Цитата неплохая: "Все эти герои, злодеи... они не выбирали свой путь. Легенды, мифы, истории сделали их такими, какие они есть. И теперь им предстоит оправдывать свои поступки перед судом Читрагупты".

Мне понравилось про "не выбирали свой путь", да.

Кажется, это будет (грустная) комедия.

Ещё прекрасного.
Карна: Меня сюда посадили только потому, что я сын Кунти. Можно мне лучше к другу пересесть?
Читрагупта: Царь Карна, ну вы ж не у Дроны на уроке за партой! Где хотите - там и садитесь!

Бессистемные вопли в адрес местной Драупади и местного Кришны. Да, внешность не полное попадание, но оба настолько шикарны, у них такая крутая динамика, что вот прям верю-верю.

И как она отбрила Карну, люди, как она отбрила Карну!
- Разве я не был бы тебе хорошим мужем, вот у меня друг есть, так я все его желания исполнял!
- Вот именно. Ты бы исполнял все желания, а я б так и сидела дома, ждала, пока ты с исполнения его желаний домой не вернёшься.

А ещё тут годно разбираются всякие версии, трактовки и прочая конспирология. Ы.

Кунти обвиняет Драупади в том, что та стала причиной войны из-за эгоизма и гордыни. Бхима трогательный такой!
- Мама, зачем ты говоришь, что она правда осмеяла Каурава? Это ж наша Драупади, она ж тебя во всём слушалась, она ж с нами в леса ушла, когда припекло, мам, как можно говорить, что обвинитель прав?!

Идея того, что факт не зависит от отношения - не, не слышал.

Lados, вооот!!! Бхима - единственный, кто (кроме Кришны) по-настоящему любил Драупади!!!!!

И от ворот поворот Карне шикарный! Правда же! (жалеет Вришали).

А там их поход смертный в Гималаи показали? Или сразу на суде все завертелось???

Ну и конечно Кришна опять рванулся её защищать. То ли потому, что няша, то ли по далекоидущим планам, уж не знаю. И опять же как классно он использует правду в свою пользу!
- Кунти, ведь с самого детства дети Гандхари ненавидели и пытались убить твоих детей. Только по счастливой случайности они не преуспели. И что ты делала? Молчала. Ни им ничего не говорила, ни Гандхари, ни её детям. Уж не знаю, почему, но ты молчала. И вот пришла Драупади. И знаешь, в чём был её "грех"? Она говорила. Говорила с ними со всеми. С детства твои сыновья были доблестны, но проявлять эту доблесть их научила Драупади. А что до унижений... вот сейчас вы унижаете Панчали Драупади, например.

Драупади гордо вскидывает голову и заявляет, мол, принимаю твои обвинения, матушка - если ты говоришь, что недостойна я быть твоей невесткой, значит, недостойна.

natoth , там сразу суд с флэшбеками.
Т.е. голос за кадром говорит, мол, в прошлом осталась Курукшетра, опустели троны, но перед героями встало последнее испытание.
И дальше типа суд.
Драупади первая обвиняемая, я так понял.

Lados, с Кришной вообще бесполезно спорить - ты будешь виноват, даже если все наоборот! И дааа, вот он да Бхима - настоящие защитники Драупади!!!

Кришна наверное и Читрагупту выставит виноватым в Курукшетре, если понадобится. И стоп-кадр ему впарит.

natoth , причём с одной стороны этот пацан в рябушках вообще не Кришна - но так мощно играет эту роль, что верится на все сто. Там и выражение лица, и поведение, и вот эти вот его речуги, с которыми хрен поспоришь.

А у меня свидетель обвинения новый - Дурьодхана.

И по такому случаю - ссылка на картинку, которую все и всегда сначала принимают за половой акт
https://ru.wikipedia.org/wiki/Дурьодхана#/media/File:Bhima_fighting_Duryodhana.jpg

чото нету картинки!

natoth , сейчас ещё раз добавлю.
Только проорусь с того, как они сделали момент с проигрышем Драупади.
Это реально полный пиздец (в хорошем смысле, передали пиздецовость ситуации). И Духшасана такой - "а что ты не смеешься-то, чего меня снова не унизишь? хехе, а не можешь потому что. У тебя, крошка, одна беда - слишком длинный язык для рабыни. Ничего, как моего члена попробуешь, бед не останется" и за волосы тащит.

Картинка: https://i.imgur.com/iDS2F5h.jpg

*больше бессистемных воплей в адрес Драупади и немного - в адрес Дурьодханы*

- Прежде чем ты начнёшь надоевшую повесть о твоих страданьях и раскрутишь тут всех на эмоции, скажи-ка, кем ты была тогда?
- Дочерью твоей семьи, женой твоих братьев!
- Какая дочь, какая жена? Этот азартный, но неумелый дурак проиграл тебя. Ты была рабыней!
- Играют на серебро и золото, не на жён!
- А что ты это мне говоришь? Ты мужу это скажи. Если кому и следовало мстить за то унижение, так это ему.

Lados, *орет* аааааааа треш!!! И ведь все правду гуторят!!!!

И тут влез Карна!
- Панчали, вот ты меня попрекаешь, но я ж должен другу, ну. Он бы мне приказал раздеться - я б разделся! Так что я не мог их остановить. Но мужья-то твои могли! А так - один проиграл, остальные сидели и молча смотрели. Что с ними не так, Панчали?!

Редкий случай, когда я с ним полностью согласен.
Бхима как обычно напрягся, мол, заткнись, Карна, как ты смеешь.
Дурьодхана:
- А чего ты сейчас-то бесишься, Бхима? Тогда беситься надо было, когда твой брат вас в кости проигрывал. А теперь как ни ори, ором небесный суд не переубедить.

Lados, АААААААА надеюсь они там не подерутся!!!

Стеклище пошло, прям стеклище-стеклище: Драупади предлагают ответить, виноваты мужья в её унижении или нет. Опять же, речуга целиком (мне б этот энтузиазм, да на работу тратить...):
- Не они виноваты. Но я всё думаю... меня это терзает, и всех, кто будет думать обо мне в грядущие века... я думала об этом, когда лежала там на полу, бессильная, измученная: разве мой муж не поставил меня на кон, уже проиграв себя? Я ведь не сокровище из его дворца, я не шкатулка, чтоб завернуть в обёрточную бумагу и отдать кому попало, не меч и не лошадь, чтоб проигрывать меня в детских играх. Я стала вашей женой по Сваямваре - не вы меня выбрали, я выбрала вас. Проиграв себя, ты, Юдхиштхира, утратил на меня права. В тот миг я была под рукой отца, не под твоей рукой.

Дурьодхана естественно радостно говорит, мол, мне плевать, я-то говорю, что ты войну из-за этого развязала, а не кто там на тебя право имел-не имел. (Он тут на полставки Кришна ящитаю, просто недобрый: слова выворачивает прямо круто-круто.)
Но ничего, ему против реального Кришны не жить. Даже при поддержке Гандхари.
- Из-за какого-то простого оскорбления, мелочи, ты всех моих сыновей на смерть обрекла!
- Как может женщина называть то оскорбление простым и мелочным? - радостно вмешивается наш аблакат.

ща понесется! *присела с попкорном*

natoth , когда они пытаются, их судья тормозит.
Итак, очередная речуга Кришны:
- А если оскорбление это было из ряда вон, то и последствия его стали из ряда вон. Если дворец Хастинапура залили слёзы Драупади, то и поле Курукшетры должна была залить кровь. Хорошо, Дурьодхана: ты молодец, ты выиграл, она твоя рабыня. Но самым этим выигрышем разве ты не расплатился уже за унижение? Зачем таскать её за волосы, зачем на пол бросать перед чужими мужчинами? Нет, женщина, стоящая перед вами - ей не за что отвечать!
А ты, о Гандхари! Мне жаль тебя. Знаешь, почему? Потому что ты была старшей женой Дхритараштры, владычицей - но не могла быть царицей. А всё потому, что ты в одном отличаешься от Кунти: её дети слушали её и слушались. А твои... не то, что не слушались - и не слушали никогда. Верно?
- Да ты что несешь, мы ж всегда!..
- Правда, о Гандхари?
- Нет.
- И тогда, когда они раздевали её - было ли это по твоему приказу? А если ты запретила им - приняли ли они этот запрет?

Дальше он вообще завернул, мол, Дурьодхана хотел бы помочь матери, но не мог - и отыгрывался на других. Тот бесится, а Кришна такой, строго-строго:
- Я всего-то пару вопросов твоей матери задал, а ты уже в ярости. А ведь жена старшего брата младшим должна быть как мать. Если то, что вы сделали с Драупади, привело к вашей гибели - что в этом недолжного? Так и положено ведь.

Он прекрасен тут, короче.

Lados, обожи, ну по всем пунктам разнес ведь!!!

natoth , я тут от него тащусь, аки удав по стекловате.
Он не хорошенький, он вообще даже не красивый, глянца - ноль, но такая сила актёрская и такую силу она придаёт персонажу, что хоть стой, хоть падай.
И он добрый. В плане, может они что-то и переделают, но тут он именно добрый и защищает Драупади просто потому, что её искренне любит. Как брат, не как брат - хз, тут двусмысленно сняли. Но искренне и сильно, и душа у него за неё болит.

(Вот реально, почему мне не влом письменно (!) переводить субтитры, но влом переводить текст на ФБ?..)
Ну и немного стекла с пробитием четвертой стены (впрочем, тут весь сериал такой, я бы сказал). Драупади решает сказать последнее слово.

- Сперва отец. Потом мужья. Я служила им, я поддерживала их. Сколько я потеряла - кто другой потерял? Но в этой великой истории моя роль - вамп, роковая красотка, начинающая войны. Мне не дано было быть ни женой, ни матерью, ни просто женщиной. Я ведь тоже теряла, о Гандхари. Много больше чем ты. Разница между нами лишь в том, что ты - обвинитель, а я - обвиняемая.
- Ты права, дочка. Ты права. Глаза мои были слепы ради моего мужа, но поистине слепила меня любовь к сыновьям. Себя я виню за эту войну не меньше, чем тебя. Смешное дело! Глаза у меня были завязаны, но я всё видела, всё ясно видела... и молчала. Потому что ничего не могла. Даже здесь, даже сейчас - я ничего не могу! Я вижу, я всё ясно вижу. И ничего не могу сказать. Пусть моё молчание будет тебе ответом, дочка.
- Но мама!..
- Молчи, Суйодхана. Молчи. Раз в жизни послушайся меня, сынок.

Короче, Драупади оправдана, ей обещают, что её подвиг и её горе никогда не забудут.
Напоследок показали, как Гандхари говорит, мол, хорошо, что я не могу видеть, что творят мои сыновья, но так страшно думать, чем всё закончится - а Драупади собственно клянётся омыть волосы в крови Кауравов.

Серии конец, пошла вторая. Я ору, я в восторге. сразурек, но надо таки знать матчасть хоть в формате сериала по Махе.

natoth , и да, лучи любви вам, это уже второй шикарный сериал, который я смотрю с вашей подачи!

Lados, в общем с вас обзоры!!!! Потому что только первая серия - и уже такая круть. Я думаю они спецом каст такой невзрачный взяли, чтобы не отвлекать от этих вот монологов-диалогов.

natoth , да я б не сказал, что каст невзрачный - они все играют не на пять, а на десять с плюсом, особенно Драупади с Кришной, но и мамки не отстают, и отцы с сыновьями хоть большей частью и молчат, но молчат очень осознанно.
Внешне может и не очень - но мастерство огромное.

Но сценарий, конечно, крут. И темы поднимает нехилые, и в общем довольно прямо пинает первоисточник с завидной регулярностью (иногда Драупади прям почти Махакали повторяет).

Жаль, я капсить не могу: то ли нетфликс блокирует, то ли капсилка сломалась.

Обзоры будут, сейчас вот ко второй серии пойду припаду, там Шакуни судить будут.

Lados, ууууу, Шакуни есть что рассказать. Чую, понесется по трубам оно самое!!!

Мне вот интересно, они в этой версии тоже забудут Сатьяки? Как-то его все время за забор выкидывают...

natoth , с шансами.
Тут же сериал по сути по мотивам "фандомных споров", сиречь толкований и криптотеорий вокруг Махи.
А Сатьяки не так популярен.

А начинается серия с тюрьмы и с того, что Шакуни будят словами "братья прислали тебе еду", а он спрашивает у стражника, сколько его братьев ещё живы.
- Десять, - отвечает тот. - Но через пару дней ещё шестеро тоже помрут.
Ну, вы поняли, ничего хорошего дальше не будет.
Если не поняли - то закадровый голос вам сообщит, что месть некоторых личностей заставляет теряться даже самых искусных стратегов, так она сложно спланирована. А Шакуни берёт себе косточку из пепла братьев, ага.

Lados, ыыыыы чую, тут будут песочить Дхритараштру только так за этих братьев...

Ой Шакуни, ой садюга, я прямо чувствую, что мне опять придётся всё переводить-записывать!!! Меня даже не смущают его накладные усы. Особенно когда он в кулаке перекатывает кости. В общем, вступительная речь:
- Что мне сказать? Может, впервые в этом суде тот, кого обе стороны равно ненавидят. Вот Бхима с Арджуной - так презирают, что даже мстить мне за игру в кости не поклялись. А юный храбрец Сахадева? Видать, не нашлось воинов на том поле, что ему пришлось меня убивать. Сестрин муж, тот и вовсе говорить со мной не желал. Владыка Читрагупта, я ж человек маленький. Великая честь для меня быть обвиняемым в вашем суде. Ведь кто я такой, если подумать? И кто вспомянет меня и мои дела? Кто вспомнит, кем я был в самом деле?
(Это всё надо слышать и видеть, на самом деле, потому что чувак очень много голосом и лицом додаёт.)

Вперед выпрыгивает... Сахадэва, наверное:
- Кем ты был в самом деле?! Злом! Тем, кто поссорил меж собой два рода династии Куру. Вражду мы все замечали - а твой яд никто.
Или то был Накула, а Сахадэва сейчас заявил, мол, если тебя не убить - победа была бы не победа? Хз, они как-то сидят и сидят, в отличие от троих старших, ничем себя не проявляют.

Если интересно, что на это ответил Шакуни - он постучал костями и сказал "Траляля". Он чудо.

Lados, дааа зачин уже знатный. Ох, чую, он там отбрыкается. Главное, чтобы Кришна не включил свой режим терминатора-парового-катка-дхармы...

Продолжаю записывать за Шакуни.
- Владыка, владыка, вы глядите, как мальчики бесятся! А должны быть мне благодарны, ведь я им такой шанс дал в бою отличиться, врага-то они на поле не нашли. Но я на вас не сержусь, детки. Идите, обнимите дядюшку, как хорошие мальчики.

Читрагупта аж прифигел слегка от такой наглости и велел прикрутить настройки, а то как-то эребор. Мол, нихрена себе нашёлся маленький человек, хоть щас в гоголевскую шинель упаковывай, ну ветошкой прикидываться в суде святое дело, но не настолько же.

- Ой. владыка, ваш суд, вы судья, ваши правила, подчиняюсь-подчиняюсь.
- Погоди, принц Гандхара. Погоди. Здесь твои уловки и паутина слов не помогут. Не забывай, болтать и я умею - и получше твоего.
- Владыка, я в самом деле счастлив предстать перед вашим судом. Может, даже научусь от вас чему-то...
Доооолгий взгляд Читрагупты, чувака, у которого по некоторым версиям папа - Индра, а по другим - Яма.
- Понял, заткнулся, читайте обвинения.

Обвиняют - как обычно - в том, что из-за него началась война. Первый свидетель/обвинитель - Видура.

Lados, да, забодать дядю будет нелегко! Заобнимает ведь, добрый наш Махатма Ганди!

natoth , что-то прям это, не к ночи помянутый Падмават вспомнился. Там Алауддин племянника натурально в объятьях задушил.
Но Шакуни попал - против него вышел Видура, а Видура тупо не ведётся на подначки.
Но записывать приходится буквально все диалоги, аааа.

Видуру тормозит Дурьодхана - мол, ты куда, ты ж с дядей и не знаком толком. Нее, говорит Видура - это вы с ним, детки, толком не знакомы. Шакуни смотрит на Видуру и нервно катает кости по ладони.

- Владыка, я, конечно, человек маленький, но не настолько же, чтоб меня допрашивал сын рабыни!
- Я знаю, - игнорит его Видура, - что ты в курсе, в чём тебя обвинят, и давно приготовил ответы на все вопросы. Но всё же, скажи мне - ведь лишь мы двое знаем об этом: что ты почувствовал, Шакуни, когда узнал, что жених твоей сестры - слепой?
- Ничего хорошего.
- А когда твоя сестра заявила, что завяжет себе глаза, чтобы исполнить долг жены? Что ты ощутил тогда?
- И тогда ничего хорошего.
- Насколько?
- Совсем, совсем ничего хорошего. Что за странные вопросы задает мне сын рабыни, владыка? Какое отношение они имеют к делу?
Читрагупта мысленно фейспалмит:
- Не выпендривайся. Просто отвечай на вопросы.

- Так я ж ответил. Мне было плохо и грустно. Сестра моя не увидит красот своего дворца, не увидит своих сыновей. Кому на моём месте не было бы плохо и грустно?
- И что ты сделал?
- Что я сделал?! Все знают, что: я прибыл в Хастинапур, жить с моими милыми племянниками.
- Ради мести, верно? Мести за то, что сделали с твоей сестрой?
- Ах ты ж сын рабыни, ты что несёшь?
- Правду. Ты отомстил - и твоя месть свела в могилу всех её детей.
- Молчать, рабский сын!

- Стоп, дядюшка, - влезает Дурьодхана. - Это как так ты вдруг в ответе за нашу смерть?

- Ну ладно твоя мать, Дурьодхана, но ты-то вроде глаза не завязывал. Как ты мог не видеть? Если кто и в ответе за эту войну, за эту кровь, если кто и разрушил Хастинапур - то ваш дорогой дядюшка.
- То есть как так? Это ж твои любимые Пандавы тут всё разнесли!

(Мама, кстати, это только дядя по матери. Дядя по отцу тоже смешно: кака. Так что Дурьодхана обоих зовет дядьями, но один мамашри, а второй какашри.)

- Дядя нам всегда помогал, вот!
- Дурак ты, Дурьодхана.
- Так, кака!
- Я всегда говорю правду. Без гнева, без ненависти, без обиды. Вежливо и спокойно. Но никто меня не слушал. Но видишь ли, племянник - здесь, в этом суде, я не рабынин сын. Я сын Вьясы. И плевать я хотел на ваши нежные чувства. Так что я сейчас всем расскажу, как именно ваш любимый дядюшка свёл вас в могилу.
- Ну давай, расскажи, мудрейший Видура. Авось и я о себе чего нового узнаю, - говорит Шакуни.

Духшасана (кажется, могу ошибаться, но вроде это он Драупади в прошлой серии мучал) спешит на помощь:
- Дядя, плюнь на него, он просто завидует, что тебя мы слушали, а его - нет!
- Не слушали, да. Потому и получилось то, что получилось, - соглашается Видура. - А ваш дядя не мог смотреть на несправедливость, творящуюся с его сестрой. Да, ему больно было от того, что творилось с вашей матерью! Он пытался отговорить её, но она не послушала. И тогда он составил план - план мести вашему отцу...

Видура рассказывает про план, происходит флэшбек. Можно отдохнуть от синхронного перевода))

*с пичалькой на ебле*
Опять вместо Игры престолов Голодные игры?
Мне лучше даже не пытаться?

Шикарная сцена, в которой Шакуни, завязав глаза, играет сам с собой в кости, пришёптывая план заговора. Как так выходит у этого сериала, что ни один актёр на персонажа изначально не похож, а потом вдруг оказывается, что стопроцентное попадание?

- А итогом плана было что? Гибель. Твоя, в том числе.
- Ооо, мудрый Видура! Правду, чистую правду говоришь.

Но, естественно, Кауравы не верят. Видура предлагает вспомнить, как они в первый раз встретили Шакуни.
И тут летит первый кирпич в Дурьодхану. Первый раз, кстати, на моей памяти Видура настолько... крут, наверное? Короче:
- Дядя всегда в меня верил! Он всегда говорил, что моя судьба - царить, править всей Бхаратой, быть царём царей!
- Ага, судьба, значит... только чего ж это ты всё время проигрывал тогда, если это судьба? Что это ты вдруг не на престоле сидишь, а тут в суде?
- Так это ты, рабский сын, ему вечно мешал! - радостно переводит стрелки Шакуни.
#Видура_улыбается. Почти как Вишну. И тоже очень страшно сразу.
- Тебя в советники наняли, чтоб ты помогал, а ты мешал и мешал, мешал и мешал! Ты ему победить не давал, ты всякий раз, когда я пытался помочь милому племяннику, защищал мерзких Пандавов!

- Мы тут не меня обсуждать собрались, а тебя. Почему ты учил Кауравов ненависти к Пандавам? Почему учил брата идти на брата?
Видура явно окончил школу психологов имени К. Васудэвы, поскольку Шакуни конкретно срывает:
- Чтобы они узнали, узнали, что чувствует сестра! Но я любил своего племянника.

Следующий флэшбэк - про то, что случилось до фальшивой смерти Пандавов. Шакуни обещает, что поможет Дурьодхане превратить только воцарившуюся пятерку из царей в нищих. Ну и объясняет суду, мол, мой милый племяш хотел избавиться от братьев, они ему мешали, а как я могу не помочь милому племяшке?
#Видура_улыбается.
Флэшбэк на то, как Шакуни показывает Дурьодхане горящий лак и предлагает план сжечь Пандавов. Шакуни тут очень страшный. И вообще без тормозов, да.

Altra Realta , да нет, тащемта.
Тут всё довольно неплохо на мой вкус. Как раз вполне себе игра престолов с интригами. Но это, конечно, кому как - диалоги я точно записываю, такштв если не нравится - то и не понравится.

Видура рассказывает дальше, мол, план был не жечь Пандавов, а напугать и разозлить. Флэшбэк: очень страшный Шакуни говорит, мол, не Пандавы гореть будут, а Дурьодхана, не лаковый дом, а Хастинапур. Шакуни страшный. Вот реально страшный, пробирает.

#Видура_улыбается в ответ на то, что Шакуни обвиняет его в шпионаже и с непричёмным видом такой:
- Я знал, что именно так ты и попытаешься отговориться. Но послушай: когда кому-то дают приют, этот кто-то стремится узнать получше хозяев дома, чтобы не обидеть кого ненароком и не оказаться обратно на улице. Вот и Шакуни знал весь Хастинапур, и знал, что я равно забочусь обо всех царевичах. И уж конечно, если одни из них попытаются убить других - я этому помешаю. Зачем мне шпионы, Шакуни? Ты ведь сам и помог Пандавам?
Дурьодхана в шоке. Видура... ну вы поняли: улыбается и показывает очередной флэшбэк, где Шакуни ему подбросил в комнату горящий лак. Дурьодхана всё ещё в шоке.

Шакуни ржёт, мол, вот ради бога, Видура, который всю жизнь кормился у стола Дхритараштры, при этом всю жизнь помогал ему врагам - Видура обвиняет его в помощи Пандавам! Да если б он хотел, чтоб Пандавы победили, он бы не останавливал Кауравам, не запрещал им начинать войну. Вот что на это Видура скажет?
#Видура_улыбается.
Нет, вот пусть он скажет - зачем Шакуни оставил родину, зачем не пошёл служить Пандавам, зачем не зарезал племяшек ночью, если хотел их смерти? О нет, нет, он хотел не их смерти - он хотел лишь вознести своих любимых племянников на невиданные высоты, вписать своё имя на скрижали истории... но проклятые Пандавы всё испортили.
- Предавал я? Да. Обманывал? Тоже да. Но всё не для себя же, а чтоб племяшки были счастливы! Суйодхана, никто здесь не знает, как я любил тебя! Как желал, чтобы сын моей сестры стал великим царём. Чтобы сияние твоей славы разрушило тьму, в которую она погрузила себя. Если я перед кем виноват - то перед тобой, племянник, перед тобой. Потому что не смог дать тебе то, чего так хотел дать...

Шакуни рыдает. Дурьодхана немедленно бежит его ото всех защищать, мол, любимый дядюшка всегда говорил, что Дурьодхана - хороший мальчик, никогда не осуждал его и вообще. #Видура_улыбается невесело - опять Дурьодхану на жалость взяли, да что ж такое. Но от слов своих не отказывается, они все чистая правда.

Читрагупта невозмутимо напоминает, что крокодиловы слёзы его не впечатляют и предлагают обвинять теперь Пандавам.
- Не, - говорит Юдхи. - Мы не будем.
Бхима фигеет - как так? Он же нас убить пытался, и ваще. Арджуна поддерживает - мол, почему Юдхи вдруг начал проигрывать? Драупади тоже хочет знать.
- Юдхи умный, - говорит Шакуни, катая кости по ладони. - Юдхи умный, он знает: в игре в кости победитель и побеждённых определяются лишь удачей. Никакое колдовство не поможет. Он ведь выигрывал вначале, помните? Опустошил все сундуки Дурьодханы. А потом удача отвернулась от него. Просто отвернулась, и всё. Ни обмана, ни мошенничества - лишь игра. Верно, Дхармарадж?
Нам впервые показали Кришну. Кришна внима-ательно смотрит на Шакуни.

