Некромант (джен)

Нет. Он сам себе рассудил - что Экридис нарушил мировой порядок и он должен это исправить.
А раз должен - топай делать.
Либо не берись.

Он либо пусть трусы наденет, либо крестик снимет.

Тем более, он разговор начал не с «вы мне, а я вам».

И даже при взаимной помощи, можно и не вытирать ноги об оппонента. Если так брезгливо, то не изображай из себя спасителя, займись чем-нибудь ещё.

Не понимаю претензий к характеру Рабастана. Действия и слова его абсолютно в рамках - чистокровный, врождённый некромант, чувствующий своё право на многое просто по рождению. Замечательно прописан. Автор, всё отлично, критики просто завидуют. Очень ждём новых глав.

Конечно, если бы не вы, автор бы уже давно повесился. Медальку выдать? Шоколадную?

Ну да! А если посмотреть с точки зрения закона продаж, То Рабастан ведёт себя совершенно правильно. Прямо радостно видеть, как парень отращивает зубки, когти среднего размера и думает вначале о своих интересах!

А они разве не хотят отсюда выбраться? Он-то и так уйдёт.
И потом, Он сделал жест доброй воли: позвал Арианну. Мало?

Добавлено 10.06.2019 - 11:27:

Чего это?
Он сам так решил. Может и передумать. И вообще, всё бы получилось, Если бы они не вмешались!

Ну, после того, как тебя чуть не убили, любезны быть сложно.

Добавлено 10.06.2019 - 11:27:

Спасибо. )
Они не завидуют, я думаю, Они спорят.)

Добавлено 10.06.2019 - 11:28:

Вот Да. Ну пора же зубки растить!)

Вот да! Они его пытались угробить! Это хорошо ещё, что он не обостряет конфликт. А мирно стремится договорится.

А вот может ли некромант помучить вот эти души, которые зарвались и стали на него нападать, да чуть не убили? Как-то ведь он может и отомстить, наверняка?

Хотя понятно, конечно, что худой мир лучше доброй ссоры...

Шта? Он всегда думал только о своих интересах.

Так с этого и надо было начинать. Извиниться за то что ввёл их в заблуждение и предложить сделку.

Они бы не вмешались, если бы он свой грецкий орех напрягал лучше.

Взамен на Ариану он сторговал обещание - это не добрая воля.

Пс давайте так - если бы души сами приходили бы к нему, то он мог бы ставить им условия.
Но он напортачил, очень сильно и теперь одновременно стоит себя и добренького и барина.
Так нельзя.

Псс и по залетному комменту выше - Рэбе уже давно объяснили кто он и на что может рассчитывать, но это как об стенку горох. Он продолжает вести себя по прежнему.

Он вот души хочет освободить. А мог бы тихо спереть палочку, превратившись в птичку, и улететь с парочкой своих в кармане. А вот эти души пусть дальше тут сидят, раз умные такие.
Но ведь он же хочет освободить их. А они ему чуть бошку не отломили.

Он сам виноват что не чуть отломили. Если бы вы часто слышали как ваш сосед обсуждает ваше или чьё-то убийство, были бы о нем хорошего мнения? Вряд ли.

Он недальновиден. Он не принял в расчёт здесь третью силу, его вина тут целиком. А мог бы обзавестись союзниками.

И доброе дело, как говорится, налогом не облагается. Или он что, благодарности ждёт?

Пс к тому же, первых душ что к нему приходили, он опускал просто так, а с этих теперь требует? Это мерзко.

Недальновиден и неопытен, согласна. Но - если начнёт раскланиваться, ему сядут на шею.
Как говорят - боишься, значит, уважаешь. Ему нужно найти, чего души боятся, а как иначе быть? хочешь мира, готовься к войне.
И ничего не мерзко думать о своих интересах. Люди такие люди ( и мёртвые тоже): они всё равно добра не ценят. А вот все эти реверансы сочтут за слабость.
Плавали, знаем. (

Кого бояться того не уважают. Это нонсенс.

Тогда не стоит делать добро. Все просто. Или это как - я насажу вам добро и справедливость, потомуш мне очень хочется?

Если ему кажется, что при малейшей возможности все сядут ему на шею, то ему лучше жить в тайге одному.

Пс он даже в рыночных отношениях плох. Свои комплексы он так и не изжил.

Это цитата из "сермяжного армейского йумора", н-да.

