Закон противоположностей, или психология счастья (джен) | 23 голоса |
Обратная сторона луны (джен) | 1 голос |
![]() |
Спайк123 рекомендует!
|
![]() |
Lizwen рекомендует!
|
Для волшебника лишиться магии - всё равно что стать инвалидом. И освобождение из тюрьмы и изгнание в маггловский мир - не повод для бурной радости от выхода на волю. Надо приспособиться к новой среде обитания, не сломаться, не опустить руки, если не ради себя, то ради товарища. История выживания, постепенно переходящая в, можно сказать, историю успеха. Впрочем, неправдоподобно-головокружительных достижений не будет, а прошлое персонажей время от времени будет о себе напоминать. Очень подробно, правдоподобно. Показано, как на наших глазах меняется мир, как динамично развивается Интернет, как нужно следить за этими тенденциями. Живые герои, сложные отношения, замечательно прописанные.
|
![]() |
stanyslavna рекомендует!
|
Это прекрасно. Действительно прекрасно.
Показать полностью
В сущности, как все, созданное Alteya. Оно живое - всё. Кое-что - очень узнаваемое. Мой младший брат, мой сын и кое-кто из друзей как раз в это время - на рубеже тысячелетий - пришли в IT, когда эта сфера развивалась так быстро, что войти туда мог любой, способный по-настоящему увлеченно работать: школьник, учитель географии, инженер-электронщик, физик, химик... Как раз тогда мой сын - в пятнадцать лет - создал свою компанию, и все у них получилось, хотя начинали, арендовав крохотную комнату в полуподвале... Поэтому - веришь, что так может быть: если географ с дипломом провинциального педагогического института смог вписаться - то, собственно, и бывшие маги могут: почему нет? Странное чувство - что до героев, скорее всего, одно рукопожатие: я знаю людей, с которыми они никак не могли не пересекаться: мир тесен. Очень жаль, что произведение заморожено - когда знаешь, как и куда народ развивался, придумывая то, чего никогда не было, то предвкушаешь - что могут придумать люди, у которых совсем иные, чем у всех остальных, представления о мыслимом и немыслимом. И думаешь о тех мирах, которые они могут сотворить, балансируя на грани параллельных вселенных. Может быть, еще удастся встретиться. Ну, или один кембриджский профессор им привет передаст :) Спасибо автору! |
![]() |
|
Nalaghar Aleant_tar
jjoiz Глисты в коровьей жопе тоже думают что везде как в коровьей жопе.Нет. Её будут вежлливо втаптывать в грязь. jjoiz Они просто живут в своём мире. И с их точки зрения - Вы - дешёвая проститутка, не умеющая держать дом. И кто прав? Правы те кто двигает цивилизацию вперед. Не каждый из нас лично, но мы все, принимающие технические и социальные изменения в этом участвуем. Жаль только делимся технологиями с обезьянами. Пс и кто они? Мужчины у которых их маленький мирок работает только на них? Псс вам как будто обидно за обезьян стало. |
![]() |
|
jjoiz
Nalaghar Aleant_tar Знаете... лучше реальная обезъяна с компьютером чем жестокий высокообразованный человек.Глисты в коровьей жопе тоже думают что везде как в коровьей жопе. Правы те кто двигает цивилизацию вперед. Не каждый из нас лично, но мы все, принимающие технические и социальные изменения в этом участвуем. Жаль только делимся технологиями с обезьянами. А смотреть на остальных с позиции презрения очень многое говорит о человеке кмк. |
![]() |
|
Morna
jjoiz Вы видно не встречали этих обезьян с компьютерами. Ох, нет, скорее с гранатой. Или автоматом. Знаете... лучше реальная обезъяна с компьютером чем жестокий высокообразованный человек. А смотреть на остальных с позиции презрения очень многое говорит о человеке кмк. А вы наверное да все хорошее, против всего плохого, да?)) 1 |
![]() |
|
jjoiz
Dana Lee Wolf Помнится в Англии 60х годов пршлого (20го, Карл!) века муж избил жену. И был лсуждён за издевательства над животными - потому как избивал жену живым урём. За избиение жены ему не было ничего.Но вряд ли ее будут бить и держать ниже домашней скотинки. 1 |