Пошёл флэшбек на кости, показали, как Кауравы сначала проигрывают.

Шакуни заключает, мол, удача обманула Юдхи, а не он.
Читрагупта вздыхает, мол, если некому поддержать обвинение, дело придётся закрыть. И тут, как вы наверное уже догадались, Кришна поднялся с места и рассеянно отметил, что, мол, говорят, в уме и хитрости с ним только Шакуни сравниться и может.
- Да вы что, Кешава, куда мне! Вам ни в уме, ни в искусстве покорять сердца равных нет!
Нет так нет, говорит Кришна, но интересно же! Хочу прямо тут устроить состязание - кто умнее, он или Шакуни!

И собственно, понеслась.
Шакуни с хитрым видом говорит, мол, всегда рад сыграть. Кришна чуть ломается, мол, Шакуни ответ точно известен, но он всё равно спросит. Спрашивай, дорогой. (Лица обоих стоит видеть, они бесценны.)
- Как победить врага?
- Завоевать его.
- А если враг сильнее?
- Следует или ослабить его, или атаковать внезапно, поймав его беззащитным.
- Что ты и сделал, решив сжечь Пандавов в Лаковом Павильоне.
- Так и есть, так и есть. (Подробный план.)
- Но не вышло, Видура понял твой намёк и спас их. Пошел второй раунд. А если у кого-то два врага?
- Следует сначала победить слабейшего из них.
- Или натравить их друг на друга, так?
- Так, Кешава.

- А если я спрошу, кто тебе враг из здесь собравшихся - что скажешь?
Тот указывает на Пандавов.
- Так и думал, что ты назовёшь только их.
- Только они и есть.
- А если кто-то ещё?
- Но кто, Кешава?
- А например Дхритараштра (понимаю современных индусов, которые говорят Дхитраш, да)
- Махарадж-то? Не, он, конечно, причина страданий сестры, но врагом его называть? Не-е. Терпеть его не могу, это есть, но он мне не враг.
- Ладно, сделаем вид, что так и есть. А скажи мне, Шакуни, сколько у тебя братьев?

Шакуни меняется в лице и очень глухим голосом отвечает:
- У моего отца была сотня сыновей.
- Но Дхритараштра... нет, не так: что случилось с твоими братьями, Шакуни?
- Они умерли.
- Где же?
- В темнице Хастинапура.
- Никто здесь не знал этого, кроме тебя. Но как они оказались в темнице? Одни ли они были там? Или с тобою вместе? Был ли там кто-то, кроме вас?
- Мой отец.
- Твой отец, твои братья... все они умерли, верно?
- Да, Кешава.
- Тогда как же ты выжил?

Пошел флэшбэк. Папа Шакуни говорит Дхритараштре, мол, хорошо, ты схватил нас, ты нас заточил, ты обрек моих сыновей на гибель, давая им по зернышку в день. Но они отдавали их Шакуни, чтобы хоть он мог выжить. Папа явно при смерти, у Дхритараштры похерфейс, мол, а чо такого. Папа просит оставить в живых Шакуни, раз уж тот выжил, и дать ему увидеть отца перед смертью. Нуок.

- Он убил твоего отца, он убил твоих братьев - но всё равно не враг тебе?
- Угу.
- А из чего сделаны твои любимые кости? Из чего? Не напоминают ли они тебе ежечасно об утраченном отце и братьях? Как долго будешь ты притворяться? Ведь они сделаны из праха твоего отца. Не потому ли они всегда тебя слушают?
- Всё так, Кешава. Они слушают. И я просил, чтобы победил Дурьодхана.
- Почему же тогда он проиграл? - Кришна забирает кости себе. - Дурьодхана, спроси любимого дядю: чего он на самом деле, - трясёт кости в кулаке, - хотел?

Дурьодхана, истессна, обиделся. Как так, дядя ему врал? Да он же хуже Пандавов!
Что значит - врал? Это Кришна врёт! А Шакуни не злодей, нет, не злодей, несправедливо, что все герои, кроме него. Он же всё ради племяшки! Он же в бой за него пошёл! И погиб даже в этом бою!
- И вообще, вы сами виноваты, вся ваша грёбаная семейка, которая не могла поладить сама с собой. Все вы пытались убить друг друга - и убивали. Все вы братоубийцы. Но вину валите на меня, чтоб не признать очевидного. Вы сражались - и я сражался, разве что у меня кости были вместо оружия.

Дхритараштра внезапно проснулся и подал голос, мол, так и есть, это он виноват. Виноват потому *вспрыг на табурет, взмах белым плащом* что послушал умирающего! Пригрел Шакуни! А надо было сразу убивать! А он разрушил всю его семью, чудовище!

- Ой, махарадж, махарадж! Жаль, не видите вы моей улыбки, а вы ж меня так огорчили. Я-то вашим сыночкам только добра желал,
- Это какого такого добра? - не выдерживает Гандхари. - Это когда желал? Когда приучал к жадности? Когда учил подличать? Когда предлагал надругаться над братней женой? Какого добра, Шакуни?!
- Ты что говоришь, сестра? Из за этого слепого урода ты зрения лишилась! Он твоего отца и братьев убил! Что с тобой творится, ты что, всё это позабыла? Сестра, да что с тобой!
(тут его начинает крючить уже по-настоящему).
- Ничего. Это с тобой случилась беда, это тебя захватила болезнь, а ты заразил ею моих сыновей. Когда я лишилась зрения, тебе стоило стать моими глазами.

Ну и дальше, мол, должен был мне помогать, а сам сыночков от меня отвадил, и вообще. Даже Дурьодхана осуждает, мол, ты типа за сестру мстил, а сам её так огорчил, ты демон злобный, а не брат. Вердикт - Шакуни виновен в братоубийственной войне, а Дхритараштру под суд отдельно, за то, что тот натворил.
Шакуни абсолютно шикарен - мол, в Аду я уже бывал, не проблема. Ему похрену мороз - он своего добился.
Главное, чтоб все вспоминали о нём перед тем, как обидеть чью-нибудь дочь или сестру, и не делали этого. Ну и кости просит назад.

Кришна говорит грустно:
- Кости ли слушали тебя, или ты их? Тот, кто верит костям - всегда проиграет.
И кидает их ему.

Вердикт: охрененно.
Стекло стеклянное, конечно, но это прям то, что я хотел видеть в Шакуни. Совершенно потрясный вышел портрет - сложный, честный, неоднозначный. И верибельный, без карикатурного злодейства. Его прямо и жалко, и сердишься на него, и ненавидишь, и жалеешь превыше всего, потому что как же страшно им быть и вот так жить...

Пошёл смотреть третью серию.
Следующий подсудимый - Дурьодхана.

А ещё сняла это тётка, оказывается, с крайне занятной биографией: https://womenspiringwednesdays.wordpress.com/2014/05/28/shabia-ravi-walia-founder-and-owner-of-tattva-author-creative-director-soap-writer-blogger-script-head-and-content-producer/

Чешем душу шиппера: перечисляют присутствующих, "...махарани Драупади и с ней - Кришна Васудэва". Awww

Lados
Аааааа! Шакуни дурачок, если даже после смерти думает, что переспорит Кришну!
Но мамашри и какашри убили!

natoth , не знаю, мне показалось, он не думал, что переспорит, но и сдаваться вот так сразу не хотел.
Он крутой тут на самом деле. Жуткий и несчастный.
А Дурьодхана смешной, да. Разгрузочная серия и по-моему она должна была идти перед Шакуни, потому что он тут явно не помнит вещей, которые проговорены в этой серии.

- Я готов к суду. А готов ли суд ко мне?
Дурик, такой Дурик, ну. Полны штаны пафоса. (Мне лень писать его имя целиком.)

Вещи, которые я не готов видеть на экране, пункт стопяццот: плохо бритые мужские подмышки крупным планом.

Бхима как обычно не может молчать и лезет в бутылку.
- Бхима, - ласково говорит Дурик, - тебе сколько раз говорили не лезть, когда старшие разговаривают? Дхармарадж, тормозните брата же! А то вдруг опять война начнётся, а вы её на сей раз проиграете?
Читрагупта тоже напоминает Бхиме без спросу не говорить. Мол, я скажу, когда можно, а не твой поганый характер. Люблю Читрагупту, он котик и его жалко, с этими упорышами маяться.

У Дурика явно проблемы с памятью, потому что он тут заявляет, мол, вот Пандавы жалкие и гнусные слушались чужих слов, а он-то сам, всё сам! Дядя Шакуни? Какой дядя Шакуни, вы о чём ваще?
Устраивают очную ставку с Юдхи, он опять понтуется, мол, впервые тот не прячется за спинами Арджуны, Бхимы и Кришны.

Арджуна психует,что брата как-нибудь опять разведут. Кришна говорит не пылить, тут вам не там.

Хорошая серия будет, походу: не придется много записывать, Шакуни с Видурой и Кришной были утомительны малех. А тут чисто срачка родни за квартиру. Дурик аж припомнил, что его заставили как-то раз отдать Юдхи игрушку! Шлоника! Нипростит! Он законный! И прочая.
Юдхи, прямо сказать, немногим лучше. Подумаешь, ваш папа в квартире живёт, а мы тут понаехали из Новозасранска! Дед Бхишма нашему папе эту квартиру завещал, пока папа был жив, а мы его дети и квартира наша. А что делали нас искусственным осеменением - так это похрен, пока в свидетельстве о рождении папино имя.

Бхима, волшебное он создание, возмущённо орёт Дурику "Ты ваще думаешь, когда говоришь?" (это даже не лицемерие. это просто незамутненность уровень бог), на что тот, итессна, обижается и ответно лезет в бутылку. Читрагупта, святой человек:
- Напоминаю, вы не в школе и не на спортплощадке, и не во дворе родного дворца на палках машетесь, недоросли. Вы у меня в суде, а я не желаю слышать ни воплей, ни подростковой ругани про мамку.

Во флешбэке Дурик и Душик подмешивают яд Бхиме в еду, потому что если не подмешать, то Пандавы всех погонят. Душик не уверен, но брату верит.
На суде Дурик объясняет, что Пандавов он, конечно, убивал - но это потому, что он прям кюшать не мог, так они его своим существованием угнетали.

Ещё потрясающих "сами напросились" защитных ходов от Дурика:
- Юдхи, ты ж знаток дхармы. Вот скажи, надо кшатрию желать войны?
- Нет, наоборот, он должен стремиться её избежать во что бы то ни стало.
- Вот! Вот! И я о чём: если б вы сдохли, никакой войны бы и не случилось. Сами виноваты, что живы остались. Из-за этого толпа народу погибла!

Делёжка квартиры продолжается. Дурик ноет, что братцы явно неспроста так старательно учились боевым искусствам, Юдхи напирает, мол, это ты просто нищеты не пробовал, а то б непременно с нами всё разделил, капиталист хренов. Бесят оба. Надеюсь, это нарочно.

Начинаю понимать, откуда идет пейринг Дурик/Карна.
- Я при жизни этого не говорил, но ты мне не только царство подарил, ты мне дал стать человеком, личностью, а не пустым местом!
- Ты солнце, Карна! Солнце не может быть пустым местом! Царь или нет, твоё сияние ничто не могло скрыть! Для меня высшее счастье - что ты принял мою дружбу!
- Что ты говоришь? Это для меня счастье быть твоим другом! Когда никто не принимал меня, когда весь мир отворачивался от меня и обзывал сыном суты, один ты принял меня, обнял и посадил со мной рядом. Всех будущих жизней не хватит, чтобы отплатить тебе за это!
Эбитес, как говорится.
Читрагупта - котик:
- Если вы уже закончили с признаниями, можно я наконец задам свои вопросы?

Перлы от Дурика, том стопяццот:
- Зачем ты сделал Карну царём в Анге?
- Ну, он мне нравится, у меня было лишнее царство, отчего бы не подарить?
Потом всё-таки объясняет, что Карну чморили Пандавы, и типа он ему решил подарить царство, чтоб его больше не чморили. (Бхима, ты во всём виноват, нахрена пинать парня сутиным сыном через раз?)

Дурик может жечь - Дурик жжот:
- Ой, владыка Чандрагупта, кажись, у меня божественный дар открылся! Я будущее вижу! Вот прям вижу-вижу: сейчас зачитаете обвинение в том, что я с Карной в корыстных целях задружился, потому что он тряпка и непременно будет чувствовать, что мне за всё подряд должен!
- Правильно. И что ты на это скажешь? - Чандрагупта тоже жжот.
- А что тут можно сказать?
Влезает Арджуна:
- Ничего, потому что это правда! Ты как увидел, что Карна мне бросил вызов - сразу понял, что он тебе против нас понадобится. Он же лучник моего уровня.
Дурик, подкручивая ус:
- Не, я не согласен, что твоего, - Карна делает грустную моську. - Тебе до него ещё пилить и пилить, Арджуна, - Карна делает счастливую моську, сэмпай одобрил его!

- Отвечать-то ты будешь?
- А что тут отвечать? Вот мой ответ: Карна. Если он скажет, что я нарочно с ним задружился, чтоб его использовать - приму его ответ.
- О, походу, дар провидения заразен. Например, я провидел, что ты именно так и скажешь. И более того: что Карна поклянётся в твоём бескорыстии. Ну вот и что мне делать? Есть ли кто-нибудь, кто будет свидетелем за или против этого обвинения.
Внезапно встревает Бхишма.
- Дурик, конечно, ни одного доброго дела в жизни не сделал, и вообще козёл, но вот тут единственный раз обвинение не в кассу. Он меня один раз в жизни послушался: когда я сказал, чтоб Карны в его войске не было, пока я этим войском командую. Видел бы в Карне лишь оружие и воина - наплевал бы и на эту мою просьбу. Но нет, он же только рад был друга от войны уберечь.

И опять же ещё немного отжига: Юдхи начал ныть про жульничество и про то, что у него обманом братьев отыграли.
- Не понял я чо-то, - говорит Дурик. - Проиграл ты царство раз - я тебе его вернул. Ты его обратно на кон - и обратно проиграл. Нахрена ж ты продолжал, если типа знал, что я жульничаю?
- Так я кшатрий и царь, не могу отказаться от приглашения!
- Я опять чот не понял. А что, кшатрий и царь по какой-нибудь дхарме и братьев на кон ставить не может отказаться? Не, ну серьёзно, какого хрена-то? Признал бы поражение и свалил с чем осталось, и всё, но нет, ты ж полез отыгрываться. Дядь Видура, вы ж так Пандавов любите - что вы их не тормознули, если были против моих выигрышей?
#Видура_улыбается, но грустно:
- Я пытался. Ещё б кто меня послушал...

Перлы от Юдхи:
- Я поставил братьев на кон, потому что люблю их. Если б я не поставил их - они были бы не совсем мои. Я хотел, чтоб нас и Драупади связало общее горе, и я прав!

Короче, дальше Дурика обвиняют в том, что он пытался захватить посла.
Дурик в последнем слове валит всё на всех, в основном на родителей, и таки из большинства обвинений выкручивается довольно ловко.
По сравнению с Юдхи он начинает казаться котиком.

В общем, суд над ним растянулся на две серии, и в итоге он внезапно таки оправдан - потому что хотя во всех обвинениях была частица правды, не он один был виноват. Вердикт там вообще шикарный:
- Нелегко быть злодеем. Нелегко быть тем, кого ненавидят и считают заранее мерзким. Ты, Дурьодхана, нёс это имя по жизни с честью - неси и теперь. Не будут звать в честь тебя детей, никто больше не посмеет претендовать на него. Одного Дурьодханы миру хватило с лихвой.

Я до конца не понял, но вроде его в итоге в Рай таки отправили. И я понимаю, почему: он клёвый тут, такой... бесстрашный, бесстыжий при этом, но в конечном итоге очень сильный, светлый и уж когда добрый - то по-настоящему, а не по правилам.

А вот Юдхи ровно такой мерзкий, каким я его всю жизнь считал.

Переползаю в пятую серию. Подсудимый: Дрона.

Lados
Ууу, Дрона! Чую, ему прилетит... Эээ плоды кармы!

Хех, только щаз осознала, что лаковый павильон - это Смоляной дом! На самом деле в Махе это умудрились снять так тошнотворно, что даже вспоминаешь, и мутит.
Причем не действия героев, а освещение и монтаж - самое жуткое место в сериале, брр.
С ним сравнится только раздевание Драупади...

Но мне реально интересно, это по замыслу автора Юдхи такой мерзкий, или это просто я его с восьми лет не выношу.

С Дроной не то, чтоб скучно... просто там очень медитативно все выясняют, хорошо он или плохо поступил, кто виноват, что делать и даже Дурик как-то не особо отжигает, хотя конечно спросить Дрону после пламенной речуги про обещания "А ты мне обещал Юдхи привести связанным и на коленях, но не привёл - это как тогда?"...

Что-то вообще Дурик мне всё милее. Он тут как соколик наш Таракасур: честный злодей с любимой семьей и внятной мотивацией.

Lados
Я почти ненавижу Юдхи, что сериального, что из эпоса, потому что даже там он ведет себя как днище. Кришна хотя бы (при похожих безвыходных ситуациях) лицо держит, а Юдхи сразу бросает все: царство, корону, что угодно. А уж как мерзко они гонялись за Дурьодханой в одной из версий, фууу.

Ну и игра в кости в любой версии - это лютый фейспалм, и причина номер один там именно Юдхи. Круче всего про него сказал Баларама (в него точно Шани вселился в тот момент): он мог отказаться и выйти из игры в любой момент, но он продолжал. Только мудаки так поступают!

И воще...Баларама так шикарно всех пропесочил, и Кауравов и Пандавов, когда они приползли к нему подмогу просить - душа радовалась. И Карну потоптал за Драупади, и Дурьодхану отметелил палицей по хребту. Но, блин, с таким братом как у него трудно выдержать. Кришна все равно извернулся же.

Но устроить финиту побоища в один ход (выход Кришны на поле боя с сударшаной и палицей) брателло ему не дал. А то бы Курукшетра за час закончилась.

Ох! Выпала на час из жизни пока читала.
Несите еще! (И как теперь локти не кусать что у меня нет подписки на нетфликс)

natoth , ну, тут отжигает Дурик - мне особенно понравилось "так, не играть ты значит не мог, потому что долг кшатрия - а братьев и жену ставить тоже какой-нибудь долг?". Но Дурик в принципе отжигает, в плане, задаёт людям какие-то странные и неудобные вопросы.
Вот у Дроны спросил, как там с обещаниями, которые надо выполнять, хоть убейся.

miledinecromant , так это ж не проблема.
У них пробный месяц бесплатно, нужна только карта. Дальше отменяешь подписку и живёшь свободным человеком.

Дрону разбирают на косточки, он демагогит по-чёрному, прям он весь такой в белом, а все вокруг - низменные уроды. Друпада клятв не держит, Карна - сутин сын, Кауравы - идиоты, Кришна - мошенник, один Арджунчик лапочка, но и тот Дроны не достоин, дронина учительская роза не для всяких там цвела.
Аж обычно пофигистичный Читрагупта начал звереть.

Он выдвигает Дроне обвинение в предательстве. Дрона такой - "А кто посмеет это обвинение поддержать?". А я свидетеля вызову, говорит Читрагупта. И вызывает Абхиманью. Что-то мне подсказывает, щас Юдхи опять напинают...
Абхи благодарит Дрону, мол, он его обессмертил.
В отличие от канона, тут Абхи про то, что выбраться из [как переводят этот лабиринт там, где вы смотрели] не умеет, промолчал. Ну, потому что иначе Юдхи был бы полным гэ.

Читрагупта прям лично решил Дрону нагнуть, я погляжу. Аж немалая доля пофигизмуса слетела. Начал Дрону лично песочить, мол, тот вообще все правила ведения войны нарушил, а ведь учитель, ачарья, гуру!
Тот говорит, что сын его мог бы его оправдать, и сын является говорить, мол, неуиноватый папа, это он долги выплачивал убийством Абхи.
И дескать, вы тут все дружно вынудили его, и обманули (история про слона), и вы вот молчите, потому что сами всё знаете.

И... с кресла встаёт Кришна. Шоу начинается, прелюдия закончена.

Lados, чакравьюха. Дрона там мерзкий был, да. Мальчик помирает, а он смоотрит. Фу!

Кришна!!! *скандирует* давай гаси козла!!!

Я чото подумала... мне не жалко ни Бхишму, ни Карну, ни Дрону за то,что Кришна с ними в стоп-кадре сделал. Наоборот, аплодисменты, Алый! (с)

Хотя... жалко Арджуну, который, как баран, послушался Кришну и убил брата. Подло, не в бою. Вот это фууу... Тут даже не жалко. Тут просто хочется Арджуну пнуть (ладно, он вне себя из-за сына).

цитируя другой сериал: Кришну надо сначала казнить за все, что он сделал, а потом посмертно выдать медаль героя.

natoth , тут он даже не смотрел - он лично дорезал.
Потому что это его освобождало от долгов перед Дхритараштрой.
Ну, Кришна тут стоп-кадром вроде не глушит, кстати. Тут он вообще, как бы сказать... не очень-то божественный.

Но оно ваще странное такое - никаких богов, никаких великих вселенских планов, даже с реинкарнацией судя по тому, что Дурик обещает навеки остаться собой, и Читрагупта согласен. Так, Рай или Ад, ага...

Lados, в сериале Абхиманью добил Карна и это был его единственный на Курукшетре хороший поступок.

natoth , ну, тут они все по очереди наносят удары, а Дрона добивает... и это не из жалости.
И это пиздец и стеклище.
И Абхи такой - ну а что, я ведь сам хотел, я сам пошел, я мечтал стать героем... ыть.

Lados, ну, мальчонка там (если убрать все восхваления из баллад посмертных) шансов не имел на выживание, но то, КАК его убивали, за это все мужики должны гореть в аду.

Кришне, ладно, поверим, он всю боль Абхиманью чувствовал в реальном времени. И в рамках сериала да, уверена, поэтому парень так долго протянул - не только боль Кришна забирал, но и как бы...в общем без боли нет шока и он не умер сразу... даже дрался. Не только на адреналине берсерка. Кришна его держал до последнего. Может, не надо было? ХЗ. Может, это все, что он мог??? ХЗ.

natoth , тут это тоже песец: Абхи стоит, подняв колесо над головой, его кружит на месте (колесо тяжелое, заносит) - и к кому он поворачивается спиной, тот немедленно наносит удар.
Дрона стоит в сторонке и смотрит.
Подходит Дурик - мол, что стоишь. Тут творят беззаконие, я не одобряю и не присоединюсь (но и останавливать не стану, как бы говорит он). Присоединишься, говорит Дурик, ты главком. Не главком я больше! Да похрен, ты нам по гроб жизни обязан. А, окей: я убиваю пацана, а ты прощаешь мне долги.

Lados, уыыыыыы!!!

Кришна, аргумент первый: а чего ты хотел? Они твои ученики. Ты научил их, как нарушить закон, ты лишил отца любимого сына.
Арджуна добавляет, что и Ашваттхама тоже неплохо так зажёг. Друпада-младший поддерживает: он-то Дрону на поле боя убил, а Ашваттхама детишек во сне зарезал.
- Ты, Кешава, папу хорошо слушал, - говорит Ашваттхама. - Но истинный ученик тот, кто не слушает, а делает. Спасибо тебе за урок - без него учение отца было неполным. И да, спросите там про моё проклятье, а я пошел.
И сваливает обратно, он же живой и не помрет.

Дрону впервые жаль, когда он его обнимает и говорит, мол, живи долго и счастливо. Долго будет, отвечает Ашваттхама. А насчёт счастливо - увы.

Я остро ощущаю, что очень хочу Дроне какого-нибудь качественного смертного приговора.

- Дурик, это ты во всём виноват, - радостно орёт Дрона. - Ты зачем меня просил поступать неправедно?! Это я из-за тебя грешил, вот!

Вердикт: да, поступал ты порой как говно, но тяжко в нашей стране быть учителем. И это ты ещё неплохо справлялся, в будущем на тебя как на образец оглядываться будут.
Но такие дела, я ещё одного свидетеля не допросил. Он, правда, отказывается против тебя свидетельствовать, но... короче, Экалавья.

Экалавья потрясающий кроткий котик. Вот реально, прямо такой... наивный и светлый мальчик. Ему жизнь в говно превратили, а он этого даже не понимает. Учитель хороший, учитель не мог его обидеть, Карна, не обижай учителя - ибо я чот опять хочу под словами Карны подписаться:
- Расист ты старый, скажи, неужто по-твоему достойным или недостойным человека делает происхождение? Неужели правильно гнать недостаточно родовитых? Мы оба были искуснее Арджуны, и поэтому ты нас погнал. Хорошо хоть я статуе твоей не начал поклоняться - а то ты бы и у меня палец отрезал, наверняка.