Вот как по мне, добро ваще делать не стОит, но и я сама этот принцип нарушаю оч. часто (если просят), и вот Рабастан не устоял. Справедливости захотелось парню, это так понятно и так по-человечески!

Да вот Рабастан-то жил бы один, с большим удовольствием, кмк: однако, загнали парня в тюрягу, теперь чо уж...

Диалоги с вами дивно продуктивны, вай!

Какая цитата?

Дело не в добре а в ожиданиях. Сделал добро - брось его в воду. Все. Или не делай. Просто же.

Рэба как всегда хочет усидеть на двух стульях - он вроде и добро хочет причинить и выгоду поиметь. Неприятная позиция.

Продуктивны в плане чего?))

jjoiz
Цитата: "Боишься - значит, уважаешь" (с) А в армию пришла она из мест не столь отдалённых, но это отдельная песня, здесь бы не хотелось.

Вот это мы с вами добро в воду можем бросить, если захотим.
А Рэбу-то кто этому учил? Он и понятия не имеет. (

И не он один таков, встречается подобный подход, нередко.)

Продуктивны: вы всегда против. А это помогает формулировать позицию.

Но это нонсенс. Согласны?

Плохо, что могу сказать? Надежда на Ойгена, может он объяснит?

Ну не всегда. Просто персонажи такие))

Хе! Если вы _вне_ ситуации - нонсенс. Или всё, что вам угодно. Если вы _внутри_ ситуации... Ну, ради целостности рожи и костей лучше не считать это нонсенсом...

Плохо? С нашей точки зрения - возможно. А с точки зрения аборигенов, которые съели Кука? а с точки зрения дементоров? Или мёртвых - здесь? У каждого своё понятие пользы и добра: а выход - только в дипломатии, т.е. договариваться надо. И не будут с вами нянчиться в процессе переговоров, ой, не будут...

Это понятно.
Но у человеков есть определённый вектор развития человечности. Он общий для всех. Посему Рэба конечно волен выбрать, абориген он или нет.

По мне, так лучше всегда начинать с дипломатии. Нажить себе врагов всегда успеется.

Может. Но зачем? Он не мстителен.
А смысла в этом мало.

Добавлено 10.06.2019 - 13:53:

В смысле ввёл Их в заблуждение? Он с ними вообще разговаривал! Они послушали и поняли его ннверно, Он им чем виноват?

И души к нему приходили. Много. И он их просто отпускал, ничего не требуя. Хотя мог бы.

Добавлено 10.06.2019 - 14:12:

Вот именно. И это именно повезло, что он не обидчив .

Сам? А послушать, что он говорил не только Экридису, не судьба была? Тут не с соседом аналогия, а с тюремщиком. Совсем другая ситуация же.

Да, недальновиден.
Но это не равно вине. Давно мог бы собрать толпу верных ему мёртых... Кстати, надо будет так и сделать. И тогда претензии не принимаются. )) Сами насоветовали!)

Ну вот не надо было просто так. Не делай добра, Да.

Добавлено 10.06.2019 - 14:19:
Вообще логика такая получается: если ты кому-то помог просто так, то теперь ты обязан за так помогать и всем остальным в той же ситуации. Так? Забрал у одного ненужную собачку - изволь теперь забирать у всех. Как не хочешь? Как за деньги? Как некуда? Ничего не знаю, вон ту забрал - теперь бери остальных.
Это же так не работает. Помощь - дело добровольное. И человек в любой момент может передумать, разве нет?

Добавлено 10.06.2019 - 14:20:

Сядут.
Не просто так Эйвери его предупреждал об этом.
И потом, Рабастан нигде не заявлен альтруистом.

Добавлено 10.06.2019 - 14:22:

Почему не стоит? Я помогу, но на своих условиях. Так многие делают, обычное же дело.

Не все. А мёртвые. Его ваш любимый Эйвери этому научил.)

Он учится.)

Вот не соглашусь.
Добро можно делать по-разному. Если врач вам жизнь спас, значит ли это, что он должен делать это бесплатно? Иначе это не добро? Договорные отношения - вещь очень распространенная. И почему нет? Другое дело, если человек требует за помощь нечто, а выставляет себя альтруистом. Но Рабастан этого не делает.))

Он вообще не мыслит в категориях "доьро-зло". Только "порядок-непорядок". Почему бы ему не получить выгоду заодно?
Уж не говоря о том, что выгода тут общая. Ему палочка нужна не для побега, а чтобы те же души вытащить. Сам он может убежать хоть сейчас.