↓
 ↑
Регистрация
Имя/email

Пароль

 
Войти при помощи
Временно не работает,
как войти читайте здесь!
Кьювентри
28 декабря 2025
Aa Aa
#жизнь #телесериалы #трансгуманизм

Подумалось вдруг, какому из существующих телесериалов — с точки зрения трансгуманиста — наиболее подобна человеческая жизнь. Как жизнь вообще, так и любая человеческая жизнь в отдельности. В том числе — ваша.
Конечно же, телесериалу «Крутое пике».
«Пассажирский самолёт "Бройлер-747" терпит крушение над водами Атлантического океана в течение 325 серий. Экипаж лайнера отважно борется за спасение жизней пассажиров. Действующие лица: неунывающий и мужественный командор. Изобретательный и находчивый второй пилот Дринкинс. Симпатичная и невозмутимая стюардесса. Хладнокровный и обаятельный радист Морзе. А также — несравненная мисс Мурпл в роли мисс Бурпул!»
При этом, вопреки описанию, вместо «борьбы за спасение жизней» все заняты кто чем горазд. Командор ржёт и изобретает разные нестандартные хобби из серии в серию, радист Морзе передаёт приветы от родственников с поверхности, мисс Бурпул гуляет по пассажирскому салону и всем рассказывает, как ей хотелось бы ходить голой...
Над несчастным бедолагой Дринкинсом, пытающимся напомнить коллегам, что самолёт вообще-то падает и надо что-то делать, смеются как над трусом и невротиком.
28 декабря 2025
46 комментариев
= блоги писательского сайта
Над несчастным бедолагой Дринкинсом, пытающимся напомнить коллегам, что самолёт вообще-то падает и надо что-то делать, смеются как над трусом и невротиком.
Потому что упадут все (и в одно время), но страдает только это несчастный трус и невротик.
финикийский_торговец
И именно на этом примере мы — находящиеся вне самолёта как зрители сериала — видим, как большинство может быть немного неправо😝
Кьювентри
Не понял мысли.
Кьювентри, если я правильно понял, что финикийский торговец такой репликой как бы намекает, что человек помрёт в любом случае весь, поэтому слушать ту часть, которая от будущей (неизбежной) смерти страдает, боится и всеми силами пытается отдалить неизбежное - это плохая идея. Т.е. заботиться о качестве жизни в самолёте - идея хорошая, а пытаться избежать падения - нет, потому что топливо конечно.
Матемаг
В конце самолёт вроде бы сел (что кстати тоже от действий того невротика не зависело, что характерно).

Однако да, в обозримой перспективе трансгуманизм не сводящийся к нормальному питанию и +- ЗОЖу (что трансгуманизмом и не зовут) - это невротизм / нечто околорелигиозное с явными элементами веры.
финикийский_торговец
В конце самолёт вроде бы сел (что кстати тоже от действий того невротика не зависело, что характерно)
И обратно взлетел, лол:) Если мне не изменяет память.

Однако да, в обозримой перспективе трансгуманизм не сводящийся к нормальному питанию и +- ЗОЖу (что трансгуманизмом и не зовут) - это невротизм / нечто околорелигиозное с явными элементами веры.
Полностью согласен.
Стандартный диалог.
«Если не знаешь, что делать, то делать ничего и не надо. Не бузи и не раскачивай лодку».
«Простите, а почему вы решили, что мы не знаем, что делать? Вообще-то есть куча размышлений, проектов и рекомендаций. Но государства и институты не уделяют им и 10% внимания».
«Не уделяют, значит, не хотят. Имеют право. Вы что, хотите их заставить? Да вы опасный смутьян».
«Я просто говорю, что поведение большинства олигархов и политиков нашего мира вполне аналогично поведению мисс Бурпул, рассказывающей о своих нудистских фантазиях».
Кьювентри
Оттого что он стандартный он стал неверным?
Ну и что по существу а не аналогиям которые соломенные чучелки?
финикийский_торговец
Ничего, что у меня уже есть ответ выше?
Кьювентри
На что? Какой ответ?
Вы не пояснили ничего.
Объясняю для... торговца. Финикийского. Специально.
Оттого что он стандартный он стал неверным?
Ну и что по существу а не аналогиям которые соломенные чучелки?
Т. е. вы голословно утверждаете, что используете верную аргументацию, опирающуюся на утверждение, что сделать ничего нельзя и поэтому-де нет смысла паниковать.
В моём ответе выше прямо: «Простите, а почему вы решили, что мы не знаем, что делать? Вообще-то есть куча размышлений, проектов и рекомендаций. Но государства и институты не уделяют им и 10% внимания». Поскольку вы этот текст видели, опубликовав свой комментарий уже позже, значит, вы просто предпочли без обсуждения счесть это утверждение неверным.
Итого:
— столкновение имх, которое по-хорошему для разжёвывания требует слишком много времени.
Блиин, на КФ шикарнейший фанфик был про Дринкинса. Надо?)
Little hedgehog
Желательно😋
Я утверждаю и продолжаю утверждать что стартовая аналогия всё ещё не про несправедливое отношение к встревоженному (тем что он не способен изменить) штурману, а скорее высвечивает реально верное отношение общества к нему.
Решение - сделать самолёт получше. Сделают - потом.
Вы же ушли в сторону.

Кьювентри
Т. е. вы голословно утверждаете, что используете верную аргументацию, опирающуюся на утверждение, что сделать ничего нельзя и поэтому-де нет смысла паниковать.
Э-э... сейчас вы можете прожить чуток подольше если будете следить за здоровьем, научными статьями и вообще. Прожить действительно подольше ни вам ни мне не получится даже если вбухать миллиарды (как личные, так и направив все ресурсы людей прямо сейчас на это, оторвав их от множества не мене важных вещей вроде энергетики без которой средств и людей для такой траты избыточной энергии как мед. исследования вообще не будет). Первостепенная задача общества* вот лично на мой взгляд в решении нехватки исчерпаемых вещей. люди к ним начали относиться тольк онедавно и то с вопросами.

И будь эти вложение быстро окупаемыми - таки да это было и мне и много кому интересно, но пока что это абстракция. Которая таковой от заливки деньгами ей быть не перестанет.

Это объективная реальность (в данных мне ощущениях, кхм), указывать на неё это "голословно"?

Над проблемой старения и продления молодости всюду работают и работают активно, но таки деньги, сколько их не осваивай, а сами результата не приносят как таковые. Больше какого-то объёма продуктивно не освоить. Хотя стараются.

Пока что трансгуманизм как нечто практическое находится там же где и алхимия с трансмутацией золота в средние века. "Золота не хватает, нельзя с этим мириться, дайте денег, выделите срочно все средства! Это реальная проблема, не закрывайте глаза на проблему! Дайте денег, лабораторию и вот-вот, уже через два года будет философский камень".

От алхимии до химии шли довольно долго. И, заметьте, как только химия реально показала что она работает никто из неких иррациональных околорелигиозных соображений не отказался от её плодов. Невероятным достижением будет продление жизни хотя бы лет на 50, но мне то что с того? Как и вам. Сейчас.

Что до аналогии с Бройлером-747, то таки всё там зависело только от самолёта и пилотов. От штурмана не зависело ничего. Стань штурман пилотом... Но там многое забавное случается.

В моём ответе выше прямо: «Простите, а почему вы решили, что мы не знаем, что делать? Вообще-то есть куча размышлений, проектов и рекомендаций. Но государства и институты не уделяют им и 10% внимания». Поскольку вы этот текст видели, опубликовав свой комментарий уже позже, значит, вы просто предпочли без обсуждения счесть это утверждение неверным.
В вашем ответе не только это. Ну и что - деньгами из брандсбойта зальёте попытки продлить жизнь человеков ещё лет на 10? Лет за 50 эффект получите, судя по пупликациям.
Вот только производить новых человеков и обучать их экономически продуктивнее для общества (даже сейчас) чем растягивать трудоспособсноть имеющихся вымирающих на десяток. Пока что. Для общества. *А лично для меня я и до этих +10 реальных я не доживу.
Показать полностью
финикийский_торговец
Прожить действительно подольше ни вам ни мне не получится даже если вбухать миллиарды (как личные, так и направив все ресурсы людей прямо сейчас на это, оторвав их от множества не мене важных вещей вроде энергетики без которой средств и людей для такой траты избыточной энергии как мед. исследования вообще не будет).
Вы просто ещё раз повторили свой пойнт. Который может быть как верным, так и нет. Опровергнуть я его не могу, но и доказать вы его не можете. Нынешнее состояние успехов науки в этом плане — при постоянных шуточках на тему «сколько мы расходуем на косметику, а сколько на геронтологию» — засчитываться за доказательство не может.
Верным можно назвать одно:
— если не пытаться никуда двигаться, то движения не будет;
— если объявить проблему несуществующей, она не будет решена.
Вот только производить новых человеков и обучать их экономически продуктивнее для общества (даже сейчас) чем растягивать трудоспособсноть имеющихся вымирающих на десяток.
Общество — абстракция. Впрочем, тут вы, кажется, говорите о нём как об аппарате для поддержания жизни индивидуумов, без которого нельзя будет в том числе и достичь бессмертия, тогда я соглашусь. Но продление индивидуальной жизни — как фундаментальная наука, даёт вклад медленный и накопительный. Найдёшь способ продлить жизнь сегодняшних людей на 50 лет — это так и останется для следующих поколений тоже. Выкинешь взамен деньги на что-то сиюминутное — они будут съедены.
Показать полностью
UPD
"Вообще-то есть куча размышлений, проектов и рекомендаций. Но государства и институты не уделяют им и 10% внимания»."
Потому что их надо заинтересовать. Не государства - а вполне конкретных людей. Личной выгодой, возможностью заработать. Заагитировать пассионариев (см. борцов с с изменением климата, сколько они ресурсов в себя всосали и сколько на них заработали циничные капиталисты).
Но смотря на то что предлагает серьёзная осторожная в своих высказываниях наука (если не брать "алхимиков") я пока не вижу того как они это сделали бы. И в моём случае тоже.
Верным можно назвать одно:
— если не пытаться никуда двигаться, то движения не будет;
— если объявить проблему несуществующей, она не будет решена.
Проблему никто не объявлял несущественной, кхе-кхе. Её и "никогда не унывающий капитан воздушного судна" понимает не хуже рвущего она голове волосы штурмана (а то и лучше). Просто борется с абсурдом ситуации при помощи юмора.