- Не обижай учителя! - снова повторяет Экалавья. - Он ведь работал на царя Хастинапура. Конечно, именно царевич должен был стать его лучшим учеником. А мы с тобой... мы с тобой другое дело. И потом, учитель ведь только указывает путь. Идти по нему надо нам самим.
Дрону пробрало как при виде сына, прям до костей.
- Ты один был истинным, не усвоившим моего зла учеником, - говорит. - При всех собравшихся здесь говорю: ты лучше Арджуны. Как лучник и как человек.

Но у Экалавьи есть вопрос. Ему пофиг, кто лучше - он же не за этим учился. Но кое-что хочется знать: можно ли учителю руководствоваться текущей политикой партии при обучении?
- Не знаю. Нет у меня ответа. И у всех учителей Индии долгие годы не будет, и долго ещё им маяться, можно или нет, нужно или нет... и я сам в этом был слеп и ничего не понимал, и от этого творил беззакония.

Кончается двухсерийка на сцене смерти Дроны под проклятье Сарасвати (точнее, под его хвостик, начало опустили - "Знание, которое принадлежит всем, ты уделял лишь избранным тобою"): ты гордишься своим оружием - так умрёшь безоружным, в самой страшной битве на твоём веку. Так проклинаю тебя я, Сарасвати".

Как говорится - думайте сами, решайте сами. Следующий подсудимый - Арджуна.

Начинается серия про Арджуну с того, что он радостно пырит на лесной пожар, оттуда выбегает толстый дядечка (Майасур?) и молит его не убивать.
Дальше Арджуна рисует свастику на своём луке, пока закадровый голос доказывает мне, что Гиту спеть можно, а я хочу посмотреть в глаза идиоту, который не опознал её первые строки и субтитром поставил "заклинание на санскрите".

Поверх тихо и грустно напеваемой Гиты другой закадровый голос говорит, что вот, даже офигенный Арджуна благодаря которому Курукшетра - неотъемлемая часть нашей культуры, отклонялся от праведного пути - и теперь о добре и зле вынесут решение в суде, где луком будет обвинение, а стрелами - слова. Сцена вся - чистое "это надо видеть", уж больно сочетание музыки, смысла и того, как себя ведёт Арджуна, готовя к бою свой лук - нерушимое целое.

И Читрагупта тоже добавляет от себя - мол, и сын Арджуна праведный, и брат, и воитель, и лучник самый крутой, и муж, и отец. Другим жизни не хватит всем этим стать, а он ничего, справился. Хотя вопрос - как. Пусть теперь ответит, не давит ли ему нимб?

Нас встречают флэшбеком, где Арджуна объясняет Драупади, мол, брату нужно крутое оружие, так что я пошел, а то ведь он хочет победить.
- А чего хочу я, тебе совсем не интересно? - спрашивает она в спину, какбэ намекая, что герой-то не без проблем.

Что отдельно радует: сериал не лаверский и не хейтерский. Здесь у всех по вагону косяков, вопрос в том, что перевесит - доброе или злое, праведное или неправедное.

Lados
какие молодцы те, кто писал сценарий и все это снял!

И... они там риали йада йада хи дхармасья не распознали???

natoth , ну, когда поверх мелодии начинают это напевать (причём не что-то, а вот самое, с "яда-яда" до "юге юге"), они поставили субтитр "заклинание на санскрите" да.

Lados
*фейспалм*

Дурик радостно приветствует Арджуну тем, что у Арджуны больше не выйдет отсидеться за спиной Кришны и придётся самому.
- Но он мой друг! Пусть слова будут мои, но это будут его мысли, - отвечает Арджуна.
И тут Кришна внезапно говорит, что отказывается ему помогать, типа, давай как-нибудь сам.
- Даже если бы тебя здесь и вовсе не было, ты часть моей жизни и моей души, так что всегда со мной.
- Оп-паньки, веселуха-то какая намечается! - радостно подпрыгивает Дурик. - Это же шоу века: Пандав учится говорить сам за себя, без Кришны!

(Что со мной не так, если как зритель я себя ассоциирую в основном с ним?)

Читрагупта как обычно - ну что, все высказались, я начну наконец? Начну? Отлично. (Кстати, интересно, почему он в каждой серии одет по-новому?)
Ан нет, прибегает Карна и заявляет, что представить Арджуну собранию - его работа. А я вижу второго человека с навыком убойной улыбки. Ну да этот у Кришны лично учился, ничего удивительного. В общем, устроили они небольшой сеанс фаллометрии, и Карна его представил-таки:
- Песни поют об этом великом человеке. Детей в честь него называют. Но знает ли кто, что величайший воин нашей земли - трус?

#Арджуна_улыбается. Как же ты крут, Карна! И воин великий! Одна между нами разница: я не хожу и не хвастаюсь всем, как и кто меня обидел. А тебе всё нет покою. (ППКС, чувак!)
- А что молчать, если правда обидели?!
- Правда, неправда - это моя прерогатива решать, - какбэ намекаэ Читрагупта. - Вызову свидетелем - тогда и поговоришь, а пока сядь на своё место.
(А вообще этот мужик - 100% попадание в личный хэдканон взрослого Шани. Я про Читрагупту, истессна.)
#Арджуна_улыбается.

Меж тем Читрагупта интересуется, признаёт ли Арджуна, что война стала неизбежной после того, как они (хреново) подшутили над Дуриком во дворце иллюзий?
#Арджуна_улыбается.
- А ты неплох! - восклицает Кришна.
- Спасибо, - сухо кивает Читрагупта.

Lados, блииин вот жгут!!!!!! *жует попкорн*

natoth
Вы попкорн - а я ногти по локоть съела!
Что же там дальше?

natoth , miledinecromant , сорян, надо было по дому кой-чего побегать, сейчас продолжу донесения и это, судебную стенографию, во.

Вообще в сторону - мне тут реально нравится Дурик.
То есть окей, он злодей, он творил адхарму, потому что ему вообще никто и никогда не утрудился объяснить, чем она от дхармы отличается, с совестью у него подписан договор о ненападении... но при этом он единственный, кто открывает клюв и спрашивает "Чо за нахуй я вижу и слышу" на очередную хитровыстроенную речугу о "так было надо" и "это тайная дхарма мироздания".

И эгоист эгоистом, но тут опять же видно, что за своих он горой и обидеть их не даёт никогда. На фоне "проиграл братьев, чтоб почувствовать, что они мои и чтоб их со мной связало горе" Юдхи он прямо #соколик_наш_Таракасур, с той только разницей, что Юдхи не выставляют хуже, чем он есть (и даже немножко отбеливают - например, от того, что он Абхи на смерть послал или что они с Бхимой ржали над трупом Дурика).

Lados, он и в сериале такой. В Махе. Глупее, конечно, мамашри своего, но... в сцене с Шишупалой, которому Кришна башку снес аж на ягье (практически, на собрании!) Дурик единственный на него наехал, типо, шо такое творится-то? И почему никто этого уррода не накажет за убийство гостя, за убийство на собрании и вообще... пусть Шишупала тоже урод, но за его выходки надо было его просто стукнуть головой о стену, но не убивать же сразу...

В общем если он видит хрень, он о ней говорит и громко.

natoth , ну, Шакуни - это уже отдельный уровень ума, сложных планов-многоходовок и самопротиворечия, когда он и убить Дурика хочет (со всеми братьями, за всё хорошее) и реально любит, любит этого балбеса.

и его финальная речь в последнем бою конечно, шедевр была. Уел всех Пандавов напоследок. Как я говорила ранее, Дурьодхана никогда не вызывал у меня желания орать и прибить его. Бхишмы, Кришны, Дроны и Друпады (не говорю о Пандавах и Карнах) - да, а Дурик - нет. (Шакуни кстати тоже не злил).

natoth , ну вот тут фавориты в порядке убывания - #святой_человек_Читрагупта, Дурик с Кришной (они тут даже похожи в чём-то в плане... хз как сказать, подхода к делу? - короче, оба задают неудобные вопросы, которые направлены пробить внутреннее "я прав" оппонента, Шакуни и Драупади (просто шикарно играют и у обоих своя точка зрения, которая не зависит от итога суда, и при этом в неё верится на все сто) и если Юдхи сознательно играет полного козла - то Юдхи тож.

А прибить хотелось Юдхи (но это с восьми лет, когда я прочитал адаптированную для детей старшего школьного возраста), Дрону (в первую очередь за уверенность в собственной святости и непогрешимости, которую из него неспешно так выбивали все, от Читрагупты до Кришны до Экалавьи), и Карну (причину сформулировал Арджуна парой комментов выше: задрал хвастаться пострадашками, как подвигами).

natoth
Шакуни вообще заинька :-))
Помните как он в Махе знатно пропеосочил племянников на тему "Ах вы не так лекгомысленно относитесь к тому что мы их не найдём и они на второй круг в изгнание не отправитесь, вы хотите войны? А вы вообще в курсе что такое война?" и нарисовал картину того какая потом всех ждет разруха.

miledinecromant , вот кстати интересно, почему Шакуни в итоге получается/воспринимается скорее симпатичным и вызывающим положительные эмоции? Ведь монстр же, теоретически.

miledinecromant, меня этим монологом про войну и последствия Шакуни вообще купил.

А так очень сильно его показали в Махе в начале со светлячками. Это прямо пронзило и до конца сериала не отпускало. А если бы они оставили канон и его сто братьев, заморенных в тюрьме... то вообще все бы ратовали за месть Шакуни.

natoth , причём эту самую месть и братьев можно же без подробностей показать.
Мне вон хватило сцены с "Братья прислали тебе еду. - Сколько их осталось?".

Lados, потому что обоснуй мести вылетает. Не выглядит месть за то, что сестра стала слепой настолько обоснованной (слишком масштабы велики) а вот за сто братьев и отца, заморенных голодом, вот тут было бы сильно. И... кости игральные у сериального Шакуни все равно из костей отца... но без этой истории с тюрьмой Шакуни выглядит вообще зверем-убийцей, раз такое сделал с папой...

natoth , видимо, чтоб Дхритараштру было хоть немного жалко?
А то он свиноёбище получается.

natoth
Я думаю Шакуни как и соколик наш подкупают харизмой и наличием незаурядных мозгов и внятной мотивацией.
Вот там комментариями выше Дурьодхану сравнили с Таракасурошкой, и вот я целый день думала и поняла почему Таракасурушка для меня не только соколик, но еще и котик, а к Дурьодхане отношусь крайне скептично, даже не смотря на то, что в некоторых вещах он прав.
Потому что он неконструктивный оболдуй. И всю дорогу вместо того чтобы конструктивно избавиться от конкурентов предпочитал оставаться драммаквин.
Вот самая главная претензия к игре в кости. И ведь как всё можно было сделать красиво и окунуть пандавов в дерьмо и самому остаться всему в белом. И показать какой он крутой защитник традиций, показательно защитить невестку династии, получив поддержку вообще всех, оставить её в Хастинапуре по праву выигрыша и на правах родственника вместе с Кунти еще одной заложницей (и отыграться, если уж очень хочется, когда не видит никто). И так далее...

Читрагупта продолжает - мол, тот, кто стал причиной постройки дворца, получается, стал и виновником боя на Курукшетре, так? Так. Помните, вам полцарства отдали после женитьбы на Драупади? Вот, в тот период вы и сделали то, за что сегодня перед судом. Нечестие совершили, за которое возмездием стал волшебный дворец.

Флэшбек: Юдхи какбэ намекаэ Арджуне, что тут лес густой, Арджуна говорит, мол, ща всё сделаем, браток, не напрягайся, завтра леса не останется. И накладывает стрелу на тетиву.

Читрагупта: Последствия твоего поступка ранили Дурика, последствия его поступков ранили вас, и покатилось. Свидетель обвинения Майасур, заходите.

Майасур по моде сериалов похож на средних лет ташкентского бригадира со стройки, а не пафосного царя. Даже две жгутом скрученные тряпки на волосах в наличии. Смотрит на Арджуну со сдержанным ужасом.
- Я Майасур, создатель дворца в Индрапрастхе. Некогда у меня было трое детей: все они погибли на моих глазах.
- Ты здесь, чтобы свидетельствовать о недостойном поступке Арджуны. Каков же он?
- Убийство.
А вот Арджуна, судя по выражению его лица, с совестью договор о ненападении не заключил, так, перемирие только если.

Майасур объясняет - жил он себе в лесу со своей семьёй, и тут пожар. Семью спасти не удалось, но сам спасся. И тут на выходе из леса (рассказ прерывается наглядной демонстрацией во флэшбеке) его встречает Арджуна с луком и собирается убить, несмотря на то, что он ему говорит, мол, семья сгорела, сам чудом спасся. Но тот молит о пощаде, и Арджуна спрашивает - ты кто вообще.
- Я человек маленький, строитель я и архитектор.
- Ладно, ты просишь пощады у кшатрия, щажу. А взамен построй-ка нам охрененный чудо-дворец, и чтоб нам все завидовали. Чтоб не было такого на свете никогда - ни до того, ни после.
- Ты мне жизнь сохранил, дэв, я любую твою просьбу исполню. Хочешь дворец - буде дворец, такой, что изменит весь мир и саму историю.
Соответственно, говорит уже не во флэшбеке, мол - я обещал, я сделал.

Опять фбэк, каваище: братцы тихо ржут над тем, как Бхима боится идти по иллюзорному пруду, Драупади его обнимает и уговаривает идти вместе с ней. Юдхи опять какой-то мудак, потому что остальные так, слегка посмеиваются, а Юдхи над братом прямо издевается.

Хочется сказать, это он в папу, если вспомнить, как Яма себя вёл в "Шанидэве" - но по-моему он в бабушку удался.

miledinecromant , это да, Дурик - он меры не знает и тормозить умеет очень плохо. Но на общем фоне конкретно здесь - это не худшие недостатки. Он хоть старается, и его на суде заочно аж народ защищает, что тот был хороший заботливый царь. Ну и опять же, мама-братья-вот это всё у него коряво, но опять же - старается!
А Шакуни да, мотивирован, умён и его жалко.

Lados
Хорошо не в дедушку! С арийских земель Карны одного хватит :-))

miledinecromant , Сурья другого типа козёл, он личность крупная и козлит соответственно.
А у Юдхи мелочности многовато. И любви отрываться над теми, кто слабее.

Lados
"Он же старается" - мне кажется это наверно самая скверная характеристика царя :-))
Я с горя пошла китайцев пересматривать - вот там принцы за престол грызутся так грызутся, а не вот это все.

miledinecromant , ну, правил он типа неплохо..
Но вообще ему бы не царём, а советником каким быть. В госуправлении разбирается, опять же, видит хрень, когда её творят, правду-матку резать умеет и доносить до собеседников... но нет, мамашри сказал, что будет царём мира - надо в цари. Бедапечаль же.

Ну в общем все любуются дворцом, где в каждому углу по иллю... дешёвому тридешнику и ждут возможности оторваться на Кауравах. Майасур говорит, мол, уникальная постройка, всё по заказу. Ну и да, это моя месть, я знал, что из-за этого дворца всем Куру капут придёт.

- Не Бхима виновен в твоей смерти, - говорит. - Если бы Арджуна не убил мою семью, ничего бы и не случилось. Не было бы дворца - тебя бы не обидела Драупади, ты не оскорбил бы её, они с Бхимой не поклялись бы мстить, и всё было бы хорошо.
#Арджуна_улыбается:
- А может, мы ещё Бхиму в событиях Курукшетры обвиним? Ну там, не дал бы он обета целомудрия, всё такое? Может, хватит обсуждать то, чего не было?
- Ладно, обсудим то, что было: ты убил мою семью.

Арджуна говорит, он случайно. Не знал, что в лесу кто-то живёт. (Пожалуйста, пришлите великому лучнику немного мозгов, если так.) Ну какбэ незнание - не оправдание, говорит Майасур.
- А что я мог? Уж простите, мне брат велел.
Дурик радостно вклинивается:
- Ты глянь, дружище: не выходит у Арджуны оправдываться. Мои младшие братья тоже типа меня слушали, но они за то, что по моему приказу творили, таки огребли. Да и твой приятель Кришна нам тут сколько раз говорил, что исполнивший преступный приказ виновен не меньше, чем отдавший.
- И мой друг прав! Но ты отдавал приказ творить нечестие, а брат мне велел ему, царю, обеспечить подобающую жилплощадь.
Ну и дальше, типа им территорию плохую выделил Дурик, значит, он и виноват, что её пришлось расчищать, а Арджуна и Юдхи - все в белом.

Lados
А вот мамашри наверное неплохим царём был - торчал в Хастинапуре, а дома в Гандрахаре все как-то было явно неплохо и шло своим чередом, хотя как бы у них там под боком же варвары всякие, граница, все дела.
И армия на Курукшетре чуть ли не одна из самых боеспособных была - на них когда я читала как мне показалось превосходных эпитетов больше чем на остальных извели.

А у меня дурацкий вопрос - если Дурьодхана был неплохим царём что же народ в хастинапур-то ломанулся, что пришлось границу закрывать? И да, самое главное - а был ли он вообще царём? Ну в смысле, Дхритараштра-то в лес не ушел, гражданское ведомство как было на Видуре, так и осталось, военное как было на дедушке, так и осталось дядя как был рядом, ну вы поняли... - чем он собственно 14 лет + сколько там пандавы в Индрапрастхе просидели занимался вообще? И да, я уже спрашивала, ну что надо быть за царём-императором, если твои политические оппоненты едва вернувшись из изгнания могут против тебя выставить армию?
Так и хочеться сказать - учились бы у Индры! Когда Шани из изгнания вернулся от него люди чуть ли не с воплями ужаса разбегались, какую Индра пиар-компанию провёл. Включая уличные представления для простого народа.

miledinecromant , а это мы за какой сериал говорим, и за какой кусок Махи? А то у него народ любит и ненавидит периодически от стиха к стиху же. А так там получалось, пока папа сидел на троне и делал вид, что всё хорошо, ежедневными проблемами занимался именно Дурик, потому что Бхима с Видурой предпочитают есть мозги, а не что-то делать.
Но вообще обсуждать персонажей эпоса как персонажей - гиблое дело, это ж как спросить, а где там хитроумный Одиссей проявил хитроумие, если он всю дорогу как лох встревает.

*примечание: я не фанат Кауравов; Дурик оригинальный мне безразличен/неприятен в зависимости от куска, там у него тоже личности больше одной. Та ж беда с оригинальным Карной: то он прям второй мамашри, то лошара, которого Дурик разводит раз за разом, то благородный рыцарь с кодексом чести.

Если я говорю о персонаже, то конкретно о персонаже конкретного сериала, который вышел достаточно интересной версией. (Вон, оригинальный Кришна меня скорее раздражает, а местный - ничего так, интересный.) Исключение: Юдхи. Везде бесит.

Подумала и ржу.
Что если бы это был китайский исторический сериал, то пандавы и Дурьодхана с Духшасаной и дядей трагически и со стеклом бы истребили друг друга, а так же примкнувших, Дхритараштру хватил бы удар, а дядя Видура выдохнув посадил бы на престол Викарну :-)))

Майасур напоминает: ты можешь валить вину на кого угодно, но семью мою убил именно ты. А я не знал, что она там, говорит Арджуна, и вообще, хотел бы согрешить - не оставил бы тебя в живых, а я оставил. Мдя, аргументики у него... Ну и дальше как-то непонятно к чему:
- Друг мне как-то сказал: нельзя остановить стрелу в полёте. Она сама решает, какую цель поразить. Но полетит ли стрела, и куда направить её - решает лучник.

Фбэк на первую встречу Арджуны с Кришной. Кришна играет на флейте, потом говорит, мол, мимими, мы же практически братья, зови меня просто Кешава. Или "друг". Как больше понравится. И кстати, ты ж лучник у нас? Так вот, совет: забудь, куда направляешь стрелу. Пусть она сама решает. Главное - не натягивай лука иначе, как в сердечной чистоте и с благими намерениями.

Кришна хмыкает, мол, Бхима, правда, он совсем как я говорит? Да, говорит Бхима, аж крипотно как-то.

Арджуна продолжает затирать про долг, как важно его исполнять и главное - с какими целями. Вот у него цель была благородная. Значит несчитово, и вообще ОН ЖЕ НЕ ЗНАЛ.
- А в лесу зверушки живут, Арджун, - напоминает Дурик. - Ты ж сколько невинного зверья своим лесным пожаром перебил!
- Подумаешь, люди всё равно их убивают, чтобы есть. А я убивал, чтоб ПОСТРОИТЬ ДВОРЕЦ КРУТОЙ ВАЩЕ ДЛЯ БРАТА!!!РАСРАСРАС. Где бы кормились его подданные, во.

Майасур говорит, что хрен Арджуну переспоришь, так что он пошёл - но не будет стоять долго тот дом, что построен на чужих костях. И хорошо бы это запомнили.

Читрагупта начинает было следующий пункт обвинения, как выпрыгивает Карна. Он может наконец-то рассказать, как страшно его обидели! А поскольку Арджуна на него обнуляется, они начинают орать друг на друга.

Карна орёт, что его подло убили.
- Ты без лука своего, и я больше не занят колесом, скажи-ка, как ты сейчас сможешь ударить меня в спину?
- Так, Карна, стоп!
- Какое стоп, я только начал!
#святой_человек_Читрагупта не выдержал и рявкнул то, что по-моему все мы говорим в душе при виде Карны:
- Слушай, царь Анги! Одна у тебя беда: ты уверен, что все только о тебе и думают. Родился сыном Сурьи, так думаешь, весь мир вокруг тебя вращается? Ан нет, наоборот надо - тебе по миру бегать. Сядь уже на место!
Карна пристыжён, но в гляделки-ненавиделки с Арджуной играет всё равно.

В общем, Арджуну обвиняют в том, что он первый нарушил правила ведения войны, когда обманом убил Бхишму. Идёт, конечно, фбэк: Бхишма беседует с Шикханди, Арджуна у неё из-за спины стреляет. Как только он закончился, Дурик побежал пинать Арджуну, мол, подлость-то какая, а ведь деда так тебя любил, ай-яй.
- С коих пор тебя волнует подлость в адрес Бхишмы? - не выдерживает Кришна.
А обещал не вмешиваться!
- Вот тебе что, реально было грустно, когда он умер? Правда? Ты точно не возрадовался возможности назначить на его место кого-то, кто хоть попытается выиграть для тебя бой?
- Так, не понял. А кто обещал не защищать Арджуну?
- А я не защищаю. Я твоим актёрским мастерством восторгаюсь. Жалел ты, как же! Да ты счастлив был, что можно кем-то Бхишму заменить. Молчишь? Правильно делаешь, сказать-то нечего.
#Арджуна_улыбается:
- Видишь, видишь, мой друг всё знает! Всех насквозь видит!

#святой_человек_Читрагупта:
- Мне можно начинать допрос, или вы ещё не наговорились? Можно? Отлично. Арджуна, а ты вообще мог в честном бою Бхишму одолеть?
- Нет.
- А знаешь, почему я спросил об этом?
- Нет.
- А чтоб ты с твоим дружком не отмазались очередным трёпом о намерениях. Вы не могли победить Бхишму. Если не победить Бхишму - не выиграть и сражение. Намерения твои меня не интересуют - речь о делах. Молчишь? Значит, признаёшь обвинение справедливым. Запишем: Арджуна признал, что первым совершил подлость в бою.

Но тут внезапно вмешивается Бхишма.

Lados
А вот представьте, вот когда это все кончится, у Читрагупты закончится рабочий день, и он пойдёт пропустить стаканчик сомы и будет в лицах показывать "И тут Кришна такой, а я ему..." или "На что я трачу свою жизнь!" или "И так каждый день, срутся и срутся, ну спасу же от них нет, надо было сразу понять почему Ямарадж от этого дела семейными делами в Сурьялоке отговорился и на меня все свалил!"

miledinecromant , я этого мужика как Читрагупту воспринимать не могу, кста. Читрагупта унылый и говорит только строками из закона. По-моему тут Яма таки уговорил братца посидеть вместо него, пока он... ну... что-нибудь делает, ведь не может же он супротив родного сына, например.

И ведь если верить сериалу, оно не в один день! Там каждого отдельно вызывают, потому что ЧитШани говорит каждый раз, мол, "а сегодня у нас такой-то".

Lados
А про унылый и строки из закона - это его Брахма таким сотворил, когда ему Яма на кадровый голод жаловался и грешников с праведниками от переработки уже начал путать?
Почему бы ему не быть тайным бхактом Шанидэва? :-)))

miledinecromant , ну да.
Так что канонный Читрагупта уныл и вообще он человек-компьютер, а вовсе не судья мёртвых: у него там чисто запись всего в задачах. Судить - работа Ямы... но Яма почему-то решил свалить.
Ну и повторюсь, просто внешность+поведение - прям один в один хэдканон. Я на нём не настаиваю, просто поясняю

Lados
А вот про еще про унылого Читрагупту - а что про него в других истончниках пишут?
Ну там же наверняка тоже хреналион версий?

miledinecromant , на самом деле - практически ничего.
Он вроде тех Арьяманов или того же Ваю: вроде и есть, и поклоняются ему многие, и заметная фигура - но при этом именно баек про него нет, он декорация. Легенды есть о том, как он появился - а о том, что он потом делал, кроме как "стоял и записывал все поступки", все решения Ямы или типа того - по нулям.
Его и упоминают-то как-то мельком, вроде "восславим же Дхармараджа Яму и его свиту, Читрагупту и Шравану, что видят грехи и добродетели".

