Некромант (джен)

А ведь при другом подходе некромантию можно было бы воспринять как дар, накладывающий обязательства. Или хотя бы как общественно значимую профессию со своим цеховым кодексом - в чем можно, в чем нужно, в чем нельзя помогать мёртвым или желающим пообщаться с ними живым.
И вот про то, что нельзя запрещать знания, - ведь наверняка кто-то писал трактаты, чтобы следующие умельцы могли лучше помочь другим. И смотрел бы потом на Эйвери-старшего как отец Кабани на дона Рэбу.
Правда, это как с любыми знаниями - кто-то изучает лекарства или там ораторское искусство, чтобы помочь другим, кто-то просто чтобы заработать, а кто-то чтобы получить своё благо за счёт прямого вреда окружающим (лекарствами - отравить, убеждением - мошеннически разорить).
Причём казалось бы, некромантия хотя бы немного должна быть защищена от этого сложностью постижения, это вам не ручку мясорубки крутить, - а он нет, постиг, и даже понятного другим блага не извлекает - зато понятного другим вреда сколько угодно.

Конечно. Но дар слишком редок, и поэтому скорее пугает.
Любые знания, при желании и склонности, можно использовать во зло. Некромантия даёт власть, и власть полную и безраздельную. Вот вам и понятное благо, которое извлекает Эйвери.

Эйвери-старший вообще непонятное зло. Обычно люди, совершающие преступления, хотят все же чего-то относительно банального и понятного. Материальных благ. Власти. Мести. Удовольствия от процесса, в конце концов. А чего хочет Эйвери-ст - непонятно.

Власти и удовольствия.)

Власти над кем? Над мёртвыми? А... Ну... Зачем?
В политику и во власть над живыми он особо не лезет вот. Хотя мог бы.

Разве?
А помните Билле Медба? Здесь её, правда, нет, но это не принципиально.
Он очень даже лезет в политику. Просто не так очевидно.

Alteya
Ну, ок.
Хоть немного понятнее тогда.

Но вообще он учёный. Исследователь. Это само по себе мотивация.

А есть ли у него при этом желание научного общения и тщеславие публиковаться? Ну, помните, как Айс, разработав даже самую странную, опасную и секретную хрень, хотел все же ее опубликовать и жалел, что многое нельзя. При всем его вроде презрении к окружающим. Или Эйвери-ст это не нужно?

Нет, конечно. Зачем? С чего он должен делиться с кем-то знаниями?

Н-да, действительно, он-то накопитель, а не проводник)

Он, по-моему, вообще вне классификаций.)))

Диэлектрик?

А почему он не накопитель?

Ага.)))

Потому что он вообще не поддается классификации.)

Мне кажется у него есть фраза на все случаи жизни - «мы же Лестранжи».
Типа предупреждения и объяснения, но он не знает, что всем на самом деле плевать.

ИМЯ!!!!

У папы-то? )) Ну, фразочка универсальная и позволяющая многое объяснить, не находите? )

Не скажу. )))

Ну это логично, мне кажется, что нет имени. Потому что имя, особенно в англоязычной традиции, - это что-то личное, близкое, индивидуально-фамильярное.
А тут нет никого, для кого Эйвери-ст был бы настолько равным и близким, чтобы называть его по имени. Не факт, что вообще есть такой человек. Но тут - нет такого носителя точки зрения.

Добавлено 31.03.2019 - 15:53:
Вот Моахейр наверняка его называла по имени. Была бы сайд-стори от имени Моахейр - было бы и имя. Но ее, боюсь, мы не дождемся, хотя очень интересно было бы.

Таким человеком была основательница Билле Мёдба, вы правы. Больше таких людей нет на свете .
Даже Лорд не звал его по имени. Как-то не сложилось с самого начала. )

Alteya

Да. На этом конкурсе, со своим реалом, я в вас ваще ни разу, похоже, не попала. Даже почитать. =(((

Да я и хочется жить пропустила без коммента, и Клэр Кошмаржик...

Зато зачла почти ( но не совсем!) все ориджи. И побегала в забеге.
Но я догоню! ❤️