В реальных рамках своей жизни и своих возможностей капитан верно оценивает результаты таких телодвижений (рвать волосы на голове) и потому их не совершает. Несущественна и бессмысленна такая реакция на проблему.

Нынешнее состояние успехов науки в этом плане — при постоянных шуточках на тему «сколько мы расходуем на косметику, а сколько на геронтологию» — засчитываться за доказательство не может.
Косметика помогает продвинуться по карьере и жизни здесь и сейчас, она работает. Для потребителя.
финикийский_торговец
В общем, «проблемой занимаются умные люди и без сопливых. Просто тихо и насколько возможно. Когда что-то начнёт получаться, скажут». Таково ваше видение мира.
В моём видении мира практически все бьют баклуши или вяжут картонный парашют, а без Дринкинса вообще перестанут обращать внимание на проблему.
Кьювентри
Самолёты производят не штурманы, да.
финикийский_торговец
Проблемы аналогии. Хотя верно, что у человека ограниченный запас сил (принцип Тришкина кафтана), поэтому самые эффективные пиарщики редко бывают одновременно и самыми эффективными учёными (в том числе учёными-трансгуманистами). Но это не значит, что если пиарщики-трансгуманисты заткнутся, учёные-трансгуманисты будут появляться и действовать с прежней эффективностью.
4eRUBINaSlach Онлайн
Не ссорьтесь, лучше узнайте какая вы лошадь, нажав на паузу при просмотре ролика😜👇
https://vk.ru/clip122286581_456239807?c=1
Кьювентри
Стандартный диалог.
«Если не знаешь, что делать, то делать ничего и не надо. Не бузи и не раскачивай лодку».
«Простите, а почему вы решили, что мы не знаем, что делать? Вообще-то есть куча размышлений, проектов и рекомендаций. Но государства и институты не уделяют им и 10% внимания».
«Не уделяют, значит, не хотят. Имеют право. Вы что, хотите их заставить? Да вы опасный смутьян».
«Я просто говорю, что поведение большинства олигархов и политиков нашего мира вполне аналогично поведению мисс Бурпул, рассказывающей о своих нудистских фантазиях».
Не в ту сторону. Речь об индивидуальной человеческой жизни. Так-то вполне себе уважаемо разбираться в старении, разрабатывать методы лечения рака, клонирования органов и иже с ним. Замечательные области деятельности. Но из именно что личных рекомендаций - не жрать фигню, соблюдать, если у тебя есть, медицинскую диету, и быть ЗОЖ-ником, но без перегибов. Прожить в среднем на лет 5-10 лет больше... И в среднем - это не обязательно будет относиться лично к тебе, ага.
Матемаг
Поскольку в самолёте ограниченное количество людей и нет смены поколений, то можно считать, что моя аналогия это не учитывает. Или что Дринкинс равно символизирует как нынешних Дринкинсов, так и всю череду последующих. Иными словами «не знаешь, как спасти себя, можно попытаться спасти других, кто придёт позже. А там будет видно».
Кьювентри
Иными словами «не знаешь, как спасти себя, можно попытаться спасти других, кто придёт позже. А там будет видно»
Очень идеалистично. Я не альтруист. Многие люди тоже. Тем не менее, могу представить себя, исследующим старение или рак, потому что это, ну, интересно. А не потому, что это в перспективе полезно для общества. Общества, в котором меня не будет. И которое ещё не факт, что не откатиться раньше. Тут, понимаешь ль, самому бы выжить как-то, а не "трансгуманизмом", Тзинч побери, баловаться! Денежки найти, чтобы прожить год, год и ещё год. А сколько-то людей не находят таких денежек. Если бы у меня были лишние, причём очень сильно лишние, я бы их скорее в выживание людей сейчас вложил, чем в исследования, в которые и так донатят всякие миллиардеры, которым хочеццца прожить больше на 1 год, потому что жизнь у них охрененная, и их год по интегральному фану - как мои полжизни, хех.
Вспоминается какие-то там притчи в том же духе лессвронга. Вроде бы они правильные и цепляют. Но потом ты понимаешь, что к реальности имеют слабое отношение. Людям слишком насрать друг на друга, извините за мою грубость. Поэтому суммарно получается, что человечество не очень-то и желает хорошего для будущих поколений. Ну, и по намерениям, и по деяниям. По результатам по-разному выходит, как кривая НТП и капитализмуса вывезет. Но если сами люди не хотят трансгуманизма, насколько хорошо/правильно/допустимо им его пытаться навязывать?
Матемаг
Не вижу здесь особенного самопожертвования, поскольку в любом случае ты проживёшь примерно одинаково. Правда, в одном из случаев часть жизни ты истратишь не на непосредственные удовольствия, но это время всё равно будет тобой прожито — и неясно, считать ли его полноценно пропавшим. Но при этом добавляется небольшая надежда, небольшая дельта вероятности влияния на человечество в русле идеи «жизнь надо пытаться продлевать, а угасшую жизнь воскрешать».

Это, по-моему, значительно более рациональный вариант Пари Паскаля, чем изначальный христианский вариант. Он не опирается на заведомо сомнительные с точки зрения научной картины мира предположения. Гипотеза о существовании Бога, причём именно конкретно христианского Бога с конкретным характером, значительно более тяжеловесна по Оккаму, чем гипотеза о существовании пары-тройки неизвестных нам пока законов природы, которые позволят в будущем, если человечество будет расположено к данной идее, построить хроноскопы и всех воскресить.
Кьювентри
Не вижу здесь особенного самопожертвования, поскольку в любом случае ты проживёшь примерно одинаково
Ну да, а если в любом случае одинаково, то "зачем платить больше?", тьфу, то есть, зачем делать то, что тебе не интересно, но даст больше лет жизни (вообще не факт, на самом деле, потому что может быть тупиковым путём, их таких много) для людей в будущем? Незачем. Ну а если интересно, то и пофиг, что оно потом кому-то что-то даст - не тебе же.

а угасшую жизнь воскрешать
Ещё можно понадеяться, что там где-то ей рай с добрым боженькой. Или что прилетит волшебник на голубом вертолёте. Типа, эм, наука, особенно особо упоротая на переднем крае, где она ещё не наука, а математика с философией - она всякая предлагает. Но даже там никакого воскрешения мёртвых нет. Нет, есть невозможности более сильные, чем такая, я согласен, но это всё равно очень сильная невозможность. Типа прям без идей, как это можно провернуть даже в теории.

Он не опирается на заведомо сомнительные с точки зрения научной картины мира предположения
Он опирается на не просто сомнительное, а на невозможное - воскрешение мёртвых.

чем гипотеза о существовании пары-тройки неизвестных нам пока законов природы
Мне кажется, волшебник в голубом вертолёте выглядит убедительней, правда. Или боженька. Потому что содержит меньше нестыковок, которые надо сшить. Какую бы аналогию провести... ну это примерно как обнаружить, что все кошки стали рождаться двухвостыми VS найти двухвостую кошку в как новый вид в дебрях джунглей, где не ступала нога человека. Мы всё ещё исследуем кошку и находим новые интересные штуки в её метаболизме, мы до сих пор во многом хз, как работает мозг кошки и т.п. Там есть что открывать. Но при этом мы уверенно говорим, что невозможно, чтобы в один прекрасный день кошки начали рождаться двухвостыми. Потому, что мы опираемся на не идеально, но хорошо изученный организм кошек - а ещё на наблюдения за кошками на протяжении их и наших поколений. И не только за кошками, но и за похожими животными. При этом, несмотря на то, что сама двухвостость кажется невозможной, НАЙТИ двухвостую кошку как новый вид - всё-таки менее невозможно. Потому что мало ли какая упоротая среда обитания там будет. Так и здесь. Скорее мы найдём волшебство, чем изобретём воскрешаторы мёртвых.
Показать полностью
Матемаг
Не понимаю аналогию. Новый вид кошек и новое поведение существующих обладают разной степенью связности с корпусом известного нам. Но про «Бога», «волшебство» и «эффекты, позволяющие создать хроноскопы» это утверждать нельзя. Это всё одинаково — разные проявления Нового, отличающиеся только количественно, и в «волшебстве» Нового больше.
невозможное - воскрешение мёртвых.
Типа прям без идей, как это можно провернуть даже в теории.
Идей на самом деле вагон и маленькая тележка. Одна из самых распиаренных — «Физика бессмертия» космолога Фрэнка Типлера. Ну, типа, становимся цивилизацией пятого типа по Кардашёву, строим из коллапсирующей Вселенной гигантскую машину Бэббэджа с бесконечной вычислительной мощностью и памятью, которая будет поглощать все световые лучи и сможет вычислить все мировые линии всех объектов.
Просто ведь.
И это то, что мы можем представить ныне. Какие идеи нам придут в голову через шестьсот лет?
Кьювентри
Новый вид кошек и новое поведение существующих обладают разной степенью связности с корпусом известного нам. Но про "Бога", "волшебство" и "эффекты, позволяющие создать хроноскопы" это утверждать нельзя
А на мой взгляд - можно так утверждать. Одно - это совсем чёрные утки, а другое - нет.

Это всё одинаково — разные проявления Нового, отличающиеся только количественно, и в "волшебстве" Нового больше
Отличие качественное. До сих пор мы не сталкивались с чем-то, что меняет физические законы как таковые. И, на самом деле, мы не можем вычислить, бывало ли такое раньше, потому что наука сейчас чисто философски работает на принципе "физические законы неизменны". Это допущение, которому дали статус постулата. С другой стороны, воскрешение мёртвых внутри имеющейся физики - это совсем другой вопрос, мы работаем с этим допущением и можем сказать, что имеется явное и сильное противоречие. То есть, когда мы говорим о том, а как там с волшебством, мы сразу выходим за рамки науки. Ну если под волшебством понимать то, что я написал выше - локальное или глобальное изменение законов физики.

Ну, типа, становимся цивилизацией пятого типа по Кардашёву
Не знаю, что за 5, википедия говорит, что максимум - это 3, уровень вселенной - это типа 4, но это уже вне шкалы.

и сможет вычислить все мировые линии всех объектов
Квантовая неопределённость. Т.е. "это так не работает". Да, квантовая неопределённость существенно слабо влияет на, допустим, работу мозга человека, настолько, что можно пренебречь (по крайней мере, по современным представлениям, эта область ещё исследуется). Но влияет. И суммарно вся история условной Земли будет сильно связана с квантовой неопределённостью. Ну и оно невосстановимо и невычислимо. Даже в теории. Я уж не говорю о банальностях типа "удачи собрать достаточно точные начальные данные, чтобы оно не разошлось в первые же годы из-за теории хаоса".