При этом у него вроде как две жены (дочка Ямы и дочка Ману), дохрена потомков (от него ведут род все Каястхи, джати писцов), он типа даже буквы первый придумал... но нихрена нет, кроме вот этих фактов.

Чтоб был хреналлион версий - это надо быть более крупной фигурой.

- Ну, раз тут мою смерть обсуждают - не могу молчать. Не мешай, Арджуна, я сейчас всем всё расскажу!
- Дед, нахрена?! Его ж сейчас посадят, чего ты малину портишь?! - вопит Дурик. - У Пандавов и так дохрена защитников, что ж ты-то тоже ломишься?
- Был живым - сражался за Хастинапур. Теперь - сражаться буду только за правду. Не виноват Арджуна: не пойди он на подлость, добро не смогло бы победить зло.
- То есть, - впервые подал голос Дхрит, - я и мои сыновья - зло, а Пандавы прямо сразу добро? Нет уж. Арджуне отвечать за свои дела. Если ему нечего сказать на обвинение - пусть суд продолжится.
- Папань, да ты впервые в жизни как царь себя ведёшь, благодать-то какая! Эй. лучник, чего молчишь? Или говори, или пусть суд идёт дальше. Без Кришны никак?

Разумеется, Бхима лезет в бутылку, мол, брат аще такой, что он слово скажет - и все молчат. Истессна Дурик лезет на него в ответ. Бхишма стоит и моргает. Читрагупту очень жалко, а у меня всё больше крепнет чувство, что где-то в мире великих ненаписанных книг лежит AU по Махабхарате, где члены семьи делят квартирку и небольшой бизнес, потому что вот прям... ну вот прям да.

Арджуна молчит. И тут вдруг Кришна говорит, мол, да можешь вашу с Бхишмой тайну раскрыть. Да, да, соглашается Бхишма, давай, расскажи им.
Фбэк!
И оказывается, Бхишма прямо сам и просит его убить, и сам научил, как.
Арджуна плачет и просит "не надо", фоново звучит Гита. Бхишма обнимает его, гладит по голове и желает победы.

Мой старый ноут перегрелся, я временно закрываю нетфликс.

И да, вдруг это кого-то интересует: всплывающая тема с семёркой - в игре в кости и вообще - не случайная.
"Сат" - это именительный падеж слова "семь" (как "цифра семь", как "семь штук" - сапта), но точно так же звучит (насчёт пишется не уверен) слово "истина" и слова "праведность, достойное поведение".

Если вы задумывались над тем, почему, скажем, Парвати в МК проявляет иллюзию-Сати со словами "что было истиной тогда, истинно и сейчас: Сати никогда не покинет своего Шиву" - тут та же игра слов, ага.

Итак, Бхишма публично признал, что нанял Арджуну эвтаназиком. Фбэк, где Бхишма не без удовольствия помирает, а Арджуна ревёт над ним, как дитё. Арджуну жалко (но мне его всегда было жалко, уж больно он идеальная жертва манипуляций, кто его только не крутил - от мамы и до смерти).
Читрагупта недоволен.
Мало ли кто кого просил, можно было бы и без подлостей обойтись.

Арджуна начинает окольными путями выяснять: а вот если воин другу обещал, и нельзя это обещание выполнить без подлостей - то как тогда?
- Тогда, ученик Кешавы, ты мне скажешь, что это за обещание, и в зависимости от этого получишь ответ. Развелось вообще хитрых.
Фбэк: Арджуна и Дурик пришли просить помощи от Кришны. Кришна лежит на диване (это у него инстинктивное, наверное: пришли просители - лечь на диван и не вставать) и вяло троллит обоих. Та самая сцена "один получит меня, другой - мою армию". Арджуна выбирает Кришну, хотя тот и берёт с него обещание: Кришна в руки оружия не возьмёт. Дурика даже Кришна уважительно окидывает взором, когда тот вздыхает и "нет - так нет, давай бесполезную армию, одной больше, одной меньше".

На суде Арджуна объясняет, что ему пришлось всё это делать ради исполнения обещания. Кришна де-факто признаёт, что его шантажировал - или нарушать клятву, или убивать Бхишму. Фбэк с подробностями шантажа. Для Кришны аж грязновато как-то.

#Шани_в_дизгайзе говорит, что это хрень какая-то. Но ладно, пусть Бхишма решит, совершил Арджуна подлость или нет.
- Ну охренеть теперь, - возмущается Дурик. - Издеваешься, что ли, владыка? Ну все же знают, что он отмажет своего няшечку Арджунчика!
И чсх Бхишма отмазывает! (Хотя судья пока молчит. Я фаноню, что за кадром, пока его не кажут а кажут семейку Куру и примкнувших, он наводит себе какао и пьёт, чтоб слегка снять стресс от этих истеричек.)

Но суд ещё не окончен.

И поскольку Карна и сидеть на месте - вещи несовместимые, Карна бежит возмущаться про "убил великого воина пешим, безоружным и в спину". Между ними опять гарридрака, потому что вот реально, это ж цитата из любовного романа:
- О Арджуна, глаза твои сияют отблеском славы твоего отца, но это сияние меркнет, когда ты творишь бесчестие. Не пытайся ранить меня стрелами ресниц и булавою взгляда!
И как-то резко переходит от лирики к бытовухе:
- Судья, он похоже не понял, что ему вменяют.
- Тебе, Арджуна, вменяют то, что ты ухитрился нарушить все правила честного боя, когда убивал Карну.

- Я только делал то, что...
- Да, да, слышали. Делал то, что должен, если б я был жив, вам не победить, надо было вернуть брату царство... так? Когда-то ты направил стрелу на Майасура. Потом на меня. Но знаешь, в чём была разница? Он пал на колени и молил пощадить его - и остался жив. А я не стал ползать перед тобой на коленях - и ты убил меня, хотя я тоже хотел жить.

Фбэк: Карна говорит Арджуне, что он сломал свой лук, и колесо у него застряло. Он верит, что Арджуна не убьёт его, но отпустит, позволив вернуться к поединку уже с оружием в руках. Арджуна переглядывается с Кришной и оба смотрят на Карну. Тот продолжает пытаться вытащить колесо и говорит:
- Ну чего ты так смотришь? С самого детства нам всё не удаётся сразиться друг с другом, а тут шанс предоставился. Погоди немного - не зря ж мы ждали так долго.
Кришна взглядом указывает Арджуне на лук. Тот кладёт стрелу на тетиву.

В суде Карна рассуждает, что вот, у них был шанс выяснить - кто же лучше владеет луком и стрелами. И что? И Арджуна выбрал стрелять в спину, лишив себя истинной победы. Или он сделал это по приказу Кришны? Ну да, он-то у нас хранитель вечной истины, если он велел - любой поступок становится правильным...

Фбэк: Кришна не поёт Арджуне Гиту (на том спасибо) но говорит, мол, истинная победа над собой - это стать независимым от собственного мнения. Отпустишь Карну - победишь. Убьёшь - тоже победишь. Выбор за тобой.
- Что бы я не сказал Арджуне, он может быть неправильно понял, - говорит Кришна Карне в суде. - Но я не приказывал и не советовал убить тебя. Это был его выбор и его поступок.
- Видишь? Твой колесничий тоже оставил тебя одного. Сегодня у меня есть лук, и ты - моя цель. Всё, что мне надо - это ответ.

- Лук останется при мне, будь то Курукшетра или Дхармакшетра. Хочешь ответ - получай. Друг мой не заколдовывал меня и не вкладывал мне прямо в мозги это решение. Нет. У меня были две причины стрелять тебе в спину. Первая: ты ничего не сделал, когда наша жизнь была на кону во время игры в кости. О воин, кричащий о моей подлости - ты сидел рядом с другом-злодеем и ничего не сделал.
Короткий фбэк на игру в кости.
- Где тогда был Карна, защитник правды? Ты видел, как мучают царскую дочь, царскую жену. Пусть она не твоя жена, пусть Дурик твой друг - ты же мог остановить его! Хоть попытаться! Но нет. Если человек оставляет в беде беспомощную женщину, если он безучастно смотрит на её муки - как можно щадить такого?
И тут Дурика понесло, потому что Дурик же не может молчать:
- Да хватит уже эти кости в каждую дырку тыкать! Вечно вспоминаете их по поводу и без повода, как будто и правда это оправдание подлым убийствам. Я, братья, мать, отец - все мы у тебя виноватые без разбора. Карна ничего не делал, но и он тоже виноват! Тебе что, вообще больше вспомнить нечего, что ты их к месту и не к месту вспоминаешь, словно они тебя оправдают в любой вине?!

Карна спрашивает, какая вторая причина.
Арджуна говорит, что для разъяснения второй причины нужно позвать Абхи.
И вы же помните по суду над Дроной, что Абхи вкрай ебанутый, да? Ну, такое, "Дроначарья дал мне бессмертие, слава Дроначарье". Так вот, теперь Абхи решил поклониться Карне первым.
- Видишь? Мой сын ищет твоего благословения прежде моего, Карна. Сын, скажи, кто это?
- Доблестный Карна, великий лучник, великий воин. Пример всякому, кто учится стрелять из лука.
- И что этот великий лучник сделал с тобой, сын?
- Он был в последней петле Чакравьюхи.
- Воин, который ещё ребёнок... - тут Арджуна начинает ОРАТЬ. - И ты, такой праведный, ты, такой пафосный, ЧТО ТЫ С НИМ СДЕЛАЛ?!!!
Фбэк. Спасибо, мать вашу, как будто мы с прошлой серии успели это забыть.
Дурик лезет закрывать друга собой, крича, что это была его идея и его приказ, а Карну не трожь. Кришна предлагает перестать уже отмазывать Карну и признать, что тот поступил как говно и получил то, что получил.
И тут внезапно, как метель в Сахаре, вмешивается Кунти и говорит, мол, неправ ты, Кришна.

Кунти вежливо спрашивают, не стукнулась ли она головой. Нет, она не стукнулась, она полностью сознательно говорит, что Арджуна неправ. И сейчас всё объяснит.
- Положим да, Арджуна выступил тем, кто выдал Кврне его кармафал, если вы понимаете, о чём я, - тут Ладя фанонит ЧитраШани поперхнувшимся, схрена вдруг его работу всякие Арджуны делают. - Положим, да, не убей он Карну - Пандавы могли и проиграть. Но всё равно ты неправ, Арджуна. Карна, твой брат, никогда бы так не поступил.
- Ма, но я ж не в курсе был, что он мне брат!
(Тут Ладя фанонит ЧитраШани, который тоскливо прижимает ко лбу жену со стоном "А он вообще что-нибудь знает? Что в лесу люди живут - не знает, кто его братья - не знает, как сражаться честно - опять не знает...".)
- Да какая разница? Даже если бы он не был тебе братом, Карна бы так не поступил!

- Дружище, на твоей улице праздник! - радостно орёт Дурик. - Твоя мама впервые вступилась за тебя!
- Какое там! - Карна у нас ослик Иа, так что никаких праздников. - Просто долг отдаёт. Я ей обещал, что кроме Арджуны, не трону её детей. Арджуна меня убил, она счастлива - так что теперь отдаёт долг. Ну спасибо за поддержку, счастья полные штаны. Хрента, царица, мне ваша помощь без надобности. Арджуна, я принимаю твой ответ, так что пойду-ка я нафиг с этого судилища, мне больше сказать нечего.
- Куда это собрался царь Карна? Стоять. Многие просились уйти, но все оставались здесь. Не ты, но я признаю или не признаю оправдания. И я счёл сказанное Кунти и Арджуной недостаточным.

Карна возвращается. Кланяется Абхи, говорит, мол, грешен перед ним, даёт благословение: даже если забудут Арджуну, Абхи помнить всё равно будут. А ты, Арджуна... Кришна был прав. Ты победил в тот день. Но однажды, пусть даже в другой жизни, мы встретимся снова. Пока же считай свою победу моим подарком.
Абхи сваливает, Карну и Кунти отправляют садиться на свои места.

В свидетели призывают Кришну и Драупади.

Арджуна прифигел. ЧитраШани говорит, мол, обвиняешься ты в пренебрежении женой и в том, что не исполнил перед ней долг супруга.

- Драупади, да как ты можешь такое говорить?!
- А это не она, это я говорю. Когда у тебя, Арджуна, начинался период нытья и истерик - я тебя утешал. Но её я люблю не меньше, чем тебя. Поэтому я скажу тебе то, о чём она могла лишь молчать.
Shipper alert, ящитаю.
- Я тебе, Арджуна, всегда говорил, что делать и чего не делать. Но это касалось твоего долга как царевича, как воина. Я, дурак, верил, что уж с долгом супруга ты как-нибудь справишься. Но нет! Такое чувство, об этом долге ты вообще не в курсе. На Земле я нечасто заговаривал об этом, но тут - другое дело. Тут взвешивают и оценивают все наши поступки. И у нас с Драупади, понимаешь, есть к тебе пара вопросов. Можно их задать?

Арджуна кивает.
- Когда на сваямваре ты впервые увидел Драупади, что ты почувствовал?
Фбэк, истессна. Мужики из семейства отдают Драупади Арджуне.
- Ну, я...
- Только не надо про любовь с первого взгляда, ладно? Тогда ты был занят осознанием своей победы. Нет, полюбил ты её, когда тётушка Кунти назначила её женой вам всем пятерым.
- Что-то я не понимаю, - говорит Кунти, и поскольку звук тут сводил... да нет, его просто не сводили, я не могу сказать, кто там говорит "Я тоже" - ЧитраШани или Арджуна.
- В начале ты просто полагал, что она твоя жена. Что со временем ты может и полюбишь её. Но когда тебе пришлось делить её с братьями... тогда ты понял, что и любовь её придётся делить. Вот тогда ты и понял, чего стоит её любовь. Так?
- Так. Я понял, как она важна для меня, лишь когда разделил её с братьями.

- А когда ты понял, как она для тебя важна - что ты сделал для того, чтобы она это увидела?
- Не стоит мучать своего друга, Кешав.
- Нет уж, сестричка. Он должен знать ответ на этот вопрос.
Арджуна меееедленно осознаёт.
- Ты слова не сказал, когда её заставили быть женой вас пятерых вопреки её воле. Ты молчал, когда её поставили на кон, а потом унизили. Молчал, когда Кичака домогался её у всех на виду. Она была твоей женой - так почему Бхиме пришлось делать то, что должен был сделать ты?
- Ну, это. Ну, прости, если что не так.

- А в свободное время? Почему вы проводили его в погоне за новым оружием, в изучении тактик боя, но никогда не с ней? Ты забыл, что за тебя она вышла замуж и ради тебя покинула свой дом?
- Так я ж к войне готовился. Вы это оба знаете.
- А заботился бы о жене и не бросал её - не пришлось бы готовиться. Владыка, вопросов у меня больше нет. Скажите, что я жду его ответа.
ЧитраШани, образцовый семьянин, истессна уточняет, правду они сказали или нет.

Lados
Обожи ну пачиму Кришна не женился на Драупади?! Кююю??? Друпада бы даже не вякнул,! *вопль шиппера*

- Супруг мой, ты славен двумя подвигами, и славен острым зрением. Первый подвиг - как ты попал стрелою в глаз воробью и доказал, что ты несравненный лучник. Второй - попал в глаз рыбе и тем обрёл власть над моей судьбой. Но этих двух глаз, что на моём лице - их ты словно бы и не видел.
Фбэк: Пандавы жрут в своей хижине, Драупади смотрит в окно на не очень анимированные обои с человеческой фигурой в центре. Бхима зовёт её за стол.
- Вы ешьте, ешьте. Я потом с Арджуной поем.
- Э, пока он вернётся - оголодаешь! - говорит Накула (или Сахадэва?).
- Ничего. Я подожду.

И пошло стеклище стеклянное:

- Многие обвиняли меня сегодня, но перед тобою я признаю вину. Я слишком был занят своим луком, своими планами выиграть войну. Я забыл о том, что ты меня вынуждена ждать. Прости, Кешав - я причинил много боли твоей подруге. Но ведь теперь... теперь я вернулся?
- Слишком поздно, о Арджуна. Я больше не та царевна, что замирала от восторга от мастерства лучника.
Арджуна сейчас прям заплачет.
- Значит, поздно. Прости меня. Я признаю свою вину перед тобой.
Всё, говорит, выносите вердикт. Приму любой приговор.

- Ну что, - говорит ЧитраШани. - Арджуна всю жизнь пытался идти путём праведности, пусть и сбивался с него порой, - "вернииись на пууууть", привычно ответило эхо. - В этом великом эпосе он самый благородный герой. Но такие дела - нельзя исполнять долг ценой подлости и обмана. Сколько бы ни было причин убивать Бхишму или Карну, на подлость пошли не они, а Арджуна. И всё же, ему быть героем этой истории. Ему славиться в веках. Но и наказание за свой последний проступок он получит. На земле может и будут считать его мужем Драупади - но не здесь. Развод, граждане. Чтоб грядущие поколения помнили, что им стоит позаботиться о близких, прежде чем идти реализовывать свои или чужие амбиции. А так - ты сын Индры, Арджуна. Ты смог стрелять из Гандхивы, один в целом свете. Заседание окончено.

Арджуна благодарит Кришну за помощь и говорит, что никогда не забудет его слов. Фбэк на классическую сцену повествования Гиты - без Гиты и с Кришной, который говорит, что сам не знает и не помнит, что он нёс, но Арджуне следует запомнить накрепко и с опорой на сказанное строить свою жизнь.
(Поскольку Ладя больше не кришнаит, Ладя представляет, как Кришна в трансе зачитал Арджуне уголовный кодекс. Например.)

Следующая обвиняемая: Кунти.

Кстати, про Арджуну и лес нагов. В сериале так криво все подогнали под обоснуй. Если совсем коротко: Арджуна же там сговорился с Агни за спасение подданных от яда змей. Агни ему помог, но сказал что в обмен он накормит его. И попросил скормить ему лес нагов. Индра прибежал сына ругать, так сынуля с папашей чуть не подрался. И спалил лес во славу Агни!

natoth , Кришна в этом сериале, я считаю, больше пейринг с Драупади чем... примерно кто угодно, потому что Бхима в ней явно видит запасную маму.
Про лес занятно.
Насколько помню, в общих чертах тут вариант более аутентичный. Сериал походу пытался как-то беспредел оправдать.

Lados
В тех местах, где авторы сериала пытались сделать уродов хорошими, получалась редкая хрень и ор выше гор.

Но вся линия со строительством Индрапрастхи ооочень грибная. Ее смотришь и голова плывет. А уж дворец иллюзий так воще... Павлин отдыхает там. Цветы как из Алисы в Зазеркалье и гусеницы с кальяном, вот эта вся лсд реальность.

natoth , но вообще серия мне реально зашла.
Потому что с одной стороны Арджуну в ней взгрели по полной - а с другой тут нет какого-то облизывания одних и замазывания других. Всё в общем-то честно - более того, там у каждого ведь своя правда!
И при этом мудачества чётко так и называют.
Обычно Дурик, но периодически ЧитраШани начинает звереть от наглёжа подсудимых.

natoth , есть такое) тут оно на минималках, но тоже упрт.

В сериале рожи Дурика и Духшасаны, когда с ними цветок поздоровался, надо было на фото и в рамочку!

natoth , я так чую, Дурик и Душик уйдут в народ, да?

Lados
Писать их имена полностью с телефона отдельная аскеза.

Надо еще папе кличку дать. Слепой пью хех.

У папы такое имя, что сравнимо только с Хираньякашипу (в кришнаитские годы была большая публичная лекция, где лектор был такое чувство несколько не с нами и изрядно путался в словах; так вот, вместо "пир Хираньякашипу" он выдал "хер пираньякришны"; угадайте, как часто я с тех пор лажаю).

А папу Дурика и Душика, наверное, Здыхликом надо назвать. Он же всё слабый и при смерти аж с рождения.

Lados
В сериале у него сила нцати слонов!!!

#пираньякришна это зачот!

Начинают с Лакового Павильона, ака Смоляной Дом, ака Лакшаграха. Закадровый голос поясняет, что не все в нашем великом эпосе меняли историю с помощью оружия - некоторым хватало убеждений, принципов и педагогики. (Например, Мамашри, хочется мне спросить, но я промолчу.)
Юдхи, такой, смотрит в огонь и "Что бы это ни было, мы это зря". Спасибо, дорогой, от твоего голоса и реплики я теперь вас в ваших индусских тряпках вижу алкашами в банных полотенцах, созерцающими последствия гулянки.
- Не зря, сынок. Так было надо! Мы не могли позволить себе проиграть!

Окей, многообещающе. Добро пожаловать в судный зал, Поздравим ЧитраШани с новой жилеточкой и по-моему с чалмой тоже. Поздравим всех собравшихся с ещё одной возможностью всласть посраться.
ЧитраШани говорит, мол, в этом грёбаном эпосе у всех тараканы размером с дом и все, конечно, величия ищут, но масштаб разный. Короче, мама, проследуйте.

*пойду я... днем вернусь к обзору.
И да, формат "длинно, нудно и полутранскрипт" всем норм? А мои смехуёчки не мешают?

natoth , отлично, будет "папа шлоник")

Lados
Окнорм фсе! *запасает попкорн, водку, реланиум на случай буйного ора*

natoth , водка с реланиумом - это чтоб сразу к ЧитраШани?
Верный способ, кстати.

Lados
Нальем особо буйным!

Дурик одобряет, он вот тоже в детстве хотел Бхиму отравить. Вы же о нём, да? Это он буйный! *паппи айз* а то ваще, понаехали, игрушками с ними делиться...

Lados
Бхима не только выжил но и в гости к очередному царю нагов сходил!

Точнее, сплавал.

Интересно что присудят Бхиме?

А у меня внезапно абсолютно дурацкий вопрос.
А на каком языке должны были говорить и писать персонажа мбх?
Вот если проводить упрощеную аналогию с древним Римом то была классическая литературная латынь и латынь вульгарная, на которой население общалась.
А вот что было в арийских землях? Вульгарный санскрит, если так можно сказать?
Не на современном же хинди они там общались?

miledinecromant , писать - на санскрите, да.
А вот говорить... а мы как датируем события? Пять тыщ лет назад? Пятьдесят? Или около четвертого до н.э.?

Lados
Давайте рассмотрим все варианты и гипотезы и выберем самую правдо... хотя нет, лучше красивую )

miledinecromant , пятьдесят тысяч лет назад - это я вообще не знаю, что, это ж до выделения человека разумного современного типа. Но судя по тому, что тогда существовало обучение навыкам и совместный труд, говорить они уже умели. Назовём язык прото-ностратическим?

Пять тысяч лет назад и Хастинапур... ну, пусть будет прото-хиндустани (это примерно как хинди, но в обликах массы разных диалектов). Ну, а если передвигать их куда-нибудь в сторону трёх тыщ лет назад и около - то это будет просто архаичный хиндустани)

И я придумал кличку для слепого папы: будет царь Сраник.

Lados
лол!!!

А у нас под судом - Кунти. Кришна, когда она заходит, подозрительно невесело хмурится. Фбэк на то, как Кунти говорит, мол, сынок мой Карна, ты моё первое благословение, первое счастье в жизни - но это счастье и это благословение я не в силах принять. Прости.
И нас настраивают на грядущий песец ещё раз, когда Кунти отказывается говорить о себе:
- Ты ведь всё уже сказал: я мать, я жена, я сестра. Все здесь - моя родня.

И конечно, Карна не может не заорать "не все!!!". Это ж Карна. С обречённым видом раз этак в сотый за девять серий ЧитраШани просит его сесть на место и ждать очереди. Кунти пафосит:
- Не успеет закончиться этот суд, как ты признаешь, что сын мне не только по плоти!

ЧитраШани вздыхает, за кадром посылает слугу за бхангом, потому что без него справляться с этой труппой клоунов-дегенератов очень сложно, и говорит:
- Мать, сестра, жена... ты человек, Кунти. Ты женщина. И первое обвинение: ты совершила убийство.
Сынки естественно не могут не начать вопить. Особенно Бхима. Бхима орёт, но он котик - третий, помимо Кришны и Дурика, адекватный человек в этом цирке.
- Да кто вообще посмеет маму в таком обвинить?!
- Ну, положим, я, - говорит ЧитраШани. - И хватит мешать судебному заседанию, надело уже повторять!

Итак, Кунти напоминают, как она отправилась совершать жертвы в Вринава по приказу Дурика. ЧитраШани уточняет: а зачем он их туда послал?
- Ну, чтоб они там это, жертвы поприносили, благодати подприобрели...
- Ой ли?
- Ну, и я подумал - если я их куда-то послал, нафига им оттуда возвращаться?
Бхима начинает ржать, мол, ну ты ж дебил, нас же убить очень сложно.

