Проверено на грамотность 
|
Агнета Блоссом рекомендует!
|
|
Inconcsient рекомендует!
|
|
Сложно подобрать слова, чтобы описать впечатления. Естественно, рекомендую к прочтению. Редкая вещь, в которой глубоко, полностью и всесторонне раскрыты второстепенные персонажи. По моему и не только мнению, это написано круче, чем у Роулинг!
Герои - изгнанники из магического мира, но мир магии прописан логичнее и обоснованнее, чем в оригинале. Яркие образы, к которым хочется возвращаться. Первая и единственная немагичка, которую не только читаешь, забывая о внешнем мире, но и... создаётся впечатление, что автор умеет колдовать:) Ребят, если начнёте читать, это однозначно минус несколько часов, а то и дней вашего времени. Но оно того стоит! |
|
|
Gordon Bell рекомендует!
|
|
Первый раз читал - так понравилось, что даже порекомендовать забыл. Теперь вот снова нужны хорошие эмоции, исправляюсь. Ну и надеюсь на скорую разморозку, конечно - слишком уж хорош этот фанфик, чтобы таким оставаться, на мой взгляд. Вот прям через неделю, когда все 347 глав прочитаю :)
|
|
 |
|
|
Osha
Показать полностью
Alteya А вот что забавно... в православной парадигме делать добро *по влечению сердца* ценится как бы и не выше, чем делать добро *во искупление*. Нет, грехи искупать надо (для чего рекомендуются покаяние, пост, молитва и *слёзное рыдание* (есть такой момент - максимальная эмоциональная отдача при осознании своей грешности))Ну как с чего жалко?! Вот вам жалко ж их? И мне жалко. И ему. Возникает некий дискомфорт и желание помочь. Но я странички делать не умею ))) Я имею в виду, что он и так тратит время на потеряшек. Далал бы все тоже самое, но изначально по другой причине, "делаю потому, что должен что-то дать взамен", а сейчас у него "делаю потому, что хочу им помочь", За 8 часов смены в кафе он делает в тч дела Лимбуса, так что эти 4-6 часов перекрываются по большей части. По описанию домашних дел - часа два на Лимбус уходит. Встал в 12, к 4м на работу, вроде ж так? Но вот совершение добрых дел по принципу *я - старушку через дорогу, а ты мне - субботнее прелюбодеяние отпустишь* - не котируется. Тут довольно сложная коллизия получается, если разобраться. В идеале: злодей осознал. Раскаялся. Принял наставление и епитимью от священника. Исполняет послушание во искупление. Кается в сердце своём. Но - раскаяние и исправление его будет сочтено истинным только тогда, когда он НЕОСОЗНАННО, *по велению души* сотворит благое дело. Просто так. Потому что иначе нельзя, а не потому - что так священник велел. Так что - помощь *потому что хочу и могу* в данном контексте - довольно интересный сигнал. Хотя - это может быть и остатками прежнего воспитания, поведением *потому что так принято*, не до конца вытесненным Лордовыми методами и вылезшим наружу в ситуации, когда новые алгоритмы действий утратли смысл и стали нежизнеспособными. 2 |
|
 |
|
|
Nalaghar Aleant_tar
Показать полностью
Osha Мне кажется, это вообще общерелигиозная штука - не знаю, как у иудеев, но вот у христиан вообще есть такое, и у мусульман, вроде, тоже. Хотя я не большой знаток религий. А вот что забавно... в православной парадигме делать добро *по влечению сердца* ценится как бы и не выше, чем делать добро *во искупление*. Нет, грехи искупать надо (для чего рекомендуются покаяние, пост, молитва и *слёзное рыдание* (есть такой момент - максимальная эмоциональная отдача при осознании своей грешности)) Но вот совершение добрых дел по принципу *я - старушку через дорогу, а ты мне - субботнее прелюбодеяние отпустишь* - не котируется. Тут довольно сложная коллизия получается, если разобраться. В идеале: злодей осознал. Раскаялся. Принял наставление и епитимью от священника. Исполняет послушание во искупление. Кается в сердце своём. Но - раскаяние и исправление его будет сочтено истинным только тогда, когда он НЕОСОЗНАННО, *по велению души* сотворит благое дело. Просто так. Потому что иначе нельзя, а не потому - что так священник велел. Так что - помощь *потому что хочу и могу* в данном контексте - довольно интересный сигнал. Хотя - это может быть и остатками прежнего воспитания, поведением *потому что так принято*, не до конца вытесненным Лордовыми методами и вылезшим наружу в ситуации, когда новые алгоритмы действий утратли смысл и стали нежизнеспособными. Да, тут получается сложно. ) Он осознал. Раскаялся... вроде ведь раскаялся? И осознал? И вот творит добрые дела по зову сердца. Но не формулируя себе этого как именно искупления. И нет - так вовсе не принято у волшебников. Кто там кому особо помогает, ибо должно? Никто... |
|
 |
|
|
Nalaghar Aleant_tar