Это был сложный аргумент. А теперь простой аргумент: (известная нам) вселенная конечна, бесконечной вычпамяти и вычмощности в ней нет. А раз так, то мы имеем попытку построить предыдущее состояние системы на основе самой системы. А это невозможно. Всё равно что заставить один и тот же набор битов принимать сразу два разных набора значений - не получится.

Просто ведь
Действительно. Осталось дождаться коллапса вселенной, который не доказан и скорее речь о том, что коллапса не будет, а будет вечное расширение. Во-вторых, связность вычислительных систем ограничена скоростью света - удачи построить компьютер одновременно хотя бы в двух разных звёздных системах. А тут у нас масштабчики побольше. Ну и в-третьих, в коллапсирующей вселенной... как бы так сказать... жарковато будет!

И это то, что мы можем представить ныне
Волшебник по-прежнему выглядит для меня убедительней:)
Показать полностью
Матемаг
воскрешение мёртвых внутри имеющейся физики
Я даже не знаю, что ты имеешь в виду под «имеющейся физикой». Что-то, не противоречащее какой-нибудь Стандартной Модели или теории относительности? Вроде бы ясно, что изобретение хроноскопа (или чего-то похожего) потребует новых открытий. Но они постоянно происходят. Тут скорее противоречило бы нашему опыту утверждение, что именно сейчас мы открыли все существующие физические законы.
Но влияет. И суммарно вся история условной Земли будет сильно связана с квантовой неопределённостью. Ну и оно невосстановимо и невычислимо.
Важно:
— Типлер математически обосновывает, почему у этого компьютера будет реально бесконечная вычислительная мощность и быстродействие. Это как-то связано с использованием бесконечно ускоряющихся осцилляций в качестве тактов машинного времени. Подробностей я не помню, но вроде как умирающая Вселенная просуществует объективно конечное время, но в результате жители симуляции внутри неё смогут жить вечно.
Компьютер такой мощности сможет отринуть квантовую неопределённость, просто промоделировав все возможные трактовки пути каждого объекта. Тем более, что, если ММИ верна, они всё равно существуют. Несправедливо было бы из всех твоих квантовых двойников воскрешать только этого, лол.
Ну и да:
— если стебаться чуть меньше — ну, реальный трансгуманист попробует также заключить контракт с криофирмой, а также позаботится о сохранении где-нибудь на жёстких дисках сканов своего мозга. Но здесь, конечно, будет срач между лагерем «я как информация» и лагерем «я как что-то ещё».
Показать полностью
Кьювентри
Я даже не знаю, что ты имеешь в виду под «имеющейся физикой». Что-то, не противоречащее какой-нибудь Стандартной Модели или теории относительности?
Законы физики текущей вселенной. Не человеческие модели этих законов, а текущие физические законы. Наверное, ты не встречалась с таким сокращением: когда под "физикой" имеют в виду не "науку", а "законы как целое".

Это как-то связано с использованием бесконечно ускоряющихся осцилляций в качестве тактов машинного времени. Подробностей я не помню, но вроде как умирающая Вселенная просуществует объективно конечное время, но в результате жители симуляции внутри неё смогут жить вечно.
Что-то мне подсказывает, что в этом районе уже не работает релятивистская квантовая теория поля и нужна теория квантовой гравитации. Он, видимо, её изобрёл и экспериментально проверил? Умница какой, а чего нобелевку не дали? Видимо, потому что это очередное "ну я теоретически вычислил, что там в чёрной дыре" - "ой, а я тоже" - "и я" - "а чего такие разные результаты-то, товарищи?"

Компьютер такой мощности сможет отринуть квантовую неопределённость, просто промоделировав все возможные трактовки пути каждого объекта
Ну вообще-то всех возможных путей ТОЖЕ бесконечность. Все эти проблемы перенормировки и пр. откуда тянутся? Оттуда, что там интегралы по бесконечным траекториям, и надо делать хитрые фокусы, чтобы они как-то там самосокращались. У меня не хватает математического понимания, чтобы сказать, может ли это сработать в предложенном тобой случае, но я бы сказал, что скорее да. С другой стороны, если ВДРУГ эта идея внезапно рабочая, то такой гиперпуперкомпьютер восстановит тебе титаническое число других миров. В том числе тот, в котором находится Матемаг, которому было похрен на будущее человечества. Так, чисто попутно восстановит. А если так, то зачем мне что-то специальное делать-то?:)

ну, реальный трансгуманист попробует также заключить контракт с криофирмой
Уф, я столько неприятных историй об криофигне слышал... Не знаю, наверное, можно - но.

а также позаботится о сохранении где-нибудь на жёстких дисках сканов своего мозга
А это ещё зачем? В смысле, там разрешение слишком фиговое для восстановления даже снимка процессов, а чтобы восстановить не процесс, а исходник (т.е., грубо говоря, не генерируемое окружение, а генерирующий движок) нужна будет, не знаю, запись долгих лет. Непрерывная, конечно.

реальный трансгуманист
РЕАЛЬНЫЙ трансгуманист, так-то, всё-таки не столько ТРАНСгуманист, сколько трансГУМАНИСТ, поэтому он забьёт на всю эту криофигню, сканы мозга и прочее, его заботит будущее человечества - т.е. он не как я. Он лучше вложит больше денег и сил в победу над старением. Трансгуманист - это человек, которого заботит не собственное выживание/воскрешение, а человек, которого заботит совершенствование человечества как вида с помощью технического вмешательства в человеческий организм. Улучшение человека до трансчеловека. То, что это бонусом может привести к вечной молодости, замечательно, но скорее вторично. Вечная молодость - это один из многих компонентов улучшения, а не единственный.
Показать полностью
Матемаг
Законы физики текущей вселенной. Не человеческие модели этих законов, а текущие физические законы.
Так они неизвестны. И, соответственно, как ты можешь утверждать, что хроноскопия уже не соответствует им?
Он, видимо, её изобрёл и экспериментально проверил? Умница какой, а чего нобелевку не дали? Видимо, потому что это очередное "ну я теоретически вычислил, что там в чёрной дыре" - "ой, а я тоже" - "и я" - "а чего такие разные результаты-то, товарищи?"
Так это же прекрасно. У нас будет не один, а множество способов создать машину Бэббэджа в Конце Времён! И все абсолютно рабочие. Ой, лучше называть её машиной Типлера.
Ну вообще-то всех возможных путей ТОЖЕ бесконечность. Все эти проблемы перенормировки и пр. откуда тянутся? Оттуда, что там интегралы по бесконечным траекториям, и надо делать хитрые фокусы, чтобы они как-то там самосокращались.
Это если хочешь вычислить все расклады по гильбертову пространству. Но чтобы вычислить все психические состояния, по идее расчётов требуется меньше. Что-то мне подсказывает, что у меня будет одинаковое психическое состояние с тем двойником, у которого атом водорода в чуть ином положении.
С другой стороны, если ВДРУГ эта идея внезапно рабочая, то такой гиперпуперкомпьютер восстановит тебе титаническое число других миров. В том числе тот, в котором находится Матемаг, которому было похрен на будущее человечества.
Так и есть. Но разве тебе не приятно воскреснуть на вершине пирамиды, где есть твой кирпич? Кроме того, если все будут думать, как ты, то множество миров с работающей машиной Типлера будет крайне мало в мультиверсе, и тебя больше воскреснет в виде каких-нибудь мозгов Больцмана, чем в кибер-раю.
А это ещё зачем? В смысле, там разрешение слишком фиговое для восстановления даже снимка процессов, а чтобы восстановить не процесс, а исходник (т.е., грубо говоря, не генерируемое окружение, а генерирующий движок) нужна будет, не знаю, запись долгих лет. Непрерывная, конечно.
Можно и так. Сканы мозга и запись как можно более полных энцефалограмм, в том числе и непосредственно предсмертных.
Трансгуманист - это человек, которого заботит не собственное выживание/воскрешение, а человек, которого заботит совершенствование человечества как вида с помощью технического вмешательства в человеческий организм. Улучшение человека до трансчеловека. То, что это бонусом может привести к вечной молодости, замечательно, но скорее вторично.
Это довольно спорно, и у меня были попытки построить логическую цепочку, показывающую, почему идея неизбежности смерти должна вести либо к антинатализму (т. е. убивать себя в полном составе мы не обязаны, но тогда должны помешать другим мучаться), либо к кардинальной перестройке отношения к смерти (сейчас есть у стоиков, теоретически возможно, но в целом тоже unreal). Могу показать, но это страшное душнилово, а мои посты и так длинные.
Показать полностью
Кьювентри
Можно и так. Сканы мозга и запись как можно более полных энцефалограмм, в том числе и непосредственно предсмертных.
Ещё можно фото, биометрию и секвестированный геном записать. Бессмертия личного это не прибавит, но цифровое надгробие прикольное можно будет сделать.
Кьювентри
Так они неизвестны. И, соответственно, как ты можешь утверждать, что хроноскопия уже не соответствует им?
Причём здесь это? Я утверждаю, что волшебство им их меняет. Не путай нити рассуждений.

И все абсолютно рабочие.
Ладно, я не способен понять, что происходит в твоей голове, поэтому закрываю эту нить.

Но чтобы вычислить все психические состояния, по идее расчётов требуется меньше
Ну поскольку ты предлагаешь... да и сама понимаешь, что выбора, по сути, нет, восстановить ВСЕХ ВОЗМОЖНЫХ людей, то там мощность такая же будет. Чего больше - действительных чисел или комплексных? Вот-вот.
...хотя, может быть, и нет. Я не уверен.

Но разве тебе не приятно воскреснуть на вершине пирамиды, где есть твой кирпич?
Начнём с того, что я не воскресну в принципе, поэтому мне как-то всё равно? Ну, типа, я буду прям очень сильно изумлён чему-то, отличному от небытия.

Кроме того, если все будут думать, как ты, то множество миров с работающей машиной Типлера будет крайне мало в мультиверсе, и тебя больше воскреснет в виде каких-нибудь мозгов Больцмана, чем в кибер-раю.
Там везде бесконечности. И да, ты снова уходишь в области, где вероятности в классическом смысле (в т.ч. в байесовой интерпретации) не работают, ну.

Можно и так. Сканы мозга и запись как можно более полных энцефалограмм, в том числе и непосредственно предсмертных.
Нельзя так. Люди не живут в энцефалографах. Но было бы забавно, если бы какой-нибудь чудик на это решился.