Lados
Неужто будут ей припоминать тех пятерых несчастных гостей, которые сгорели вместо них? В сериале не хватило у сценаристов духу это снять, так что там тупо был поджог дворца, без подставных трупов...

natoth , скорее всего.
Посмотрим!

Дурик жжот! В прямом и переносном смыслах :-)))
Действительно, если уж поехали люди - чего им возвращаться-то :-)))

И да, это Лакшаграха!
Фбэк: Бхима спрашивает, знала ли мама о заговоре и если да, то почему позволила им отправиться в Варнават. Юдхи не согласен: тогда бы Дурик понял, что они в курсе и устроил бы что-то другое. Арджуна считает, что попытки убийства - норм, он привык, но это уже как-то через край. Мама объясняет, что не Кауравы придумали план, вот он и через край. Но Видура всех спас.

На суде: Кунти говорит, что у неё не было выхода - эти шестеро всё равно пришли сжечь дворец, так что их и убить было не грешно. И вообще, она бедная вдова, что ещё она могла сделать, чтоб спасти сыновей?
- Просто свалить оттуда? - интересуется Дурик. - Взять и свалить, но нет, ты решила иначе.
Фбэк: гости засыпают, Кунти вручает Юдхи факел - мол, сверши великую ягью!
- Ну вот и почему ты их убила-то? - спрашивает ЧитраШани.
- Да какой смысл спрашивать?! Она ж мать своих сынков-беспредельщиков, им убить - раз плюнуть! - вопит Дурик-провокатор.

- Молчи,злодей! Пасть порву, моргала выколю! - орёт Бхима.
- А что не так-то? Вы ж всю жизнь творите беспредел, прикрываясь праведными целями.
- Так, Бхима. Сядь и успокойся. И ты, Дурик, заткнись и сядь. Хвастаться своими преступлениями и оскорблять ту, кто тебе в матери годится - дно. Кунти, признаёшь, что было такое?
- Если змея приползла в мой дом, я не стану ждать, пока она уползет, я убью её. Опять же, Дурик поверил, что мы умерли и временно перестал нам гадить. Убить врага - доблесть, а не преступление. Но Дурику не понять.
- Положим, звучит красиво. Но ты ведь мать. И та женщина, которую ты убила - тоже была матерью.
- И что? Это самозащита, а не убийство: она пришла в мой дом обманом, с целью избавиться от меня и моих детей. И вообще, я не мать, я кшатрийка. Чтоб выиграть войну, надо не только думать, но и делать. Ну я и сделала.
- Ладно, снимем обвинение.

И только он потянулся за какао, бхангом или пустырниковым чаем, как встал Карна.
- Ой красиво говоришь про долг матери перед детьми, ой красиво! А хочешь, я ещё чутка о нём расскажу? Мать - она ж новорожденного ребёнка в речку бросает. Плыви как хочешь, один в целом свете, выживай как умеешь. Первенцев из дома выкидывает. Но знаешь что? Даже на фоне такой матери ты демоница. Позор материнства. Позор всего женского рода!

И разумеется, немогумолчать Карны вызывает немогумолчать остальных героев.
- Тебе, конечно, больно и плохо, но от ругани разве станет легче, а? - интересуется Кришна.
- И что, опять молчать и терпеть?
(Когда ж это ты молчал, беззвучно вопрошает мироздание, но ладно, положим.)

Говорит, мол, всю жизнь он скитался-мучался, не зная ответа, почему мама его бросила, и вот понадеялся узнать, но нет, и тут нельзя, горе-то какое и аньяя. Но ладно, Кришна сказал мама не могла иначе - значит, не могла. Пошёл на место.
И тут Кунти, снова внезапная, как сахарский снег, заявляет, что готова отвечать, и даже наоборот, не обретёт покоя, если её не спросят.

Нуок, ЧитраШани вызывает Карну свидетелем обвинения по делу о несоблюдении материнского долга.
- Но я ничего не могла поделать! - говорит Кунти.
- Сегодня это не сработает. Я буду задавать вопросы - и все, собравшиеся здесь, ждут твоего ответа. Предысторию сами расскажете, или мне говорить? Понятно, мне. Так вот, она была ещё царевной и жила со своим отцом. Не было в наших землях никого, прекраснее её. Никого добродетельнее.

Фбэк: служанка говорит Кунти, что там риши в ярости и кидается едой. Трам-тамтам, Дурваса к нам! Он агрится на Кунти, но та его лестью ухитряется умаслить и он обещает подарить ей всё, что она пожелает. Но потом, когда выспится. Так, с хрена она тут маячит? Дурваса благословляет по пустякам, но проклинает он по пустякам ещё чаще! Пусть сваливает, пока жива!
- Мне достаточно твоего благословения, о мудрец.
- Достаточно? Людям достаточно не бывает. Запомни: что ни пожелаешь, всё к тебе придёт. И ещё запомни: людям стоит думать, чего именно они желают - а то и сбыться может.

Карна говорит, мол, надо было слушать мудреца. А то благословения частенько превращаются в проклятья.
- Ачотакова? - говорит Кунти. - Я тебя пожелала, братьев твоих. Вы историю изменяли и вообще герои.
- Да не думала ты ни о какой истории! Просто хотела выяснить, сработает или нет. Так дети игрушку на пол кидают: разобьётся или как?
- Суд хочет знать: при каких обстоятельствах было загадано и исполнено первое желание.
Фбэк: Кунти стоит на балконе и говорит, мол, вы, Сурьядэв, сияете, моя красота - чертовски сияет, посияем за компанию? А лучше - знаете что? Хочу кусочек от вас. Точно! Если Дурваса не соврал - давайте мне кусочек себя. Чтоб навсегда со мной остался! (Типа версия без секса.) Оборачивается - а на кровати уже младенец лежит.

- Такие дела: сама не ждала, но получила то, о чём просила. И что тебе с ним было делать? В речку выкинуть только что. А когда ты узнала, что я твой сын?

Карна говорит, он душой чуял, что с Кунти они как-то связаны. Помнишь, Дурик? Дурик помнит.
Фбэк: идут они такие по коридору, Карна фигеет, что ему сразу прям всё свалилось - лучший друг, царство, слава, такое чувство, что прям все мечты сбываются, и тут им навстречу Кунти. Смотрит на Карну, как на покойника, спрашивает, откуда серьги. Да родился я с ними, говорит Карна, и Кунти падает в обморок.

- И вот если ты по мне тосковала всю жизнь, что ж не приняла меня тогда, если узнала? Оставила маяться, как руку без тела, без семьи и родителей?
- Хочешь ответ - получай. Но сначала надо спросить кое-что у твоего друга. И скажи ему, чтоб не врал.
- А я никогда не вру, - и в целом это даже правда. - И другу правду отвечу.
- Хорошо. Скажи-ка, глядя на моих детей, ты не боялся, что они, такие сильные, однажды вышвырнут вон тебя и твоих братьев?
- Есть такое дело.
- И ты знал, что Бхиму победить можешь, но Арджуну с его луком - нет? Знал, что он лучший стрелок из лука на свете.
- Ну как, знал. Считал так, да. Но потом познакомился с Карной.
- А знал бы ты, что и Карна - мой сын, не боялся бы ты его? Не пытался бы его убить?
Дурик хмурится, качает головой и сваливает на своё место.

- Вот, Карна! Видишь? Он бы стал врагом тебе, он убил бы тебя, если бы я признала тебя!
- Никогда!
- А я не знаю, когда или никогда, но я знаю, что бросив тебя без защиты однажды, на сей раз я хотела тебя защитить. Позаботиться о тебе. Иногда, чтобы нечто сохранить, приходится это прятать в доме врага, вдали от себя.
- И в чём была твоя забота?
- Я у каждого спрашивала: как там Карна?
Встаёт Юдхи и говорит, что он ну такой шерлок, что тоже всё понял.

Lados
Читаю и думаю, святые слоники, как хорошо что у меня так мало родни и мне с ними делить нечего - все уже поделили и полгода не разговаривали.

miledinecromant , о да.
Ну реально же испортил людей квартирный вопрос!

Lados
Я на этом фоне на самом деле очень сочувствую Юдхи.
Вот что делать, если хочется всех послать, все бросить и благородно уйти в лес (в котором собтственно и вырос) отшельником, но нужно отстаивать свои права, так как иначе собственность достанется неприятной наглой родне и твоих маму и младших братьев выселят на мороз, и все от тебя чего-то хотят, а ты хочешь сидеть за умными книжечками.
Жалко его - вот ему же реально хорошо было в Вирате советником. Человек был на своем месте же.

miledinecromant , за вычетом многого, что меня в нём бесит и бесило - да, его жаль.
Мне иногда кажется, пресловутые бесящие моменты (а именно, что как у Карны встроенные серьги и волшебно возникающий доспех, так у Юдхи встроенный белый плащик и волшебно возникающая табуреточка) у него отросли как раз на фоне того, что он из кожи вон лез соответствовать, но получалось очень плохо.

Lados
Ну как вообще быть царём с такими предпосылками - человек паталогически не мог врать - даже со слоном пришлось исхитриться. Вот и нужна ему была должность, где это качество было бы плюсом, а не минусом.
Но нет, надо его было в дхармараджи тащить... Вот Рама тоже вынужден был блюсти заветы Харишчандры и вышла фигня, а он на минуту боженька!
А уж про женитьбу на Драупади я вообще молчу. Юдхи как мне кажется только рад был сбежать в саньясины, но тут из кустов вылез мудрец Вьяса и как это обычно бывает из всех решений помог выбрать самое упоротое.

Вообще на трон Хастинапура Викарна мой кандидат. Вот честное слово, был бы нормальным адекватным царём.
Я вообще считаю, что вместо всего трэша вот этого с лаковым дворцом, дяде Шакуни стоило пойти по пути ЦРУ или КБГ и устроить Юдхи сексуальный скандал, на фоне которого он бы признал себя негодным для правления. Увы. Но с помощью матушки, мудреца Вьясы и Васудевы нашего Пираньякришны Юдхи себе секс-скандал обеспечил знатный и сам.

miledinecromant , Викарна, Юютсу или Видура.
А вообще им там надо было тупо заключить договор класса "правит один, но наследником у него будет другой" - какой-нибудь Абхи, например.

Lados
Я думаю Дурик из того сорта людей, что хлебом не корми, дай поскандалить - это образ жизни такой + темперамент.
И у брата игрушки все равно будут лучше, потому что они вообще должны быть его.
Вот скажем если бы на месте Дурика был бы тот же Ашшватхама - вариант бы вполне прокатил.

А Юютсу же вроде остался трон греть когда пандавы свалили, а Паришет был еще мелкий?
Или я путаю?

miledinecromant , я в плане, сажать его туда сразу, а не когда Юдхи задолбался и пошел на небеса)

А насчёт скандалов... хз, Дурик эпоса менее скандалист-завистник (своим-то братьям он не завидует, даже наоборот) и больше, кхем, чувак, который уверен, что "я хочу" - лучший довод. Но если его тормозить, то жить можно.

Фбэк: сидит вся весёлая семейка, обсуждают, скоро ли война. Арджуна мечтает сразиться с Карной, Бхима мечтает набить хоть кому-нибудь морду. Юдхи смотрит, как при упоминании Карны Кунти потрясающе беспалевно встаёт и начинает со страданьем на лице глядеть в окно.
- И так всякий раз, - поясняет он, - а я ж не слепой (простите, дядя, нетолерантно вышло). Так что отзови обвинения: мать любит тебя.

- Любит? А где её любовь была, когда она пришла шантажом просить за жизнь Арджуны?
Ойвсё, Арджуну понесло. И мать не смей оскорблять, и вообще он вот прям щас Карну как победит, так победит, ему лука не надо! И не надо, соглашается Карна, лук тебе против меня не помог, помогла твоя подлость. Ну, вы поняли. Давай, рази комсомольскую грудь, если кишка не тонка!
- Арджуууунаааа! - рявкает ЧитраШани.
Похоже, пока они орали, он допивал пустырник.

Если вам интересно, в кого Карна драма-квин: в Кунти. Они абсолютно друг друга стоят. (Я, правда, необъективен - после Юдхи Кунти на втором месте по раздражительности.)
Из плюсов: я наконец понял, какую такую "дилемму" вечно пихал в сабы переводчик Шанидэва.
- Прекратите! Я пришла ради того, чтобы избавиться от мучавшего меня всю жизнь противоречия. Я видела, как готовят оружия и поднимают знамёна, я видела, что битва неизбежна. И тогда я решила, что пришло время прервать молчание.

Фбэк: Карна сидит в палатке, ладит лук. Входит Кунти и начинает на него ПЫРИТЬ, пока он охренело не спрашивает, что она делает в его палатке поздно ночью. (Не хочу думать, что он мог подумать.) Я ж говорю: он в маму драма-квин, ибо Кунти пафосно требует звать её матерью, а не царицей.
- И почему же это было самое время раскрыть тайну? Не потому ли, что я собирался убить Арджуну? Детей своих ты любила и защищала, о да - своих законных детей!
- Ты забыл, что я тогда тебе сказала?

Фбэк: Карна спрашивает, почему, если всю его жизнь её устраивало его незнание, она вдруг пришла. Ну как же, говорит та - все, кто на стороне Дурика, должны погибнуть, он же зло, а её сынки - добро. А ты тоже мой сын, иди со мной и останешься жив. Разделишь с братьями их победу, их достояние.
- Слишком поздно. Я привык быть сыном суты, мне не стать сыном Кунти. Я не могу предать друга. Ты оставила меня с ним, чтобы я был под защитой? Ты была права: всё это время он защищал меня. Это лагерь врага, вам не пристало здесь находиться, рани.
(Вот тут я его прям уважаю, а Кунти вышла как-то мерзенько.)
- Но я так долго была вдали от тебя! Ты должен пойти со мной!
- Нет уж. Не волнуйтесь: я привык быть один. Битва скоро закончится. Тогда и увидимся.

- И мать! Всё ещё ждёт! Своего первенца! - испускает Кунти пафос. - Твоя боль была моей болью, я не спала ночами потому, что ты не мог заснуть!
- Если так велика твоя любовь - что же так велика цена, которую ты назначила мне за право стать сыном?

Lados
А что братья, там хоть кто-то кроме Викарны возражал?
Мне кажется они во-первых ещё в детском возрасте уяснили у кого совочек тяжелее, а ещё дхарма же младших братьев все дела...
А вот как его тормозить?
Даже у дяди не всегда получалось же.

Фбэк! Кунти спрашивает, послушается ли Карна свою мать. Тот говорит, что хоть и нет у неё над ним материнской власти, он послушается потому, что не отпускает гостей с пустыми руками. Она начинает про "Пандавы твои братья" - Карна прерывает её и обещает, что не тронет никого из них, кроме Арджуны. Кунти пытается подвампирить и на Арджуну тоже, но Карна внезапно не ведётся.

- Ты ни о чём не просила меня, но я поклялся оставить в живых четырёх твоих сыновей. А вы, Пандавы? Говорила ли вам мать пощадить меня? Сказала ли, что я ваш брат? Нет? А почему? Что помешало тебе?
Кунти трагическим шепотом говорит, что ответа у неё нет и решает, что не получит своего - так хоть вампирнёт ещё разок:
- Ты считаешь себя гостеприимцем, Карна - но я ухожу с пустыми руками.
Вмешивается Кришна.
- Останови её, Карна. После смерти мы получаем возможность исправить то, что натворили при жизни. Вот и она получила. Прости её, Карна. Исцели свою боль.
Арджуна тоже просит - просит прощенья за Кунти, просит простить её.
Но Карна не был бы Карной, если бы послушался, ага.

ЧитраШани вызывает Радху - приёмную мать Карны. Та говорит, что Кунти подарила ей огромное счастье: стать матерью замечательного сына. Что Кунти надо не судить, а наградить. Ну и приказывает Карне обнять биологическую мать, ведь лишь слёзы матери могут успокоить гнев сына.
Чсх эту маму Карна слушается.
- Радха всё ещё моя мать. Но я обниму тебя, если это поможет ей не чувствовать себя в долгу.
- Даже если так... всё равно я счастлива, ведь я столько мечтала об этом.
Дальнейшее надо видеть. Карна мне сравнительно пофиг, Кунти меня бесит - но тут проняло шопесец.
Что там: даже Кришну проняло.

- Воссоединение сына и матери - прекрасное зрелище. Но это суд, и Кунти будет покарана: для всех грядущих поколений она будет матерью лишь пяти сыновей.
- Пусть так. Но все будут помнить: был и ещё один, и он был ей дороже всех прочих.

miledinecromant , Юютсу, например.
Остальные нет, не возражали. Но в том и проблема, что при слепом отце Дурик по факту был царём. Ну и (в эпосе, опять же, и его пересказах, сериал не смотрел) он в принципе слушал тех, кого считал главнее себя. Вопрос в том, что это крайне узкий круг лиц...

И тут встаёт Драупади. У неё тоже есть вопрос.

- За что? За что ты так со мной поступила?
Фбэк: Арджуна говорит, смотри, что у меня есть. Кунти отвечает - что значит у тебя? Немедленно поделись с братьями.
И да, Арджуне теперь тоже интересно, за что.
- И не отговаривайся, что ты не знала. Они из дому без твоего разрешения выйти не смели, не то, что на сваямвару поехать! Ты велела им разделить меня - и они разделили. Каждому по жене, невестку тебе... а мне? Мне что досталось? Дхармарадж, ты же знал, что так нельзя! А ты, Бхима? Ты всегда обо мне заботился - но разве будь я женой одного Арджуны, ты не заботился бы обо мне? Накула, Сахадева - почему вы слепо послушались мать? А ты, Арджуна? Почему даже не задумался, можно ли делить с братьями свою Драупади?
- Я задумался, но...
- Но что?! Что? Почему вы все сделали это со мной?
Тут её уже на крик срывает, да.

- Я прошу прощенья за мать, - говорит Юдхи.
- Мне не извинения нужны! Я хочу знать ответ! Знаешь, знаешь как стали меня звать, когда вы разделили меня меж собой?!
Юдхи закрывает глаза и кажется, ему стыдно.
- Владыка, вы озвучили все обвинения Кунти как матери. Но теперь я хочу услышать ответ на мой вопрос.
- Кунти, тебе задан вопрос. Отвечай.

- Прости, дочка. Я знала, что они отправились на сваямвару. Я знала, что они не могут проиграть, какие бы ты ни устроила испытания. Знала, что тебе следовало быть женой лишь одного мужа.
- Но тогда за что? Почему? Почему ты втоптала моё имя в грязь, бросила его на поживу грядущим пошлякам?!
- Я ж несчастная вдова, сами мы не местные, голодаем и скитаемся, врагов толпы, один выход - держаться вместе. А досталась бы ты лишь одному - остальные бы завидовали.
- Хорошее ты решеньице нашла! Положила начало обычаю выдавать девицу за всех братьев сразу - муку и проклятье женскому роду.
- Мне жаль. Но я ж старалась! Пусть грядущие поколения помнят, что долг матери - это и материнское сердце тоже!

Личный вывод Ладоса: я знаю, хронологически сложно, но пусть в новом круге вселенной она переродится Прасути. Потому что я не знаю, чего хотел автор - но получилась мать-вампириха уровень "бог" и Дакша в юбке.

Следующий подсудимый: Ашваттхама.

Lados
А чего его Читрагупта судит, если он как бы жив? :-))
Но ведь при слепом папе Дурик был царём только когда Пандавы срулили?
Потому что сначала он мелкий был, потом уехал к Дроне в пионер-лагерь, а потом наследным принцем какое-то время Юдхи был.
То есть я пытаюсь понять - вот как-то до него и после него ситуация, насколько я могу судить по тому что читала и видела как-то особо и не поменялась же или только так кажется?

К слову в моём хэдканоне Дурик может и был царём, но тяготы правления на самом деле тащил на себе Видура, а ключевые решения Шакуни проталкивал.
Сначала Слонику лил в уши, затем племяннику.

miledinecromant , слушайте, там люди не могут определиться, один персонаж Дурьодхана и Суйодхана или нет, а вы просите меня таймлайн составить! (Реально не могут. То ли Суйодхана - это Дурик в про-кауравском прото-тексте, то ли это вообще левый чувак, но если левый, почему они настолько взаимозаменяются?)
Так что имхо - в этом эпосе выбирать трактовки и хэдканоны сам бог велел, и любую практически можно доказать, потому что четыре прото-текста (это не считая сунутых для объёма левых историй) - лютый песец.

(Прото-тексты: версия сторонника Пандавов (наиболее крупно представлен в МБ), версия сторонника Кауравов, персональный эпос о Карне (где он типа Ахиллеса в Илиаде и всё крутится вокруг него) и хз чья четвёртая версия, но там все говно, кроме Кришны.)

Но что Шакуни в принципе втихую всем правил - это прям как ни смотри канон.

Начало: маньячный Ашваттхама (будет просто Хам) рассуждает, что днём певчие птицы бесят сову, а ночью она их съест, и он тоже ночью кое-что устроит. Дрона стреляет из лука, иногда улыбаясь мелкому сыну.
В зале суда ЧитраШани объясняет, что обычно он судит мёртвых, но считает, что этот лишённый права умереть должен получить возможность оправдаться. Кришна согласен.
Дрона обнимает сына (и да, это трогательно, хоть они и два мудака) и желает ему покаяния. "Я тут не то, чтоб единственный грешник", - отвечает тот.

Хам говорит, мол, зачитайте обвинения.
- Ты заснул, что ли? - рявкает Драупади. - Будто не знаешь, что тебе предъявят и что обвинить сможет каждый, кто здесь сидит.
- Знаю. И знаю, что скажете мне вы. Но ответить вам до срока всё равно не смогу. Зачитайте обвинения.

ЧитраШани закидывается пустырничком (кстати, у него новые серёжки!) и вызывает Бхишму. Дрона просит Бхишму пожалеть и так уже наказанного Хама и не добавлять тому проблем. Но от Бхишмы хотят только знать, полагал ли тот, что Дрона в случае войны отправится на поле боя. Тот говорит, что нет - и Дрона напоминает, что об этом разговор уже был (см. суд над Дроной). Был, но не о том речь: сейчас ЧитраШани интересно, почему тогда в бой полез Хам, если отец туда лезть был не должен.

С разрешения Кришны, он повторяет его цитату: paradharmo bhayavahah (опасно жить чужой дхармой).
Хам цитату не узнаёт и не понимает - что ничуть не странно, ибо артист сказал "падерьмо бхавая", а не написанное выше (которое примерно "пАрад'армо б'айява'а(х)"). Я понимаю, хинди - не санскрит, но и я б без субтитра не узнал, а ведь это один из первых уроков в любом индуизме.
[Ладя тут пока уточнял, как у него с памятью, видел на кворе, как некий индийский гуру на индише на вопрос "дайте перевод" выдал проповедь о том, что атма дхарма превыше всего и какая дхарма в какой гуне. А перевод не написал, ага. Люблю индусов.]

Короче, первое обвинение: лез исполнять чужой долг. Хам говорит - хотел отработать. Бхишма не понимает, кому, а главное - что. Ладно Дрона - его хоть реально от голодной смерти спасли, хотя учителем взяли за талант и умение. Ну хорошо, ну вавка в голове, но хоть причины ясны. Но Хам-то кому и чего должен был, что в битву полез?
Хам такой, ну как же - папа мой лучник, а мне кем ещё быть?
- Учителем, мля, - стучит себя по лбу Бхишма. - Вот посмотри. Здесь сидящие - они войны не хотели. Свалили бы Пандавы куда подальше - Дурик бы и войны не затеял. Принял бы Дурик мирный договор - опять же, никаких боёв и ужасов. Оба они царевичи, у обоих право на трон, ни один не мог получить трон, не победив другого. Пришлось воевать. Но ты-то? Ты нам даже не родня! Причин воевать у тебя - вообще не было! Но нет, один ты непременно жаждал крови.

miledinecromant , а вообще про эпос - есть два момента, в которых мне Дурик нравится и из-за которых он бесил меня меньше, чем Юдхи:

Первое - это когда Карна практически обыграл Бханумати, а та увидела, что муж идёт, и побежала принести пожрать. Карна решил, что она сбегает от необходимости признать поражение и её тормознул, ненароком порвав юбку, опрокинув на себя, в попытке из-под неё вылезти порвал жемчужное ожерелье...
...и тут заходит Дурик. Смотрит. Ещё смотрит. Вздыхает на адский ужас на лицах этих двоих и выдаёт:
- Жена, тебе только жемчуг помочь собрать, или надо нитки искать - жемчуг нанизывать и юбку зашить?

А второе - это когда выяснилось, что он три клятвы принёс нелживо - и одна из них то, что если бы он знал, что Карна - сын Кунти, он бы уступил ему право на трон и служил бы ему как своему царю. (Я б такую аушку почитал, кстати.)