![]() |
|
jjoiz
Показать полностью
Nalaghar Aleant_tar Я не приемлю жалости по отношению к жизнеспособным социумам. Я знаю одно - каждая культура возникает там и тогда, где она способна выжить (а бомба всегда попадает в эпицентр, помню, кэп)))Глисты в коровьей жопе тоже думают что везде как в коровьей жопе. Правы те кто двигает цивилизацию вперед. Не каждый из нас лично, но мы все, принимающие технические и социальные изменения в этом участвуем. Жаль только делимся технологиями с обезьянами. Пс и кто они? Мужчины у которых их маленький мирок работает только на них? Псс вам как будто обидно за обезьян стало. Вы говорите - двигает цивилизацию вперед. Хорошо. Мы были свидетелями громадного социальног эксперимента - и что? Его сожрали. А сейчас я слышу от многих: *И правильно, и плохо там было, и...* Только вот остальной мир с этого эксперимента снял пенки и сливки, а потом втоптал в грязь. А самое смешное то - что эти пенки и сливки без самого эксперимента прокисают с ужасающей скогостью. И - такой вопрос - а ЧТО считать цивилизацией? Тёплый клозет - или развитую философию? (И нужен ли тёплый клозет в жарком климате?) Не в обиду - но меня учили сперва понять причины, по которым действует тот или иной обычай, а уж потом - решать, следовать ему или нет. |
![]() |
|
Kireb
Levana Поделюсь потом первыми впечатлениями) Не увлекалась никогда особо научной фантастикой, но вдруг. Может быть вот оно - время увлечься)Кстати, да. Я как-то начинал читать, но притормозил. Интересно, но нудновато |
![]() |
|
Nalaghar Aleant_tar
Показать полностью
jjoiz Вообще если со строго научной, антропологической точки зрения рассматривать каждую сформировавшуюсь культуру, это страшно интересно. Есть ведь и куда более "примитивные" с нашей точки зрения единицы - племена, веками сохраняющие свой уклад и делающие какие-то дикие, на наш взгляд, вещи (вроде прыжков с многометровой вышки дабы стать "настрящим мужчиной", да и многие другие обряды инициации повергают в шок), и при этом они соседствуют с современной культурой, пьют колу и ходят в город выменивать шмотки. Да, кто-то понемногу ассимилирует, но далеко не все. Есть племена, которые и найти-то почти нереально, не то что понять язык и быт, годы на это уходят. И это поражает, конечно. Думаешь, ну вот же - иди, учись, живи иначе, и глядишь - доживешь до 60ти, но... когда вырос внутри такой системы, мир за ее пределами - чужой, и ты в нем - чужой. И уйти из такого мира можно лишь единожды, и чем он архаичнее - тем жестче работает это правило. Поэтому наверное вдвойне, втройне восхищаюсь женщинами, которым удается вырваться и построить свою жизнь иначе (если вернуться к обсуждаемому ранее).Я не приемлю жалости по отношению к жизнеспособным социумам. Я знаю одно - каждая культура возникает там и тогда, где она способна выжить (а бомба всегда попадает в эпицентр, помню, кэп))) 1 |
![]() |
|
Nalaghar Aleant_tar
А меня всегда удивляло другое - вот это стремление увести кого-то из его социума и втянуть в свой (следствие ивестной леммы по кулика и болото, что ли?) Бывает по-настоящему плохо, и спасения нет. У меня фотографии Сальгадо африканских детей (да и взрослых) уже много лет перед глазами стоят.*задумчиво* Кочевники, к слову, самая экологически встроенная в мир культура - практически не затрагивают ландшафт. И еще это солидарность. Женщины и дети уязвимы, и у них-то как правило самая незавидная доля. При этом никто не говорит, что нужно как-то вмешиваться в сложившиеся уклады чужих, автономно и адекватно функционирующих культур. И предваряя вопрос об адекватности - я бы оценивала ее объективным желанием самих представителей культуры что-то менять или даже бежать прочь. 2 |
![]() |
|
А Сальгадо - это как раз результат столкновения с Европой.