Это довольно спорно, и у меня были попытки построить логическую цепочку, показывающую, почему идея неизбежности смерти должна вести либо к антинатализму
Логическую? Это так не работает, потому что гильотина Юма. Найди в своей цепочке место, где из факта следует ценностное суждение - вот в этом месте ошибка.
Показать полностью
Причём здесь это? Я утверждаю, что волшебство им их меняет. Не путай нити рассуждений.
Эээээ. Если рассуждать формально, то реальные законы физики не могут быть ничем отменены. Просто потому что должны описывать всё происходящее, включая и волшебство, если оно существует.
Чего больше - действительных чисел или комплексных?
И да, ты снова уходишь в области, где вероятности в классическом смысле (в т.ч. в байесовой интерпретации) не работают, ну.
Да, был разговор про это. И я продолжаю считать, что бесконечности можно сравнивать, иначе ориентация по вероятностям в реальной жизни бы не работала (ну или надо считать, что каждое «я» навсегда прикреплено к отдельной мировой линии отдельного сгустка частиц, но это неинтересно и тоже рождает философские парадоксы).
Нельзя так. Люди не живут в энцефалографах. Но было бы забавно, если бы какой-нибудь чудик на это решился.
Всё время не обязательно. Даже если скана мозга и предсмертных энцефалограмм окажется недостаточно для полного воссоздания личности, то как минимум восстановленный субъект будет иметь то, что было у тебя в последние минуты.
Логическую? Это так не работает, потому что гильотина Юма.
Часто забывают об условиях. Нельзя сказать просто так «ты должен соединить серу, селитру и уголь», но можно сказать «ты должен соединить серу, селитру и уголь, если хочешь получить порох». В данном случае тоже есть свои «если».
Человек обычно не хочет умирать.
Человек обычно считает — из тех моментов времени, в реальность которых он сознательно и подсознательно верит, — «поздние» моменты как бы «более реальными» онтологически, чем «ранние». Если предложить среднему человеку в произвольной последовательности испытать пять слабых ударов тока — и в награду за это получить пять вкусных зефиринок — в случае его согласия высока вероятность, что он сначала предпочтёт получить удары током, чтобы потом не спеша наслаждаться зефиром.
(Да, мы все знаем циничные случаи пренебрежения будущим, завтрашним похмельем и так далее. Но как раз в этих случаях человек подсознательно не верит в будущее.)
Что из этого следует?
Что человек, придерживающийся этих «если», будет считать жизнь страшной ловушкой. Потому что последний момент времени будет моментом смерти — и будет как бы «самым реальным» по этой шкале. Если бы человек жил вечно, за чёрным моментом всегда шёл бы белый. Но при конечной жизни последним моментом всегда будет чёрный — и это останется нескомпенсировано.
Разумеется, большинство людей не захочет немедленно покинуть эту «ловушку» через смерть. Но следует ли из этого, что они присваивают даже конечной жизни положительную ценность?
Отнюдь.
Часть надеется на религиозные идеи, часть — на теорию жизни как симуляции или видения, часть — на что-то ещё. Какая-то часть просто следует конформизму. Какая-то часть пытается себя утешить альтруистическими мыслями в духе «вот я умираю, но кто-то сейчас рождается, жизнь продолжается, всё хорошо» — но это иллюзия нашего восприятия времени, с тем же успехом можно считать всех людей Вселенной живущими одновременно и умирающими рядом на соседних койках, тогда мысль «вот я умираю, но кто-то сейчас рождается» будет не больше утешать, чем мысль «вот я умираю, но девяность девять лет назад я родился». Какая-то часть — просто боится скорой смерти больше, чем дальней, хотя и понимая, что проблема Последнего Мига остаётся неразрешимой.
Реалистами можно назвать только последнюю группу.
Но они не присваивают «конечной жизни» положительную ценность, заметь. Они просто считают её «менее отрицательной», чем у немедленной смерти. Ещё лучше было бы никогда не существовать, но эта возможность для уже родившегося существа закрыта. Если ты уже родился, у тебя уже есть инстинкт самосохранения — и движение к смерти будет для тебя болезненней, чем попытка отсрочить её.
Отсюда проистекает вывод:
— лучше новых существ не рождать.
(При двух «если»: если эти существа будут обладать той же шкалой ценностей насчёт приоритета «позднего» и нежелательности смерти — и если ты хоть немного альтруист. Создать новое существо — это всё равно что создать кого-то, кто будет обречён всю жизнь нажимать на кнопку, пытающую его электрическим током, потому что если он попытается перестать её нажимать, боль сразу станет ещё более адской.)
Со шкалой ценностей можно поиграть, конечно.
Как описывалось у Хаксли, где никто не переживал из-за своей смертности и люди заранее готовились к Дворцам Эвтаназии.
Или как рекомендовали те же стоики.
Проще перенастроить работу инстинкта самосохранения, чем добиваться истинного бессмертия.
Но не хочется упускать шанс на maxwin только из-за неверия.
Показать полностью
Кьювентри
Эээээ. Если рассуждать формально, то реальные законы физики не могут быть ничем отменены.
То есть, для тебя невообразим мир с ДРУГИМИ законами физики? Если вообразим, то всё просто - вот у тебя уже два набора реальных законов физики, в чём сложность сделать следующий шаг и предположить, что они могут быть изменены? Можно, когда, пытаться выкрутиться чем-то типа "ну это изменение же тоже подчиняется каким-то законам", но, во-первых, эти законы не влияют на реальные физические объекты напрямую, т.е. не являются _физическими_ (а законы физики - это не физические объекты, кстати), а во-вторых, нет особой сложности в том, чтобы вообразить себе банальную виртуальную реальность, которая живёт по таким-то законам - и программиста сверху, который может эти законы поменять. Ну, типа, да, внутри они "реальные", самые что ни на есть, ненарушимые вообще никак. Но если посмотреть на ситуацию извне... Мне особенно нравится поэтому концепция трансферта тов. Нейтака, она прям ми-ми-ми, потому что доводит идею до финальной точки. Что, если "программист" - это не существо, а состояние, и можно в это состояние встать относительно сторонних реальностей? А что, если можно относительно... своей? Хех. В общем, я понимаю, что тебе непривычно, но я играюсь с физикой в своих текстах и читаю тексты, где играются с физикой в смысле физических законов, уже очень давно. Мне странно, что ты нигде не находила этой концепции раньше.

И я продолжаю считать, что бесконечности можно сравнивать, иначе ориентация по вероятностям в реальной жизни бы не работала
В реальной жизни мы конечными вероятностями или вероятностями по конечным объёмам оперируем. Квантмех использует не ту вероятность, которую используешь в повседневной жизни ты, в свою очередь. Ты здесь звучишь как "продолжаю считать, что на всех планетах сработает компас, потому что в реальной жизни он у меня всегда работал". На самом деле, и с по бесконечностям можно оперировать вероятностью, местами очень свободно. Речь ведь не о просто бесконечности, а о достаточно не определённом бесконечном множестве. Если множество бесконечно и достаточно определено - на здоровье, пользуйся. Если множество не определено и конечно - тут есть варианты, на какой козе подъехать, можно что-то извлечь. Если бесконечно и не определено? Увы.

Даже если скана мозга и предсмертных энцефалограмм окажется недостаточно для полного воссоздания личности, то как минимум восстановленный субъект будет иметь то, что было у тебя в последние минуты
Чё? Ты слышишь, что говоришь? Движок от его генерации совсем не отделяешь? Нет, серьёзно, это как сказать, что по комнате внутри игры можно воссоздать все элементы движка, которую эту комнату сгенерировали. Нет, нельзя. Не работает это так, прям совсем, принципиально не работает.

Человек обычно считает — из тех моментов времени, в реальность которых он сознательно и подсознательно верит, — «поздние» моменты как бы «более реальными» онтологически, чем «ранние»
Ложное утверждение, на мой взгляд. "А вот тогда я жил, а сейчас - так, существую!" и т.п.

инстинкта самосохранения
У людей нет инстинкта самосохранения. Страх смерти есть. Правда, не у всех он ясно выражен именно как страх смерти, а не страх боли, например.

В рассуждении ты какой-то ад, блин, рисуешь, типа все живут, постоянно думая о том, что дальше будет плохо и а вдруг послезавтра я помру. Если кто так и живёт, это похоже на разлад в его системе психики. Потому что по-нормальному человек, конечно, побояться смерти может, это правда. Однако живёт он в моменте, опирается на планы и вспоминает прошлое. Такой прям актуализированный, намеренный перенос "реальности" из настоящего в будущее - это какое-то расстройство психики, люди так делают нечасто.

