобы ограничить силу магов. Сразу вспоминается католическая церковь, которая со времён Canon Episcopi саму веру в существование ведьм и колдунов, обладающих особыми магическими силами, считала ересью... хотя, конечно, мысль о Церкви, борющейся с колдунами с помощью Неверия, достаточно забавна. 1 |
![]() |
|
Kier116
Показать полностью
хотя, конечно, мысль о Церкви, борющейся с колдунами с помощью Неверия, достаточно забавна. Ну кстати, мысль хоть и забавная, но логичная, вера дают силу церкви, глупо будет думать, что отсутствие веры или тем более неверие будет полезно колдунам.Miresawa Думаю, зависит от количества. Кажется, у Роберта Беннета в трилогии "Божественные города" был намёк, что боги так и возникают- когда достаточное количество людей начинают верить примерно в одно и то же и достигают некоего консенсуса, то он воплощается в качестве бога. Я напомню про существование вселенной Вахи, где боги так и появились. При том далеко не только темная четвёрка. А если учесть, что человеку вера обычно надо только что-то плохо, т.к. если все хорошо, то ему и так зашибись, мы получаем, что боги, полученные таким образом, редко получаются добрейшими существами во вселенной, то понятное дело, что если долго молиться такому божеству даже с благими просьбами, на выходе получим очень творчески отличающийся результат от того, который хотели. Плюс опять же, возвращаемся к теории, что к богам обращаются с просьбами не от хорошей жизни и получаем вывод, что просьба такого человека тоже отличается от мира радужных поней |