Папа Дрона в ужасе. Как так, Бхишма ж его сыночку с детства знает! Хамик хороший мальчик! Ага, с детства. Но раскусить получилось не сразу, такая беда.
Фбэк: Бхишма поздравляет Арджуну с окончанием обучения. Тот чего-то волнуется, и Бхишма решает поволноваться за компанию. Ан нет, тот просто думает. Потому что Хам вечно лезет в бутылку и отчаянно пытается вызывать на слабо соучеников. Бхишма утешает - ведь соперничество залог веселья в обучении, и не скучно учить что-то. если делаешь это ради победы.
- Но он хрень какую-то творит, деда, - говорит Арджуна. - Но когда я подстрелил птичку, он сжёг дерево, на котором она сидела. По-моему это уже за рамками нормального соперничества, не?

Бхишма заявляет Хаму, что тот с детства стрёмный социопат. Даже Дурик не такая дрянь! Он, конечно, завидовал Пандавам, он, конечно, на них бесился - но уж или сразу срывался, или сразу стал дурные мысли нахрен. А Хам их прям коллекционировал и бережно хранил, пока крыша совсем не поехала.
- У меня крыша поехала? Да у вас её и не было никогда, все вы тут психи! Не, ну реально: два брата только и делают, что хотят друг друга зарезать, а крыша поехала у меня! Но даже если так, это от общения с ними. Индуцировали, понимаишь. А зачем в бой полез? Так папка круглые сутки пахал, чтоб долг отдать, я и решил ему с этим помочь.

- Ври, да не завирайся, - возмущается ЧитраШани. - Ты же знал, как твой отец любит Пандавов. Знал, что он не особо горел Дурику служить. И вообще, ты у него спросил, нужно ли ему с долгами помогать? Взвалил на себя чужую карму, и удивляешься, что вышло плохо? А ведь не лез бы в бой, отец твой был бы за тебя спокоен и знал бы, что хоть тебя в эту войну не втянуло. Не катят твои оправдания - они лживы.

- Ну лживы, и что? Для разнообразия могу сказать правду: я хотел папане напомнить, что все эти царевичи, над которыми он целыми днями кудахчет - ему не дети, в отличие от меня. Те, кого он учит и тренирует с утра до ночи - не дети. Тот, кто кое-как учится сам в уголке, тщетно надеясь хоть взгляд отцовский поймать - сын. Мог бы подойти, по спине похлопать, молодцом назвать. Но нет. Меня для него как не было вовсе.

Lados
Про Бханумати и Карну огнище! Это как надо было тормозить бедную женщину! Карна - мужлан!
Дурик - святой!
Хотя... И это показали в сериале, в своей одной из предсмертных речей он шикарно отбился от наездов Пандавов на тему что "он никого не любил". И жену он любил, и детей и пусть Панды не п**здят!

А по Дроне и его отношению к сыну хорошо потоптался Кришна. Как раз упрекнув в том, что гуру посрать было на сына, как бы он ни орал, что все ради него.

Lados
Что не так с этими людьми, где все слуги? :-))
Эти сами жемчуг планируют собирать, Арджуна сам в покои жены вломился - нет бы слугу доложить послал. :-)))
Учитывая что пишут про раскопки Хастинапура, я все больше и больше убеждаюсь, что дело было действительно 50к лет назад, а делили они пещеру или хижину :-)))

miledinecromant , что, прочитали про серо-красную керамику, наличие которой 100% доказывает величие Хастинапура? Индийская археология - она особенная такая, нигде больше такой нет.
Но вопрос "где же слуги" терзает, да.

natoth , ой, градус того, насколько Дроне пох на сына - это такой песец, такой песец... точнее, не пох - но он как Арджуна жену: вроде и любил, но показать это на практике... а зачем?

Lados
Я со всем этим волшебным Хастинапуром сегодня задумалась и эпический ляп в одном документе для местного лечебного учреждения сделала. Отныне в мире существует "бхакт общей практики" :-))))

miledinecromant , это наверное такой, который всех и сразу богов любит без разбору)

Lados
И аскезу творит согласно штатному расписанию сразу всем, комплексно :-)))

miledinecromant , во-во.
Утром воспеваем Вишну, с двух до пяти - Шиву, с пяти до шести - Брахму, остальное время - любому богу по заявке...

Хам продолжает резать правду-матку: чтоб быть отцом, мало только кормить. Надо ещё и любить! А папа его и не учил даже ничему!

Фбэк: Хам осведомляет нас о гениальной стратегии: вот он в птичку не попал, зато сжёг дерево. Ни птички, ни дерева, благодать сплошная. Так и на войне надо: накрыть всех ядерным фугасом и привет. На какой войне, ужасается Дрона, нахрена война?
- Ну так для чего ты учишь-то этих царевичей? Не для войны что ли?
- Сыне, ты вообще знаешь, что такое доктрина ядерного сдерживания?!
Ну и напоминает, что Хам - он не кшатрий, он брахман, и на войне ему делать нечего. Начнись война -он не должен будет в ней участвовать. Владению оружием его учат для трёх вещей: для самозащиты, для защиты слабых и чтобы однажды он сам мог стать чьим-то наставником. И вообще, даже будь он воином - воины так не поступают, так поступают ебанутые психопаты.

Хам говорит, теперь понял, к чему была цитата. Не надо было пытаться быть Арджуной. Но он же это ради папы! Прости, папочка! Папочка аж прослезился.

ЧитраШани констатирует, что подсудимый признал себя виновным. Отлично, следующий пункт. Хам типа иронически заявляют, что вот, дорвались Арджуна с Драупади, сейчас пойдут говном его обливать.
- Не пойдут, - говорит Драупади. - Я точно не пойду, мне и смотреть-то на тебя противно.
- И кто тогда будет свидетелем обвинения? - уточняет ЧитраШани.
- А я буду, - внезапно говорит Дурик. - Я знаю, какую боль причинил тебе Хам, и я знаю, что тебе будет больно задавать вопросы. Поэтому позволь мне сделать это вместо тебя.
Драупади согласна, а вот Арджуна как-то не понял. Почему не он, он же тоже мог бы?! Не пыли, говорит Кришна, Дурик однако вправе доказать, что не во всех ваших бедах виноват.

Lados, ух ты, Дурик!!!11

natoth , отдельно меня неизменно радует, что жену Дроны и мать Хама звали Крипи.
Я знаю, что это потому, что брат у неё Крипа, но всё равно. И да, "Крипачарья" тоже хорошее имя.

Lados, вот Крипу чо-то тоже за бортом все время оставляют...

Хотя вот включила сериал - и там как раз Крипа на экране! Мироздание, ты такое быстрое!!!

https://i.postimg.cc/cL5R0zNQ/screenshot-7198.jpg

https://i.postimg.cc/3J1jbRSf/screenshot-7197.jpg

Крипа и Видура.

natoth , и да, можно факт из личной жизни Дурика, который я узнал только что и который меня теперь восторгает? Это из "Малой Махабхараты" (согласен, название идиотское) - сборника пуран, которые типа миссингов для МБ.

Так вот, Бханумати увлекалась... борьбой. И регулярно устраивала бои с мужем и Карной. И периодически их побеждала, ага. Именно это увлечение и помогло ей остаться женой Дурика: как она сказала, после похищения она выяснила, что единственный из всех только он и готов разрешить ей это хобби.

Lados, про борьбу кстати читала/видела/узнала из ноосферы. Она вообще была женщина своеобразная.

natoth , наверное, не своеобразная с Дуриком не потянула бы жить.
А этой ничего, она ещё и подружку за Карну пристроила (если, конечно, Суприя - это не другое имя Врушали). Но момент с тем, что на сваямваре она его обошла, а потом выяснила, что только он во всём мире готов терпеть жену с таким упрт хобби меня умиляет.

Lados, какая они пара все-таки! И... хорошо, что сваямвара. Хоть какое-то подобие выбора у невесты...

Ашватхама в своей упоротости просто очаровательный маньчинка.
Но задачу с птичкой в общем случае он все таки решил ))
И вообще, что с ними со всеми не так? Кто вообще воюет по правилам!

natoth , ну, конкретно тут сваямвара не задалась - она выбрала другого, но Дурик её похитил, потому что дед Бхишма его чётко научил: нужна жена - бери, пока не увели.
Но оказалось оно и к лучшему.

Вот почему Дурика с Карной пейрингом пишет каждый первый, а про гет с женой - никто?
Даже любители Кауравов?
Они же блин в этом чёртовом эпосе чуть ни единственная нормальная женатая пара!
Любят друг друга, общаются с друг дружкиными друзьями (регулярно устраивают чаепития на четверых - Дурик, Бханумати, Карна и Суприя), спортом занимаются, она ему вон помогала тренироваться с булавой, Дети, опять же, любимые и под присмотром.
И жена у Дурика одна, ибо по любви.

miledinecromant , философский вопрос.
Бхишма и Карна?

Но папа с доктриной ядерного сдерживания... в плане, "тренирую бойцов, чтоб они боялись начать войну друг с другом"... но градус тронутости и маньячности Ашваттхамы... ы.

И да: меня отдельно умиляет, что индусы до сих пор спорят: Дурик воплощение демона Кали, воплощение Шивы (хех, это бы объяснило всё, включая нормальную семью) или обоих сразу...

Lados, ну а оба сразу вполне же сочетаются, учитывая имена Шивы...

natoth , не, демон Кали - это левый чувак с собачьей мордой, который нам тут калиюгу устраивает.
Но тогда Бханумати получается воплощение Шакти, потому что как она мужа гулять пустит, когда там рядом Вишну.

Lados, ололо!!!

natoth , но я всё равно теперь хочу няшный ER про Дурика и Бхану. Чтобы они были мимими, слегка долбанутые, но всё равно мимими. И никакого яоя, потому что у Карны жена, ага.

Ну и Дурик рассказывает: вот, когда Бхима меня подло победил (ну да, как не пнуть, если можно пнуть), лежал я помираючи на пригорочке, и пришли ко мне Крипачарья, Критварма и Хам. Первого я назначил новым царским учителем, второму велел возвращаться к Кришне, поскольку битва кончилась, а с ней и его обязательства, а третьему велел идти позаботиться об отцовской школе. Те двое свалили, а Хам - нет.

Фбэк: Хам достаёт умирающего Дурика требованием назначить его главкомом и обещаниями победы.
- Ты сам сказал, что ни Бхишма, ни Дрона, ни Карна мне её не принесли. Повтори это ещё раз и пойми, что болтаешь чушь.
Тогда он насильно всовывает Дурику в руки меч и его рукой сам себя посвящает. Даже Дурик смотрит на него, как на идиота/психопата. Что, согласитесь, изрядное достижение. Но победы желает (обязан потому что).

На суде Дурик орёт с искренней яростью:
- И что ты натворил?! Подними глаза! Признай публично: ты совершил страшный грех!
- Зато я хоть что-то совершил! Остальные вообще не чесались даже!
- Я не говорил тебе убивать спящих детей Драупади! Не говорил тебе рубить головы невинным детям!
- Но велел же отцу убить Абхи? Он же тоже был ребёнок?
Лицо Арджуны.
- Он сражался наравне со всеми и погиб в бою. То, что сделали мы - было адхармой. То, что сделал ты - чудовищным грехом. Прости меня, если сможешь, Драупади, за моего командира. Знаю, я оскорбил в тебе женщину. Но он оскорбил в тебе мать, и оскорбил отцов.
Лицо Бхимы. Задумчивое лицо Бхимы, люди - и такое бывает. Уверен, ничего хорошего оно не предвещает.

Драупади сквозь зубы спрашивает:
- И ты ни на миг не задумался?
- Нет. Если бы я думал - разве сделал бы? Я не знал, что эти пятеро спящих - твои дети. Дети Пандавов. Было темно, а их было пятеро. Пятеро, думал я, которых отец любил больше, чем меня. Яд, скопившийся за десятилетия, вытек из сердца в держащую меч руку - и я утратил власть над своей рукой.
Задумчивый Бхима. Драупади... неописуемо.
- Впервые в жизни, Хам, впервые в жизни я был беспомощен. Я не мог гневаться, потому что мне было плохо и грустно. И я не мог даже голову сына там найти, чтобы обнять и оплакать.
- Потому, что он притащил его головы мне, Бхима. Прямо перед моей смертью. Последнее, что я видел...

Фбэк: умирающий Дурик в ужасе спрашивает, что тот ему притащил.
- Голову могучего Бхимы! - говорит маньячно лыбящийся Хам.
- Какого нахрен Бхимы? Это голова ребёнка, его сына, Сутосомы!
Хам начинает маньячно ржать.
- Я всех убил, пока они спали. Они спали, пока я всех убивал. Никого в живых не оставил! Даже Друпада, который убил отца. Всех убил! Мы выиграли, ведь никого не осталось! Никого! Сегодня мы победили!
- Сегодня я проиграл, - шепчет Дурик. - Сегодня я наконец проиграл.
И помирает.

В суде он с натурально слезами на глазах просит разрешения поддержать обвинение по данному пункту.
- Есть у кого-то слова в защиту подсудимого? - уточняет ЧитраШани (видимо, разрешение подразумевается выданным).
- Папа? Неужто тебе нечего сказать? - уточняет Хам. - А ведь когда тебя судили, я пришёл защитить тебя!
- А что я могу сказать? Здесь или там, что я могу сказать?! Владыка, я признаю, что сын обвинён справедливо.
- Принято. Следующий пункт потребует показаний Арджуны.

Оффтопик: мне кажется, Хам будет после Шакуни вторым осуждённым. И насколько я понял, это таки система. Те, кто не держит зла на других, кто готов просить прощенья - несмотря ни на что, будут хоть частично оправданы.
А вот те, кто копит в себе злость годами...

Дурик отправляется на своё место. Арджуна идёт на свидетельскую кафедру.
(Интересный нюанс: с тех пор, как Дурика судили и признали достойным рая, его называют исключительно Суйодханой - видимо, авторы сериала поддерживает теорию про-кауравского и про-пандавского имён. Так что буду дальше звать его Суриком, наверное...)

Арджуна говорит, что Сурик, конечно, монстр и моральный урод, но сердце у него есть. На что Сурик отвечает, что Арджуну он ненавидел, но детей его оплакивал всё равно. Показывают очень невесело задумчивого Кришну.

- Свидетель Арджуна, вы были в курсе, что подсудимый тоже умеет в Брахмастру?
- Нет.
- Последнее обвинение: незаконное использование ОМП "Брахмастра".
(Сорян, завязываю с юмором про современные аналоги. Ну, стараюсь завязать.)
- Так он же первый начал!
- Не без причины! Тела наших детей лежали передо мной! Тела наших людей! Тело брата моей бывшей жены! Я хотел мести - а её мол получить только убив тебя!
- А без неё никак?
- Так ты в лесу спрятался, как подлый трус. Помнишь, ты сжёг дерево с птицами вместе? Вот и я так же сделал.
- И подсудимый использовал в ответ то же ОМП. Хам, ты знаешь, что будет, если два ОМП этого типа столкнутся?
- Ничего не будет. Вселенной в том числе.
- То есть, о последствиях ты знал, но использовал всё равно.
- Кришна велел мне отозвать её, и я это сделал. А он?!

Фбэк: стоят эти троя посередь тридэшного задника типа "поле боя с огнями и трупами". Кришна объясняет: чтобы отозвать ОМП, надо задать ему другую цель. Не Арджуну - а то его ж Кришна не удержит. Окей, говорит тот, цель задана.

- Ты направил ОМП на беременную вдову моего сына! Хотел уничтожить нас как род? Сначала убил малых детей, а теперь и нерождённого убил? Есть ли грех страшнее в этом мире?!
- Так нерождённого же Кришна спас, так что винить меня не в чем.
- Я никого не спасал. Просто у него своя судьба, и он должен был её ещё прожить. Дрона, твой сын - страшнейший из грешников этого мира. Дурик творил беспредел - но перед Хамом он святой. Даже Душик такого не наворотил. Ведь нет страшнее злодеяния, чем, послушавшись совета , пытаться уничтожить весь мир.

- Дрона! Ты учил сына ОМП?
- Да, владыка.
- А отзывать ОМП?
- Нет.
- Почему?
- Потому что если уметь её отзывать, можно использовать её многократно.
- Даже твой отец тебе не доверял, мда.

Хам говорит, мол, валяйте уже присуждайте, всё равно Кришна его уже наказал шопесец.
Фбэк: Кришна приходит, садится на травку рядом с Хамом и говорит, вот, родился мальчик. Назвали Парикшит - прошедший испытание. А испытание он прошёл потому, что Кришна отдал ему все свои добрые дела. Парикшит прошёл, а Хам - нет. А значит, надо его наказать. Вот он хотел, чтобы ребёнок вкусил смерть ещё до того, как вкусит жизнь - а сам жизнь вкусил, но смерти уже не выйдет.
На самом деле сцена годная. И гневный Кришна... не знаю, как сказать, но он тут не бог, а именно человек, который по праву человека (и человека неплохого) карает чудовищное преступление.

Хам говорит, мол, так он и скитается с тех пор по миру. И вообще, за то, что он в детстве творил - его наказанием было смотреть, как папа няшит Арджуну. А Дурик вообще хотел убить Пандавов, так чем Хам хуже него?
- Хуже, - отвечает Дурик-Сурик. - Я их хотел убить, чтоб получить своё царство. А ты - просто так, абы убить. Ты вообще ни на один свой грех оснований не имел. Ладно, я ненавидел Пандавов - но ведь только их! А ты? Ты сын их учителя. Победили бы они - чем тебе-то плохо было бы? Говоришь, тебя Кришна наказал, папа наказывал всё детство... но я ведь не наказывал тебя, я не чинил тебе зла - а ты меня за что детскими трупами покарал, а?!

Короче, ЧитраШани говорит, Хам пусть возвращается в мир живых, не вышло у него апелляции. В книге добрых и злых дел он уникум, у которого ни одного доброго не записано.

И тут выходит Дрона и говорит, мол, вот, мы все перекладывали вину за свои грехи на других - и только ты принял на себя свою вину. Но ведь тем, что ты творил, ты пытался показать, как болит твоё сердце - а оно болело из-за меня. Плохой я отец.
Нет, говорит Хам. Не надо. Я однажды подслушал твой с мамой разговор (тут идёт фбэк) о том, как я вернулся, думая, что выпил молоко, а это была вода с рисовой мукой. И как от моего счастья вы плакали. Как Дрона сказал, что пошлёт Арджуну за Друпадой, ведь только лучший из лучников справится. И типа теперь он понял, что отец оберегал его так от смерти.
Дрона говорит, жаль, тот не остался на чуть дольше - ведь дальше он сказал, что не хочет для Хама никакой войны. Хочет, чтоб тот достойно жил как брахман и наставник.

Хам принимает своё наказание и уходит.
Кришна же обещает: однажды, когда Хам искупит свои грехи и грехи, совершённые за 18 дней Курукшетры - Хам будет свободен. И в Раю.

Следующий подсудимый: Бхима. А я в который раз задаюсь вопросом, где семейный коллектив авторов забыл индуизм и почему его в сериале как-то нету.

И начинаем мы с того, что Бхима, с руками в крови, приходит в лагерь и зовёт Драупади. Мол, она ведь хотела омыть волосы в крови Душика? Она выходит, и он её обнимает и этими руками в крови гладит по голове. И это нужно видеть, потому что при всей упоротости ситуации - это такая великая любовь, что ой.
- Пять мужей у меня, - говорит она, - но ты, Бхима, один.
Дальше закадровый голос: ну, не интеллектуал был Бхима. Он был рождён выполнять свой долг - и выполнял, без сомнений и сожалений. Поднималась буря - он шёл своим путём, менялись сезоны - он шёл своим путём. Но и ему пора ответить за грехи.

ЧитраШани говорит, мол, он не особо уделял внимания тому бардаку, который они творили из своих отношенек, потому что у него от этого вскипал мозг и завязывалась в кельтский узел логика. Но был один, кто всегда его радовал. Одни тут его любят (Драупади), других он бесит (Душик), но он приветствует этого подсудимого исключительно с восторженным энтузиазмом. И да, Дурик и Душик, ведите себя хорошо. Я НАСТАИВАЮ!
(А я надеюсь, что мне додадут Драупади/Бхима и не станут их разводить, как с Арджуной и по-моему с Юдхи. Они котики.)

Душик злобно пыхтит и флэшбэчит, как Бхима его за волосы волок, а потом прикончил. А потом вообще требует, чтоб его отпустили из зала, а то он не может в одной комнате с этим моральным уродом находиться. Бхима на провокацию, истессна, немедленно ведётся.
Дурик и ЧитраШани переглядываются с глубокой взаимопонимающей тоской: ведь только что попросили сидеть на жопе ровно!
Бхима пытается в троллинг: мол, братишка, погляди на меня, ну погляди, ну я ж тебе брат? В детстве ты на меня ещё как глядел. Ой, а ты не хочешь! И в детстве играть со мной отказывался, и сейчас. Ну и ладно, может, мне на место сесть, раз обвинитель не в настроении?
ЧитраШани просит прекратить цирк: одному встать за кафедру обвиняемого, а второму сесть на своё место.
Дурик подтверждает, что он хороший брат тем, что утешает Душика и обещает показать Бхиме что-нибудь нехорошее.

И доказывая, что авторы сериала не любят забывать второстепенных героев, в зал свидетелем обвинения вызывают Хидимби. Точнее, вызывают "старшую жену Бхимы", вызвав некоторое недоумение у Драупади.
- Я, говорит она, Хидимби. Сестра ракшаса Хидимбы, жена Бхимы, мать его сына Гхатокача.
- Бхима, - говорит ЧитраШани, - ты, говорят, идеальный сын и брат. Драупади считает, что и муж идеальный. Но видишь ли, есть к тебе вопросы по части тех обязанностей, о которых ты, скажем так, не задумывался.
- Это каких?
- Скажи, когда и как ты встретил Хидимби?
- Ну, мы тогда по лесу скитались, и на каждом шагу была какая-нибудь гадость. Вот, братец её, например.

Фбэк: Хидимби плачет над телом брата и спрашивает у Кунти, что ей теперь делать и как жить. Бхима отвечает, что он её не бросит. Брата он, конечно, убил - не надо было пытаться съесть Пандавов - но её возьмёт женой. Так и надо, согласна Кунти, это долг кшатрия.
- Так в чём проблемы-то? Ты моя первая жена, я тебя тогда очень любил.
- Любил, да. Но только меня.
Фбэк: Юдхи говорит, что в бой вступил Карна. Они с Кришной приходят к выводу: надо пожертвовать Гхатокачей, чтобы Карна убил его Индрастрой и больше не мог её использовать. Арджуна говорит, что нунахрен ваши детоубийственные планы, он сам пойдёт убьётся вместо братнина сына, если брат согласен. Брат против и идёт звать сына на смерть.

- Я одна в лесу его растила, - говорит Хидимби. - И что он услышал, когда впервые встретил отца? Правильно: иди и сдохни, даже ни ласкового слова ему не досталось. А ведь он был во всём твой сын: смелый и доверчивый. Он смерти не боялся - но ты, его отец, должен был убояться. А ты что сделал?
- Ну это, в историю попадают только те, кто за свою жизнь не боится. Ты что, хотела бы, чтоб его забыли, как забыли миллионы других?
- Да. Он был бы жив и со мной, а тебе не пришлось бы зажигать его погребальный костёр.

Гандхари ржёт и говорит, что ей прям охота повязку с глаз снять, чтоб насладиться сценой: скорбная мать обвиняет пославшего её сына на смерть человека, кому на чужие жизни вообще насрать. Иди, говорит, сядь со мной - я знаю, каково терять сыновей. Тут встаёт Драупади - нет, мол, со мной рядом сядь, мои дети, в отличие от её, не заслуживали смерти.

Хидимби хамит Гандхари: мол, я-то печалюсь, что моего сына убили - а ты печалишься, что своих сыновей родила. Я, говорит, отзываю обвинения: муж поступил, как положено поступать отцу воина. Только спрашивает, что её сын сказал, когда Бхима за ним пришёл.
Фбэк: некоторое время сын играет с Бхимой в прятки, потом говорит, мол, он знает, зачем тот пришёл, и готов сыграть свою роль.
Хидимби уходит.
Дурик как обычно работает голосом адеквата:
- Прикрывать сыноубийство трёпом про долг и дхарму - последнее дело!
Бхима бесится. ЧитраШани привычно затыкает всех (и явно мечтает после райского отпуска отправить всю шатию перерождаться, например, самками постельного клопа).

Дальше мой друг-индус окончательно упился бхангом, а я хинди знаю строго на уровне привет-пока, так что оно превращается в натурально аскезу понять, что он имел в виду.