Что из этого следует?
Что человек, придерживающийся этих «если», будет считать жизнь страшной ловушкой
Вот здесь гильотина Юма и срабатывает, кстати. Нет, не следует. Представляешь? Даже если бы всё написанное было бы прям фактами. Не следует. Из фактов оценочное суждение не выводится никак.
Показать полностью
Матемаг
законы физики - это не физические объекты, кстати
Спорно. По-моему, проще предположить, что законы физики являются свойствами известных нам объектов, а не вводить их как отдельную идеальную или неизвестно какую сущность.
Вообще это смещается к спору о словах: что есть «волшебство», а что нет. Но будет ли меняться от этого вероятность существования самого волшебства? Если чётко определить его фенотипические признаки: например, «прилетает старичок в голубом вертолёте и бесплатно показывает всем кино».
В реальной жизни мы конечными вероятностями или вероятностями по конечным объёмам оперируем.
Да нет, по бесконечным.
Зависит от подхода к identity или природе «я». Чтобы избежать некоторых философских парадоксов (а ещё потому что мне так приятней), я считаю, что «я» не прикреплено намертво к какому-то объекту, а является чем-то типа дискретного причинного паттерна. То есть если у моего нынешнего тела завтра будет двойник с моей сегодняшней памятью на Марсе, то мне-сегодня надо ожидать с пятидесятипроцентной вероятностью кажущегося перемещения на Марс.
Что от этого меняется?
Ну, мой опыт тогда интерпретируется не как «за выпиванием литра прокисшего молока и стакана растительного масла обычно следует понос на данной планете Земля у данного юзернейма», а как «за выпиванием литра прокисшего молока и стакана растительного масла обычно следует понос у большинства юзернеймов всего Мультиверса с мне-подобной памятью».
Потому что в противном случае — если большинство подобных-мне-по-памяти юзернеймов Мультиверса после приёма масла и прокисшего молока будут счастливы — я буду скорее обнаруживать себя ими. Вероятностный опыт на самом деле формируется не конечностями, а бесконечностями, просто мы не замечаем.
Чё? Ты слышишь, что говоришь? Движок от его генерации совсем не отделяешь? Нет, серьёзно, это как сказать, что по комнате внутри игры можно воссоздать все элементы движка, которую эту комнату сгенерировали. Нет, нельзя.
Я очень смутно понимаю, о чём ты говоришь. Но, если я верно улавливаю: ты уверен, что «я» движок, а не генерация? А то были, знаешь, каверзные мысленные эксперименты. Типа, что будет, если, когда человек целиком погрузился в чтение какой-нибудь книги о событиях пятнадцатого века, увлечён ей и практически не пользуется своей обычной памятью, начать оперировать его мозг, постепенно и незаметно подменяя его память на память Пушкина, например. Будет ли это убийством, мол. Мысленный поток не прерывался, самоощущение не исчезало ни на секунду.
Ложное утверждение, на мой взгляд. "А вот тогда я жил, а сейчас - так, существую!" и т.п.
Да, это спорное место. Люди так часто игнорируют будущее в своём планировании действий, что списывание этого на их неверие в будущее может быть просто попыткой обесценить это безразличие.
Но, если даже мы будем относиться к этому безразличию как к законной части человеческих стремлений («хотят плевать на будущее — и плюют, имеют право»), остаются три факта:
1) это свойственно не всем. Даже более того, экзистенциальные рассуждения на тему Проблемы Смертного Одра преследовали человечество всю историю. А ведь это, казалось бы, эволюционно не очень выгодно, такая депрессивность. Значит, неумолимая логика подталкивает к именно такому восприятию смерти (ну, не сама по себе, сама по себе по Юму она подталкивать ни к чему не может, но в сочетании с нашими биологическими предустановками).
2) это не очень разумно. Человек, который не плюёт на будущее, в среднем ведёт себя более последовательно. Правда, чтобы «не плевать на будущее», не обязательно задавать ему более высокий приоритет, но, кажется, тут большинство людей мечутся между двумя крайностями.
3) это выбирается людьми, кажется, в значительной мере просто от безвыходности. Никто бы не игнорировал завтрашнее похмелье, если бы имел возможность напиться безнаказанно. Никто бы не пытался избавиться от мыслей о будущей смерти, если бы мог легко избежать её.
Если кто так и живёт, это похоже на разлад в его системе психики.
Это уже обесценивание и идеологическая война между группами людей с разными взглядами пошла. «Не твою» систему ценностей всегда можно назвать неврозом. Но будет ли хорошо, если благодаря позе «мы гордые смелые не невротики» человечество откажется от поисков бессмертия и каждое поколение будет получать свою дозу ужаса в последние дни? По мне, когнитивному искажению или болезни подобна больше склонность многих людей не думать об этом. Как там пелось у Смысловых Галлюцинаций: «Но каждый проснётся однажды... Очнётся однажды».
Вот здесь гильотина Юма и срабатывает, кстати. Нет, не следует. Представляешь? Даже если бы всё написанное было бы прям фактами. Не следует. Из фактов оценочное суждение не выводится никак.
Выводится. Вернее, может быть, это не оценочное суждение, я плаваю в терминологии, но вердикт о ценностном выборе человека.
Здесь частая ошибка в трактовке гильотины Юма.
Когда всё переводится на один язык (например, когда ценности мы описываем как состояния мозга), то выводить из одного другое становится простым логическим шагом. Если стакан воды висит в воздухе без опоры, он должен упасть. Если человек с врождённой предрасположенностью против смерти (которую ты упрямо предпочитаешь не называть «инстинктом самосохранения») узнает о её скорой неизбежности, он должен занервничать. Разумеется, ситуация может быть скорректирована посторонними допущениями (под стакан можно резко сунуть подпорку, человека можно воспитать стоиком), однако в общем случае это будет так.
Показать полностью
Кьювентри
Спорно. По-моему, проще предположить, что законы физики являются свойствами известных нам объектов, а не вводить их как отдельную идеальную или неизвестно какую сущность.
А, да, я где-то, кажется, явно описывал и такой вариант, так тоже можно сделать, т.е. физику можно "привязать" к вселенной, можно "привязать" к каждой частице материи, ну и третий вариант - вообще деконструировать, превратив в симметрии-асимметрии в N-мерном пространстве-времени - симметрии-асимметрии с точки зрения птицы Тегмарка. Последний вариант легчайше подразумевает модификации (надо просто найти птицетегмарковость какую), первый вариант - мой, собственно, а вот вариант со свойствами... ну как будто бы элементарно продолжается - мы меняем "наши" частицы на "другие" частицы, которых в нашей вселенной не существует. И это тоже выглядит естественно, потому что в нашей вселенной частицы, ну, тоже появляются, исчезают, порождают друг друга и т.п. Мы просто расширим набор свойств/частиц. Ну ладно, не частиц, а эволюций вакуума, если совсем обще.

Вообще это смещается к спору о словах: что есть «волшебство», а что нет
Я явно определил в контексте данного треда.

Но будет ли меняться от этого вероятность существования самого волшебства?
Повторюсь, там уже не работают вероятности. См. выше - я говорил о "степенях невозможности" - это вообще не о вероятностях, это другая модальная категория.

Завтра отвечу дальше, спать пора.
Показать полностью
Кьювентри
Да нет, по бесконечным.
В реальной жизни? Реально работающие вероятности, а не "шанс, что я встречу динозавра, 50/50, или встречу, или нет"?

Зависит от подхода к identity или природе «я»
А это опять гадания по бесконечностям. Причём именно гадания. Потому что реального результата от них тупо нет. К реальным задачам, в которых используется вероятность, равно как и к интуитивному ощущению и применению в быту байесовой вероятности относится примерно никак.

Я очень смутно понимаю, о чём ты говоришь. Но, если я верно улавливаю: ты уверен, что «я» движок, а не генерация?
Не понимаю, что тут может быть неясно. Электрическая активность мозга генерируется, ВНЕЗАПНО, клетками мозга. Память - это изменённый химсостав клеток плюс набор связей. Снимок мозга не различает отдельных клеток. Емнип, там речь идёт о миллионах клеток за раз в одном вокселе. Электрическая активность мозга детерминируется его клетками с их связями - ну и плюс сигналами извне, понятно. По снимку ты не восстановишь даже НАСТОЯЩИЕ импульсы между нейронами, потому что разрешение фиговое. Но допустим, у тебя есть суперпупермегатомограф, который на это способен. Допустим. Это всё равно будет даже не процесс, а часть процесса, потому что химизменения внутри клеток не фиксируются, а они важны - это, например, часть механизма памяти. Грубо говоря, даже суперсовершенный снимок даст тебе один кадр видео. А тебе нужно даже не видео. Тебе нужно воссоздать реальность, поатомно. И даже если твой снимок будет поатомным, это не очень-то поможет по понятным причинам. Понимаешь, о чём я?

Или, если хочешь иначе, знаешь же, есть такой миф, мол, вот если бы мозг работал на 100%, все были бы гениями? А на самом деле работа мозга даже не на 100, но на большее число процентов называется эпилепсией. Потому что одна активация нейронов соответствует одному состоянию-процессу, другая - другому, и именно в разделении и смене состояний и кроется функционирование мозга. А активировать все сразу пути - это как испытать сразу все ощущения, сразу все эмоции, сразу все воспоминания и т.д. Понятно, что это мало того, что безумие, но и просто не работает. Т.о. мы имеем, что мозг -> активации. Причём один мозг определяет все возможные активации. А ты собралась по снимку небольшого числа активаций (по сравнению с возможными) реконструировать мозг. Это так не работает. Мозг намного сложнее, чем небольшое число активаций. По простому нельзя восстановить сложное. Всё равно что фотографии экрана или даже многим фотографиям попытаться восстановить жёсткий диск. Даже по длинной записи. Не получится, потому что операционная система плюс весь набор программ и данных намного сложнее вывода на экран, даже длинного.

1) это свойственно не всем. Даже более того, экзистенциальные рассуждения на тему Проблемы Смертного Одра преследовали человечество всю историю. А ведь это, казалось бы, эволюционно не очень выгодно, такая депрессивность. Значит, неумолимая логика подталкивает к именно такому восприятию смерти (ну, не сама по себе, сама по себе по Юму она подталкивать ни к чему не может, но в сочетании с нашими биологическими предустановками).
К какому "такому" восприятию? Как будто бы многие старики умирают в смирении и покое. Или в болезни и встречают смерть с облегчением. Смерть - это плохо, но взрослый человек обычно принимает, что люди смертны и умирают, рано или поздно. Ему страшно, но он принимает это. И живёт дальше без супердепрессии, хех. Иногда печалится по поводу будущей смерти. На этом всё.

2) это не очень разумно. Человек, который не плюёт на будущее, в среднем ведёт себя более последовательно. Правда, чтобы «не плевать на будущее», не обязательно задавать ему более высокий приоритет, но, кажется, тут большинство людей мечутся между двумя крайностями.
Г - горизонт планирования. Хорошо, если он в 5 лет. В РФ, емнип, где-то в годик горизонт планирования. Чем больше, хм, всякой жопы и нестабильности, тем меньше горизонт планирования. Будущее? Какое будущее, до завтра бы дожить!

3) это выбирается людьми, кажется, в значительной мере просто от безвыходности. Никто бы не игнорировал завтрашнее похмелье, если бы имел возможность напиться безнаказанно. Никто бы не пытался избавиться от мыслей о будущей смерти, если бы мог легко избежать её.
Ну, в общем, люди принимают эту "безвыходность" и живут дальше. Многих, имхо, она заставляет стараться выложиться посильней. Или побольше пережить, более полной жизнью пожить. Для людей конечность жизни естественна. Это страшная естественность, но культура во всех проявлениях пронизана ей. В общем-то, всегда найдутся бунтари и низвергатели, ну вот эти товарищи и изучают старение или рак, например. Правда, столь же часто - потому что им интересно это изучать, а не только из-за высокоальтруистичного антисмертизма, хех.