Мне православная парадигма не близка. Сначала старушка, потом рупь предполагает, что за добро получишь добро. Тут же добро как покрытие зла. Те, одну старушку на переходе задавил, вторую через него перевёл. Рупь не дали вообще. |
|
|
|
|
Alteya
Nalaghar Aleant_tar Так принято в любом социуме - помогать. Вот формы - формы помощи могут отличаться.Мне кажется, это вообще общерелигиозная штука - не знаю, как у иудеев, но вот у христиан вообще есть такое, и у мусульман, вроде, тоже. Хотя я не большой знаток религий. Да, тут получается сложно. ) Он осознал. Раскаялся... вроде ведь раскаялся? И осознал? И вот творит добрые дела по зову сердца. Но не формулируя себе этого как именно искупления. И нет - так вовсе не принято у волшебников. Кто там кому особо помогает, ибо должно? Никто... |
|
|
|
|
Osha
А ещё можно сочетать... ) Nalaghar Aleant_tar Alteya Вот эти формы и важны. Так принято в любом социуме - помогать. Вот формы - формы помощи могут отличаться. И вот такая - совсем не в тренде же. |
|
|
|
|
Osha
Nalaghar Aleant_tar Несколько иначе. Добро предполагается безответным, максимум - *умягчение сердца*. Т.е. не *я даю - чтобы ты дал* (латынь - штука чеканная, да))), а - *я даю, чтобы ты - дал тому и тогда, кому и когда будет потребно*. Я совершаю добро тебе, не ожидая благодарности. Я - не жду. Но общественное мнение таково, что ты - изменяешь своё поведение и ведешь себя сходным образом относительно других. Ну и - общество (общество, не я), ожидает от тебя больших преференций по отношению ко мне, если впаду в беду или скудость. притом - мне не обязательно информировать тебя о бедственной ситуации со мной. Довольно интересный социальный договор, если покопаться. Не кодифицированный, но оттого - не менее (если не более) значимый. В какой-то степени - наследие деревенской общины.Мне православная парадигма не близка. Сначала старушка, потом рупь предполагает, что за добро получишь добро. Тут же добро как покрытие зла. Те, одну старушку на переходе задавил, вторую через него перевёл. Рупь не дали вообще. |
|
|
|
|
Alteya
Osha В смысле - у волшебников не в тренде? Сомневаюсь. Малая конвиксия, однако, законы писаные частенько уступают обычаю.А ещё можно сочетать... ) Nalaghar Aleant_tar Вот эти формы и важны. И вот такая - совсем не в тренде же. |
|
|
|
|
Nalaghar Aleant_tar
Alteya Ну, как-то тому же Гарри не то что очень помогали. Только Уизли. В смысле - у волшебников не в тренде? Сомневаюсь. Малая конвиксия, однако, законы писаные частенько уступают обычаю. Видимо, помогают своим - но не чужим. А эти хозяева Ойгену никто же. |
|
|
|
|
Уизли... вообще - странноватые. У Ро довольно сложно понять социальные взаимосвязи (круче - только экономика мира Наруто)))
|
|
|
|
|
Nalaghar Aleant_tar
Уизли... вообще - странноватые. У Ро довольно сложно понять социальные взаимосвязи (круче - только экономика мира Наруто))) Ну... если подумать - то можно. ) Просто Молли, как многодетная мать, тут же захотела пригреть сиротку. Очень просто! )) ХОроший мальчик, друг сына - ну как так! |
|
|
|
|
Nalaghar Aleant_tar
Osha А как же один раскаявшийся грешник против 99 праведников?А вот что забавно... в православной парадигме делать добро *по влечению сердца* ценится как бы и не выше, чем делать добро *во искупление*. Деревенская община, кмк, одинакова в любой части мира. Это ж базовые законы выживания, от религии не зависящие |
|
|
|
|
Osha
Ну вот мы не видим особой помощи в каноне... ((( |
|
|
|
|
Osha
Nalaghar Aleant_tar Именно. Раскаявшийся и делающий добро по сердечному побуждению.А как же один раскаявшийся грешник против 99 праведников? Деревенская община, кмк, одинакова в любой части мира. Это ж базовые законы выживания, от религии не зависящие 1 |
|
 |
|
|
Хороший человек эта Линда Стоун.
Можно электричество вырабатывать на ней. )) Чего так комментов мало? Все уже празднуют? |
|
|
|
|
jjoiz
Хороший человек эта Линда Стоун. Можно! Можно электричество вырабатывать на ней. )) Чего так комментов мало? Все уже празднуют? Не знаю. (( Тихо надеюсь, что, может, спят? |
|
|
|
|
*мрачно* Ремонтом занимаются.
|
|
|
|
|
|
|
И снова...
|
|
|
|
|
|
|
Ага. Он самый. А ещё - деньги.
|
|
Включить тёмную тему
Популярное
VKontakte
WhatsApp
Telegram
Вуаля!
Авторы могут теперь делать с героями всё, ну то есть буквально – всё, что придёт в их светлые головушки.
Вот та длина фичка, которая там обозначена – просто удивительна: а кажется, что авторы начали его писать буквально пару недель тому назад…
Это красивая, очень разнообразная и очень увлекательная история подарит вам отличное настроение!
Если, конечно, вы захотите присоединиться к её читателям.
Это – ещё не конец, нет...