|
![]() |
|
jjoiz
Morna Да нет, не то что бы. Хорошее вообще субъективно.Вы видно не встречали этих обезьян с компьютерами. Ох, нет, скорее с гранатой. Или автоматом. А вы наверное да все хорошее, против всего плохого, да?)) |
![]() |
|
Nalaghar Aleant_tar
jjoiz Так здесь и нюанс.И - такой вопрос - а ЧТО считать цивилизацией? Тёплый клозет - или развитую философию? (И нужен ли тёплый клозет в жарком климате?) Не в обиду - но меня учили сперва понять причины, по которым действует тот или иной обычай, а уж потом - решать, следовать ему или нет. Мы можем отказаться от своих традиций и обычаев, низведя их до учебников истории, а они нет. Какими бы бессмысленными они не были. А традиции это якорь для развития. |
![]() |
|
Nalaghar Aleant_tar
Показать полностью
А без якоря обычно ветер сносит так... что потом обломки подбирать приходят другие. К слову - когда обсуждаете исторические процессы, никогда не пользуйтесь аналогиями или поэтическими сравнениями. Мало того, что это упрощает общую картину, так ещё и совершенно меняет её восприятиеп. Вот Вы употребили слово *якорь* - как синоним груза и косности. Для меня якорь - это то, что позволит удержаться и не погибнуть в шторм. Вот прямо один в один мои мысли. Поэтому - давайте согласимся на том, что традиции и уклад, позволяющие комфортно существовать в одних условиях, в других могут оказаться нежизнеспособными. Впрочем, классики об этом говорили ещё полтораста лет тому. Но вот определять, что устарело, а что - нет, стоит всё-таки тем, кто в этих традициях вырос. Другое дело, что им должна быть предоставлена возможность сравнивать. Но - им, а не нам за них. И решение принимать - им, а не нам за них, заявляя, что мы знаем лучше. У европейцев это вообще гипертрофировано: сразу заявить, вот это - плохо, я знаю лучше (бремя, мать его, белых), даже не задумавшись, отчего и почему. Так не стоит им уподобляться. Очень интересная дискуссия |
![]() |
|
Nalaghar Aleant_tar
Сальгадо - это не тот, который ребенка рядом с грифом сфоткал? |
![]() |
|
Nalaghar Aleant_tar
Показать полностью
jjoiz Совок не выдержал конкуренции с Цивилизацией и сдох. Потому что был НЕРЕГУЛИРУЮЩЕЙСЯ самоуничтожающейся неконкурентноспособной системой. Я не приемлю жалости по отношению к жизнеспособным социумам. Я знаю одно - каждая культура возникает там и тогда, где она способна выжить (а бомба всегда попадает в эпицентр, помню, кэп))) Вы говорите - двигает цивилизацию вперед. Хорошо. Мы были свидетелями громадного социальног эксперимента - и что? Его сожрали. А сейчас я слышу от многих: *И правильно, и плохо там было, и...* Только вот остальной мир с этого эксперимента снял пенки и сливки, а потом втоптал в грязь. А самое смешное то - что эти пенки и сливки без самого эксперимента прокисают с ужасающей скогостью. И - такой вопрос - а ЧТО считать цивилизацией? Тёплый клозет - или развитую философию? (И нужен ли тёплый клозет в жарком климате?) Не в обиду - но меня учили сперва понять причины, по которым действует тот или иной обычай, а уж потом - решать, следовать ему или нет. Теплый клозет, вернее, унитаз - это не только про тепло, но и про гигиену. А она нужна везде. |
![]() |
|
Kireb, не стоит говорить штампами. Вы просте не в курсе, сколько всего было у стольпренебрегаемого Вами совка позаимствовано и что использовалось для того, чтобы эту систему разрушить. Что до нерегулируемости - да, достаточно долго управление шло, что называется, в ручном режиме (и именно это, к сожалению, оказалось одним из тех пороков развития, которые стоит выправлять как можно раньше - но что не дали сделать). Будем говорить так: определенный кровень информированности у меня имелся и (о многом уже постфактум рассказывали те, у кого уровень был повыше моего) - и поверьте: система была до определенного моента вполне жизнеспособна, а что до конкурентоспособности... НЕконкурента ТАК не уничтожают и не оскверняют саму память о нём.