Но будет ли хорошо, если благодаря позе «мы гордые смелые не невротики» человечество откажется от поисков бессмертия и каждое поколение будет получать свою дозу ужаса в последние дни?
Ну вот см. выше, такие люди есть. Правда, мало кто из них живёт по описанному тобой механизму, на мой взгляд. Потому что ну правда, нездоровое это, и дело не в ценностях, а именно в работе психики. Это "верит, что будущее реальнее прошлого и настоящего", и чтоб прям при этом сработало "а в будущем смерть", "смерть реальней всего, аааа, как же жить". Ну нет этого, сам механизм выглядит нормально, непротиворечиво, но его в психике человеческой нет. Какие-то части есть, целиком - нет.

По мне, когнитивному искажению или болезни подобна больше склонность многих людей не думать об этом
Ну не знаю, ежедневно размышлять по эн часов о том, что в будущем умру - это неэффективно. Эффективно - это, блин, заниматься делами, пока ты ещё жив.

Выводится. Вернее, может быть, это не оценочное суждение, я плаваю в терминологии, но вердикт о ценностном выборе человека.
Реальность вокруг меня, люди как бы намекает, что этого ценностного выбора, ну, нет. Более того, нет просто такой ценности у большинства людей. У отдельных есть. Что-то мне подсказывает, что появилась она там не из-за описанного механизма:) И нет, "ценностный выбор" - это не так работает. Ценности не "выбирают", они скорее "формируются". Воспитываются, прорастают по мере получения опыта и пр. Гильотина Юма прекрасно работает. Ценности лишь частично зависят от разума и картины мира. Во многом они зависят от жизненного пути человека, особенно ребёнка.

Если человек с врождённой предрасположенностью против смерти (которую ты упрямо предпочитаешь не называть «инстинктом самосохранения») узнает о её скорой неизбежности, он должен занервничать
У человека нет "врождённой предрасположенности против смерти". У него есть страх смерти. А инстинкт - это довольно конкретный научный термин.

однако в общем случае это будет так
Тогда найди мне этих людей. Где твой общий случай-то? Где люди против смерти, все такие из себя гуманисты и посвятившие себя преодолению старения ради будущего человечества? Вместо этого я сейчас вижу войны, в которых все стороны радуются смерти своих противников и с улюлюканьями раздувают огонь войны. И даже, блин, помириться просто чтобы гражданские не умирали, не в состоянии. А с другой стороны - куча народу, твердящая про "был бы ребёнок, а там разберёмся", вопросы "а когда замуж, когда рожать будет, а когда второй?" и прочая, прочая, прочая. ЭТО твой антинатализм? ЭТО твой трансгуманизм? Если бы бритва Юма не работала, быть может, твоё рассуждение и было бы верным, но тогда оно бы отражалось в реальности, так? Реальность, в конечном счёте, критерий истины. А в реальности сама оглянись что творится. Поэтому самый главный контраргумент этому рассуждению - даже не принцип Юма, не какие-то нестыковки и пр. А реальность. Реальность как-то сложно оспорить, правда? Следовательно, твоё рассуждение ошибочно. Если ты следуешь пути рационалиста, то тебе должно поправить карту в соответствие с территорией, разве не так?
Показать полностью
Кьювентри
Да нет, по бесконечным.
В реальной жизни? Реально работающие вероятности, а не "шанс, что я встречу динозавра, 50/50, или встречу, или нет"?

Зависит от подхода к identity или природе «я»
А это опять гадания по бесконечностям. Причём именно гадания. Потому что реального результата от них тупо нет. К реальным задачам, в которых используется вероятность, равно как и к интуитивному ощущению и применению в быту байесовой вероятности относится примерно никак.

Я очень смутно понимаю, о чём ты говоришь. Но, если я верно улавливаю: ты уверен, что «я» движок, а не генерация?
Не понимаю, что тут может быть неясно. Электрическая активность мозга генерируется, ВНЕЗАПНО, клетками мозга. Память - это изменённый химсостав клеток плюс набор связей. Снимок мозга не различает отдельных клеток. Емнип, там речь идёт о миллионах клеток за раз в одном вокселе. Электрическая активность мозга детерминируется его клетками с их связями - ну и плюс сигналами извне, понятно. По снимку ты не восстановишь даже НАСТОЯЩИЕ импульсы между нейронами, потому что разрешение фиговое. Но допустим, у тебя есть суперпупермегатомограф, который на это способен. Допустим. Это всё равно будет даже не процесс, а часть процесса, потому что химизменения внутри клеток не фиксируются, а они важны - это, например, часть механизма памяти. Грубо говоря, даже суперсовершенный снимок даст тебе один кадр видео. А тебе нужно даже не видео. Тебе нужно воссоздать реальность, поатомно. И даже если твой снимок будет поатомным, это не очень-то поможет по понятным причинам. Понимаешь, о чём я?

Или, если хочешь иначе, знаешь же, есть такой миф, мол, вот если бы мозг работал на 100%, все были бы гениями? А на самом деле работа мозга даже не на 100, но на большее число процентов называется эпилепсией. Потому что одна активация нейронов соответствует одному состоянию-процессу, другая - другому, и именно в разделении и смене состояний и кроется функционирование мозга. А активировать все сразу пути - это как испытать сразу все ощущения, сразу все эмоции, сразу все воспоминания и т.д. Понятно, что это мало того, что безумие, но и просто не работает. Т.о. мы имеем, что мозг -> активации. Причём один мозг определяет все возможные активации. А ты собралась по снимку небольшого числа активаций (по сравнению с возможными) реконструировать мозг. Это так не работает. Мозг намного сложнее, чем небольшое число активаций. По простому нельзя восстановить сложное. Всё равно что фотографии экрана или даже многим фотографиям попытаться восстановить жёсткий диск. Даже по длинной записи. Не получится, потому что операционная система плюс весь набор программ и данных намного сложнее вывода на экран, даже длинного.

1) это свойственно не всем. Даже более того, экзистенциальные рассуждения на тему Проблемы Смертного Одра преследовали человечество всю историю. А ведь это, казалось бы, эволюционно не очень выгодно, такая депрессивность. Значит, неумолимая логика подталкивает к именно такому восприятию смерти (ну, не сама по себе, сама по себе по Юму она подталкивать ни к чему не может, но в сочетании с нашими биологическими предустановками).
К какому "такому" восприятию? Как будто бы многие старики умирают в смирении и покое. Или в болезни и встречают смерть с облегчением. Смерть - это плохо, но взрослый человек обычно принимает, что люди смертны и умирают, рано или поздно. Ему страшно, но он принимает это. И живёт дальше без супердепрессии, хех. Иногда печалится по поводу будущей смерти. На этом всё.

2) это не очень разумно. Человек, который не плюёт на будущее, в среднем ведёт себя более последовательно. Правда, чтобы «не плевать на будущее», не обязательно задавать ему более высокий приоритет, но, кажется, тут большинство людей мечутся между двумя крайностями.
Г - горизонт планирования. Хорошо, если он в 5 лет. В РФ, емнип, где-то в годик горизонт планирования. Чем больше, хм, всякой жопы и нестабильности, тем меньше горизонт планирования. Будущее? Какое будущее, до завтра бы дожить!

3) это выбирается людьми, кажется, в значительной мере просто от безвыходности. Никто бы не игнорировал завтрашнее похмелье, если бы имел возможность напиться безнаказанно. Никто бы не пытался избавиться от мыслей о будущей смерти, если бы мог легко избежать её.
Ну, в общем, люди принимают эту "безвыходность" и живут дальше. Многих, имхо, она заставляет стараться выложиться посильней. Или побольше пережить, более полной жизнью пожить. Для людей конечность жизни естественна. Это страшная естественность, но культура во всех проявлениях пронизана ей. В общем-то, всегда найдутся бунтари и низвергатели, ну вот эти товарищи и изучают старение или рак, например. Правда, столь же часто - потому что им интересно это изучать, а не только из-за высокоальтруистичного антисмертизма, хех.

Но будет ли хорошо, если благодаря позе «мы гордые смелые не невротики» человечество откажется от поисков бессмертия и каждое поколение будет получать свою дозу ужаса в последние дни?
Ну вот см. выше, такие люди есть. Правда, мало кто из них живёт по описанному тобой механизму, на мой взгляд. Потому что ну правда, нездоровое это, и дело не в ценностях, а именно в работе психики. Это "верит, что будущее реальнее прошлого и настоящего", и чтоб прям при этом сработало "а в будущем смерть", "смерть реальней всего, аааа, как же жить". Ну нет этого, сам механизм выглядит нормально, непротиворечиво, но его в психике человеческой нет. Какие-то части есть, целиком - нет.

По мне, когнитивному искажению или болезни подобна больше склонность многих людей не думать об этом
Ну не знаю, ежедневно размышлять по эн часов о том, что в будущем умру - это неэффективно. Эффективно - это, блин, заниматься делами, пока ты ещё жив.

Выводится. Вернее, может быть, это не оценочное суждение, я плаваю в терминологии, но вердикт о ценностном выборе человека.
Реальность вокруг меня, люди как бы намекает, что этого ценностного выбора, ну, нет. Более того, нет просто такой ценности у большинства людей. У отдельных есть. Что-то мне подсказывает, что появилась она там не из-за описанного механизма:) И нет, "ценностный выбор" - это не так работает. Ценности не "выбирают", они скорее "формируются". Воспитываются, прорастают по мере получения опыта и пр. Гильотина Юма прекрасно работает. Ценности лишь частично зависят от разума и картины мира. Во многом они зависят от жизненного пути человека, особенно ребёнка.

Если человек с врождённой предрасположенностью против смерти (которую ты упрямо предпочитаешь не называть «инстинктом самосохранения») узнает о её скорой неизбежности, он должен занервничать
У человека нет "врождённой предрасположенности против смерти". У него есть страх смерти. А инстинкт - это довольно конкретный научный термин.