То у нас была внезапная Кунти, а теперь вдруг внезапная Гандхари. Она просит разрешения задать свои вопросы по каждому обвинению в адрес Бхимы. Вот Радхе же разрешили вынести вердикт? А она хочет только вопросы задавать. Арджуна не догоняет, зачем, но подлянку чует. Гандхари спрашивает, чего ж он боится-то? И вообще, сынок, вот зацени: воинов могучих Пандавы не боятся - а перед слабыми женщинами трепещут. Ну и дальше обзывает их всех по очереди маменькиными сынками, которые от материнской юбки под женину ушли, но по сути не изменились.
Юдхи возражает, что они женщин не боятся, они их уважают. А Бхима молчит потому, что ему тётю жалко: она же будет грустное вспоминать, задавая вопросы. Но Юдхи не против, пусть Гандхари спрашивает, а Бхима отвечает.
- Ладно, - говорит ЧитраШани. - Но поскольку вы, Гандхари, терпеть его не можете - держите себя в руках.

Гандхари подзывает Душика. Тот весь дрожит, но она обещает, что защитит его от чудовища Бхимы. Теперь Бхиме надо бояться.
- Бхима, учти: меня ругай как угодно, мне всё с гуся вода, но мамку не трожь! - говорит Дурик.
- А это она пусть хорошо себя ведёт и меня не бесит!
ЧитраШани безрадостно напоминает, что обвинения и предупреждения тут раздаёт он. Арджуна опять подозревает нехорошее. Вдруг она поймает Бхиму и тому придётся признать все обвинения?
- Да это ж Бхима! - говорит Кришна. - Он не интеллектуал, ему мозгоебля не страшна по причине отсутствия мозга. А сердце у него доброе, так что бояться нечего.

Lados
А в это время Ямарадж зажигает с апсарами на вечеринке у Индры, который и надоумил его попросить брата посидеть в суде вместо него - мол дело плевое, все факты давно известны....
- А почему Айравате не наливают? Сомы, сомы слону дэвраджа! А потом поедем кататься!

эх, в махе сольное выступление с цыганочкой Гхахоткачи было шикарным. Дали парню повеселиться перед смертью. А вот Шакуни опустили ниже плинтуса (бякнулась о серию с его смертью, во где оос и произвол сценаристов!).

miledinecromant , Айравате пить нельзя, он за рулём... то есть руль... то есть плевать, и так понятно.
Но вот да, тут явно Индрагад пробегал.
Дело плёвое, сказал он. Тебе ж не привыкать к семейным дрязгам, сказал он. Всего-то надо дать им выговориться и отправить в рай, сказал он
А Шани которую неделю не может заснуть: только глаза закроет, как мерещится Бхима, лезущий бить морду Ашваттхаме, потрясающий адвокатским дипломом Кришна, рыдающий Дрона и смех царицы Гандхари (которая здесь когда не молчит, ну такая сестра своего брата, ну такая сестра!)...

- Ты Драупади любишь? - спрашивает Гандхари.
- Да. Будь у тебя ещё сотня сыновей, и гори они все на погребальных кострах - моя любовь горела б ярче всех этих костров.
- Знаю. Но не о смертях моих сыновей я хочу говорить. О смерти, которую, наверное, ты и не помнишь. Вы тогда жили у царя Вираты. Юдхи был советником, Арджуна - евнухом, Драупади - служанкой, а ты - поваром.
- Это потому, что еду я люблю даже больше, чем предсмертные крики твоих сыновей!
- И никто не знал, что вы братья-Пандавы?
- Ну да.
- А значит, никто не знал, что Драупади замужем, и никто не знал, кто её мужья. И ничего дурного не было в том, чтобы к ней свататься.

Фбэк на Кичака. Тот домогается.
- И ты убил его! Драупади поплакалась тебе на "оскорбление" - и ты убил брата женщины, которая вас приютила!
Драупади говорит, хрента, она как раз просила не убивать, а то их Дурик найдёт. Но Бхима же знал, чего хочет её душа, вот и убил. И вообще, Гандхари просто муж недостаточно любит, ведь (вмешивается Бхима) настоящий мужик старается жену осчастливить любой ценой.
Фбэк на Бхиму, который убивает пьяного Кичака.
- И зачем ты убил его? О, да, жена-жена-жена. И что, каждого убивать, кто на неё не так взглянет? Тебя вообще мама научила, что с людьми можно ещё и разговаривать? Словами их убеждать? Нет?
- Да я его убил тупо потому, что таких козлов убивать надо! Если не хочет женщина за тебя - отвали и усохни. Даже будь мне Драупади никем, так, знакомой - всё равно его убил бы, потому как он козёл. И вообще, тогда меня мама и братья тормозили, не давали развернуться, вот я и оторвался на Кичаке. Его-то мне никто не запретил убивать. И вообще, знаешь, что со мной творилось, когда брат жену на кон поставил?
Фбэк на игру в кости.
Бхима говорит, мол, он тогда чудом удержался и не разнёс всё к вритриной матери.
Гандхари говорит, без разницы, ты всё равно оторвался.
Фбэк на клятву Бхимы.
Гандхари начинает рыдать:
- Ты убил сотню моих сыновей. Ты по именам их не знал, но убивал всё равно. За что? Почему? Какая тебе разница!
Бхима обещает объяснить.
Фбэк на то, что в детстве он слышал песни, мол, ему однажды предстоит убить братьев, но он же их любит, своих братьев-пандавов.

Он озвучивает обычный список: Дурик хотел их убить, Дурик и Душик оскорбили Драупади... и чёрт подери, Дурик делает то, что окончательно выводит его на первое место по моим симпатиям:
- Так меня бы и наказал! - орёт он. - МЕНЯ! А не моих невиновных братьев! Я тебя хотел убить, я строил вам козни, я велел раздеть Драупади. Так за что ты убил моих братьев?!
- И правда, а за что? - интересуется ЧитраШани.
- Душик жену мою за волосы тащил.
- А если Юдхи тебе прикажет, ты выполнишь приказ, как бы мерзко он ни звучал? - уточняет Душик.
- Да. Но Юдхи же хороший, а твой брат - плохой!
- Положим. Но почему ты наказал меня за то, что сам бы сделал: за исполнение братнина приказа?
Фбэк всё туда же, на сей раз на приказ тащить за волосы и собственно саму сцену из первой серии. Она пиздец, Душика за это стоило убить.

Вылезает Кришна и напоминает, что приказы надо не слепо исполнять, а разборчиво. И вообще все тут исполняли приказы, и все таки огребли.
- Положим. Положим, я виноват. Мне не победить силу Бхимы и твою ловкость. Но! Братья-то тут причём? Бхима, ты их по именам хотя бы знал? Назови мне их имена! Хоть одно назови!
- Э... Викарна?
- Того, кто ослушался брата, ты, значит, запомнил. А остальные?
- Да твоя мамка этих остальных небось не помнит, я и подавно!
И тут Гандхари начинает называть имена, и это тоже жутко шопесец и стеклище.
- Что, всех до единого назвать? Я их помню. И назову, если это нужно, чтобы получить ответ. За что ты убил моих сыновей, Бхима? Душик задал тебе вопрос.
- Да, отвечай! - говорит ЧитраШани.

Драупади вмешивается: вина твоих братьев в том, что они родились твоими братьями, ибо в семье, где оскорбляют женщин, все перемрут. Должны были остановить вас, но только поддерживали? Виновны. И вообще весь ваш род виновен, оскорбили Кунти, оскорбили Пандавов, оскорбили меня... И вообще, если Душик не хотел, чтоб братьев убивали - надо было сразу убиться Бхимой.
- Да ну нахрен эту вашу песнь про оскорбления! - орёт Дурик. - Ответьте, за что убили наших братьев? Вы победили - они стали бы вам слугами. Против вас они ничего не могли сделать, так вы сильны. Чего вам ещё было надо, а? Зачем их убивать было? Ладно мы с братом: нашу боль мы вам простим, сами напросились. Но останься хоть кто-то в живых, матери было бы легче, она могла бы хоть немного порадоваться. А вы её этого лишили. Не прощу!
Кришна отвечает, мол, они бы выросли и всё опять бы закрутилось и мир бы погиб. Нельзя оставлять в живых такие семьи, они как ядовитые змеи.
- И опять ты своими словами вывернул всё и заставил нас умолкнуть. Так на земле было, так и теперь...
- На земле - может быть. Но не здесь. Бхима не дал мне ответа. Кришна сказал правду - но и только, не его судят. А теперь все по местам, следующий пункт пошёл.

И вот Кришна правду говорит - а прав всё равно ящитаю Дурик.

Lados
Дурик прав чисто по человечески, а Кришна в рамках популяции.
Учитывая что смерть в рамках их вселенной это не конец а новое начало, то и особо переживать ему с его божественной точкой зрения не о чем.

miledinecromant , нет, понятно, что глобально да, Кришна прав. Но в рамках этой истории - таки скорее нет. Но вообще наверное это "в рамках истории с учётом реинкарнации" в этом сериале в голове вообще не всплывает.
Тут как-то вообще ни разу не помянули ни воплощения, ни перевоплощения, ни прошлые жизни, ни то, что Пандавы и Кауравы были чьими-то аватарами - чисто рай или ад, и жизнь одна-единственная. Поэтому воспринимается так.

Но кстати, Кауравы ухитрились задолбать ЧитраШани, я должен сказать.

- Считаешь себя могучим воином, Бхима? - спрашивает ЧитраШани.
- Самым могучим, ага!
- А что должен воин делать на поле боя?
- Убивать. Много убил - победа, всех - полная победа!
- И ты ведь мастерски обращаешься с булавой... наверное, именно ей всех убивал? Так? Так или нет, Бхима?

Фбэк: Гандхари приносят очередные тела сыновей. Она спрашивает, кто на этот раз. Не дождавшись ответа, склоняется и начинает ощупывать тела, опознавая по одному и зовя по имени. Потом, не нашарив больше, спрашивает: если сегодня убито десять её детей, то где их тела? Не нашли, говорит слуга. Гандхари в слезах оседает на землю.

- Куда делись ещё пять тел? Ведь если бы ты убил их своей булавой - тела бы остались? - уточняет ЧитраШани.
Бхима стоит с виноватым видом.
- Бхима, знаешь, я с нетерпением ждал твоего появления. Хотел посмотреть: правда ли ты такой психопат? Никто в том бою не убивал так много - и так жестоко. Вот твоё обвинение: то, что ты творил - воину творить не пристало.
И опять Драупади спешит заступиться: нет смысла спрашивать у ветра, почему сегодня он ласков, а завтра - жесток. Бхима - как этот ветер. (Проще говоря: простите нашего УО, ну что он мог поделать?) А я? Я дочь Агни, я - огонь, а огонь живёт лишь на ветру. Все знают, как от искры и порыва ветра рождается великий пожар...
- В котором вы сожгли мой дом и мою семью, - внезапно вмешивается царь Сраник. - Хватит, владыка. Хватит этих игр в доводы и контрдоводы, обвинения и защиту. Надоел этот цирк. Нет смысла обвинять Бхиму в чём-либо: отмажут. Мы отзываем обвинения и уходим, давно хотели. Дети, жена - идёмте.

Кажется, ЧитраШани на 12 серии этой содомии наконец достали. Или бханг с пустырником больше не помогает.
- Никто никуда не идёт, сколько раз говорить! Что с вами вообще не так? Никто не может воспользоваться мной, как орудием своей воли. Я задаю вопросы. Если на них нет ответа у подсудимого - кто-нибудь отвечает вместо него. А вы всё рвётесь куда-то свалить. Куда, кстати? И зачем? Царь Сраник, придёт и твой черёд. И кто-нибудь точно захочет уйти. А придётся остаться и терпеть. А пока остаться и терпеть придётся тебе!

Lados
У меня есть родственники кауравы. Вот так подумать - неплохие, любящие люди. Особенно если смотреть со стороны. Но жить с ними невозможно. Задолбают кого угодно и не успокоятся пока не докажут свою правоту.
Я поэтому на Дурика так нервно реагирую.
Все понимаю, и мотив у него был и чисто по человечески прав - но жить в одном дворце с ним тяжко!

miledinecromant , у меня семья большая - только по именам знаю человек сорок, вот эти все братья-кузены-кузины-седьмая вода на киселе. И Кауравы есть, с которыми просто общаться лучше всего по скайпу и раз в неделю, и пресвятые Пандавы с мамой во главе... и все пиздец, особенно когда они решают напомнить мне и моей родне, что мы РАЗОЧАРОВАЛИ, ага.

Так что очень понимаю. Но я по жизни себя часто веду, как Дурик на суде, наверное, в этом дело...

- Так, теперь ты, Бхима. Ну положим, ты сын ветра. Что дальше? Драупади прям в поэзию скатилась, но слова есть только слова. Почему того же Душика ты убил с такой жестокостью?
- Не помню.

Фбэк на смерть Душика. Бхима говорит, что теперь знает, каких братьев надо убить, и знает, что поступает неправильно - но иначе никак, это ведь за Драупади. А я, наивный, думал что Хам - конченый маньячина...
(Друг мой индус умеет подбирать слова: состояние Душика с переломанным всем и Драупади, которую тащат за волосы он решил определить словом distress. Бесценно же.)
Бхима во фбэке объясняет, что вместе с Душиком убьёт зависть к братьям и желание быть единственным мужем Драупади, которые его терзают.

Видимо, фбэк всем показали, потому что Драупади опять рвётся на защиту. Бхима говорит, мол, не надо - я знаю, что я кровавый резчик стамеской, мне норм и я этим горжусь. И вообще сами виноваты, так хотела судьба. Прощенья при жизни не просил, и сейчас не собираюсь, и вообще, вам-то хорошо, а я даже не знаю, дхарму творил или как.
ЧитраШани начинает выносить вердикт - но Сранику на месте не сидится! Он решает требовать для Бхимы наказания построже, а не как остальным.
- И какого? Ты вон его наказывал - и что?

Фбэк пошёл: после битвы Сраник сидит в тронном зале и вспоминает, как радостно встретил когда-то Пандавов, даже Бхиму, которому по слухам было суждено убить всех, кроме своих. Та самая история с попыткой удушения в объятьях, короче. После чего Сраник тихо плачет, сидя на полу, а Кришна уговаривает его уйти в отшельники, чтобы не мучаться каждый раз, когда идёт по больше не своему дворцу.

И разумеется, Бхима и Дурик просто не могли не сцепиться на тему честности и бесчестия их поединка, ну йо-моё, реально моя родня на разделе прабабкиной квартиры, причём именно в суде. Но в нашем самом гуманном этих дебилов оштрафовали, а тут... эх. Но ЧитраШани, с закадровыми матами (точнее, с воплем "Бааас") разнимающий обоих - бесценен, чес-слово.
- Тыщи лет прошло! Люди плевать на ваши подвиги хотели, Хастинапур ваш клятый, и тот забыт, а два дебила никак не могут позабыть свою драку! Да что с вами не так, маньяки, что вы свои вавки мириадами лет лелеете?! Так. Гандхари, была у твоего сына волшебная защита?
- Была.
Фбэк на молящуюся за сына Гандхари. Она говорит, что всегда мечтала увидеть старшего сына, всё равно же помирать - так что пусть он помоется и выйдет к ней голым, как родился.
- Так, и что дальше?
- Что-что, Кришна влез опять. Заморочил мне голову, что без трусов к маме ходить нельзя.
Фбэк: Дурик в трусах стоит перед мамой. Гандхари объясняет, что даёт ему своё благословение. Очень красиво снимает повязку и открывает глаза. Дурика окутывает тридэ. Гандхари видит, что он в трусах и ужасается.

- Один жульничал, у другого божественная защита, третий её взламывает, четвертая тоже вмешалась... и вправду, цирк какой-то. Терпеть не могу подобный бардак. Так, всё. Не разучились ещё булаву держать? Пошло всё нахрен, деритесь здесь и сейчас! Больше никаких волшебных защит, никаких ударов ниже пояса: только честный бой. Ну что?

- ДА!
Гандхари кричит "Нет!". Дурик вздыхает, смотрит на Бхиму, снова вздыхает.
- Извиняй, - улыбается. - Сегодня я маму всё-таки послушаюсь. Однажды начал войну из чистого упрямства, но больше не стану. Ничего, будет на твоей улице праздник, ещё встретимся как-нибудь, тогда и сразимся.

- Вот. Что и требовалось доказать. Хотел понять: научила вас жизнь хоть чему-то или нет? Научили ли пережитые страдания и испытания? Увы, Бхима: сегодня ты проиграл. Сурик вот научился держать себя в руках и тормозить - а ты нет. Как сейчас с Курукшетры вылез.

Садится и зачитывает вердикт:
- Ты доказал сегодня, Бхима: нет на земле и не только никого, злее и безжалостнее тебя. Но и добрее тебя поискать. Не видеть зла и добра - благословение и проклятье. Воину сила и нравственность равно необходимы. Ты ветер, Бхима - и вспоминать тебя будут лишь те, кого побило ветром. Воином тебя звать не будут; бешеным зверем будут звать. Вот мой приговор.
Бхима говорит, что главное - его не забудут те, кого он любит, ну а если его кто-то вспомнит как пример веры в себя - аще зашибись.

К нему подходит Драупади и напоминает об обещании.
Фбэк на подъём на гору. Драупади кстати тут не первая падает - у неё за спиной близнецы (которые никому нахрен не сдались, потому и). Она зовёт Бхиму. Тот поворачивается к ней, падает и ползёт по снегу. Она просит: если они снова родятся и она снова будет женой всех братьев - пусть Бхима будет старшим. Бхима говорит, что неважно, старшим или нет, больше он никому её в обиду не даст.
Они сцепляются руками и умирают вместе.

Вердикт Лади: а смысл такого наказывать? Но пейринг Бхима/Драупади тут додали через край просто.

Следующий подсудимый: Бхишма.

Lados
Его не наказывать - его лечить надо!
Ох, чувствую дедушка Бхишма отожгет и выбесит всех.

miledinecromant , вообще чем дальше, тем больше у меня ощущение, что канон Махи - это Кунтигад.
Потому что это ж надо ей было так своей любовью в стиле my beloved smother хорошие качества сыновей превратить в чёрт знает что. Особенно по Бхиме видно: ну вот что стоило мамаше поощрять в нём любовь, а не агрессию? Он же в любовь умеет!

miledinecromant , там где-то впереди #Пираньякришна_Вьяса отправится под суд.
Интересно, осмелятся ли выдать ему канонную внешность?

Итак, наш следующий подсудимый - дед Бхишма, он же Гангея, он же Питама, он же Дэваврата.
И начинается его серия с того, что он лежит и играет в ёжика, утыканный стрелами. Для святого Себастьяна староват уже. Просит воды у Арджуны, тот пускает волшебную стрелу и поит его. Арджуна плачет, Бхишма утешает: мол, на том свете разберутся, кто прав, кто виноват.
Время идёт, говорит голос за кадром, но наши грехи и подвиги никуда не деваются - что при жизни, что после смерти.

Сегодня ЧитраШани решил надеть чалму от одного костюма, а жилетку от другого. Надеюсь, он запасся пустырниковым бхангом (это как обычный бханг, но вместо дури - пустырник). Спрашивает царя Сраника, кто самый крутой на его памяти воин. Дык это, Бхишма, вестимо. Сраник, кстати, сегодня в белом и жемчугах. Интересно, в переодеваниях есть система?..
Бхишму пригласили в зал.
Понеслась!

Юдхи трогает деда за ноги (не думать про "они на людях друг друга за ноги трогают!"), Кришна машет ему рукой, Кауравы его игнорируют. Бхишма говорит, что несмотря на то, что это суд, он рад видеть семью не пытающейся друг друга убить, а тихо сидящей на креслах. ЧитраШани уточняет: если Бхишма самый крутой воин, а Кауравы проиграли - значит, душой он был за Пандавов?
- Не, - говорит тот. - Я душой был ни за кого и весь в сомнениях.
- А хрена какого? Взялся же за гуж? - нипонял Дурик.
- Над своим сердцем я не властен.
- Сказал мужик, давший обет целомудрия в подростковом возрасте и ни разу его не нарушивший, ага.
- Ответ будет или нет? - напоминает ЧитраШани. - В любом случае, первая статья обвинения: нарушение долга главнокомандующего, приведшее к поражению союзной армии.
Дурик, со словами "хочу видеть его физиономию, когда он врать будет" идёт свидетелем. Говорит, что дед должен-таки ответить, какого хрена он дал Кауравам помереть. А это не я, это твои дурные качества. А их мы уже разобрали, ты за себя отвечай. А я что, я работал.
- Отлично ты работал, только не на меня. Ты, значит, дал обет не трогать Пандавов; Дрона вообще не спешил сражаться. Третий после вас двоих - Карна, никаких клятв на тот момент на нём не было, но его ты в бой не пускал. Чзх, дед?
- А Карна поклялся маме убивать только Арджуну.
- Ну хоть Арджуну, ты-то и того не сделал.
Фбэк: Бхишма объясняет, что Карну в бой нельзя, Карна хочет одного: с Арджуной сразиться, а это дно и не принесёт победы.

Дурик заявляет, что Карна, опять же, хоть чего-то хотел, а вот дед забил хрен - и привет. Неправда, у меня была итальянская забастовка, говорит тот: долг стража Хастинапура я исполнял.
- А это что за долг, можно узнать? - интересуется #братнина_сестра, сегодня она в бледно-зеленом сари, почти белом. - Нет-нет, я не оскорбить хочу. Мне интересно. В список входит "защитить от смерти внуков"? Или только Пандавов? Обет их не убивать ты дал. Обет хранить жизнь моих детей - нет. А почему? Кю, однако?
- Вот да, кю? Говоришь, любил нас и всё такое, но где та любовь-то? Пошто дал братьёв погубить?
- А я вас разлюбил, потому что вы козлы.
- Ура! Ты это вслух сказал! Переходим к вопросу долга.
Фбэк: Бхишма заклял пять стрел на пятерых Пандавов. Дурик благодарит и утаскивает стрелы к себе во избежание, а то дед имеет привычку передумывать и нести всё хорошее Пандавам.

Но оказывается, Дурик эти стрелы отнёс Арджуне. Потому что во фбэке Арджуна спас ему жизнь, а в Дурике включился, скажем так, внутренний раджпут. Обычно им Пандавы болеют, но тут внезапно, так что Арджуна стрелы попросил - Арджуна стрелы получил. Дед между тем говорит, что Дурик не умеет брать ответственность на себя и вечно валит на других, хоть на деда, хоть на погоду. (Это всё очень замечательно, конечно, но Ладя имеет вопросить, чего ж при жизни дед этим внуку мозги не компостировал. Ибо не компостировал же!)

Следующий пункт обвинения: знал, чей сын Карна, и молчал. Не дал тому ни возглавить клан (интересно, додадут одну из трёх честных клятв Дурика? одну, с Арджуной, додали же), ни воевать на Курукшетре.
Во фбэке с обмороком Кунти дед обо всём догадался, но... но. Кришна говорит, это всё обстоятельства: Карна хороший, дед хороший, но такова жизнь.
- Да у него вечно такова жизнь, то сердцу не прикажешь, то обстоятельствам.
Дед говорит, что Карна - хренов эгоист, Арджуна - лапочка, а ввестКи в клан он его не мог ради сохранения чести Кунти. И вообще, он не мог.
Не мог, ага. Вечно эта отмазка. Не хотел он, на самом деле. И вообще, предвзятость воину не пристала. Да кто ж непредвзятее меня-то?! - изумляется Бхишма.
Кришну тем временем нервирует, что Сраник почему-то молчит. Лучше б срался вместе со всеми, а то хрен там знает, что выкинет. Но нет, тот молчит.
Тогда ЧитраШани говорит, мол, предпочесть Панду Сранику было именно что предвзятостью и стереотипом.

Фбэк: Сраник квасит, пока его брата коронуют, потому что его никто не пришёл проводить туда. Видура приходит, и пьяный Сраник жалуется ему на жизнь.
Бхима с важным видом говорит, что инвалид на престоле никому не нужен. Сраник уточняет: если проблема в слепоте - почему не велеть брату быть мне глазами? Ой, ты злой такой, наверное, правильно я тебя на трон не посадил.
Дурика немедленно сносит: неужто дед не догоняет, что поступил недолжно, и только поэтому всё в итоге пошло прахом? Что будь Сраник царём с самого начала, не о чем было бы враждовать? И что сколько ни говори красивостей, Сраник не стал царём потому и только потому, что инвалид. И вообще, любил Бхишма выбрать одного из многих членов семьи и любить его одного другим в ущерб.

Бхишма говорит, он же клялся убить Арджуну. Ага, клялся. И дал ему способ убить себя. Миленько. Ладно любимого внука превратить в убийцу, Дурику Арджуну не жалко. Но выдать врагу военную тайну? Самоубиться об врага? Это какая-то упоротая адхарма, так мыслит Дурик.

- Адхарма, - ответил ЧитраШани. - Оправдания есть?
- Есть! Я хотел победы Юдхи, у нас все правители - мерзкие тупые идиоты, один он солнышко. Семья как-то сама собой разделилась вообще без моего участия, а любить я мог только няшного и смиренного Юдхи, он-то в отличие от обиженного за родителей Дурика его всяко заслуживал. Он, конечно, проиграл всю семью в кости, но всё равно Дурик хуже. Так что он пожертвовал собой (Ладе интересно, как там насчёт ещё 98 принцев? никак? их только мама с Дуриком помнят?) ради победы добра и справедливости.