Показать полностью
Ну да ладно - это, если и не политика, то опасно близко к ней, а я на фанфиксе этой темы предпочитаю не касаться. Возвращаясь к теплому клозету. Он, каннеш, гигиена и всё такое... но прежде всего - он - ИНФРАСТРУКТУРА. Комплекс производств. И - мы имеем сейчас этот комплекс на всю экологию. Т.е. - на данный момент мы не можем предложить утилизацию того уровня экологичности, который есть у любого кочевника. Соответственно - для кочевника деревенский... эммм... насест - практически пугает и вызывает дичайшее отвращение. Просто представьте: вместо того, чтобы уйти с загаженного места, дав ветру, дожд.ю и солнцу убрать за собой - НАКАПЛИВАТЬ это самое. Ну и для крестьянина - как это - справлять нужду не в отведенном месте, а где попало - и загаживать всю окрестность? То же и с нашими теплыми клозетами: просто представьте, как человеку, привыкшему экономить КАЖДЫЙ глоток воды, видеть, как воду ТРАТЯТ НА СМЫВ ДЕРЬМА?!! И как охотникку, привыкшему не уббивать больше, чем сможет съесть... или крестьянину, привыкшему с почтением относиться к каждой горбушке - видеть недоеденное и выбрасываемое? Массово выбрасываемое, спешу заметить. Вы отстаиваете наш мир, потому что другог, фактически не знаете. Точно так же поступит и представитель любого другого мира. *хмыкнув* И только такие междумирки, как Ваш покорный слуга смотрят на всё это и тихонько шизеют... 7 |
![]() |
|
Kireb
Nalaghar Aleant_tar И прежде не видела, и специально поискала - не нашла.Сальгадо - это не тот, который ребенка рядом с грифом сфоткал? Вроде бы все верно, но столкновение культур все равно неизбежно, их слияние, поглощение и даже уничтожение. И правда всегда где-то между. Традиции помогают сохранять и передавать опыт, оберегают целостность структуры, и в определенных условиях - это единственный способ выживать. И в то же время способность к развитию, рефлексии, гибкость - не дает закостенеть или даже погибнуть при каком-то резком изменении внешних условий, и да - способствует прогрессу. И если с точки зрения экологии - прогресс штука спорная, то с точки зрения развития личности, ее осознания себя вне заданных рамок и моделей - вполне стоящая того. 1 |
Это грустно, полно беспросветного отчаяния и безнадежности и в тоже время светло и пронизано оптимизмом.
Это про магов, которые больше не маги и про маленькую девочку, давно превратившуюся в злобную кровожадную тварь.
Это про силу любви и про то, что если вы друг другу не подходите,она не поможет.И если подходите, но не можете рассказать правду, то тоже не поможет.
Это про семью, ради которой мы сходим в ад и становимся адскими тварями, и про дружбу,ради которой мы ползем на брюхе, чтобы выползти из ада.
Это про вину, про сломанные жизни мальчишек и идеалы, которые не стоят и кната...
А на заднем плане тонкой кровавой нитью сломанных судеб и отнятых жизней идет борьба за власть двух чудовищ
Но мы видим только одно...
Потому что второе слишком хорошо маскируется...
Это про то, насколько важны друзья - свидетели нашей жизни, и как важно, чтобы было ради кого жить...
И еще.
Не ходите в комментарии ради сохранения вашей психики.
Я предупредил.