однако в общем случае это будет так
Тогда найди мне этих людей. Где твой общий случай-то? Где люди против смерти, все такие из себя гуманисты и посвятившие себя преодолению старения ради будущего человечества? Вместо этого я сейчас вижу войны, в которых все стороны радуются смерти своих противников и с улюлюканьями раздувают огонь войны. И даже, блин, помириться просто чтобы гражданские не умирали, не в состоянии. А с другой стороны - куча народу, твердящая про "был бы ребёнок, а там разберёмся", вопросы "а когда замуж, когда рожать будет, а когда второй?" и прочая, прочая, прочая. ЭТО твой антинатализм? ЭТО твой трансгуманизм? Если бы бритва Юма не работала, быть может, твоё рассуждение и было бы верным, но тогда оно бы отражалось в реальности, так? Реальность, в конечном счёте, критерий истины. А в реальности сама оглянись что творится. Поэтому самый главный контраргумент этому рассуждению - даже не принцип Юма, не какие-то нестыковки и пр. А реальность. Реальность как-то сложно оспорить, правда? Следовательно, твоё рассуждение ошибочно. Если ты следуешь пути рационалиста, то тебе должно поправить карту в соответствие с территорией, разве не так?
Показать полностью
Матемаг
А это опять гадания по бесконечностям. Причём именно гадания. Потому что реального результата от них тупо нет.
Что значит «нет»? Вся наша жизнь, если только с самого начала не придерживаться ориджиналистского подхода к identity. Раз ты сейчас не оказываешься в красной комнате, значит, нигде в Мультиверсе красной комнаты, где возникало бы твоих двойников в миллион раз больше, чем во всём остальном Мультиверсе, по-видимому, нет.
Память - это изменённый химсостав клеток плюс набор связей. Снимок мозга не различает отдельных клеток.
по снимку небольшого числа активаций (по сравнению с возможными) реконструировать мозг.
Первоначально у меня вроде шла речь о сканах мозга и энцефалограммах. И вообще это придирки к деталям.
Ему страшно, но он принимает это. И живёт дальше без супердепрессии, хех. Иногда печалится по поводу будущей смерти. На этом всё.
И это хорошо.
«Как погода?» — «Мы оба лишь персонажи комикса, нарисованные на белом фоне. Какая к чёрту погода?» — «Мог бы и подыграть». — «Я устал от лжи, мой друг. Я устал от лжи».
Ну, в общем, люди принимают эту "безвыходность" и живут дальше. Многих, имхо, она заставляет стараться выложиться посильней.
Безвыходное принятие чего-то не является ни хорошим, ни добровольным.
Потому что ну правда, нездоровое это, и дело не в ценностях, а именно в работе психики. Это "верит, что будущее реальнее прошлого и настоящего", и чтоб прям при этом сработало "а в будущем смерть", "смерть реальней всего, аааа, как же жить".
Думаю, если провести опрос среди умирающих под детектором лжи, они скажут, что есть, но хрен с ним. Тут дело даже не в этом. Твоя позиция выплывает только за счёт темпорального эгоизма, «забьём на те умирающие инстансы». Человечество как фабрика страданий, существующая только за счёт мучающихся ужасом предмертвецов. Ах да, часть из них ослаблена предшествующими болезнями и старостью настолько, что смерти самой по себе уже меньше боится, это же так меняет дело!
Ну не знаю, ежедневно размышлять по эн часов о том, что в будущем умру - это неэффективно. Эффективно - это, блин, заниматься делами, пока ты ещё жив.
Тоже типичный извод ложного рационализма, ссылки на фальшивое понятие эффективности без указания её критериев. Если назначить критерием ВВП человечества, результат будет одним, если общее счастье другим. И он будет меняться в зависимости от того, как подсчитывать удовольствия и страдания принадлежащих разному времени инстансов человеческой психики. Игнорировать страдания тех, у кого за этими страданиями потом не будет ничего, особенно цинично.
Ценности не "выбирают", они скорее "формируются".
Любой выбор происходит сам, так что это ничего не меняет. Это разговор о свободе воли.
У человека нет "врождённой предрасположенности против смерти". У него есть страх смерти. А инстинкт - это довольно конкретный научный термин.
Нейронки считают иначе и не признают валидным только твоё толкование (вопрос об этом был задан мною нейтрально). Но фиг с ним.
Тогда найди мне этих людей. Где твой общий случай-то? Где люди против смерти, все такие из себя гуманисты и посвятившие себя преодолению старения ради будущего человечества?
Это из серии «пьющих, зная о завтрашнем похмелье». Почему, собственно, трансгуманисты всё время пытаются объяснить людям, что это неправильно с точки зрения их собственных ценностей? И никакой это не парадокс. Люди постоянно глючат в следовании своим ценностям. Что реально люди не хотят смерти и считают реальность будущего проблемой — факт, подтверждаемый популярностью религий, факт, который подтвердит любой опытный священник, видевший сотни предсмертных исповедей и состояние умирающих, факт, который подтвердит любой алкоголик, видевший, какие разговоры о тайных страхах начинаются у людей, когда запоры чуть ослабляются. То, что люди научились кое-как с грехом пополам не орать об этом постоянно и ходить на работу, не повод, чтобы такие как ты радостно заявляли: «Азазазаза, РАЗ МЫ ТЕРПИМ, ТО ВСЁ НОРМАЛЬНО».
Показать полностью
Кьювентри
Что значит «нет»? Вся наша жизнь, если только с самого начала не придерживаться ориджиналистского подхода к identity. Раз ты сейчас не оказываешься в красной комнате, значит, нигде в Мультиверсе красной комнаты, где возникало бы твоих двойников в миллион раз больше, чем во всём остальном Мультиверсе, по-видимому, нет.
Ещё раз. Какие, к чёрту, мультиверсы. Где сантехник Василий считает эти вероятности на бесконечностях? Или учительница Александра. Или генерал Владимир. Или даже учёный Пётр. В работе у них такой фигни нет - даже у учёного Петра, хотя он может считать кой-какие _другие_ вероятности на вполне определённых бесконечностях - квантовые там.

Первоначально у меня вроде шла речь о сканах мозга и энцефалограммах. И вообще это придирки к деталям.
Нет, это техническая суть. Хоть ты двести энцефалограмм, томограмм и т.п. запиши. Технически это не позволит рекоструировать мозг из-за несравнимости сложностей и отсутствия обратной детерминации. А поэтому полностью бессмысленно так делать. Точка.

Безвыходное принятие чего-то не является ни хорошим, ни добровольным.
Это правда, я согласен. Надо только добавить, что чего-то плохого. Но смерть это плохое, да.

Думаю, если провести опрос среди умирающих под детектором лжи
1) Детектор лжи не работает
2) Умирающие, конечно, в большинстве своём не хотят умирать, что вроде бы самоочевидно. Тем не менее, мысли о смерти и её страх стали у них доминировать, когда они, собственно, стали умирающими, не раньше.

Твоя позиция выплывает только за счёт темпорального эгоизма, «забьём на те умирающие инстансы»
Просто эгоизма. Мне, конечно, хотелось бы, чтобы с человечеством всё было хорошо, однако не настолько, чтобы прилагать какие-то усилия. Ещё мне пох на голодающих детей в Африке. Можешь начинать осуждать, хех.

Человечество как фабрика страданий, существующая только за счёт мучающихся ужасом предмертвецов. Ах да, часть из них ослаблена предшествующими болезнями и старостью настолько, что смерти самой по себе уже меньше боится, это же так меняет дело!
Слишком пафосно, уж извини. И слишком банально. Это общеизвестно всё. Но люди предпочитают "стакан наполовину полон" и считать себя не предмертвецами, а ещё живущими, например. И не мучиться от ужаса. Вот дебилы, а? Страдать тоже не любят, стараются избегать, по-твоему, не надо? Надо больше страдать, ужасаться и всё такое, да? Я вот не согласен.

Любой выбор происходит сам, так что это ничего не меняет. Это разговор о свободе воли.
Нет, причём тут это? Ты вообще меня читаешь? Выше то же самое было про сканы мозга - тоже ощущение, что ты не читала мою аргументацию, которая, тащемта, чисто техническая. Чисто технически сканы мозга - бесполезная для воскрешения туфта. И точно так же чисто технически страх смерти - штука, которая очень редко формирует ценности человека. Потому что часть из них начинает формироваться ДО осознания того, что такое смерть и что человек тоже умрёт. А ещё потому, что люди "недостаточно сильно" боятся смерти. Для многих она абстракция. Ну типа да, умрём, а теперь я хочу кушать, хочу заработать денег и купить вон то авто. Да, существуют люди, чьи ценности преимущественно страхом смерти сформированы, но их мало. Существуют и люди, чьи ценности изменены страхом смерти. Их тоже не так уж много. И зачастую такие люди - на кого страх смерти прям повлиял - боятся не смерти от старости. А смерти, например, от взрыва дрона или от выстрела из автомата. Страх смерти особенно сильно влияет именно тогда, когда это смерть, ну, близко.

Нейронки считают иначе и не признают валидным только твоё толкование
*пожатие плечами* А я не считаю авторитетным их ответы, и? Нет, в быту можно по-всякому "инстинкт" употреблять, но мы же здесь не в быту, а в дискуссии и стараемся быть построже, нет?

Люди постоянно глючат в следовании своим ценностям
Это правда. Но надо заметить, что зачастую у людей не так много времени и сил на свои прям ценности. Потому что им надо свои потребности удовлетворять. Это вот свободные и богатые всегда найдут время ценностями заняться. У остальных людей большая часть жизни - это банальное удовлетворение потребностей. Я бы не назвал такое поведение глючным.

Что реально люди не хотят смерти и считают реальность будущего проблемой — факт, подтверждаемый популярностью религий
И да, и нет. Религии - это целые меметические комплексы, которые, да, эксплуатируют и страх смерти, но не одним им и даже не прежде всего им круты. Но и им тоже, да. Ну и странно мне доказывать, что люди не хотят смерти - самоочевидное ж. Я лишь утверждаю, что страх смерти мало кем из людей управляет. И мало для кого является основной или хотя бы прям важной ценностью.