(Меня реально напрягает, он говорит, как ЧКАшное добро. Но авторы это типа серьёзно.)

- Ладно, ну положим, ты всё ради Правды ("Живите по правде!", ага). А кто, кстати, был тем щитом, который ты не мог поразить?
Душик радостно сообщает: Шикханди. Никто не знал о ней. Или о нём. Видите, даже пол, и тот неясен. Но родилось оно от Друпады.
Фбэк: шикарная немолодая тётка Шикханди требует, чтоб Бхишма сражался, но тот складывает лапки - делай, что хочешь, я с места не тронусь. Тётка шикарна, ибо немолода и некрасива, но реалистична.

Душик (Сушик, окей) думает, что дед испугался. Не, всё хуже, радостно сообщает ЧитраШани. Твой дед девицу обесчестил и она за то его погубила.
- Но как, он же того, обет...
- О да, я знал, что вы не поверите, хе-хе.
Судя по всему, сегодня ЧитраШани таки хлебнул чего-то реально расслабляющего.

Входит Амба в няшном розовом сари и говорит, что дед у нас - мудак, трус и обесчестил женщину.
- Ты это, знай край! Дед святой же! - вопит Арджуна.
- Святой? Посмотрим.

Амба пересказывает всем известную историю: Бхишму послали воровать невест со сваямвары. И даже кажет тот фбэк, где её уже погнали оба жениха, домой вернуться с позором нельзя и она умоляет Бхишму спасти её и на ней жениться, ведь он её де-факто обесчестил.
Не, говорит дед. Обет мне дороже. Подумаешь, баба какая-то. А самоуважение? И вообще, у меня какая любимая фраза? Правильно: "не могу". Вот не могу - и всё. Так что, царевна, иди... куда-нибудь. Я тебя завтра до границы вашего царства подброшу, а дальше как хочешь.

Амба объясняет: ходила, мол, просила защиты и отмщения, но все Бхишму боялись. Тогда она самосожглась в формате аскезы. Во фбэке она благодарит Кришну за возможность убить своего врага. Но Кришна, стоит ей уйти, говорит, мол, нет, убьёт Арджуна, Шикханди так, щитом ему будет.
На суде Амба говорит, что стала Шикханди, чтобы убить труса Бхишму. Арджуна и Дурик в некотором ахуе. Дурик, впрочем, скорее в возмущении: миленько так аще, оттягивать встречу с предрешённым врагом, чтоб удобненько помереть и заодно Кауравам нагадить.

Амба спрашивает, какого хрена. Бхишма говорит, ну не могу. Обет у меня.
То есть, воровать чужих невест обет тебе не мешает, а жениться - мешает? Так это, братец сам явиться не мог, он это, сами знаете. Но ему тогда надо было обет давать вместо Бхишмы: не может сам жениться - не должен никак. А то на сваямвару ходят за невестой, а не затем, чтоб ворованную невесту насильно выдавать за кого попало.
Ну нельзя было иначе, ноет Бхишма с пафосным видом. Хастинапур обидели, унизили, не пригласили нашего мальчика на вашу сваямвару! Угу, и ты значит решил обидеть и унизить трёх невинных девиц. Мог бы не знаю, войну объявить, как нормальный кшатрий.
Воевать нехорошо! И вообще, мальчику надо было жениться.

Выходит Кришна и рассказывает историю с обетом целомудрия. Но обет целомудрия - фигня. При наличии силы воли и терпения - вообще не проблема. А вот обет защищать Хастинапур... лично Кришна, например, ни за что бы не давал.
(Пожалуйста, Кришна, не отмазывай мудака. Он мудак!)

Lados
Ох что же там дальше?
Дойдут ли до сватовства Гандхари?
Вызовут ли мамашри свидетелем?

А почему этот обет лично я бы не потянул и давать не стал? А сейчас покажу. Кто был достойнее из двух твоих братьев? Обое рябое? Отлично. Так. Теперь Панда. Хреновый царь и сам знал это? Тогда, спасибо, Дурик, почему Панда, а не Сраник? Опять обое рябое? Ну-ну. А если выбирать между Юдхи и Дуриком, кто из них достойный царь? Расслабься, Юдхи, дед тебя не похвалит, опять обое рябое. Три поколения недостойных, а! Бхишма, а Бхишма, скажешь вслух то, что думаешь?
Бхишма говорит. Он тут единственный достойный, а все остальные - хрень.
- Давай, дед, говори, говори, пока можешь, - Кришна возвращается на своё место.
Бхишма ноет, как тяжко ему такому золотому служить всяким недостойным.

- А я тут причём? - интересуется Амба. - В чём польза от обета, если он разрушает чью-то жизнь, убивает женщину? В чём польза долга, если это долг унизить её? Что ты хотел доказать, Кришна? Вы говорили о Хастинапуре. Что ж, если три поколения там правили тупые злобные трусы - ты отлично вписался, Бхишма, прям истинный принц. Как сказал Кришна, не так и труден твой обет целомудрия. И ничего странного: ты же трус.

- Так, дамочка, или предъявите доказательства, или извинитесь.
- Да нет, это мне надо извиняться. Она, конечно, это всё на эмоциях, но ведь и вправду я сам себя сделал трусом. Мог ведь не послушать отца. Не красть её и её сестёр. На трон сесть.
- А если мог - отчего не сделал? Столько крови бы не пролилось, столько женщин Хастинапура бы не пострадали. Гандхари - мужа её ты не сделал царём, её детей не защитил. Кунти. Её мужа ты возвёл на трон, так почему её детям не дал их законного наследства? Драупади. Её позорили на твоих глазах, а ты хоть пальцем пошевелил? Ты не одну, ты четырёх женщин обидел.

Но, конечно, Кунти спешит на помощь. Бхишма нитакой! Он не для себя, он для Хастинапура! И братьев воевать заставил между собой - тоже для Хастинапура. Это было испытание, кто выиграл, тот волшебным образом стал достоин трона (и плевать, что Бхишма только что прямым текстом сказал, что царь из Юдхи никакой).
И Драупади кивает: нитакой, нитакой, он сказал меня не унижать, подумаешь, его не послушали!
Бхишма хороший!
- Молодцы, - кивает Бхишма, - честь дедушки надо защищать. Ну такое, Амба, я плоховато поступил, потому и искал мокшу в твоих руках. Эт-самое, прости пожалуйста, а я тут ещё постою с видом невинного мученика.
- Ну стой, если тебе так нравится. Все-то тебя оправдали, все-то сказали, что ты предан долгу. А я, знаешь, тоже с разрешения ЧитраШани постою тут ещё. Я тебя пока не простила.

ЧитраШани говорит, что обвинение в нанесении обиды женской чести и в том, что он бросил женщину в опасности не было опровергнуто. Едем дальше: ты тут признался Кришне, что на трон по твоему мнению ты один и подходил - вот и обвинение тебе: жажда трона, которую ты называл своим долгом.

miledinecromant , самому интересно.
Я ж заметки делаю чисто по ходу просмотра)
Это где-то полторы серии на данный момент. Но я не уверен, вспомнят ли, всего полсерии осталось, там дальше #братнина_сестра Гандхари.
(Она реально в этом сериале такая... прикольная ядовитая тётя. Прям уверен, они с Шакуни друг друга любили.

Бхишма говорит, что ничего подобного. ЧитраШани вызывает Кришну свидетелем. Юдхи в шоке: ты ж только что деда отмазывал? Не отмазывал, а уточнял ситуацию. Я за правду, только не на словах, как он. Бхишма, можно пару вопросов? На здоровье, посмотрим на твои аргументики.
- Вот ты сказал, что считал себя единственным, достойным править Хастинапуром. А что, ты им не правил? Сраник был старше - а ты хотел посадить на трон Панду, и посадил. Панда ушёл в отшельники - посадил на трон Сраника. Панда умер - забрал его детей к себе и дал им полцарства. Дурик их обыграл - а ты всё им вернул.
- Эй, Кришна! - начал Юдхи.
Тот жестом просит не мешать. (Кришна, пожалуйста, не отмазывай мудака!)
- Война, опять же. Кто назначил тебя военачальником? Ты сам. Дурик, вот ты бы кого назначил?
- Или Карну, или Хама, если подумать.
- Вот. И я на твоём месте тоже их бы назначил. - (Не то, чтоб я уверен, что это не пинок по Дурику.) - Битва шла - ты старался ничего не сделать, чтобы одна из сторон победила. Верно? Ну, на троне ты не сидел, конечно - но править Хастинапуром правил точно.
Фбэк: Бхишма сидит на троне. Типа, мечтает.

В реале он сначала отнекивается - мол. кабы так, я бы всех, а меня-то никто не слушал. Но Сраник, Гандхари и Дурик напоминают, что может и не слушались, но прогибалось всё почему-то под дедулю.
Кришна садится на место.

Дедуля пафосно говорит, что это просто потомки неблагодарные не оценили его жертву! И Кришна его на самом деле защитил сейчас! Потому что разрушил привязанность к тем уродам, которые сидели на троне, слабые и мерзкие, а он их пытался любить! Хорошо хоть Кришна помереть помог, не пришлось с внуком Арджуны нянчиться, наверняка и он урод! Позор вам, не цените то, что для вас старшие делают! Я уже в белом, так что отпустите, принимаю все эти ваши обвинения и ухожу! Мне тут сердце разбили и вообще предали!

На лице ЧитраШани пишется "А не драма квин в этой семье вообще есть?".
- Нет уж, попрошу остаться. Вы вон долг кшатрия предали, оружие сложили, когда вас вызывали на бой.
Фбэк, Шикханди, Бхишма, Арджуна. Бхишма сложил оружие и отказался от боя.
Говорит, это было покаяние такое за причинённое зло.
- Бросить победу, как кость? Хорошо покаяние. Хотел бы покаяться - сразился бы.
- Но ты не могла бы победить?
- А сам как смог? - хмыкает Дурик.
Фбэк. Арджуна стреляет.

- Мотивации тут не спасут. Что сделано - то сделано. И пока ты не защитился как следует ни от какого обвинения. Последнее слово тебе. Хочешь кому-нибудь что-то сказать?
- Много чего хочу! Только вот не знаю, что и кому говорить. Гандхари, неблагодарная, поддерживает тут обвинения, а я ведь её сына в живых оставил!
Фбэк: Бхишма требует, чтоб Гандхари срочно заставила Дурика извиниться за лакшаграху. Та против. Он мягко угрожает.
- И ты, Сраник, плохой! Душа у тебя слепая, должен был брату-царю угождать, а ты обижаться решил! Воображать,что я несправедлив к тебе! И сын твой такой же, недостойный трона нытик! И ты, Амба, мерзавка, я же матери обещал, а ты заставляла обещание нарушить! Вот я вас всех и опроверг, на все вопросы достойно ответил, готов слушать приговор.

- Не на все. Кого ты поддержал в войне Пандавов и Кауравов?
- Мир! Я настолько герой, что даже на поле боя хотел остановить войну и одиннадцать дней не рыпался!
(Где-то далеко во сне содрогнулся джайнский тиртханкар Равана.)

Вердикт ЧитраШани: похвалить за достигнутую степень непривязанности, но напомнить (мимими, точно Шани) что слишком страстное следование непривязанности - та ж привязанность, только особо мерзкая и неизбежно несущая зло. Обеты, долги - нужды тех, кто слаб, должны их перевешивать. Бхишма не воин, ибо не воин тот, у кого нет души и кто обижает, бесчестит и выгоняет из дому беззащитных женщин (папа, я даже не намекаю, я прямым текстом говорю!).
Женить на Амбе и отправить обоих в рай.

Вердикт Ладоса: Амба охрененна, Бхишму всю дорогу охота уебать, и почему "женить на Амбе" кажется мне скорее наказанием?

Следующий подсудимый: Гандхари.

Если что: в пору йуности я Бхишму очень любил, мне казалось, он всё правильно говорил и делал.
Хотя местами я пересказывал несколько язвительно, я не утрировал и не искажал его доводы.

Lados
Бедная Амба! Теперь этот урод еще и ее муж!

natoth , не знаю, скорее уж Бхишме быть бедным.
Его ж затиранят.

Но блин, я не понимаю: то ли в сериале Кунти слегка подгадили, или она реально астральная сестра и жена Дакши. (А Бхишма - его перерождение. Кстати, вполне вероятное.)

Lados
Надеюсь Гандхари ему еще предъявит. Или Шакуни. Потому что Амба Амбой, но случай с ней еще более мерзкий.

natoth , я тоже, на самом деле.
Но, видимо, решили за основу взять именно Амбу и так сказать весь комплекс на неё повесить, чтоб не переусложнять.

А вообще в списке возможных "достоинств" Дурика - то, что он аватара Бхадракали. Теперь понятно, почему он лезет орать на любую хрень...

Lados
Сплошная гендерная интрига.

И да, интересно кстати, а про беднягу Джарасандху у вас там на суде вспомнят?
Он в этом эпосе самый нормальный был. Я болела за него. )))

miledinecromant , даже не знаю.
По списку серий остались:
Гандхари
Друпада-сын
Юдхи (2 серии)
Душик
Царь Сраник
Карна (2 серии нытья, зашто)
Близнецы (одна серия на двоих, чсх)
Видура
Вьяса
Кришна

Lados
Друпада-сын это который Киборг?
А его за что судить будут? Он вроде мимикрокодил?

Хочу суд Кришны! Интересно, как отобьется?

natoth , скажет, что Нараяна и Творец?
Не знаю)) могу если хотите без очереди его серию глянуть.

miledinecromant , да там всех судят, мимокрокодилов тоже... и он вроде безоружного убил, грешновато.

Lados, я думаю их не зря в таком порядке расположили, серии эти. Так что надо по-порядку дойти.

Lados
Ну такое ыыыыы - да ему за усекновение головы Дроны нужно орден навесить.
Все зло от Дроны же :-) Ну и от дедушки!

Lados, хватит у ЧитраШани наглости судить Нараяну??? ;)))

miledinecromant , не.
Всё зло от Кунти. Ну или просто у меня таких Кунти две - одна в родне (и наша семья у них мер-ссские кауравы, отнявшие у вдовицы квартирку и плевать, что вдовица в ней не бывала никогда), а вторая хуже того, ибо она мамка души моей ><

А вообще если чей-то суд меня и изумляет - то Накулы и Сахадевы. Они ж эт-самое, картон для галочки.

natoth , узнаем.
Осталось не очень много)) главное - выдержать две серии ноющего Карны.

Lados, к вопросу о Карне: на мире вед появился еще сериал "Возлюбленная Карны"!!!! АААААА!!!

natoth , АААААААААААААААА
Духшали или Суприя?

Lados, я даже боюсь туда заглядывать!!!!

Lados
Духшали это Вришали или Вришали уже третья?

А потом внезапно выяснится что сериал про Дурьодхану )))))

А Духшали это разве не кауравы 101 сестра?

miledinecromant , это Вришали, как Суйо/Дурьодхана.
Тёзка, видимо. Или вообще пресловутую сестру тоже за Карну отдавали.
Память моя... дырява.

По второму пункту: нуууу... ну он же Бхадракали где-то глубоко внутри.
Но вообще мне интересно, фик с Дуриком и/или с Карной, который можно читать и автор которого обошёлся без семиголовых коней, есть вообще?

Ну вот это еще не слишком ужасно.
https://ficbook.net/readfic/7146228

Но это наверное больше по сериалу.
Но предупрежжаю, тут пандавы положительные, и Юдхи даже на человека похож (пусть и страдающая интиллигенция), а Карна не совсем нытик.
Но Дурьодхана на стороне зла.
Не злобного злобного зла, а чисто в рамках экранизации сериальной.
То есть драмаквин.

И там никакого секса нет - сами видите какой рейтиг.

miledinecromant , мне норм положительные Пандавы, я из них только Юдхи плохо перевариваю, и то оригинального или похожего на себя)
Главное не перебарщивать в другую сторону, где Пандавы уж совсем охрененны, а Кауравы зло ради зла.
А Дурик по жизни драмаквин, там блин вся семья такая с обеих сторон.
Спасибо за рек

Lados
Я рискну вам еще вот эту штуку порекомендовать
Потому что оно весьма оригинально задумано (пусть и заглохло)
https://ficbook.net/readfic/3653917

miledinecromant , о, надо припасть))

Кстати, вы спрашивали, как там люди с асурами, женились или нет. Я ж тупой шопесец был, а так - вон Бханумати родная внучка Нараки, например.

Lados
По маме или по папе? И она откуда родом не напомните? И у меня почему-то в голове отложилось что там в родословной был царь Бали - но под пытками не вспомню почему.

miledinecromant , по папе, вроде - папка сменил Нараку на троне Праджйотиша.

Lados
Смотрю - агловики пишет про Калингу вроде?

Итак, Гандхари! В качестве видео-презентации нам показывают её молящейся перед лингамом, пока закадровый голос рассуждает, что глаза - зеркало души, но что может таиться в зеркале, столько лет закрытом тканью.

ЧитраШани, надевший красную чалму, представляет собравшихся. Отсутствием блистает Кришна - может, свидетелем вызовут... а, нет, он просто пошёл как хороший мальчик помочь слепой дойти до кафедры. Кришна, кстати, начинает забивать на непалево - регулярно благословляет направо и налево под звяк закадрового колокола.

ЧитраШани спрашивает, нет ли желающих сказать пару ласковых о подсудимой. Дурик немедленно заявляет, что нет и быть не может... и конечно же, Кунти есть, чего сказать. Ладя буквально сегодня помогал душеньке своей выдержать атаку кунтиобразной мамаши, так что зубы начинают ныть уже инстинктивно. Кунти, как истинная мать Карны, совершенно не желает обвинять великую царицу, которая совершенно не заставляла её чувствовать себя рабыней, вы же видите, насколько она не жалуется?

ЧитраШани предлагает Гандхари снять повязку. Та возражает: это ведь не просто лента, это символ её служения мужу, это неотъемлемая часть её личности, и с шансами если её снять, кто-нибудь сгорит. Царь Сраник орёт, мол, сними, из-за этой чёртовой повязки наше царство пропало. И он щас как даст показания!
Дурик провожает папу на кафедру свидетеля.

Первое обвинение: обет и повязка привели к гибели царства. Гандхари обижена: это ведь не просто шутки. Это её брак с мужем. Если делить радости и печали - то уж все. Его печаль - слепота, как она могла не разделить её? (Ладя имеет сказать, это охрененно и потрясающе переворачивает изначальный смысл обета.) И опять же, Сраника и так все запинали за то, что он инвалид. Она к общему хору присоединяться и добавлять мужу страданий не желала. Его мир лежит во тьме - она хотела, чтобы в этой тьме он был не один. И теперь он оскорбляет её великую жертву, её отказ от счастья видеть своих детей?

Сраник возражает: её никто не просил ослепить себя. Этим самоуправством она погубила страну! И молчи, Дурик, папа знает, что говорит. Он фбэк сейчас покажет: видите, он ей говорил не завязывать глаза, говорил, что её глаза ему нужны, как свои. А она? И логические доводы приводил: что слепая ни с малыми детьми толком играть не может, пока они везде бегают, ни о подросших позаботиться. (Спасибо, Сраник, ты озвучил то, что говорит каждый, ознакомившийся с вашей историей.) А если надо мужу служить и долг исполнять - вот бы и исполнила. Он сказал - не завязывать, и не завязывай. Приказывает как супруг и просит как любящий, угу. Гандхари возражает: да, он не попрекнёт её за отказ от обета. Но в будущем другие, увидев слепого царя и зрячую царицу - попрекнут. И ему нечего будет им сказать. Надо давать обет.

А она не послушалась, и теперь виновата в гибели Хастинапура, вот.
- А не будь этой ленты, что бы изменилось?
- Все живы были бы! Ты слепая, вот и не видела, что твои дети (Сраник, ау, они общие у вас, ващет) полны завистью и ненавистью, что они унизили жену своих братьев и вообще. А так бы увидела! Во тьму ты ввергла бедного слепца и его семью, и твои дети даже не боялись, что ты увидишь их дела! И как ты могла учить их хорошему, если ничего не видела? Я-то родился такой, но ты точно виновата.
(Зачётное исключение себя из рамок семьи, а?)

- Ну что, всё высказал? - уточняет Гандхари. - Я правильно поняла, что ты на меня прилюдно перевесил ответственность за гибель семьи, да? На свою жену?
Дурик летит на защиту мамы. Ну да, слушается он её раз в год по праздникам, но любит же.
- Папа, а чего такого по-твоему не хватало в нашем воспитании, что ты маму ругаешь?
- И ты спрашиваешь! Ты из человека в демона превратился, а она этого даже не проглядела, потому что глядеть себе запретила.
- Вот не надо. Мама меня научила хорошему. Дальше я сам.
- Родители пожизненно должны контролировать детей! Я-то несчастный инвалид беспомощный, а она что?! О Гандхари, Гандхари, ответь же мне, почему ты не сняла повязку, хотя я тебе приказал?
(Кунти, ты не того брата выбрала, походу.)

- Ответ будет? - уточняет ЧитраШани.
- Нет, конечно. На вопросы супруга у меня ответов нет. Если он желает все преступления свои и чужие свалить на пою повязку - он в своём праве. Но есть встречный вопрос! Вот ты такой слепой - как царством правил? Видуру слушал, и только? Прямо перед тобой сын в кости шулерил, женщину раздевали, что только ни творилось - не, сидел на троне ровно. Может ты не только по зрению инвалид? По слуху и речи тоже? Хорошо во всём винить жену, когда сам ничего не пытался сделать.
ЧитраШани говорит, что дети чмошниками и хамами выросли, виноваты оба. А Гандхари просто стоило носить повязку только до родом: дальше она не жена, а мать, долг матери перед детьми выше.

На арену выходит Лань. Гандхари обидела бедную вдовицу! Поспешила дворцом распорядиться до её прибытия! Фбэк: Кунти совершенно не настаивает, чтоб ей вернули её комнату (где тепрь живёт столица), ей хватит и второй по роскоши (где теперь Дурик живёт). А ей дом вне дворца предложили! Но дальше да, Гандхари зарывается: назначает Кунти учить слуг работе и передаёт заботу о доме, мол, я отдохну пока, а ты побегай.

Короче, Кунти обвиняет в издевательствах и в том, что ей не дали пожить по-царски. Гандхари (деланно, наверное). обижается: мол, она старалась, а Кунти её не любит. Гандхари говорит, Кунти чисто обиделасть, что не она одна тут царица. Попытку Юдхи её тормознуть она отметает с грацией своего брата.
- А доказательства?
- Мне её служанка всё рассказала. Могу показать!
Фбэк: служанка ест яблоко и игнорирует воззвания к статусу, после чего объясняет, мол, Кунти же сама служанка, ачотакова, весь дворец знает.
- Молчишь? Да ты просто так к титулу привыкла, что только и хотела меня обидеть, не могла на чужое счастье смотреть. Но я не жалуюсь!
Гандхари говорит, что она как могла заботилась, ну шопаделать, если не в радость Кунти старшим помогать?
- Ох ты ж, яду-то как от Васуки! Подсудимая сама показала верность обвинения.

- Да я сегодня все обвинения так "признаю". Защитить-то некому.
Душик возражает, что есть кого. А вот Арджуна бежит защищать честь Кунти. У него такое есть, такое!
Гандхари просит: поминай что хочешь, но не это.
В общем, она проклятьем стерилизовала Кришну и всю его родню. Аж Дурик ужаснулся.
Арджуна кажет фбэк: Драупади перед зеркалом расспрашивает о новостях из Двараки, обещает ещё навестить друга Кришну. Арджуна со слезами на глазах говорит, там пустое место только осталось, а Кришна умер.
На суде Гандхари оправдывается состоянием аффекта. Кришна говорит Арджуне, что она знала, кого проклинает и кажет ещё фбэк: Гандхари никакая сидит в комнате, не обращая внимание на разруху. Кришна подходит, она узнаёт его. Он что-то пытается сказать, но её срывает в проклятья (Кришна стоит, закрыв глаза, и молча терпит.) Наконец, она в рыданиях падает на пол, а он заявляет, что принимает проклятье.

На суде Гандхари просит прощенья.
- Но ты была права. Кто, если не я, виноват?
Перечисляет её подвиги и её потери: что бы ни было, она на земле отстрадала за всё. Я же в самом деле поддерживал Пандвов. Тут она опять начинает рыдать и просить прощенья. Кришна говорит, ещё тогда простил и наконец-то подъезжает тележка с аватарам: во фбэке Кришна рассказывает женщине, которой явно не до него, какой он вселенская форма. Он её прощает, конечно, но она во-первых должна исполнить любую его просьбу и во-вторых покинуть Хастинапур. А так он даже рад, билет домой же!

ЧитраШани говорит, что слепота Гандхари навеки станет плохим примером. А Кришна просит во исполнение желания снять повязку с глаз.
Она снимает повязку и видит несколько криповый крупный план Кришны.

Вердикт Ладоса: пока самая скучная серия, видно, что автору толком не о чем тут было снимать. И внезапная (14 серий без неё) вселенская пафось как-то фе.