факт, который подтвердит любой алкоголик, видевший, какие разговоры о тайных страхах начинаются у людей, когда запоры чуть ослабляются
Ну не знаю, у моего отца начинались не страхи, а бесконечный громкий разговор с собой, связанный с собственными неудачами, который мешал мне и маме спать. Бесило, если честно.
Показать полностью
Матемаг
Где сантехник Василий считает эти вероятности на бесконечностях?
Могу только повторить уже сказанное, это тупик. Я не знаю, как переформулировать это в более понятной форме. Если бы ты просто начал спорить с концепцией «я это паттерн», было бы понятней. А так ты вроде не споришь с ней, но в то же время не понимаешь, что из неё автоматически вытекает интерпретация всего твоего опыта как относящегося к мультиверсу в целом (если мультиверс существует). Впрочем, при этом он может быть и не бесконечен.
Нет, это техническая суть. Хоть ты двести энцефалограмм, томограмм и т.п. запиши. Технически это не позволит рекоструировать мозг из-за несравнимости сложностей и отсутствия обратной детерминации. А поэтому полностью бессмысленно так делать.
Ерунда. Морозишь мозг в правильном режиме, нарезаешь ломтиками салями и фотографируешь быстро каждый. Насколько подробно и как это делать — это детали. Энцефалограммы — чтобы было видно, как это работало в динамике. Энцефалограммы отразят не всё? Но если бы в статике не было этой информации, то и сам мозг не мог бы тогда извлечь её, начиная задействовать те части, через которые электричество раньше активно не проносилось. А раз он может это сделать и энцелофалограммы при этом идут правильно — значит, ещё перед этим химическая статика содержала достаточно информации о том, как всё должно быть.
Тем не менее, мысли о смерти и её страх стали у них доминировать, когда они, собственно, стали умирающими, не раньше.
И это неважно. Забиваем на них. Несмотря на то, что это состояние к которому придёт каждый. Морковки, дружно игнорирующие свои хвостики.
Но люди предпочитают "стакан наполовину полон" и считать себя не предмертвецами, а ещё живущими, например.
Слово «предмертвецы» здесь употреблено не по отношению ко всем «я-сейчас», а лишь умирающим. Но тем не менее это состояние, к которому придёт каждый, после чего ему, возможно, придётся пожалеть кое о чём.
Надо больше страдать, ужасаться и всё такое, да?
Даже это само по себе исторически не считалось глупой точкой зрения. Наоборот, «высокодуховной» считалась идея постоянно помнить, что ты умрёшь, и всё такое. Но вообще-то это тот случай, когда упрёк в невнимательном чтении можно адресовать тебе. Речь здесь идёт о простом ужасании или о переориентации на трансгуманизм? Мы вообще что здесь обсуждаем?
Потому что часть из них начинает формироваться ДО осознания того, что такое смерть и что человек тоже умрёт. А ещё потому, что люди "недостаточно сильно" боятся смерти.
Отрицаемый тобою приоритет позднего выбора побуждает меня видеть в этом скорее глюк. Обычно, когда человек после покупки авто, женитьбы на девушке или ещё какого поступка начинает чувствовать сожаление об этом, мы не прячемся за словами «о, это всего лишь мнение его поздней версии, а ранняя имела право на это забить», мы обычно просто считаем совершённый им поступок ошибкой.
С большинством умирающих происходит, вероятно, то же самое, они или значительная часть из них считают ошибкой своё былое равнодушие к происходящему сейчас. Исходя из «априора позднести», надо полагать, что ошибаются «живущие сейчас беспечники». Ну или отменить «априор позднести» целиком, считая правыми, например, наркоманов, невзирая на все их поздние сожаления о своём выборе.
Я лишь утверждаю, что страх смерти мало кем из людей управляет. И мало для кого является основной или хотя бы прям важной ценностью.
Здесь у нас пошли какие-то сложные замкнутые круги и самоотрицание. Начну с того, что если бы мной утверждалось, что человечество находится под активным и полным последовательным контролем страха смерти, то не было бы самой проблемы «Крутого пике». Все тогда активно и осознанно двигались бы к трансгуманизму. Проблема именно в том, что страх смерти достаточно силён, чтобы не игнорировать его как ты, но недостаточно последовательно действует, чтобы побудить людей устранить его причину. В результате всё человечество живёт как кот с наполовину отрезанным яйцом: «Мы постоянно мучаемся и орём от страха смерти, но трансгуманистами всё равно не становимся, лениво и не верим мы!»
Показать полностью
Кьювентри
Могу только повторить уже сказанное, это тупик. Я не знаю, как переформулировать это в более понятной форме
Я правда не понимаю, где.

что из неё автоматически вытекает интерпретация всего твоего опыта как относящегося к мультиверсу в целом
Сантехник Вася где это используют, повторюсь? Ладно ты. Хотя предположу, что В БЫТУ ты это не используешь. Потому что никаких РЕАЛЬНЫХ выводов из этого сделать нельзя совсем. Но фиг бы с ним, может, это на твоё целеполагание влияет. А сантехник Вася и генерал Фёдор где это используют? Они все такие прошаренные, "я-паттерн", "мультиверс"... да нет, они об этом и не слышали. И то же самое касается подавляющего большинства людей. И я утверждаю, что эти все рассуждения имеют около нуля отношения к реальному опыту и реальному профиту или ущербу от принятия решений.

Ерунда. Морозишь мозг в правильном режиме, нарезаешь ломтиками салями и фотографируешь быстро каждый
И нет, это тоже так не работает. Начнём с того, что химсостав ты так не зафиксируешь у клеток. Фотать, видимо, собралась атомным тоннельным микроскопом? Ну удачи успеть до повреждения мозга.

Энцефалограммы — чтобы было видно, как это работало в динамике
Как раз на мой взгляд как работает в динамике нам почти не нужно. Потому что это полностью из устройства мозга вытекает. Нам нужно только знать, как "запустить" реконструированный мозг обратно. И всё. Динамика не нужна.

Но если бы в статике не было этой информации, то и сам мозг не мог бы тогда извлечь её, начиная задействовать те части, через которые электричество раньше активно не проносилось
Нет, это некорректное рассуждения. Я могу несколько часов подряд играть в компьютерную игру - реконструкция по экрану даст нам, что на компьютере записана только игра, и всё. Начнём с того, что человек не вспоминает вообще всё и даже не может (за редким исключением) получать свободный доступ к памяти - он "полусвободный", зачастую нужны усилия, удача или нужная стимуляция.

В любом случае, я повторю. Такие фотографии - не наш техуровень, совсем. Поэтому - возвращаясь к первоначальному вопросу - максимально глупо пытаться таким образом обеспечить себе "воскрешение". Ну не работает это так. Запрет не принципиальный, а чисто технический. Может быть, лет через сто будет и помолекулярные сканы мозга, и загрузка сознания - почему нет? Я лично сомневаюсь, потому что не могу представить себе процесс сканирования в принципе (разрезание - это, ясен пень, так не работает, повреждает мозг, сделать его достаточно быстро, на мой взгляд, нельзя). Но я могу ошибаться, допустим, как-то сосканировать смогут. Вот тогда, через 100 лет или когда изобретут и проверят - это будет актуально. А сейчас это дурость и трата последних часов жизни на фигню.

И это неважно. Забиваем на них. Несмотря на то, что это состояние к которому придёт каждый.
Именно потому, что к этому придёт каждый, мы на них забиваем. И живём дальше, а не бесконечно мучаемся, "а вооооот в будущем я умру, все близкие умрут, это будет ужасно ощущаться перед смертью..." И помним, что подавляющее большинство людей может внести ажно нулевой вклад в дело фундаментальное продления жизни. Поэтому будут они помнить об этом, не будут - да без разницы. Реальность не меняется усилием воли. А в продление жизни нефундаментальное и так много людей вкладываются, начиная с жалоб, что в поликлинике беспредел или врач некомпетентный и заканчивая налогами, которые идут на развитие здравоохранения в том числе. Я не удивлюсь, если часть учёных, изучающих старения и, в частности, борьбу с ним, финансируются также за госденьги, которые идут от обычных людей. Обычные люди даже не догадываются, что они, блин, только не финансируют-то...

Но тем не менее это состояние, к которому придёт каждый, после чего ему, возможно, придётся пожалеть кое о чём.
О чём же пожалеть? О том, что раньше жил полной жизнью, а не страдал бесконечными кошмарами о будущей смерти? Вот не думаю.

Даже это само по себе исторически не считалось глупой точкой зрения. Наоборот, «высокодуховной» считалась идея постоянно помнить, что ты умрёшь, и всё такое. Но вообще-то это тот случай, когда упрёк в невнимательном чтении можно адресовать тебе. Речь здесь идёт о простом ужасании или о переориентации на трансгуманизм? Мы вообще что здесь обсуждаем?
Я уже хз, что. Я лично фокусируюсь на том, что антинатализм - фигня на постном масле, ты вроде бы об этом в этой ветке начинала. Не сама по себе фигня, а применительно к реальным людям. Люди так не воспринимают мир и, в общем-то, правильно делают. А ещё антинатализм антитрансгуманистичен. Потому что если люди перестанут размножаться, то о каком развитии и трансхуманах может идти речь? Вот именно, ни о каких. Трансгуманизм, в отличие от антинатализма, направлен вперёд. Трансгуманисты не сосредоточены на страдания при смерти и вот этом всём. Они больше ценят жизнь, нежели боятся смерти. И поэтому хотят жизнь продлить - потому что её ценят.

Отрицаемый тобою приоритет позднего выбора побуждает меня видеть в этом скорее глюк
*пожатие плечами* Мозг не так работает, вот о чём я хочу сказать. Можешь это глюком назвать, если тебе так удобней.

Обычно, когда человек после покупки авто, женитьбы на девушке или ещё какого поступка начинает чувствовать сожаление об этом, мы не прячемся за словами «о, это всего лишь мнение его поздней версии, а ранняя имела право на это забить», мы обычно просто считаем совершённый им поступок ошибкой.
Сожаление - это эмоция, нужная для адекватной оценки и изменения выбора при подобной ситуации. К сожалению (хех), смерть нельзя не выбрать, я не очень понимаю, как сожаление к ней относиться. Сожалеют скорее о том, что многого не успели за свою жизнь. И то не все, немало людей умирают, удовлетворённые своим жизненным путём. Что касается самой смерти, то помимо страха там ещё и печаль. Потому что именно печаль (и её оттенки) ответственны за ощущение потери, прошлой, настоящей или наступающей.

С большинством умирающих происходит, вероятно, то же самое, они или значительная часть из них считают ошибкой своё былое равнодушие к происходящему сейчас
Это "вероятно" меня не убеждает. Ты говоришь так - я думаю иначе. Слово на слово. Аргументов нет:)

Проблема именно в том, что страх смерти достаточно силён, чтобы не игнорировать его как ты, но недостаточно последовательно действует, чтобы побудить людей устранить его причину. В результате всё человечество живёт как кот с наполовину отрезанным яйцом: «Мы постоянно мучаемся и орём от страха смерти, но трансгуманистами всё равно не становимся, лениво и не верим мы!»
Я бы, повторюсь, иную аргументацию трансгуманизму дал. Это ценность жизни. А не страх смерти. Это раз. Во-вторых, доминирующий над всем страх смерти привёл бы как раз скорее к антинатализму, который отрицает трансгуманизм. З - зачем? Поэтому я выражусь так: "как хорошо, что страх смерти не доминирует, а значит, для будущего человечества открыт путь к трансгуманизму! (если не перебьют себя раньше, идиоты)".
Показать полностью
ПОИСК
ФАНФИКОВ









Закрыть
Закрыть
Закрыть